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文檔簡(jiǎn)介
新材料作文審題立意思維訓(xùn)練新材料作文審題立意的切入點(diǎn)1、從分析原因入手。2、從材料的關(guān)鍵詞句入手。3、從辨明關(guān)系入手。4、從材料的情感傾向入手。5、從材料的分歧點(diǎn)入手。6、從材料的互補(bǔ)關(guān)系入手。1、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
綿羊下海經(jīng)商。開(kāi)理發(fā)店,把刺猬的刺燙卷了,刺猬大哭;開(kāi)洗染店,又把烏鴉的黑色羽毛染白了,烏鴉很生氣;開(kāi)飲食店,竟給狐貍送上炒青菜,狐貍砸了它的店牌。要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。思考:綿羊經(jīng)商為什么失???1、沒(méi)有經(jīng)驗(yàn);2、沒(méi)有作深入細(xì)致的調(diào)查研究;3、沒(méi)有注意對(duì)象的特點(diǎn)和要求;4、沒(méi)有按實(shí)際需要、客觀規(guī)律辦事;5、只是從自己的主觀想象出發(fā),沒(méi)有設(shè)身處地為他人著想;6、不善于具體情況具體分析;7、沒(méi)有認(rèn)真學(xué)習(xí);8、不懂得“吃一塹長(zhǎng)一智”,沒(méi)能夠從挫折失敗中吸取教訓(xùn);2、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。螃蟹的責(zé)備螃蟹在樹(shù)林里迷了路。遇到青蛙,問(wèn)道:“青蛙哥哥,到河邊去,怎么走?”青蛙指著前面說(shuō):“你一直往前走,一會(huì)兒就會(huì)到達(dá)河邊。”
螃蟹走了老半天,還是沒(méi)走到河邊,后來(lái),螃蟹遇見(jiàn)了青蛙,指責(zé)到:“你害得我好苦,走了老半天還是沒(méi)有見(jiàn)到河的影子?!鼻嗤苷f(shuō):“我沒(méi)有騙你!叫你一直往前走,你卻橫著爬,當(dāng)然到不了河邊。”全面理解材料,但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文,不要套作,不得抄襲。
題意分析這是一道帶寓言性質(zhì)的多角度命意作文題,從材料中我們可以看出,青蛙與螃蟹之間發(fā)生了一場(chǎng)美麗的誤會(huì),從某種程度上說(shuō)青蛙的指點(diǎn)沒(méi)有問(wèn)題,螃蟹的理解也是理所當(dāng)然,那么如何把握住這則材料的中心呢?關(guān)鍵在于抓住材料中“我沒(méi)有騙你!叫你一直往前走,你卻橫著爬,當(dāng)然到不了河邊?!边@個(gè)關(guān)鍵句,另外由于題目中要求我們“可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文”所以我們?cè)跇?gòu)思的時(shí)候可以分開(kāi)從青蛙或螃蟹兩個(gè)方面進(jìn)行思考。如果從螃蟹的角度思考,我們不難看出螃蟹之所以找不到去河邊的路,是因?yàn)樗鼘?duì)青蛙的意見(jiàn)生搬硬套,不從自己的實(shí)際出發(fā)。從這個(gè)角度出發(fā)我們可以得出“對(duì)別人的意見(jiàn)不要盲從”“接受別人好的意見(jiàn)(思想)的同時(shí)也要結(jié)合自己的實(shí)際情況”等觀點(diǎn)。如果從青蛙的角度思考,我們也可以看出青蛙之所以好心沒(méi)辦成好事,是因?yàn)樗o別人提建議是只是從自身出發(fā)而沒(méi)有站在螃蟹的角度替它著想,忘記了它天生是橫著爬這一特點(diǎn),結(jié)果好心辦壞事。從這個(gè)角度我們可以得出“幫助別人(給別人提建議)要多站在別人的角度想問(wèn)題”等類似的觀點(diǎn)。如果有同學(xué)全面地把握材料,提出“誤會(huì)源于錯(cuò)誤的溝通”等觀點(diǎn)并能自圓其說(shuō),那也屬于切合題意。3、閱讀下面材料,按要求作文。青蛙和雄雞比賽歌喉,由村民們當(dāng)評(píng)委。青蛙鼓著腮幫子,唱了一整夜;雄雞在快天亮?xí)r,伸長(zhǎng)脖子,唱了一遍。評(píng)委一致判定雄雞勝出。對(duì)青蛙的評(píng)語(yǔ)是:“聒噪,非時(shí)?!睂?duì)雄雞的評(píng)語(yǔ)是:“動(dòng)聽(tīng),知時(shí)?!币螅喝胬斫獠牧?,自定立意,自擬標(biāo)題,自選文體;字?jǐn)?shù)800以上;不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文,不要套作,不要抄襲。