2021-2022學(xué)年河南省洛陽(yáng)市偃師市鄉(xiāng)鎮(zhèn)七年級(jí)(上)期中歷史試卷-附答案詳解

2023年最新整理——考試真題資料2023年最新整理——考試真題資料2023年最新整理——考試真題資料學(xué)年河南省洛陽(yáng)市偃師市鄉(xiāng)鎮(zhèn)七年級(jí)（上期中歷史試卷1.請(qǐng)將上述中國(guó)古代不同時(shí)期的對(duì)外交流路線示意圖與其朝代相匹配。（母）漢朝： 唐朝： 元朝： 明朝： 某同學(xué)將課本中有關(guān)中國(guó)古代文明的交流內(nèi)容做了整理，請(qǐng)你幫他補(bǔ)充完整。第1頁(yè)，共20頁(yè)220頁(yè)文明的交流文明的交流西域的核桃、葡萄、良種馬、香隨著① 出使，漢朝的絲綢、漆器等物品，料等，以及多種樂(lè)器和歌舞等傳以及開(kāi)渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域。入中原。通過(guò)遣唐使來(lái)華和鑒真東渡，唐朝先進(jìn)的制度、天② 文、歷法、文字、典籍、建筑技術(shù)等傳到日本等國(guó)后來(lái)攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安。家和地區(qū)。宋元時(shí)期，中國(guó)重大發(fā)明如印刷術(shù)、③ 、西方的藥物、天文、歷法、數(shù)學(xué)火藥，以及紙幣、驛站制度等輸往西方。等傳到中國(guó)。明朝鄭和下西洋，船隊(duì)滿載中國(guó)的絲綢、瓷器、茶有關(guān)西方自然科學(xué)的書(shū)籍經(jīng)西葉和漆器等各類物品，先后到達(dá)亞洲和非洲的30方傳教士利瑪竇等傳到中國(guó)。多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。根據(jù)上述路線示意圖及表格內(nèi)容，你認(rèn)為中國(guó)古代文明的交流有哪些特點(diǎn)？文學(xué)中的歷史文學(xué)家以其獨(dú)特的視角描述社會(huì)，折射出對(duì)歷史的理解和認(rèn)識(shí)。公利用氣球環(huán)游世界的故事。請(qǐng)根據(jù)小說(shuō)情節(jié)，回答問(wèn)題。情節(jié)①：小說(shuō)中的人，有的剛剛剪掉辮子，穿著西裝與世界各國(guó)的人打交道；也有的因?yàn)橹鲝埦S新而被問(wèn)罪。根據(jù)這些信息，我們可以推測(cè)，小說(shuō)講述的故事應(yīng)該發(fā)生在 。A.明末清初B.康乾時(shí)期C.晚清時(shí)期D.抗戰(zhàn)時(shí)期情節(jié)中講的“主張維新”，可能是指哪一個(gè)歷史事件？情節(jié)②：在小說(shuō)中，主人公一度陷入昏迷。醫(yī)生診斷說(shuō)，病人是因?yàn)樽x寫(xiě)八股文章毀壞了內(nèi)臟，只有開(kāi)膛破肚，用藥水洗心和肝肺，才能治好。情節(jié)中的“八股文章”是從哪個(gè)朝代開(kāi)始出現(xiàn)的？請(qǐng)你講講，小說(shuō)作者的這段描寫(xiě)有什么用意呢？情節(jié)③：小說(shuō)的主人公后在西方某國(guó)被捕，與他同被監(jiān)押的除了幾個(gè)非洲黑人外，其余都是華人。對(duì)此，有人對(duì)主人公說(shuō)：“這是你們合（全）中國(guó)的大辱”。作者的這段描寫(xiě)是否符合當(dāng)時(shí)的歷史？為什么？史，同學(xué)們搜集了以下資料：件。就研究上海的近代化歷程中，以上材料中史料價(jià)值最低的是？說(shuō)明理由。在近代化歷程中，上海起了引領(lǐng)的作用，請(qǐng)?jiān)倭信e一個(gè)上海近代化的實(shí)例。第3頁(yè)，共20頁(yè)420頁(yè)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，談?wù)勀銓?duì)百余年來(lái)中國(guó)近代化探索歷程的認(rèn)識(shí)。19655170人類（）A.元謀人B.北京人C.山頂洞人D.半坡人假如你是生活在距今約七千年長(zhǎng)江流域的原始居民，你不可能看到下列哪一現(xiàn)象（ ）A.農(nóng)田里水稻長(zhǎng)勢(shì)喜人C.干欄式房屋錯(cuò)落有致

B.荒地上人們用耒耜耕地D.青銅器工藝精美下列哪一位部落聯(lián)盟首領(lǐng)被后人尊稱為“人文始祖”（ ）A.黃帝炎帝 B.堯帝舜帝 C.蚩尤黃帝 D.大禹夏桀們都是通過(guò)推選的方式成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的。歷史上把這種產(chǎn)生首領(lǐng)的辦法稱為（ ）A.選舉制 B.投票制 C.任命制 D.禪讓制《禮記中所說(shuō)的“天下為公選賢任能”的社會(huì)局面最早出現(xiàn)于什么時(shí)期（ ）A.堯舜禹時(shí)期C.山頂洞人時(shí)期

