第15課《誡子書》課件 【備課精準教研】部編版語文七年級上冊

誡子書成都武侯祠——君臣合祀祠廟三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心?！鸥Α妒裣唷肪簞涑迹褐T葛亮成都武侯祠——君臣合祀祠廟劉備與諸葛亮的故事，是中國古代史上請賢納仕的經(jīng)典，劉備給予了諸葛亮絕對的尊敬與愛護，諸葛亮回予了劉備百分之百的才智與忠誠。二者的君臣關(guān)系，是后世學習的榜樣，而武侯祠的存在，更是證明了二者關(guān)系的和諧與牢固。諸葛亮（181—234年）字孔明，號臥龍，瑯邪(今山東沂南南）人。三國時期蜀國杰出的政治家、軍事家、文學家、發(fā)明家?！叭櫭]”、“隆中對策”集中體現(xiàn)了諸葛亮的智慧。

他躬耕隴畝時“茍全姓名于亂世，不求聞達于諸侯”，但注意結(jié)交名士，研讀古籍，留心時政。被劉備三顧茅廬請做軍師之后就提出著名的《隆中對》，策動孫、劉聯(lián)盟，大破曹操，奠定三國鼎立的基礎(chǔ)。蜀漢建立，拜為丞相。為完成統(tǒng)一中原，興復(fù)漢室的大業(yè)，他效忠先主，輔佐后主，外聯(lián)東吳，內(nèi)修政理，先后五次北伐魏國，終因積勞成疾而逝世，享年54歲。其子諸葛瞻、諸葛尚均義無返顧，為國捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。成都武侯祠——君臣合祀祠廟志見出師表，好為梁父吟。誡子書這篇《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封書信。體裁：書信告誡、勸誡聽讀課文，讀準字音（劃線）

夫（）君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德；非淡泊（）無以明志,非寧靜無以致遠。夫（）學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫（）慢則不能勵精，險躁（）則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！bófúfúyínzào

跟讀課文，讀準節(jié)奏。

夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德；非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠。夫/學須靜也，才/須學也。非學/無以廣才，非志/無以成學。淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/治性。年/與時馳，意/與日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將復(fù)/何及！諸葛亮希望兒子成為怎樣的人？請用文中的一個詞來回答。初讀品悟諸葛亮希望兒子成為怎樣的人？請用文中的一個詞來回答。君子。初讀品悟有道德的人。圍繞“志向”，諸葛亮認為怎樣的狀態(tài)才能達到做君子的目標？

夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德；非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠。夫/學須靜也，才/須學也。非學/無以廣才，非志/無以成學。淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/治性。年/與時馳，意/與日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將復(fù)/何及！志怎樣狀態(tài)圍繞“志向”，諸葛亮認為怎樣的狀態(tài)才能達到做君子的目標？

夫/君子之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德；非淡泊/無以明志,非寧靜/無以致遠。夫/學須靜也，才/須學也。非學/無以廣才，非志/無以成學。淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/治性。年/與時馳，意/與日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將復(fù)/何及！志靜儉怎樣狀態(tài)請找出文中與“靜”和“儉”相關(guān)的句子。1.夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。2.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。3.夫?qū)W須靜也，才須學也。志靜儉怎樣心態(tài)夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。夫：助詞，用于句首，表示發(fā)端。疏通文意靜：摒除雜念和干擾，寧靜專一。以：連詞，表示后者是前者的目的。夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。譯文：有道德的人的品行，是依靠摒除雜念和干擾來修養(yǎng)身心的，是依靠節(jié)儉的作風來培養(yǎng)品德的。疏通文意非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。淡泊：內(nèi)心恬淡，不慕名利。疏通文意無以：沒有什么可以拿來，沒辦法。明志：明確志向。明，明確、堅定。致遠：達到遠大目標。致，達到。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。譯文：不內(nèi)心恬淡就沒辦法明確自己的志向，

不身心寧靜就沒辦法達到遠大的目標。疏通文意“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”中作者連用兩個“非……無以……”，你認為諸葛亮想表達什么呢？

