高中語(yǔ)文人教版《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》大地的歌吟精讀 說(shuō)課一等獎(jiǎng)

《金黃的稻束》同步練習(xí)一、閱讀下面詩(shī)歌，回答后面小題。金黃的稻束鄭敏金黃的稻束站在割過(guò)的秋天的田里，我想起無(wú)數(shù)個(gè)疲倦的母親，黃昏路上我看見(jiàn)那皺了的美麗的臉，收獲日的滿月在高聳的樹(shù)巔上，暮色里，遠(yuǎn)山圍著我們的心邊，沒(méi)有一個(gè)雕像能比這更靜默肩荷著那偉大的疲倦，你們?cè)谶@伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片秋天的田里低首沉思，靜默靜默歷史也不過(guò)是腳下一條流去的小河，而你們，站在那兒，將成為人類的一個(gè)思想1.對(duì)這首詩(shī)的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“金黃的稻束站在/割過(guò)的秋天的田里”一句涉及的時(shí)間，從全詩(shī)看，除了“秋天”外，還隱指“暮色”降臨之前B.“黃昏路上我看見(jiàn)那皺了的美麗的臉”，把“皺”與“美麗”并列，寓有謳歌母親的勞動(dòng)和感嘆時(shí)光流逝之意C.“你們/在這伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片……”的詩(shī)句中，“你們”指詩(shī)歌的主要形象“金黃的稻束”D.“歷史也不過(guò)是/腳下一條流去的小河”，這實(shí)際上就是稻束“低首沉思”的內(nèi)容2.對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.詩(shī)歌以“金黃的稻束”為中心形象展開(kāi)聯(lián)想，通過(guò)稻田、路上、天空、遠(yuǎn)山等空間性的位移，傳達(dá)一時(shí)間性的主題——對(duì)勞動(dòng)中生命力的消逝的沉思B.詩(shī)歌賦予“金黃的稻束”以積極、強(qiáng)烈的視覺(jué)印象和消極、“靜默”無(wú)言的聽(tīng)覺(jué)感受，意在利用兩者的不協(xié)調(diào)，把關(guān)注點(diǎn)從外在畫(huà)面轉(zhuǎn)向內(nèi)在的生命感受C.“金黃的稻束”“收獲日的滿月”等形象都具有圓滿意味，但詩(shī)歌未寫(xiě)收獲日的快慰和滿足，卻引人思考勞動(dòng)者母親的“疲倦”D.“肩荷著那偉大的疲倦”一句中的主體，應(yīng)該是美麗的母親，而不是如雕像一樣站在“秋天的田里”沉思的“稻束”3.這首詩(shī)有著意象的跳躍，意象的重疊，但為何不給人零亂、費(fèi)解的感覺(jué)？4.本詩(shī)在意象的運(yùn)用上很有特征，試結(jié)合詩(shī)句分析。二、閱讀艾青的《礁石》一詩(shī)，回答下面的問(wèn)題。礁石艾青一個(gè)浪，一個(gè)浪無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)一樣但它依然站在那里含著微笑，看著海洋……5.“它的臉上和身上/像刀砍過(guò)一樣/它依然站在那里/含著微笑，看著海洋”這里塑造了礁石什么形象？詩(shī)中的礁石象征了什么？6.本詩(shī)表達(dá)了作者什么樣的情感？閱讀賞析《根》，完成后面的題目。（12分）《根》鄭敏根從很遠(yuǎn)處伸來(lái)走過(guò)了幾千年的地下通道當(dāng)我想去除掉它好種上光輝的花朵我追蹤著，挖掘著直到，猛抬頭看見(jiàn)一棵美麗的大樹(shù)我用帶血的手指畫(huà)著避邪的符號(hào)我知道我挖不了它它是我們的墳?zāi)沟哪赣H7.本詩(shī)主要運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。