就材料看,本題可選角度很多。試?yán)e數(shù)種,供大家參考。1、選村民當(dāng)評(píng)委,是否合宜?——看事物是好是壞,立場(chǎng)、角度第一重要。要想正確對(duì)待事物,就要培養(yǎng)正確的是非觀,有時(shí)是要超出自我、超越功利的2、時(shí)機(jī)與方法的問(wèn)題。做事情要有方向性,適應(yīng)需要,注重效果,盡量不做無(wú)用功。3、不被接受、不被看好的事情,不一定就壞;被一致推崇看好的事情也未見(jiàn)得都好。關(guān)鍵是,看由什么人來(lái)評(píng)判它,以什么觀念、角度來(lái)解讀它。什么時(shí)候都不能為了遷就低級(jí)趣味、無(wú)理要求、強(qiáng)權(quán)惡霸,喪失了做人的道德分寸。4、閱讀下列材料然后按要求作文。
有個(gè)魯國(guó)人,擅長(zhǎng)織麻鞋,他的妻子擅長(zhǎng)織白絹。他們想到越國(guó)去居住,于是有人對(duì)他們說(shuō):“你們將會(huì)貧窮不堪了?!边@個(gè)魯國(guó)人問(wèn)他是何道理,那人說(shuō):“麻鞋是穿在腳上的,而越人是赤腳走路的,白絹是做帽子的,而越人是披發(fā)的,你們夫妻的特長(zhǎng),在越國(guó)是無(wú)用武之地的,怎么不窮呢?”[立意提示](1)順向立意:就是在思考問(wèn)題的過(guò)程中,思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。據(jù)此,我們順著原材料分析就會(huì)發(fā)現(xiàn),由于越人赤腳走路不戴帽子,那么魯人到越國(guó)去必然會(huì)窮。這就告訴我們無(wú)論做什么事,都不能脫離實(shí)際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點(diǎn),因而不會(huì)出現(xiàn)偏題、走題的現(xiàn)象。(2)反向立意:就是把原材料的問(wèn)題倒過(guò)來(lái)想想,從相反的角度對(duì)原材料提出質(zhì)疑。那么,我們對(duì)上述材料就會(huì)提出疑問(wèn),魯人到越國(guó)去一定會(huì)窮嗎?我們會(huì)認(rèn)為正因?yàn)樵饺顺嗄_、披發(fā),鞋帽就大有市場(chǎng),就會(huì)得出魯人未必會(huì)窮的結(jié)論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險(xiǎn)、敢于改革。這種立意是一種擴(kuò)散性思維,能開(kāi)拓學(xué)生的思維能力,寫(xiě)出新意,是尋求新思想,提出新見(jiàn)解,闡發(fā)新理論的一種思維角度。(3)延伸立意:就是在原材料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對(duì)原材料作合理的聯(lián)想,進(jìn)行恰當(dāng)?shù)耐评怼⒁?。我們就?huì)設(shè)想:魯人聽(tīng)了勸告之后,會(huì)有什么反響呢?去還是不去呢?去與不去各將產(chǎn)生什么樣的結(jié)果呢?這就需要每個(gè)人作恰當(dāng)?shù)南胂?,從而得出“虧本生意做不得”,“無(wú)用武之地焉能致富”等觀點(diǎn)。
(4)類比立意:就是通過(guò)聯(lián)想,把材料的已知內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容由此及彼地聯(lián)系起來(lái)考慮,找出其中的相似點(diǎn)。這樣,就可把材料內(nèi)容與當(dāng)前實(shí)際聯(lián)系起來(lái),進(jìn)行類比,告訴我們辦企業(yè)、做生意,要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)、消費(fèi)、風(fēng)土人情等情況,也要根據(jù)需要與可能,那么就要求我們考慮動(dòng)機(jī)與效益,又要揚(yáng)長(zhǎng)避短,才能生財(cái)有道。這種立意便于聯(lián)系實(shí)際,提煉深刻、高遠(yuǎn)的主題,使作品富有濃郁的時(shí)代色彩和生活氣息。5、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。一位裁縫在吸煙時(shí)不小心將一條高檔裙子燒了一個(gè)窟窿,致使其成了廢品。這位裁縫為了挽回?fù)p失,憑借其高超的技藝,在裙子四周剪了許多窟窿,并精心飾以金邊,然后,將其取名為“金邊鳳尾裙”。不但賣了好價(jià)錢(qián),還一傳十,十傳百,使不少女士上門(mén)求購(gòu),生意十分紅火。