高中歷史人教版中外歷史人物評說第四單元亞洲覺醒的先軀第2課圣雄甘地

《圣雄甘地》教案一、本節(jié)重點非暴力不合作運動的內(nèi)容二、本節(jié)難點對非暴力不合作運動的評價三、教學(xué)設(shè)計與案例1．教學(xué)設(shè)計講授本節(jié)教材用1課時。建議教師在講授新課時，引導(dǎo)學(xué)生回顧四大文明古國，簡要介紹甘地的傳奇經(jīng)歷以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。由此導(dǎo)入新課。關(guān)于“鳳凰新村與‘堅持真理’”一目的教學(xué)。對于甘地的思想即甘地主義的學(xué)習(xí)，應(yīng)適當補充，使學(xué)生總體上了解甘地的思想。教師要結(jié)合甘地的學(xué)習(xí)成長經(jīng)歷，讓學(xué)生參與討論甘地非暴力理論的形成，從而有利于對鳳凰新村與“堅持真理”的理解。關(guān)于“非暴力不合作運動”一目。建議首先從總體上概述亞非拉近代以來的民族解放運動，進而指出甘地倡導(dǎo)的非暴力不合作運動是亞非拉民族解放運動的重要組成部分，與中國的“五四運動”、土耳其的資產(chǎn)階級革命、埃及的“華夫脫運動”和朝鮮的“三·一”運動等一起沖擊了帝國主義的殖民統(tǒng)治。甘地一生多次倡導(dǎo)非暴力不合作運動，為印度的獨立做了大量工作。教材分別論述了前兩次非暴力不合作運動及其新發(fā)展。在學(xué)習(xí)中注意啟發(fā)學(xué)生思考：甘地為什么兩次終止非暴力不合作運動？進而認識作為資產(chǎn)階級的代表人物，甘地身上存在著歷史與階級的局限性，他不可能提出一個徹底的民主革命綱領(lǐng)。對于非暴力不合作運動的新發(fā)展，建議可適當拓展并聯(lián)系南亞次大陸的印巴沖突，從而說明現(xiàn)實是歷史的延續(xù)。培養(yǎng)學(xué)生閱讀材料提煉有效信息的能力，以及運用歷史知識分析歷史問題、解決歷史問題的能力。最后小結(jié)，被譽為“圣雄”、“國父”的甘地，一生經(jīng)歷坎坷，頗具神秘色彩，他以非暴力主張多次組織波瀾壯闊的群眾運動。在其50年政治生涯中，為喚醒民眾的抗爭意識、反對英國殖民統(tǒng)治和爭取印度獨立做了大量工作。他所創(chuàng)立的基于真理、道義和個人精神力量的非暴力斗爭理論，不僅是印度人民偉大的思想財富，而且以其廣泛的世界影響成為世界人民的寶貴財富。2．教學(xué)案例案例一講述“鳳凰新村與‘堅持真理’”時，向?qū)W生展示一組圖片。圖片一：圣雄甘地（1869—1948）圖片二：在非洲時的甘地通過不同時期的圖片，補充甘地的傳奇經(jīng)歷，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與興趣，從而認識：偉大的歷史人物也是在學(xué)習(xí)中不斷走向成熟與進步的，甘地的非暴力思想是在學(xué)習(xí)與斗爭中逐漸形成的。案例二講述“非暴力不合作運動”時，結(jié)合甘地在二戰(zhàn)后為平息印度教徒和伊斯蘭教徒的暴力沖突“赤足朝圣”的圖片，出示近年來南亞次大陸的印巴沖突的相關(guān)史料，向?qū)W生說明現(xiàn)實是歷史的延續(xù)。要合理地解決當今世界的重大問題，必須對其歷史追根溯源，只有這樣才能更好地解決歷史遺留問題，吸取歷史教訓(xùn)，使歷史為現(xiàn)實服務(wù)。四、問題解答1．甘地的非暴力思想源于何處？