8.詩(shī)歌最后一句表現(xiàn)了作者怎樣的感情？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。參考答案（本題主要考查對(duì)本詩(shī)句內(nèi)容的理解，其中D項(xiàng)解說(shuō)不當(dāng)詩(shī)中拿這些在勞動(dòng)中消逝了的生命與歷史相比，“歷史也不過(guò)是/腳下一條流去的小河”，從而更突出了這些生命力的偉大與崇高答案為D）（本題主要考查對(duì)整篇詩(shī)歌的鑒賞能力詩(shī)中“美麗的母親”和“秋天的田里”沉思的“稻束”實(shí)際上同指一類事物，都是全詩(shī)要歌頌的對(duì)象）3.這得益于詩(shī)人意象創(chuàng)造的技巧圓熟，尤其是組織得非常和諧。它在跳躍的地方都作有機(jī)的過(guò)渡，用一根無(wú)形的線索把數(shù)個(gè)意象貫串起來(lái)。詩(shī)的前兩行寫(xiě)大自然的“稻束”，一個(gè)跳躍，卻又寫(xiě)起了“皺了的美麗的臉”的“疲倦的母親”。從稻束到母親，是兩個(gè)意象的重疊，但其中用“我想起……我看見(jiàn)”作了暗過(guò)渡，所以雖然跳躍，卻不感突兀。在省略中我們能感到詩(shī)人在這里作出了一個(gè)重要的暗示：全詩(shī)把“稻束”與“疲倦的母親”連了起來(lái)。這聯(lián)結(jié)的線索就是由詩(shī)人對(duì)那個(gè)一切都被顛倒了的社會(huì)中的一個(gè)社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)引起的，即為什么勞動(dòng)者卻是貧窮者，對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)得越多，自己卻喪失得越多。詩(shī)人把這些對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，通過(guò)稻束—母親—思想這樣一根藝術(shù)線索貫串起藝術(shù)形象，表現(xiàn)了出來(lái)。（首先應(yīng)該分析詩(shī)歌意象的特點(diǎn)，然后結(jié)合詩(shī)歌闡明意象的效果。）4.詩(shī)中的意象塑造具有如下兩個(gè)特征：第一，從強(qiáng)烈的主觀投入對(duì)實(shí)存的生活形態(tài)作具體描述，如“金黃的稻束”“疲倦的母親”“收獲日的滿月”“高聳的山巔”；第二，通過(guò)詩(shī)人的感官轉(zhuǎn)化把抽象的事物變形為具體感知的形象，如“歷史”不過(guò)是“腳下一條流去的小河”。無(wú)論哪種方法所形成的意象都具有獨(dú)創(chuàng)性，而且它們也是通過(guò)詩(shī)人心理的仰證或想象才得以實(shí)現(xiàn)的。詩(shī)人對(duì)意象的理解與創(chuàng)造，吸收了中國(guó)古代和西方現(xiàn)代的經(jīng)驗(yàn)，并且有所融合、創(chuàng)造。（作答意象的特征，并結(jié)合詩(shī)句分析意象。言之成理即可）5.《礁石》塑造了長(zhǎng)年累月在狂風(fēng)巨浪的撲打下堅(jiān)強(qiáng)不屈，堅(jiān)定不移的礁石形象。它不僅是不向命運(yùn)低頭的詩(shī)人自身的象征，而且是我們民族不畏強(qiáng)暴，不屈不撓的斗爭(zhēng)精神的象征。（答出“礁石”的形象，并結(jié)合詩(shī)句分析其象征意義。）6.詩(shī)中作者對(duì)礁石這一堅(jiān)強(qiáng)形象和其具有的精神給予了由衷的贊美和歌頌。（結(jié)合對(duì)詩(shī)歌的理解，準(zhǔn)確作答詩(shī)歌的情感主旨，意思對(duì)即可。）7.比喻、擬人、象征。把根比喻成母親，寫(xiě)出了根是孕育傳統(tǒng)文化的根