要求:全面理解材料,但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文,不要套作,不得抄襲。不少于800字。題意分析材料中的裁縫利用自己的智慧和技藝,使自己擺脫了失誤不利的局面,變廢為寶,走向成功。在理解題意的時(shí)候要抓住材料中的關(guān)鍵詞句來(lái)準(zhǔn)確把握立意的關(guān)鍵。“不小心”“廢品”“為了挽回?fù)p失”等詞可以幫助我們明確“金邊鳳尾裙”的發(fā)明并不是主觀創(chuàng)新和時(shí)尚潮流的產(chǎn)物,而是一種“挽回?fù)p失”,靈活地變“廢”為寶的作品?!皯{借其高超的技藝”“精心”“取名為‘金邊鳳尾裙’”等詞句告訴我們裁縫能夠變廢為寶的主要原因是他主觀上并不放棄,甚至非常用心,加上技藝高超,創(chuàng)意無(wú)限。因此,從立意上看,以下幾種立意屬于準(zhǔn)確地理解材料,應(yīng)判切合題意,內(nèi)容項(xiàng)在一檔打分。(一)
要從不利走向有利,就要依靠自己永不放棄的精神。(二)
要從失誤的陰影中走出來(lái),就需要聰明過(guò)人的智慧、靈活變通的思維、高超絕妙的技藝。(三)
成功往往有其偶然性,但更有其必然性。其中(一)(二)兩點(diǎn)可同時(shí)采用,也可從任意一個(gè)或幾個(gè)角度立意。以下幾種立意屬于較準(zhǔn)確地理解材料,應(yīng)判符合題意,內(nèi)容項(xiàng)在二檔打分。(一)
做人不能被失誤打倒。(二)
要戰(zhàn)勝困難才能成功。(三)
挫折不可怕,戰(zhàn)勝挫折才能成功。這幾類立意只是抓住了材料的表面現(xiàn)象,而沒(méi)有深入理解裁縫成功的根本原因,因此在內(nèi)容只評(píng)為二類。以下立意屬于對(duì)材料的理解存在一定偏差,應(yīng)判基本符合題意,內(nèi)容項(xiàng)在三檔打分。(一)
創(chuàng)新塑造成功。(二)
天生我材必有用。其它立意則屬于偏離材料,應(yīng)判離題,內(nèi)容項(xiàng)在四檔打分。如“潮流往往是偶然的創(chuàng)作”“我們不應(yīng)盲目追求潮流”等。6、根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。蘇東坡與佛印禪師是很好的朋友。他們經(jīng)常在一起參禪悟道。有一天,他們又斗起禪機(jī)來(lái)了。
蘇東坡首先問(wèn):“你看我像什么?”佛印禪師毫說(shuō):“學(xué)士像一尊佛?!苯又址磫?wèn)他:
“你看老僧像什么?”蘇東坡想了又想,說(shuō):“和尚活像一堆牛屎。”佛印禪師聽(tīng)了,默然不語(yǔ)。蘇東坡覺(jué)得自己占了便宜?;氐郊依?,得意地把他與佛印斗禪的經(jīng)講給他的妹妹。蘇小妹聽(tīng)后說(shuō):“哥哥今天輸光了矣!佛家說(shuō)‘佛心自現(xiàn)’,你看別人是什么,就表示你看自己是什么?!碧K東坡一怔,揪著胡子只顧發(fā)愣。要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不要抄襲。“佛心自現(xiàn)”材料作文的審題提示:它講的不是科學(xué)真理,而是生活智慧;談的不是如何改變世界,而是如何改變自己。以此為題作文不是要你闡釋佛理禪意,而是啟示我們?nèi)绾螌?duì)待別人,如何對(duì)待這個(gè)世界?!靶拿懒?,世界就美了”,這不是唯心不唯心,這是一種境界。1、請(qǐng)給別人以掌聲(學(xué)會(huì)欣賞別人,贊美別人;大家都這樣,人際關(guān)系就會(huì)更和諧)。2、送人玫瑰,手有余香。善待他人就是善待自己,尊重他人就是尊重自己。3、心如明鏡臺(tái)(心湖澄澈)(心如蓮花開(kāi))你有一個(gè)怎樣的心靈你就擁有了一個(gè)怎樣的世界。有美的心靈才能發(fā)現(xiàn)美,享受美好。4、你是我的倒影(他人如鏡映照自己)透過(guò)你如何對(duì)待別人,可以照出你是一個(gè)怎樣的人。站在這面鏡子前,人看見(jiàn)的是人,狗看見(jiàn)的是狗。心中有愛(ài)看這世界處處美好,一片祥和;心中有恨這世界一無(wú)是處,灰暗一片,外在世界難道不是內(nèi)心世界的反映嗎?人人都是一面鏡子,照著別人,照著自己,照著三千世界。當(dāng)我們對(duì)著生活這面鏡子微笑的時(shí)候,生活也會(huì)回饋我們微笑。他人是我們的另一面鏡子,讓我們可以反觀自我,時(shí)時(shí)處處檢驗(yàn)自己的言行舉止。善良的人看到的是別人的善良和優(yōu)點(diǎn),心胸狹窄的人看到的是別人的小肚雞腸,寬容的人看到的是廣博的世界。他人是另一個(gè)自我。記住,當(dāng)你用手指著別人時(shí),有三個(gè)手指是指向自己的。5、人對(duì)了,世界就對(duì)了有了積極樂(lè)觀的心態(tài),有了正確的思維方式,就有了全新的生活,美好的人生。你給世界一個(gè)微笑,世界會(huì)還你一個(gè)微笑。人心不同,即使是相同的客觀情形,也有不同的反應(yīng)。半杯水,知足常樂(lè)者會(huì)說(shuō),“我至少還有半杯水?!痹固煊热苏?,“我怎么就剩了半杯水呢?”心態(tài)改變,則事實(shí)就會(huì)改變。心中是什么,則世界就是什么。這個(gè)故事告誡我們,良好的心態(tài)是多么重要。