思路引領(lǐng)：非暴力思想是國大黨開展運動的理論，具有一定的局限性。答案提示：甘地的非暴力思想是很復(fù)雜的。其政治哲學(xué)是宗教泛愛觀和資產(chǎn)階級人道主義真理觀相結(jié)合；其政治思想是爭取印度自治、獨立，進而建立以村社為基礎(chǔ)的分治聯(lián)合體；以經(jīng)濟正義和經(jīng)濟平等為支柱的農(nóng)村經(jīng)濟思想，以及奠基于“不占有”和“財產(chǎn)委托制”的經(jīng)濟自主思想；發(fā)揚民族文化、重視民族教育、致力于印度教徒和穆斯林團結(jié)、反對歧視“不可接觸者”，以及和愛國主義結(jié)合在一起的小生產(chǎn)勞動者互助互愛的平等社會思想。2．“非暴力不合作運動”的主要內(nèi)容是什么，你如何評價它？解題關(guān)鍵：“非暴力不合作運動”的表現(xiàn)。思路引領(lǐng)：“非暴力不合作運動”反映了印度民族資產(chǎn)階級在反帝斗爭中的動搖性和妥協(xié)性。答案提示：甘地提出的“非暴力不合作計劃”，規(guī)定運動采取漸進方式，大體分三步走：印度人放棄英國殖民當局給予的頭銜和名譽職位；對英國人的立法機關(guān)、法院和學(xué)校實行普遍抵制，號召家家戶戶恢復(fù)手工紡織并抵制英貨；逐步進行抗稅斗爭。“非暴力不合作運動”打擊了英國的殖民統(tǒng)治，增強了印度人民的民族自尊心和自信心，使非暴力不合作運動具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，反映了印度人民要求獨立的愿望，促進了印度人民的團結(jié)，為印度的獨立奠定了基礎(chǔ)。同時，“非暴力不合作運動”把民族運動局限于非暴力的框架內(nèi)，影響了民族運動的進一步發(fā)展，這反映了印度民族資產(chǎn)階級在反帝斗爭中的動搖性和妥協(xié)性。3．百家爭鳴“對我而言，羔羊的生命和人類的生命一樣地珍貴。我可不愿意為了人類的身體而取走羔羊的性命。我認為，越是無助的動物，人類越應(yīng)該保護它，使它不受人類的殘暴侵害?！薄盁o論是任何時期、任何地方，我都不認為肉食對我們來說是有必要的?！薄拔矣X得，當心靈發(fā)展到了某個階段的時候，我們將不再為了滿足食欲而殘殺動物?！薄耙粋€國家偉不偉大、道德水準高不高，可以從它對待動物的方式判斷出來?！闭垖Ω实氐囊陨涎哉撨M行評價。解題關(guān)鍵：素食主義。思路引領(lǐng)：非暴力思想。答案提示：甘地多次撰寫文章，大力倡導(dǎo)素食主義，認為一個人的情欲和食欲相伴而生，因此必須從節(jié)制口腹之欲開始。反映出甘地的思想深受印度教和耆那教的“非暴力”思想影響，其主張體現(xiàn)了印度資產(chǎn)階級的利益與要求。4．閱讀與思考甘地把非暴力抵抗看成是實現(xiàn)政治理想的主要手段，認為這是勇敢者的武器。他在一篇題為“武力政策”的文章中說過：“我并不是因為印度衰弱才號召印度實行非暴力主義，而正是因為認識了印度的力量我才號召印度實行非暴力主義”。你如何理解其中“認識了印度的力量”這句話？解題關(guān)鍵：非暴力抵抗運動強調(diào)愛與真理的統(tǒng)一是強者的武器。思路引領(lǐng)：非暴力的理論是指導(dǎo)不合作運動的思想武器，為印度在二戰(zhàn)后獨立奠定了基礎(chǔ)。答案提示：甘地代表印度資產(chǎn)階級的利益，他從印度的實際出發(fā)，根據(jù)當時的形勢和印度的傳統(tǒng)，提出了非暴力不合作的斗爭策略。非暴力不合作運動未帶來印度民族獨立運動的勝利