第一節(jié)-現(xiàn)代漢語

成績(jī)?cè)u(píng)定方案

一、考勤（20%，扣分為考勤總分100分計(jì),扣完為止）

缺課1次：10分（需提出合理的請(qǐng)假理由，并要有請(qǐng)假條和相關(guān)證明，如醫(yī)院證明等，請(qǐng)假需提前申請(qǐng)，或在缺課1次后補(bǔ)交申請(qǐng)，短信、電話請(qǐng)假無效）

曠課1次：20分（沒有合理請(qǐng)假理由以及沒有請(qǐng)假申請(qǐng)不來上課，作為曠課處理）

遲到1次：5分

二、期中考試（10%）

三、期末考試

(70%)

第一節(jié)現(xiàn)代漢語概述學(xué)習(xí)要點(diǎn)

1.了解現(xiàn)代漢語的性質(zhì)、含義和特點(diǎn)2.了解現(xiàn)代漢語書面語和口語形成的過程，現(xiàn)代漢語的歷史地位和語際地位。3.大體熟悉現(xiàn)代漢語各種地域變體、社會(huì)變體和功能變體，掌握現(xiàn)代漢語規(guī)范化的標(biāo)準(zhǔn)。一、語言的屬性語言是從勞動(dòng)中并和勞動(dòng)一起產(chǎn)生出來的。語言既不是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也不是上層建筑，而是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象，具有社會(huì)性和全民性。語言是人類最重要的交際工具和思維工具。語言是人類特有的一套音義結(jié)合的符號(hào)系統(tǒng)。語言符號(hào)最重要的特點(diǎn)是任意性和線條性。二、現(xiàn)代漢語的定性現(xiàn)代漢語指現(xiàn)代漢民族使用的共同語，是以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的普通話。

廣義的解釋指現(xiàn)當(dāng)代以來漢民族使用的語言，包括民族共同語——普通話和方言；

狹義的現(xiàn)代漢語則僅指普通話?，F(xiàn)代漢語這門課程講解的是狹義的現(xiàn)代漢語。

語言同現(xiàn)代漢語是一般同個(gè)別的關(guān)系。現(xiàn)代漢語作為一種語言，具有一切語言共有的性質(zhì)。

“話”、“語”、“文”辨1955年舉行的“全國(guó)文字改革會(huì)議”上，張奚若在大會(huì)主題報(bào)告中說明：

漢民族共同語從古至今有好幾種說法，有雅言、通語、官話、民國(guó)時(shí)期的國(guó)語。名稱不同，內(nèi)容基本是一樣的。1949年新中國(guó)建立，中國(guó)走上完全新的階段，為了發(fā)展新中國(guó)的文化教育，我們也要推廣民族共同語，克服方言分歧造成的隔閡。在上世紀(jì)50年代，我們要推廣民族共同語，歷史上曾經(jīng)有好幾個(gè)不同的名稱，我們叫什么呢？我們是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各民族的語言文字一律平等，而民國(guó)時(shí)期的國(guó)語實(shí)際是漢民族的共同語，而不是其他少數(shù)民族的共同語。為了突出我們是一個(gè)多民族的大家庭，為了突出我們各民族語言文字的平等，所以經(jīng)過深入研究，我們決定不采取國(guó)語這個(gè)叫法。如果叫國(guó)語的話，擔(dān)心會(huì)被誤解為把漢語凌駕于國(guó)內(nèi)其他民族之上。

經(jīng)過研究最后決定叫普通話。朱文熊于1906年首次提出的，后來瞿秋白等也曾提出“普通話”的說法，并與茅盾展開爭(zhēng)論。三、漢語的定位?漢語是隨著漢民族的形成逐漸發(fā)展起來的一種語言。?漢語是國(guó)內(nèi)各民族之間共同使用的交際語言，也是國(guó)際上代表中國(guó)的語言，是世界上使用人口最多的語言。?漢語對(duì)中華民族的形成、中國(guó)文化的傳播起過巨大的作用。改革開放以來，漢語的國(guó)際影響也越來越大。四、現(xiàn)代漢語的歷史來源（1）漢語的歷史發(fā)展一般可以分為四個(gè)時(shí)期：上古漢語（公元3世紀(jì)以前）——包括秦、漢，往古可上溯到有文獻(xiàn)可考（甲骨文字）的殷商時(shí)代。中古漢語（公元4世紀(jì)到9世紀(jì)）——包括魏、晉、南北朝、隋、唐幾個(gè)朝代。近代漢語（公元10世紀(jì)到17世紀(jì)）——包括晚唐到明末清初幾個(gè)朝代，一般截止到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期?，F(xiàn)代漢語（始自20世紀(jì)）——一般從清初（1636）年開始。王力先生根據(jù)他所研究過的語音材料，參考?xì)v史朝代的更替，把漢語語音史分為：先秦（-前206）漢（前206-公元220）魏晉南北朝（220-581）隋-中唐（581-836）晚唐五代（836-960）宋（960-1279）元（1279-1368）明清（1368-1911）現(xiàn)代（1911-）共九個(gè)階段。四、現(xiàn)代漢語的歷史來源