6、心中有佛生活就是如此,你用什么樣的眼光去看待它,它就會(huì)回報(bào)你一個(gè)什么樣的情形。倘若我們能夠時(shí)刻做到“心中有佛”,讓仁慈、善良、快樂(lè)、慷慨和愛(ài)在心底生根發(fā)芽,世界就會(huì)變得無(wú)比美好。心中有善,才能看到善;心中有愛(ài)才能感到愛(ài);心中有美才能發(fā)現(xiàn)美!如果一個(gè)人總喜歡戴著有色眼鏡看這個(gè)世界,那么他永遠(yuǎn)看不到真實(shí)的世界。心中有佛即是佛。7、相由心生生活中,你心中有善,你就能成為好人;你心中有惡,你就會(huì)成為惡人。從本質(zhì)上講,我們每個(gè)人的一生都是由自己的心靈造就的。8、小聰明與大智慧蘇東坡在心的修持上境界遠(yuǎn)不及佛印。在這個(gè)故事里,東坡與佛印都只是一個(gè)符號(hào)。東坡:天下第一才子世俗影響文人相輕恃才傲物尖酸刻薄占便宜爭(zhēng)強(qiáng)好勝得意張揚(yáng)喜歡耍小聰明佛?。盒逕捳哂X(jué)者明心見(jiàn)性明澈境界內(nèi)斂完滿人格大智慧
9、錦心與繡口語(yǔ)言是一面鏡子。你有怎樣的表達(dá),一般來(lái)說(shuō)就會(huì)有怎樣的內(nèi)心世界。君子所見(jiàn)無(wú)不善,小人所見(jiàn)無(wú)不惡。心中有佛,說(shuō)出的是美語(yǔ),心中有垢,吐出的是臟言。魔鬼眼里是魔鬼,上帝眼中是上帝。7、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。據(jù)說(shuō),凡是報(bào)考印度盂買(mǎi)佛學(xué)院的學(xué)生,進(jìn)校的第一堂課就是由該校教授把他們領(lǐng)到該學(xué)院正門(mén)一側(cè)的一個(gè)小門(mén)旁,讓他們每人進(jìn)出小門(mén)一次。這個(gè)門(mén)只有1.5米高,0.4米寬,一個(gè)成年人要想過(guò)去,必須彎腰側(cè)身,不然,就只能碰壁撞頭了。進(jìn)出過(guò)這個(gè)小門(mén)的人幾乎無(wú)一例外地承認(rèn),正是這個(gè)獨(dú)特的行為,使他們頓悟,讓他們受益終身。在人生之路上,常有需要我們彎腰側(cè)身才可以過(guò)去的小門(mén)。請(qǐng)以寫(xiě)一篇不少于800字的文章。①題目自擬。②立意自定。③文體自選,但不要寫(xiě)成詩(shī)歌或劇本?!緦忣}提示】人生路上,人們要出入的地方,并不是都有壯觀的大門(mén),或者有大門(mén)也不是隨便可以出入的,尤其是通向成功的路上,幾乎所有的門(mén)都要彎腰側(cè)身才可以進(jìn)去。人固然需要刀劍般的鋒利,但也需要柳條一樣的堅(jiān)韌,柔中帶剛,剛里帶柔,方里顯圓,園中顯方,面對(duì)人生的障礙,成功的入口,要學(xué)會(huì)變通,學(xué)會(huì)改變自己。人生路上的“小門(mén)”可以理解為在人生路上遇到的限制、束縛、困難、坎坷、挫折、屈辱等,在面對(duì)它時(shí),人們應(yīng)該學(xué)會(huì)“側(cè)身彎腰”即要有策略、學(xué)會(huì)變通、學(xué)會(huì)適應(yīng)、忍一時(shí)之屈。在人生之路上,常需要我們彎腰側(cè)身。(作文立意)但也有的理解狹隘、膚淺,有的以門(mén)寫(xiě)“門(mén)”,沒(méi)有做到化虛為實(shí);有的僅是強(qiáng)調(diào)“要有推開(kāi)門(mén)的勇氣”而沒(méi)有寫(xiě)怎樣過(guò)“小門(mén)”;還有的把“小門(mén)”理解為走向成功的終南捷徑;也有人片面地認(rèn)為我們應(yīng)該昂首挺胸走小門(mén),哪怕是頭破血流;更有甚者將“小門(mén)”錯(cuò)誤地理解為“后門(mén)”——后門(mén)走不得;要區(qū)別開(kāi)過(guò)小門(mén)的大智大勇與低三下四,奴顏婢膝。極少數(shù)內(nèi)容與話題毫無(wú)關(guān)聯(lián),完全偏離題意。8、閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。