B.黃帝、炎帝時(shí)期D.半坡氏族時(shí)期世界上的農(nóng)作物最早在我國(guó)開(kāi)始種植的是（ ）A.水稻、棉花 B.水稻、粟 C.水稻、玉米 D.粟、煙草下面對(duì)西周分封制的敘述正確的有（ ）①目的是為了鞏固政權(quán)②周天子把土地和人民封給諸侯讓他們鎮(zhèn)守疆土，保衛(wèi)王室③諸侯國(guó)受分封同時(shí)必須向周天子盡義務(wù)④分封制使周朝成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。A.①② B.①②③ C.①②③④ D.①②④實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處是現(xiàn)代社會(huì)的重要理念。如圖圖片反映了這一理念的是（ ）長(zhǎng)城都江堰阿房宮秦始皇陵目前已知的我國(guó)最早的漢字開(kāi)始于（ ）A.夏朝 B.西周 C.商朝 D.秦朝商周時(shí)期手工業(yè)中最重要的部門(mén)是（ ）A.青銅冶煉 B.冶鐵 C.鹽鐵業(yè) D.冶幣業(yè)下面對(duì)秦朝統(tǒng)一的說(shuō)法正確的有 ①秦朝統(tǒng)一時(shí)間是公元前221年②秦朝的都城設(shè)在咸陽(yáng)秦朝的統(tǒng)一順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢(shì) ③秦朝的統(tǒng)一結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)來(lái)的諸侯分立和相互混戰(zhàn)開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上大一統(tǒng)的局面 ④秦朝統(tǒng)一嚴(yán)重危害人民的生產(chǎn)、生活和生命安全。（ ）A.①② B.①②③ C.①②③④ D.②③④下面對(duì)長(zhǎng)城的說(shuō)法正確的有（ ）①戰(zhàn)國(guó)末年，秦、趙、燕為防止匈奴南下相繼修筑長(zhǎng)城②秦朝統(tǒng)一后，利用戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦、趙、燕三國(guó)北部原有長(zhǎng)城進(jìn)行增補(bǔ)第5頁(yè)，共20頁(yè)③秦朝長(zhǎng)城西起臨洮，東到遼東，全長(zhǎng)一萬(wàn)多里④長(zhǎng)城凝結(jié)著中國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和血汗，是世界人類古代文明的一大奇跡。A.①② B.①②③ C.①②③④ D.②③④對(duì)秦始皇建立中央集權(quán)制度提供理論基礎(chǔ)的是（ ）A.韓非 B.墨子 C.莊子 D.孟子下列哪些人物觀點(diǎn)有利于建立和諧社會(huì)（ ）①孟子②墨子③孔子④莊子A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④我國(guó)歷史上第一個(gè)農(nóng)民起義爆發(fā)于（ ）A.大澤鄉(xiāng) B.咸陽(yáng) C.長(zhǎng)安 D.洛陽(yáng)如果你生活在秦朝，你在日常生活中使用的貨幣是（ ）A. B.C. D.清朝文學(xué)家蒲松齡有對(duì)聯(lián)稱：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；心人天不負(fù)臥薪嘗膽三千越甲可吞吳”與這幅對(duì)聯(lián)有關(guān)的歷史人物（ ）A.秦桓公、晉文公C.項(xiàng)羽、勾踐

B.秦穆公、楚莊王D.堯舜禹公元前219年，秦始皇到泰山封禪，并立碑紀(jì)念，其碑文字體是（ ）A.楷書(shū) B.甲骨文 C.小篆 D.隸書(shū)下列哪種觀點(diǎn)體現(xiàn)了辯證法思想（ ）禍，兮福之所倚，福兮，禍之所伏己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人知之為知之，不知為不知天時(shí)不如地利，地利不如人和第6頁(yè)，共20頁(yè)西漢國(guó)力最強(qiáng)盛的時(shí)期是在（ ）A.漢高祖時(shí)期 B.漢文帝時(shí)期 C.漢景帝時(shí)期 D.漢武帝時(shí)期閱讀下列材料，回答問(wèn)題。灌浸，百姓享其利。——《史記河渠書(shū)》材料二：（成都平原）下謂之“天府”也?！度A陽(yáng)國(guó)志蜀志》(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)分析，“此渠”有什么歷史作用？變法之令。材料二：秦王掃六合，虎視何雄哉！回師決浮云，諸侯盡西來(lái)。(1)材料一中“衛(wèi)鞅”指的是誰(shuí)？這一理論屬于哪家學(xué)派？商鞅變法的作用是什么？統(tǒng)一的時(shí)間是？有何意義？第7頁(yè)，共20頁(yè)材料一：圖片（一）：我國(guó)歷史上第一個(gè)著名皇帝；圖片（二）大規(guī)模的農(nóng)民起義。