春秋時(shí)候孔夫子時(shí)代管共同語叫雅言，雅言以洛陽雅言為標(biāo)準(zhǔn)。

漢代，共同語有了進(jìn)一步的發(fā)展，當(dāng)時(shí)管共同語叫做通語，各地講不同方言的人可以用通語進(jìn)行交際。

晉代，中原雅音南移，作為中國(guó)官方語言的官話逐漸分為南北兩支：北方以洛陽雅言為標(biāo)準(zhǔn)音，南方以建康雅言為標(biāo)準(zhǔn)音。洛陽雅言屬于中原話，建康雅言屬于吳語。主流上以南方的建康雅言為正統(tǒng)。

隋朝統(tǒng)一中國(guó)定都長(zhǎng)安，編著《切韻》，音系為金陵雅音為主，參考洛陽雅音的綜合系統(tǒng)。隋朝末期，揚(yáng)州成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)最繁榮的地區(qū)，因此，揚(yáng)州吳音也曾成為南方雅言的代表，唐朝開始，江南成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)，因此,江南的蘇州吳音也成為南方雅言的一種通行語。由于政治中心在長(zhǎng)安，長(zhǎng)安話屬于中原話。因此，長(zhǎng)安雅言也是北方雅言的標(biāo)準(zhǔn)音。

南宋，首都建在臨安，因此，臨安雅言也成為標(biāo)準(zhǔn)音的一種。臨安雅言屬于吳語，但是臨安雅言中有很多中原話的痕跡，直至今天的杭州話也有中原話的痕跡。元代時(shí)，首都在大都，因此，大都話也是一種通行語。由于元朝的統(tǒng)治者是蒙古人，不熟悉漢族文化，漢語的通行語繼承了宋代的南方雅言。明代的時(shí)候，南京由于戰(zhàn)爭(zhēng)等動(dòng)亂，南京話從吳語（南方雅言）轉(zhuǎn)變?yōu)榻垂僭挕Ｃ鞔阅暇┰挒檎y(tǒng)，南京話也是南方官話的代表。后來遷都北京，北京話也有一定通行度。明代北京話是在元大都舊北平話的基礎(chǔ)上，和移居北京的南京移民的南京話融合后形成，到清代又受到滿語的影響。

清代一開始，仍然以南京官話為正統(tǒng)。由于太平天國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，江南經(jīng)濟(jì)開始衰落，吳音開始失去了標(biāo)準(zhǔn)音的地位。這樣，北京白話開始成為唯一的標(biāo)準(zhǔn)音。

民國(guó)初期，北京官話被定為國(guó)語，辛亥革命之后，為了發(fā)展中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化，在中國(guó)也開始推廣國(guó)語。國(guó)語這個(gè)詞在民國(guó)時(shí)期得到當(dāng)時(shí)政府的承認(rèn)，成為民族共同語的一個(gè)正式稱呼。五、現(xiàn)代漢語的語際地位（1）世界語言譜系

語言的譜系分類就是根據(jù)語言的歷史來源，或者按照語言的親屬關(guān)系對(duì)世界語言的分類。這種分類法依照語言之間的親屬關(guān)系的親疏程度把語言分為語系、語族、語支等。五、現(xiàn)代漢語的語際地位五、現(xiàn)代漢語的語際地位

五、現(xiàn)代漢語的語際地位

漢語語族：漢語壯侗語族：侗水語支（侗語、仫佬語、水語、毛難語）壯傣語支（壯語、傣語、布依語）漢藏語系黎語支（黎語）苗瑤語族：苗語支（苗語）瑤語支（瑤語）藏緬語族：臧語支、緬語支、景頗語支、彝語支壯侗語族有70種語言，主要分布在東南亞和中國(guó)南部。這個(gè)語系之前被歸為漢藏語系的一個(gè)語族，稱為「壯侗語族」(或稱「侗臺(tái)語族」、「壯臺(tái)語族」、「臺(tái)語族」、「黔臺(tái)語族」等，不過現(xiàn)在已被認(rèn)為是一個(gè)獨(dú)立的語系。直到20世紀(jì)初，外國(guó)學(xué)者普遍認(rèn)為苗、瑤語屬印度支那諸語言(即后來的漢藏語系)，不過語族的劃分不同。德國(guó)學(xué)者P.W.施密特把苗、瑤語列入臺(tái)語族(即壯侗語族壯傣語支)。法國(guó)學(xué)者G.馬伯樂主張苗、瑤語自成語族。英國(guó)學(xué)者H.R.戴維斯把苗、瑤語列入孟高棉語族。美國(guó)學(xué)者白保羅則把苗瑤語族歸入他所創(chuàng)立的澳泰語系。中國(guó)學(xué)者一向主張苗、瑤語屬漢藏語系的一個(gè)語族。有人認(rèn)為苗語和漢語在發(fā)生學(xué)上有關(guān)系。藏緬語族主要分布在中國(guó)西南某些省份、西藏、印度東北、以及尼泊爾、巴基斯坦、不丹、緬甸、泰國(guó)、越南等國(guó)家。比如說彝語、緬甸語、藏語、曼尼普爾語、羌語、嘉絨語等，都是屬于藏緬語族的語言。根據(jù)民族語2009年的資料，目前有435種語言被歸為這一個(gè)語族。六、現(xiàn)代漢語的地域變體