諸葛亮運用雙重否定的句式，強調(diào)他要表達的“淡泊以明志，寧靜以志遠”的想法，表現(xiàn)了他對兒能寧靜專一、明確志向的期望。文意理解夫?qū)W須靜也，才須學也。須：需要。譯文：學習需要寧靜專一，（增長）才能需要（刻苦）學習。疏通文意圍繞“志向”，請思考右側(cè)的問題。非學無以廣才，非志無以成學。志前提目的靜儉以：連詞，用來基礎(chǔ)怎樣狀態(tài)基礎(chǔ)廣：形容詞用作動詞，增長。成：完成，這里引申為“成就”。圍繞“志向”，請思考右側(cè)的問題。非學無以廣才，非志無以成學。志前提目的靜儉譯文：不學習就不能增長才干，沒有志向（不明確志向）就不能在學習上學有所成。學才基礎(chǔ)怎樣狀態(tài)基礎(chǔ)

夫/君子之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德；非淡泊/無以明志,非寧靜/無以致遠。夫/學須靜也，才/須學也。非學/無以廣才，非志/無以成學。譯文：有道德的人的品行，是依靠摒除雜念和干擾來修養(yǎng)身心的，是依靠節(jié)儉的作風來培養(yǎng)品德的。不內(nèi)心恬淡就沒辦法明確自己的志向，不身心寧靜就沒辦法達到遠大的目標。學習需要寧靜專一，（增長）才能需要（刻苦）學習。不學習就不能增長才干，沒有志向（不明確志向）就不能在學習上學有所成。文意小結(jié)課堂小結(jié)

我們通過了解諸葛亮的生平與朗讀課文，了解《誡子書》是諸葛亮寫給孩子的一封家書。諸葛亮通過這封家書，告訴孩子要如何成為一名君子。文章的核心詞是“志向”，那么“志向”與“靜”、“學”的關(guān)系是怎樣的？1.有節(jié)奏朗讀全文三次。2.根據(jù)課下注釋和查閱《古代漢語詞典》，嘗試翻譯未學習的課文內(nèi)容。作業(yè)：謝謝觀看誡子書課堂回顧目的儉學才志靜基礎(chǔ)夫/君子之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德;非淡泊/無以明志,非寧靜/無以致遠。夫/學須靜也，才/須學也。非學/無以廣才，非志/無以成學。怎樣狀態(tài)前提復(fù)習自測請根據(jù)題目的含義，將《誡子書》中符合題意的句子填入。1.對那些心浮氣躁、鋪張浪費的人，我們可以用諸葛亮《誡子書》中的哪兩句話來勸勉他們？2.《誡子書》中闡述“學、才、志”關(guān)系的句子是？復(fù)習自測請根據(jù)題目的含義，將《誡子書》中符合題意的句子填入。1.對那些心浮氣躁、鋪張浪費的人，我們可以用諸葛亮《誡子書》中的哪兩句話來勸勉他們？2.《誡子書》中闡述“學、才、志”關(guān)系的句子是？靜以修身，儉以養(yǎng)德。非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。淫慢：放縱懈怠。淫，放縱。慢，懈怠。疏通文意志前提目的靜儉學才基礎(chǔ)怎樣狀態(tài)勵精：振奮精神。勵，振奮。險躁：輕薄浮躁。與上文“寧靜”相對而言。險，輕薄。治性：修養(yǎng)性情。治，修養(yǎng)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。譯文：放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。疏通文意志前提目的靜儉學才基礎(chǔ)怎樣狀態(tài)年/與時馳，意/與日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將復(fù)/何及！志前提目的方式靜儉學才疏通文意基礎(chǔ)志靜儉基礎(chǔ)怎樣狀態(tài)年與時馳，意與日去，遂成枯落年與時馳：年紀隨同時光而急速逝去。

馳，疾行，指迅速逝去。疏通文意意與日去：意志隨同歲月而消失。遂：最終?？萋洌旱蚵洌?。比喻人年老志衰，沒有用處。年與時馳，意與日去，遂成枯落譯文：年紀隨同時光而急速逝去，意志隨同歲月而消失，最后就像衰老的樹葉般一片片凋落。疏通文意多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！多不接世：意思是大多對社會沒有任何貢獻。接，連接。疏通文意窮廬：窮困潦倒之人住的陋室。將復(fù)何及：又怎么來得及。多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！譯文：這樣的人大多對社會沒有任何貢獻，（他們）悲傷嘆息守在破房子里，后悔又怎么來得及呢？疏通文意譯文：放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年紀隨同時光而急速逝去，意志隨同歲月而消失，最后就像衰老的樹葉般一片片凋落。這樣的人大多對社會沒有任何貢獻，（他們）悲傷嘆息守在破房子里，后悔又怎么來得及呢？文意小結(jié)

淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/治性。年/與時馳，意/與日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將復(fù)/何及！年/與時馳，意/與日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將復(fù)/何及！志前提目的態(tài)度靜儉學才疏通文意惜時基礎(chǔ)志靜儉惜時基礎(chǔ)怎樣狀態(tài)諸葛亮認為，怎樣做才能成為一位君子呢？靜、儉、學、志、才。修身立德、明志致遠、廣才成學、勵精治性，即文中所提及關(guān)鍵詞：文意理解諸葛亮認為一個人要想成才，最關(guān)鍵的是做到什么？你能從文中找出一個字概括嗎？靜。思考探究“靜”是一個核心詞語，你能在文中找到它的同義詞和反義詞嗎？“淡泊”“寧靜”是它的同義詞；“淫慢”“險躁”則是其反義詞。課堂鞏固1.下列對文章的分析，有誤的一項是（

）A.“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”說明“淡泊”“寧靜”是實現(xiàn)人生理想的基本要求。B.“學須靜也”的“學”不單單是指一般的學習，還含有修養(yǎng)自身的人格和品德的意思，“靜”也不只是指單純的安靜，還有淡泊名利的意味。C.“淫漫則不能勵精，險躁則不能治性”從反面說明了“淡泊”“寧靜”的重要性。D.“悲守窮廬，將復(fù)何及”表達了君子不與外界同流合污、獨善其身的美好愿望。課堂鞏固1.下列對文章的分析，有誤的一項是（

）A.“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”說明“淡泊”“寧靜”是實現(xiàn)人生理想的基本要求。B.“學須靜也”的“學”不單單是指一般的學習，還含有修養(yǎng)自身的人格和品德的意思，“靜”也不只是指單純的安靜，還有淡泊名利的意味。C.“淫漫則不能勵精，險躁則不能治性”從反面說明了“淡泊”“寧靜”的重要性。D.“悲守窮廬，將復(fù)何及”表達了君子不與外界同流合污、獨善其身的美好愿望。課堂鞏固2.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，有誤的一項是（

）A.開篇即明確提出修身養(yǎng)德的要求，并指出修身養(yǎng)德的具體途徑。B.“靜以修身”強調(diào)內(nèi)心寧靜對個人品德修養(yǎng)的重要作用；“儉以養(yǎng)德”強調(diào)物質(zhì)生活的低要求對個人品德修養(yǎng)的關(guān)鍵性作用。C.這是一篇以記敘為主的文言文，主要敘述修身治學，強調(diào)寧靜淡泊的價值。D.先立論，再闡發(fā)，又從正反論證，邏輯謹嚴，前后相承，言語雖短卻意蘊深長。課堂鞏固2.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，有誤的一項是（

）A.開篇即明確提出修身養(yǎng)德的要求，并指出修身養(yǎng)德的具體途徑。B.“靜以修身”強調(diào)內(nèi)心寧靜對個人品德修養(yǎng)的重要作用；“儉以養(yǎng)德”強調(diào)物質(zhì)生活的低要求對個人品德修養(yǎng)的關(guān)鍵性作用。C.這是一篇以記敘為主的文言文，主要敘述修身治學，強調(diào)寧靜淡泊的價值。D.先立論，再闡發(fā)，又從正反論證，邏輯謹嚴，前后相承，言語雖短卻意蘊深長。C《誡子書》是以議論為主的文言文

主旨

本文是作者寫給其子的家書，勸勉他修身養(yǎng)性、勤學立志必須要從淡泊寧靜中著手，忌諱輕薄浮躁。這殷殷教誨中飽含著父親深切期望。

目的方式學才志靜儉惜時基礎(chǔ)怎樣狀態(tài)古今相通讀完這封家書，你認為對我們現(xiàn)在學習、為人處世，有什么現(xiàn)實意義？請結(jié)合實際來談?wù)劇?/p>

目的方式學才志靜儉惜時基礎(chǔ)怎樣狀態(tài)《我在故宮修文物》鐘表館王津師