材料二：公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)暫?！瓑咽坎凰绖t已，死則舉大名耳。王侯將相，寧有種乎？——陳勝材料三：非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎!使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？——唐?杜牧一人物采取了哪些措施？材料二指的是什么重大歷史事件？?jī)H僅只有十五年對(duì)你有什么啟示？閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中，諸子百家熠熠生輝，儒道釋和諧共生，在科學(xué)上有大真，在倫理上有大善，在藝術(shù)上有大美。2第8頁(yè)，共20頁(yè)P(yáng)AGE1020頁(yè)要研究對(duì)象。直到2000多年后，也就是1911年滿族王朝覆滅為止，孔子學(xué)說(shuō)一直在中國(guó)居統(tǒng)治地位。[美斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料三：?jiǎn)渭円揽康轮蔚闹艹?，最終因家治理好?！灾袊?guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)《法安天下德潤(rùn)人》說(shuō)說(shuō)該局面產(chǎn)生了怎樣的影響？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出孔子的核心思想。材料三，說(shuō)說(shuō)在新的歷史條件下，我國(guó)的治國(guó)方略應(yīng)該是什么？答案和解析1C,A,B,D【小題2】張騫,玄奘,指南針【小題3】略（1）根據(jù)中國(guó)古代不同時(shí)期的對(duì)外交流路線示意圖與結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圖AAB“大都、天方”可知，圖B是元朝時(shí)期的對(duì)外交流路線示意圖；圖C這是漢朝的絲綢之路的路線圖；圖D“劉家港、蘇門(mén)答臘”可知，這是明朝鄭和下西洋的路線圖。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隨著①?gòu)堯q出使，漢朝的絲綢、漆器等物品，以及開(kāi)渠、鑿7世紀(jì)中亞和南亞各國(guó)，特別是研究印度歷史地理廷的重用。根據(jù)上述路線示意圖及表格內(nèi)容，我認(rèn)為中國(guó)古代文明的交流的特點(diǎn)有都是和平和吸收外來(lái)的優(yōu)秀文明成果等。故答案為：。①?gòu)堯q；②玄奘；③指南針。各地，同時(shí)借鑒和吸收外來(lái)的優(yōu)秀文明成果等。掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。本題主要考查學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)的能力。理解并識(shí)記漢朝、唐朝、元朝、明朝的對(duì)外交流相關(guān)史實(shí)、中國(guó)古代文明的交流的特點(diǎn)等知識(shí)。1C2】3】4】5】（1）根據(jù)“小說(shuō)中的人，有的剛剛剪掉辮子，穿著西裝與世界各國(guó)的人打交生在晚清時(shí)期，晚晴時(shí)期，世紀(jì)末維新派領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)戊戌變法，企圖建立君主立憲制。情節(jié)中的“八股文章”是從明朝開(kāi)始出現(xiàn)的，明朝實(shí)行八股取士，對(duì)考試答卷的主體，每部分要有兩股對(duì)仗的文字，因此稱為“八股文”。小說(shuō)作者的這段描寫(xiě)的用意是說(shuō)明八股取士禁錮了思想，摧殘了文化。中國(guó)人贊同維新或革命的人更少。故答案為：（1）C.戊戌變法。明朝。說(shuō)明八股取士禁錮了思想，摧殘了文化。更少。本題考查八股取士、戊戌變法、近代生活的變遷等相關(guān)史實(shí)，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。第11頁(yè)，共20頁(yè)P(yáng)AGE2020頁(yè)本題考查學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)的能力，理解并識(shí)記八股取士、戊戌變法、近代生活的變遷等相關(guān)史實(shí)。【小題1】洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨的成立、改革開(kāi)放；選擇材料BC，19151921723日，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海開(kāi)幕，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生?！