在“文革”中,一位老音樂(lè)家被下放到農(nóng)村為牲口鍘了整整七年的草,等他平反回來(lái),人們驚奇地發(fā)現(xiàn)他沒(méi)有憔悴衰老。他笑道:“怎么會(huì)老呢?每天鍘草我都是按4/4拍鍘的?!倍硪晃灰魳?lè)家——杰出的女鋼琴家顧圣嬰,在“文革”初期便自殺了。隱身在音樂(lè)的象牙之塔中,當(dāng)風(fēng)暴襲來(lái),她心目中神圣美好的東西被踐踏時(shí),她選擇了死亡來(lái)抗?fàn)?。要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文,不要套作,不得抄襲,不少于800字。題意分析從材料中我們可以發(fā)現(xiàn):在“文革”,一位老音樂(lè)家在“被下放到農(nóng)村為牲口鍘了整整七年的草”平反回來(lái),“他沒(méi)有憔悴衰老,他笑……”;而另一位音樂(lè)家則是因“心目中神圣美好的東西被踐踏時(shí),她選擇了死亡來(lái)抗?fàn)帯薄:茱@然材料內(nèi)容的范圍是兩位音樂(lè)家對(duì)待同一事物(“文革”)截然不同的態(tài)度,一是坦然面對(duì),苦中作樂(lè),一是為維護(hù)理想尊嚴(yán)等以死抗?fàn)?。我們可以選擇其中一個(gè)側(cè)面中的某一角度去展開(kāi)也可從整體上去做辨證分析。也就是說(shuō)可以就如何對(duì)待人生(生活)中的逆境挫折等展開(kāi)論述,也可以就心態(tài)對(duì)人生的影響進(jìn)行評(píng)說(shuō),也可以講在逆境中我們要樂(lè)觀面對(duì)但也要追求理想等等,但是分析時(shí)應(yīng)有度,不能片面肯定一方而否定另一方。9、閱讀下列材料,按要求作文:
從前有個(gè)國(guó)家,境內(nèi)有一眼泉水,名曰“狂泉”。國(guó)內(nèi)的人吃狂泉的水,沒(méi)有一個(gè)不發(fā)狂的。只有國(guó)王不吃狂泉的水,沒(méi)發(fā)狂,言行舉止都很正常。可是,發(fā)狂的人認(rèn)為國(guó)王沒(méi)有發(fā)狂是得了發(fā)狂病。于是,大家商量,一定要為國(guó)王治發(fā)狂病。他們沖進(jìn)王宮,把國(guó)王捉住,摁倒在地,用艾火燒,用銀針刺。國(guó)王受不了痛苦的折磨,只好到狂泉舀了一瓢水喝下去。國(guó)王剛喝下狂泉里的水,便發(fā)狂了。于是,這個(gè)國(guó)家君臣上下沒(méi)有一個(gè)不發(fā)狂的。大家手舞足蹈,十分高興。[立意提示]對(duì)這則材料、該先讀懂它的意思.再用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把它表述出來(lái)。它的意思是:國(guó)人因飲“狂泉”而發(fā)狂。又迫使國(guó)王發(fā)狂。然后再作進(jìn)一步的分析,國(guó)人發(fā)狂是不正常的行為,但他們并沒(méi)有意識(shí)到自己不正常,反而把國(guó)王的正常認(rèn)為是反常。由此概括它表現(xiàn)出來(lái)的一般意義,即不正常的東西如果成為一股潮流就會(huì)改變一切。再深一步分析,就會(huì)發(fā)現(xiàn)要使行為正常、不畸形,只要意志堅(jiān)定,遠(yuǎn)離畸形,那么被同化的危險(xiǎn)性就小些。那精神畸形呢?它如果形成一股強(qiáng)大的習(xí)慣勢(shì)力,就具有驚人的同化作用。它會(huì)從思想上、精神上改變?nèi)?、改變社?huì),使社會(huì)步入不正常的軌道??梢?jiàn),指導(dǎo)思想上的失誤,往往會(huì)造成重大的損失。從這個(gè)意義上來(lái)講“大躍進(jìn)”“文革”給我們的教訓(xùn)是深刻的。因此,我們應(yīng)對(duì)這種畸形思想進(jìn)行持久的、不折不扣的斗爭(zhēng)。11.鄭國(guó)有一個(gè)人在一棵樹(shù)下避暑,他隨著陽(yáng)光變化和樹(shù)影移動(dòng),挪動(dòng)自己的席子,以此來(lái)納涼。等到黃昏時(shí),他又把席子挪到樹(shù)下。月亮出來(lái)了,他又按月光和樹(shù)影移動(dòng),挪動(dòng)席子來(lái)避免露水淋濕衣服,結(jié)果露水照樣淋濕了他的衣服……鄭人用“納涼”的辦法來(lái)“防露”,歷來(lái)被當(dāng)成笑柄。其實(shí)生活中與鄭人思維方式相同的人并不少見(jiàn),當(dāng)然也有許多人的做法正好與之相反。寓意是要適應(yīng)客觀環(huán)境變化,不斷更新理念,推進(jìn)事業(yè)發(fā)展。12、閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少與800字的文章。
