父親的病初中讀后感3篇

Word-6-父親的病初中讀后感3篇下面是共享的父親的病學(xué)校讀后感3篇我的父親的病讀后感，以供參考。

父親的病學(xué)校讀后感1

文章大意：故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復(fù)，請了兩位診金昂揚(yáng)的人稱的“神醫(yī)”來看，開了不少方、用了不少奇怪的藥，卻無一見效，最終父親還是死了，而聽說那神醫(yī)還每天坐著驕子闊氣著呢、生活好得很、還康健，聽了如何不叫人生氣。

這篇文章非常生動地體現(xiàn)了當(dāng)時就社會庸醫(yī)的無能，他們明明明白病已經(jīng)沒法治了還有意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，并且對治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。

落墨的部分是很令人驚詫的?！懊t(yī)”竟然對臨之將死的人說“不要緊的”果不其然治死了人，卻仍舊提筆寫下百元的藥方為死人服下?；奶?而那仆人照舊很客氣地送他出門。魯迅前輩真的是很宏大，所以，我便要推翻其次段對網(wǎng)站上的事發(fā)表的觀點(diǎn)了。從這篇文章——依據(jù)看得懂的文章分析，魯迅前輩不是那種用勁罵的人，我覺得，他只是透過超多的諷刺而讓人們熟悉自我的錯誤，例如這個大事，罵了么?找不到罵人的詞語。所以，魯迅前輩是那種很厲害的人——批判家(似乎是這個詞)，用俗話說，就是罵人不帶臟字，但是，魯迅先生比這還高一些，他是為了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了。“名醫(yī)”的貪財便如山峰般“矗立”。

接下來，就是“名醫(yī)”用超多雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年，沒有醫(yī)好，就介紹別人來醫(yī)治。“名醫(yī)”的形象如雕刻般越刻越深，為了保全名聲不顧病人的死活。唉，我只能嘆氣。但是，這種人值得為他嘆氣么?算了。

或許，這位才是名醫(yī)。惋惜，這位又是“名醫(yī)”。依我看來，他滿腦子裝的不是學(xué)問，而是借口。尤其是最終一個，共性具有代表性“醫(yī)能疫病，不能醫(yī)命，對不對”，好小子，有一個推卸職責(zé)的泥鰍，竟然還有顏面問“對不對?”再看看他們用的藥：河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸?？吹侥抢?，我已經(jīng)快說不出話了，也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。

魯迅好像就是在吶喊著，對當(dāng)時封建、腐敗的社會作批判!而現(xiàn)實社會中這種現(xiàn)象也不少見。對于社會上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭究竟!并從小懂得追求真理、學(xué)會揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非，并呼吁大家、廣泛宣揚(yáng)、共同促進(jìn)精神禮貌的時代進(jìn)步!

魯迅前輩，真的是一個很難得的人。對于他的文學(xué)功底，不是我最敬佩的;而他那大無畏的精神和滿懷為國的火紅的心，是令我崇敬的。魯迅前輩也是人，然而他不甘做一個平常的人，他不愿在緘默中死去，而情愿在緘默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電，炸醒了沉睡的人們，震動了后人的我們。

父親的病學(xué)校讀后感2

《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫(yī)問藥，結(jié)果還是沒有救回父親的經(jīng)受。

父親生病時，魯迅為父親請了許多的醫(yī)生，這些醫(yī)生都有共同的特點(diǎn)。

首先，他們都自稱是名醫(yī)，其次，診金都特別的貴，還有也是特別重要的一點(diǎn)就是藥引很驚奇。新方一換，需要花很長的時間找。先買藥，再尋藥引。嚴(yán)峻耽擱了病人的病情。比如第一個來的“名醫(yī)”藥方中的““生姜”兩片，竹葉去尖，他是不用的，起碼是蘆根，須到河邊取掘;一到經(jīng)霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩天?！边@樣很耽擱時間，延誤最佳治病時間。

又例如后面來的陳蓮河先生，他的藥方是一種特殊的丸散和一種奇怪的藥引。但最終還是沒有用。最終父親的病如益惡化就請巫師，

但最終聽從衍太太，在床邊喊父親，最終還是失敗了。

從這篇文章中，我懂得要信任科學(xué)，不要迷信。

文中，魯迅的父親由于過于迷信中醫(yī)，信任那些根本好不了的偏方，而不信任科學(xué)，讓西醫(yī)診治，雖然現(xiàn)在中醫(yī)是我們得以大國粹，但前提是它是由科學(xué)可依，就算沒科學(xué)所依，至少不像文中那些“名醫(yī)”所說的那么懸。

在古時候，雖然有類似于華佗，扁鵲的神醫(yī)，但是當(dāng)時還是以封建迷信來治愈疾病或躲避災(zāi)禍，例如我曾在電影里看到，明朝倭寇攻打某城，那個城的老縣令，首先想到的不是如何抵擋外敵，而是到寺廟吃齋念佛，盼望根本不存在的佛祖來解決問題，更多的求雨，一群巫師在那里手舞足蹈，但滴雨未下，簡直是勞命傷財，最終還沒有效果。

最有代表的就是那些帝王，術(shù)士尋道成仙，成天吃一些所謂的“丹藥”或長生不老藥，其實，那些藥鉛，汞嚴(yán)峻超標(biāo)，又是煙熏火燎，非但沒有長壽的效果，反而讓他們更早的離開了人世。

有一邊文章說過：“有一個老和尚有一個磬，每當(dāng)寺廟里的鐘敲響時，磬舊貨跟著響。老和尚以為是妖魔鬼怪在作怪。但其實這只是共振問題，只要日他們的頻率不一樣就行了，說得再簡潔些就是，在磬上或鐘上磨磨就可以了。

所以，我們不要信任那些沒有科學(xué)依據(jù)的話，要信任科學(xué)，要以正常的，科學(xué)的渠道，來解決疑難困惑。

父親的病學(xué)校讀后感3

重新翻開《朝花夕拾》這本散文集，尋著之前讀到的文章資料，在一張精致的書簽停留的地方，開頭了這天要讀的這篇文章：《父親的卜》。這篇文章的確先生雜文中的典型代表，讀過這篇文章，便能更好的理解先生當(dāng)時為何選取棄醫(yī)從文，能感覺到先生那種以筆作槍的犀利!

文章著實具有魯迅先生的特點(diǎn)。文章的開頭先從各路“神醫(yī)”說起，那些神醫(yī)的故弄玄虛，草菅人命給先生留下了極深的印象。但是這些回憶總歸和先生自我關(guān)系不大的，但是先生的父親得了脹氣病后，回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，這便是真情實感的流露了。先生以其父親的病穿線其中，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)的過程，從他們的治病救人的態(tài)度，以及那些故弄玄虛的藥引。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。

文中便敘述了魯迅先生在年輕時，父親患了水腫，長年無法康復(fù)，于是請了兩位診金昂揚(yáng)的人稱的“神醫(yī)”來診斷。開了不少方，甚至提出很多令人無法想象的藥引，如：一對原配的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。有了這些本該特別效的藥引卻無一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還每天坐著轎子，生活得很滋潤。

這篇文章非常生動地刻畫了當(dāng)時那個年月庸醫(yī)的無能以及社會的黑暗。他們明明明白病已經(jīng)沒法治了還有意蒙騙，騙取他人金錢?？此崎_的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，另大家滿懷期望卻有毫無作用。給人醫(yī)病只為錢財而不顧醫(yī)德。