拘☆}2】D；改革開(kāi)放屬于中國(guó)現(xiàn)代史，不屬于中國(guó)近代史?！拘☆}3】五四運(yùn)動(dòng)后期，上海成為運(yùn)動(dòng)的中心?！拘☆}逐漸深入。【解析】本題考查近代化的探索等相關(guān)史實(shí)，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。本題考查學(xué)生的識(shí)記能力以及分析問(wèn)題的能力，理解并識(shí)記近代化的探索等相關(guān)史實(shí)。A【解析】生活在距今約一百七十萬(wàn)年的云南元謀人是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類。故選：A。本題考查了元謀人的歷史地位與生活地區(qū)。本題主要考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記元謀人的歷史地位與生活地區(qū)。D民，此時(shí)沒(méi)有出現(xiàn)青銅器，夏商周時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)青銅器。因而D說(shuō)法錯(cuò)誤。故選：D。本題考查生活在距今約七千年長(zhǎng)江流域的原始居民。注意掌握距今約七千年長(zhǎng)江流域的原始居民生產(chǎn)和生活狀況。A是漢族的前身，中華民族的主干部分。黃帝和炎帝被后人尊稱為中華民族的“人文始祖”。故選：A。本題考查炎帝和黃帝，知道黃帝和炎帝被后人尊稱為中華民族的“人文始祖”。本題考查學(xué)生對(duì)歷史史實(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記和理解能力。注意掌握黃帝和炎帝的貢獻(xiàn)。D在繼黃帝之后，我國(guó)黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)還有堯、舜、禹。堯生活儉讓制”的實(shí)質(zhì)是公共推舉，首領(lǐng)讓賢選出首領(lǐng)。故選：D。本題考查禪讓制的知識(shí)。本題考查學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)的能力，注意掌握人類文明曙光的相關(guān)知識(shí)。A首領(lǐng)的制度，稱為“禪讓制”。故選：A。本題考查的是禪讓制。注意準(zhǔn)確識(shí)記禪讓制的有關(guān)內(nèi)容。B7000年的河姆渡原始居民坐落于浙江余姚河姆渡村，是長(zhǎng)江流域農(nóng)耕6000已種植粟、白菜或芥菜等農(nóng)作物。我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家。故選：B。本題考查我國(guó)開(kāi)始種植的最早的農(nóng)作物。本題考查學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)的能力，注意掌握我國(guó)開(kāi)始種植的最早的農(nóng)作物。C【解析】西周實(shí)行分封制，目的是為了鞏固政權(quán)。周天子把土地和平民、奴隸封給諸侯讓他們鎮(zhèn)守疆土，保衛(wèi)王室。諸侯國(guó)受分封同時(shí)必須向周天子進(jìn)義務(wù)。分封制使西周成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。故選：C。本題考查西周的分封制。掌握分封制的相關(guān)知識(shí)。BACD中的工程加重了人民的負(fù)擔(dān)，是暴政的體現(xiàn)，與“人與自然的和諧相處”不符。故選：B。本題考查了都江堰。它由“分水魚(yú)嘴”“飛沙堰”“寶瓶口”等部分組成。本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記都江堰是李冰修筑的。C【解析】今天的漢字最早源于商朝，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候有了甲骨文，這是我國(guó)發(fā)現(xiàn)最早比較成熟的文字，它是刻寫(xiě)在龜甲或獸骨上的文字。故選：C。本題主要考查甲骨文。（商代（商周（西周（秦朝。A【解析】根據(jù)所學(xué)可知，商周時(shí)期青銅冶煉業(yè)是最重要的。出土的這一時(shí)期的文物如司母戊鼎、四羊方尊、青銅立人、大盂鼎都是杰出的表作。手工業(yè)全部由官府管理，分工細(xì)，規(guī)模巨，產(chǎn)量大，種類多，工藝水平高，尤以青銅器的鑄造技術(shù)發(fā)展到高峰。故選：A。本題考查青銅文明的內(nèi)容，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。知道商周時(shí)期是我國(guó)青銅文明的繁榮時(shí)期，識(shí)記這一時(shí)期青銅器的代表作。B221故選：B。本題考查秦朝統(tǒng)一中國(guó)。掌握秦朝鞏固統(tǒng)一的措施及影響。C①戰(zhàn)國(guó)末年，秦、趙、燕為防止匈奴南下相繼修筑長(zhǎng)城；②秦朝統(tǒng)一后，利用故選：C。