有一年輕人跋山涉水歷盡艱辛去尋找寶物,最終在熱帶雨林找到一種能散放香氣,放在水里卻沉到水底的植物,他想這肯定是寶物,就滿懷信心地把香木運(yùn)到市場(chǎng)去賣,可是卻無(wú)人問(wèn)津,隔壁的木炭總是很快賣光,開(kāi)始還能堅(jiān)信自己的判斷,可是最終改變了想法,把香木燒成木炭,結(jié)果很快一搶而空,他很高興,回去告訴他父親。父親卻老淚縱橫。原來(lái),青年燒成木炭的香木,正是這個(gè)世界上最珍貴的樹(shù)木——沉香,只要切下一塊磨成粉屑,價(jià)值就超過(guò)了一車的木炭。
要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定問(wèn)題,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。[構(gòu)思提示]對(duì)材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。下面提供幾種參考構(gòu)思:(1)每一個(gè)人都有一段“沉香”的經(jīng)歷,但往往不能發(fā)現(xiàn)并珍惜它,反而對(duì)別人的“木炭”羨慕不已,最終的結(jié)果只能是利令智昏、本末倒置,讓蠅頭小利蒙蔽了自己智慧的雙眼。(2)現(xiàn)實(shí)生活中,人才被埋沒(méi)的現(xiàn)象十分嚴(yán)重,往往千里馬常有而伯樂(lè)不常有。(3)如果你是一個(gè)人才,你就不能被動(dòng)的去等別人來(lái)發(fā)現(xiàn)你,而應(yīng)該主動(dòng)去實(shí)現(xiàn)你的價(jià)值,讓自己閃閃發(fā)光。(4)做事要根據(jù)具體情況而定,不能墨守成規(guī),思想僵化,要像材料中的年輕人那樣,改變想法,舍得放棄,才能達(dá)到“一搶而空”的效果。13.閱讀下面的文字,按要求作文。中國(guó)象棋有三十二枚棋子,每一枚都有自己的位置。車、馬、炮縱橫馳騁,殺傷力強(qiáng);兵卒相對(duì)是弱子,它步步為營(yíng),一般情況下,其殺傷力大不如車、馬、炮,所以有“棄卒保車”之著。但是,如果運(yùn)用得當(dāng),兵卒同樣能發(fā)揮出色的所用,甚至能斬將奪帥,決定棋局的勝負(fù)。人生如棋。人的一生,在不同的時(shí)期會(huì)處于不同的位置,我們應(yīng)根據(jù)所處的位置發(fā)揮不同的作用。對(duì)此,你一定會(huì)有所感,有所思,有所悟。自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇文章,文體自定,不少于800字?!緦忣}提示】可從這幾個(gè)角度立意:每個(gè)人的位置可能不同,但各有其作用;不同的人,所處的職位有高低之別,崗位有顯要與平常之分,但都可以發(fā)揮自己的作用,做出一番成績(jī);只有尋找到適合自己的位置,才有助于發(fā)揮自身的作用。14.閱讀下面的材料,按要求作文魚(yú)靠著能脹縮的鰾,儲(chǔ)氣浮沉。但鯊魚(yú)無(wú)鰾,它需要拼命游才能不葬身大海。那是它的悲,也是它的幸。結(jié)果,它成為海上霸王。鯊魚(yú)無(wú)鰾卻成為海上霸王,這“無(wú)鰾”現(xiàn)象引發(fā)我們什么感想呢?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求自選角度,自定文體,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章?!緦忣}提示】這是一則比喻型的材料作文。寫(xiě)這樣的作文,我們應(yīng)善于從材料的喻體中發(fā)現(xiàn)本體,然后通過(guò)聯(lián)想類比,這樣才能打開(kāi)思路。譬如在城市的一些闖蕩者、打工者,他們無(wú)錢(qián)無(wú)房無(wú)戶口使他們無(wú)“鰾”,他們四處游蕩,不懼深淺,生命力旺盛,最終他們成為太鯊大鯨大鰻,這無(wú)不啟迪我們應(yīng)自強(qiáng)不息才能變劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)。15、閱讀下面文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。(肇慶二模)
①為讓8億農(nóng)民同樣享受到社會(huì)發(fā)展的成果,免征了農(nóng)業(yè)稅、特產(chǎn)稅,全國(guó)80%的農(nóng)村推行新型合作醫(yī)療制度,農(nóng)民生活低保制也在部分地區(qū)進(jìn)行試點(diǎn)。