現(xiàn)代漢語的方言也就是它的地域變體漢語的方言通常可以分為七大方言區(qū)，每個(gè)大方言區(qū)下包括不同的方言片，以下還可以細(xì)分出方言小片和方言點(diǎn)。（1）北方方言

北方方言：是現(xiàn)代漢民族共同語的基礎(chǔ)方言。以北京話為代表，內(nèi)部一致性較強(qiáng),分布地域最廣，使用人口約占漢族總?cè)丝诘?3%。內(nèi)部有四個(gè)次方言：華北官話、西北官話、西南官話、江淮官話。北方方言的明顯特點(diǎn)包括：失落了大部分的中古輔音韻尾。中古漢語中的“-p，-t，-k，-m，-n，-ng”現(xiàn)在已經(jīng)只剩下“-n，-ng”。同時(shí)，與其他方言相比，北方話的聲調(diào)較少。（這是因?yàn)楸狈皆捴兄挥衅铰晠^(qū)分陰陽。）因此，北方方言包含了大量的同音字以及相應(yīng)產(chǎn)生的復(fù)合詞。這在其它方言中比較少見。

（2）吳方言（3）湘方言

吳方言對(duì)清濁輔音的區(qū)分是一個(gè)很明顯的特點(diǎn)。湘方言特點(diǎn)為方言舌音，后鼻音丟失，及ch/q不分、h/f不分、sh/x不分、ong/eng不分等。包括長(zhǎng)沙話，岳陽話，益陽話，株州話，湘潭話等。老湘語包括衡陽話，婁底話，邵陽話等。（4）贛方言（5）客家方言

叫（哭）、面（臉）、熱頭（太陽）、火蛇（閃電）、心舅（媳婦）唇甲—比—乙—過—形容詞(牛比豬過大)處置式只用介詞“將”而不用“把”客家方言的范圍副詞“添”相當(dāng)于普通話的“再”，但兩者在句中的位置不同，前者放在謂語后面或句末，后者放在謂語之前。例如：聽一擺音樂添（再聽一次音樂），影張像添（再照一張像片）。作副詞用的“多”和“少”放在動(dòng)詞的后面,如:拿多丟e（多拿一點(diǎn)），用少丟e（少用一些）。（6）閩方言

閩語是所有方言中唯一不完全與中古漢語韻書存在直接對(duì)應(yīng)的方言。閩語系中影響力最大的是閩南語，共有“-p，-t，-k，-?，-n，-m，-ng”七種輔音韻尾。使用閩南語的人口大約為總數(shù)的4.5%。（7）粵方言

粵語聲調(diào)非常復(fù)雜，廣州話有9個(gè)聲調(diào)。同時(shí)也是保留中古漢語最完整的方言。包含p，t，k，m，n，ng六種輔音韻尾?；浾Z內(nèi)部的分歧不大。使用粵語的人口大約站漢族總?cè)丝诘?%。七、現(xiàn)代漢語的社會(huì)變體

八、現(xiàn)代漢語的功能變體功能變體，首先可以分為口語和書面語兩大變體。

1．口語靈活簡(jiǎn)短，變化多端，用詞通俗易懂，多采用俚語俗詞和方言詞語，多省略句、獨(dú)詞句、非主謂句，多插入、移位、追補(bǔ)、省略、重復(fù)、修正等手段，生動(dòng)活潑，短小精干，便于口頭交際?？谡Z變體有多種形式：獨(dú)白、演說、講解、對(duì)話、交談、辯論等。八、現(xiàn)代漢語的功能變體

九、現(xiàn)代漢語規(guī)范化問題

（一）語言的規(guī)范與規(guī)范化

?語言規(guī)范化大致有兩層含義：一是形成規(guī)范，二是遵守規(guī)范。?任何一種語言都有其內(nèi)在的規(guī)律，人們都會(huì)自覺或不自覺地按規(guī)律運(yùn)用語言，否則人際交流就無