本題以判斷正確為切入點(diǎn)，考查長(zhǎng)城。本題以長(zhǎng)城為背景，考查學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)能力。A對(duì)秦始皇建立中央集權(quán)制度提供理論基礎(chǔ)的是韓非。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，法家A符合題意，BCD錯(cuò)誤。故選：A。本題主要考查了百家爭(zhēng)鳴相關(guān)知識(shí)，重點(diǎn)掌握法家代表韓非的觀點(diǎn)等知識(shí)。重點(diǎn)掌握法家代表韓非的觀點(diǎn)等知識(shí)，注意基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記與理解。A【解析】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的文化繁榮景象。很多流派的思想中都體現(xiàn)出了“和諧”的一面。墨子主張“兼愛(ài)、非攻”反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期平民的愿望，也能體現(xiàn)人際關(guān)系的和諧；孟子主張施行仁政，協(xié)調(diào)統(tǒng)治者和百姓的人際關(guān)系；他還主張不要過(guò)分捕撈魚(yú)鱉，要按時(shí)令進(jìn)山伐樹(shù)；體現(xiàn)了人與自然的和諧；莊子主張治理國(guó)家要順其自然，無(wú)為而治。故選：A。本題主要考查體現(xiàn)有利于構(gòu)建和諧社會(huì)的因素的思想。結(jié)合“百家爭(zhēng)鳴”主張理解。表人物及思想主張。A209年，陳勝、吳廣被征發(fā)到漁陽(yáng)戍守長(zhǎng)城時(shí)，遇雨誤期，按秦律誤期當(dāng)斬，陳勝吳廣斬木為兵、揭竿為旗，高呼“王侯將相，寧有種乎”，在大澤鄉(xiāng)起義，他們的革命首創(chuàng)精神鼓舞了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民起來(lái)反抗殘暴的統(tǒng)治。故選：A。D【解析】秦滅六國(guó)以后，秦始皇規(guī)定在全國(guó)統(tǒng)一貨幣以圓形方孔銅錢(qián)為全國(guó)統(tǒng)一貨幣，對(duì)應(yīng)圖片為D．秦朝首都咸陽(yáng)的一位商人，要到外地去購(gòu)進(jìn)一批貨物，他攜帶的貨幣應(yīng)該這種貨幣。故選：D。銅錢(qián)為全國(guó)統(tǒng)一貨幣。本題主要考查學(xué)生對(duì)秦朝統(tǒng)治相關(guān)知識(shí)的掌握，重點(diǎn)識(shí)記主要措施與影響。C越甲可吞吳，指春秋后期，越王勾踐臥薪嘗膽，最終滅掉吳國(guó)。故選：C。本題主要考查春秋爭(zhēng)霸的相關(guān)內(nèi)容。本題考查學(xué)生再現(xiàn)歷史知識(shí)的能力。屬于基礎(chǔ)題，熟練掌握課本知識(shí)-春秋爭(zhēng)霸的相關(guān)內(nèi)容，即可得出正確答案。C【解析】據(jù)題干“公元前219年，秦始皇到泰山封禪，并立碑紀(jì)念，”結(jié)合所學(xué)可知，其碑文字體是小篆。秦統(tǒng)一后，下令全國(guó)一律使用以秦篆為基礎(chǔ)的小篆，以統(tǒng)一文字；廢除原有各國(guó)的貨幣。故選：C?；A(chǔ)的小篆，以統(tǒng)一文字；廢除原有各國(guó)的貨幣。本題主要考查學(xué)生對(duì)秦朝統(tǒng)治相關(guān)知識(shí)的掌握，重點(diǎn)識(shí)記主要措施與影響。A【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，禍，兮福之所倚，福兮，禍之所伏，體現(xiàn)了辯證法思想。老子是春秋后期楚國(guó)人，道家學(xué)派的創(chuàng)始人。老子姓李名耳，做過(guò)周朝的史官，管理王室的藏書(shū)。他學(xué)識(shí)淵博，老子認(rèn)為，萬(wàn)物運(yùn)行有其自然的法則，人們應(yīng)順應(yīng)自然；世間的事物都有其對(duì)立面，如難和易、長(zhǎng)和短、前和后，對(duì)立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的，老子善于從正反兩方面思考問(wèn)題。老子在政治上主張“無(wú)為而治”，人們與世無(wú)爭(zhēng)，天下就能太平。A符合題意，BCD與辯證法無(wú)關(guān)，排除。故選：A。本題主要考查了了老子以及思想觀點(diǎn)，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。本題主要考查了了老子以及思想觀點(diǎn)，注意基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記與理解。D漢武帝時(shí)中國(guó)歷史上一位具有雄才大略的皇帝