②改進(jìn)和完善普通高校招生計(jì)劃安排模式。2007年在2006年的基礎(chǔ)上再增加上萬(wàn)人的生源計(jì)劃投放到升學(xué)壓力較大的安徽、河南、甘肅等8省。
③安徽銅陵市通過(guò)扶持弱校,推行基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展,全市義務(wù)教育階段247所學(xué)校的校容校貌、教學(xué)設(shè)施、教育質(zhì)量等基本處于同一水平,已經(jīng)成為一個(gè)無(wú)需擇校的城市。
④為讓所有孩子都能上得起學(xué)上好學(xué),中央財(cái)政支持義務(wù)教育的支出將由上年18億元增加到95億元,明年將安排200億元。
⑤農(nóng)村兒童今春免費(fèi)上學(xué),中央106億元經(jīng)費(fèi)預(yù)撥到位。新華網(wǎng)北京(2007年)2月27日電(記者呂諾)全國(guó)中小學(xué)開(kāi)學(xué)在即,為確保農(nóng)村義務(wù)教育階段兒童免費(fèi)上學(xué),春季學(xué)期中央財(cái)政應(yīng)承擔(dān)的免除學(xué)雜費(fèi)、補(bǔ)助學(xué)校公用經(jīng)費(fèi)的資金92億元,為貧困生免費(fèi)提供教科書(shū)的資金14億元,日前已經(jīng)預(yù)撥到各地。
⑥政府要特別關(guān)心和幫助解決低收入家庭住房問(wèn)題,建立健全廉租房制度,改進(jìn)和規(guī)范經(jīng)濟(jì)適用房制度。
要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。一、讀材料,抓中心。
肇慶二模作文題是多則材料的新材料作文,所給的材料屬于正面列舉型。分析這類材料,應(yīng)找到所列的人、事、物的共同點(diǎn),據(jù)此確定中心。據(jù)此,肇慶二摸作文可以這樣來(lái)讀材料:
1、概括材料:(六則材料列舉了什么事或什么現(xiàn)象?)分析:
主要人物———(中央或地方)政府
中心事件———采取一系列措施和行動(dòng)。(
①建設(shè)新農(nóng)村,②③④⑤促進(jìn)教育公平,⑥關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體。)
所以,六則材料列舉了這樣的事或現(xiàn)象:政府采取了一系列措施和行動(dòng)。
2、這些措施和行動(dòng)針對(duì)誰(shuí)?
最廣大人民(農(nóng)民、學(xué)生、弱勢(shì)群體)
3、政府為什么這么做?這樣做有什么意義(或影響或價(jià)值…)?
(為什么):共享社會(huì)發(fā)展的成果。(材料中涵義)
(意義):促進(jìn)社會(huì)和諧,促進(jìn)社會(huì)公平。(材料外)
故六則材料的中心可以概括為:
政府采取措施和行動(dòng),讓最廣大人民共享社會(huì)發(fā)展的成果。
二、找角度,定立意
對(duì)新材料作文的立意,角度可以盡量多找,但并非找出的所有角度都能立意成文。事實(shí)上,在應(yīng)考作文中,有的考生從材料的非中心意義、非主要角度、非主要方面來(lái)立意,閱卷者出于某種考慮,也只好無(wú)可奈何地加以承認(rèn);但從應(yīng)考的實(shí)際來(lái)講,還是扣緊材料的中心意義或者選擇最能顯示材料中心意義的角度來(lái)立意為好,這也正是命題者所希望的。
肇慶二模作文題是給出多則材料的新材料作文,所給的材料屬于正面列舉型。在立意時(shí),應(yīng)盡可能地整體把握材料、根據(jù)多則材料的中心來(lái)立意,切忌抓住某一個(gè)次要方面或片言只語(yǔ),斷章取義,立意成文。
上面已概括了六則材料的中心,下面,我們就可以依據(jù)六則材料的中心,再結(jié)合六則材料中的人、事、物,多角度的尋找立意。以下立意,可供參考:
1、農(nóng)民角度:
a建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村(扶助農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展),讓八億農(nóng)民同樣享受到社會(huì)發(fā)展成果。
b讓八億農(nóng)民同樣享受到社會(huì)發(fā)展成果,是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。
c讓八億農(nóng)民同樣享受到社會(huì)發(fā)展成果,
體現(xiàn)社會(huì)公平原則。
可以記敘建設(shè)新農(nóng)村的具體事件。既可以寫(xiě)政府行為,也可以從某一個(gè)(幾個(gè))人對(duì)建設(shè)新農(nóng)村的生活體驗(yàn)這一角度來(lái)寫(xiě)。
2、學(xué)生角度:
①扶持弱校,推行基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展,有利于促進(jìn)教育公平。
②a讓城鄉(xiāng)學(xué)生共享良好教育,體現(xiàn)教育公平原則。
b讓城鄉(xiāng)學(xué)生共享良好教育,是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。
c讓城鄉(xiāng)學(xué)生共享良好教育,是可持續(xù)發(fā)展的需要。
③讓農(nóng)村兒童免費(fèi)上學(xué),有利于促進(jìn)教育公平。
(萬(wàn)紫千紅才是春。)(大家好才是真的好。)三、聯(lián)實(shí)際
高考作文有“聯(lián)系實(shí)際”的要求,就是要求考生聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)展開(kāi)論述,解決實(shí)際問(wèn)題。其目的是增強(qiáng)文章的針對(duì)性,避免無(wú)的放矢,空發(fā)議論。
在這方面,也要運(yùn)用發(fā)散性思維方式展開(kāi)聯(lián)想,找到與立意角度有對(duì)應(yīng)關(guān)系的事物。
肇慶二??梢赃@樣聯(lián)系實(shí)際來(lái)選材:
根據(jù)立意,盡可能多地聯(lián)想現(xiàn)實(shí)生活中一切關(guān)于“共享社會(huì)發(fā)展成果”的事物。可以從政府方面來(lái)寫(xiě),也可以從最廣大人民方面來(lái)寫(xiě)。3、弱勢(shì)群體:
①a讓弱勢(shì)群體同樣享受到社會(huì)發(fā)展的成果,是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。
b讓弱勢(shì)群體同樣享受到社會(huì)發(fā)展的成果,體現(xiàn)社會(huì)公平原則。
②a關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體,共享發(fā)展成果。(大家好才是真的好,這是和諧社會(huì)的要求。)
b關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體,促進(jìn)社會(huì)和諧。
可以敘述政府在弱勢(shì)群體問(wèn)題上的具體作為,也可以敘述(弱勢(shì)群體中)某人對(duì)政府關(guān)愛(ài)的生活體驗(yàn)。事件一定要具體一點(diǎn)。文體可以是記敘文,也可以是議論文,等。
4、政府角度:
a讓最廣大人民共享社會(huì)發(fā)展的成果,是各級(jí)政府“為人民服務(wù)”宗旨的集中體現(xiàn)。
b讓最廣大人民共享社會(huì)發(fā)展的成果,體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性。
c讓最廣大人民共享社會(huì)發(fā)展的成果,是政府實(shí)踐“構(gòu)建和諧社會(huì)”理念的體現(xiàn)。
……
具體寫(xiě)政府的行為。作為中學(xué)生,因?yàn)椴皇煜ふ\(yùn)作,不好寫(xiě)。建議不從這個(gè)角度來(lái)立意寫(xiě)作。
16、閱讀下面提示,寫(xiě)一篇不少于800字的文章(不要寫(xiě)成詩(shī)歌)。有過(guò)很多很多的地方,我們來(lái)過(guò)又離去;有過(guò)很多很多的事情,我們經(jīng)歷又忘記;有過(guò)很多很多的朋友,我們相識(shí)又分開(kāi)……未曾有過(guò)的那份感悟,歲月把它輕輕送來(lái)。這則材料不一般,像首散文詩(shī)。因?yàn)椴牧舷褚皇咨⑽脑?shī),不是一篇小故事,故而較難把握,難度更大,審題立意的任務(wù)更艱巨。材料第一部分是三個(gè)排比句,描述了人生旅途中的三種情況。第二部分是概述,說(shuō)因?yàn)闅q月流逝,對(duì)過(guò)去的這三種情況有了新的感悟。由此推導(dǎo)出的主題是:歲月使人的思想感情豐富成熟了。根據(jù)這個(gè)主題,我們一般可以把材料中的三種情況當(dāng)作三個(gè)側(cè)面,即“地方”,“事情”,“朋友”。如寫(xiě)農(nóng)村老家,兒時(shí)去過(guò)幾次,不感覺(jué)到什么留念,但讀到高中,繁囂的城市生活使自己感悟到了它的清新、和諧、純樸。又如寫(xiě)自己曾幾次迷戀上網(wǎng)與父母爭(zhēng)吵,長(zhǎng)大了才體悟到父母的苦心和自己的荒謬。又如與朋友幾次交
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