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主備人張靜集備時(shí)間2023/11/26使用人課時(shí)2《六國(guó)論》教案?jìng)€(gè)性補(bǔ)充教學(xué)目標(biāo)掌握字詞等基礎(chǔ)知識(shí),了解作者、寫(xiě)作背景、文體等文學(xué)常識(shí)。積累一、二、三段中的文言實(shí)詞、虛詞及詞類(lèi)活用等文言知識(shí)。3、學(xué)習(xí)本文正反對(duì)比論證等論證方法。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課唐太宗李世民在其名相魏征去世后,感慨地說(shuō):“人以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過(guò)。今魏征殂逝,遂亡一鏡矣!”如何以史為鏡,關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,理出導(dǎo)致王朝興替的中心線索,才能達(dá)到借鑒史實(shí)、古為今用之目的。戰(zhàn)國(guó)七雄,何以演變?yōu)榍匾恢Κ?dú)秀,且看蘇洵是如何抽絲剝繭、層層剖析的。二、文學(xué)常識(shí)1.作者簡(jiǎn)介:見(jiàn)精析精練P50、教材全解P81。2.背景資料:見(jiàn)精析精練P50、教材全解P81。3.題目及“論”:“六國(guó)”指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代除秦國(guó)以外的齊、楚、燕、趙、韓、魏六個(gè)諸侯國(guó)?!罢摗笔且环N文體,古代散文的一種,以論證為主,其特點(diǎn)是善于說(shuō)理?!傲鶉?guó)論”是一個(gè)省略式短語(yǔ),實(shí)際上應(yīng)是“六國(guó)破滅之論”,文章旨在分析六國(guó)失敗的原因,借古諷今。三、字音檢查六國(guó)互喪城邑賂秦耶暴霜露思厥先祖父斬荊棘如棄草芥與嬴洎為國(guó)者全文結(jié)構(gòu)梳理明確:史論——敘述評(píng)論歷史事實(shí)、總結(jié)歷史教訓(xùn)、諷喻時(shí)政。第一部分(1、2),提出論點(diǎn),并作理性分析,從“不賂者”和“賂者”兩方面論證論點(diǎn)。第二部分(3、4),以歷史事實(shí)論證中心論點(diǎn),分別從“賂者”和“不賂者”兩方面進(jìn)行論述。第三部分(5、6)總結(jié)歷史教訓(xùn),點(diǎn)明寫(xiě)作目的。研讀第一部分①全文的中心論點(diǎn)是什么?明確:“六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦”②本部分從幾個(gè)方面論述這一中心論點(diǎn)的?明確:A賂秦力虧,破滅之道也B不賂者以賂者喪③第一自然段在全文中的作用是什么?明確:提出中心論點(diǎn),總領(lǐng)全文,引發(fā)以下議論。研讀第二部分①這兩段文字是怎樣圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)論述的?明確:以歷史事實(shí)論證中心論點(diǎn),分別從“賂者”和“不賂者”兩方面進(jìn)行論述。②用一句話概括第3自然段的中心意思?明確:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!雹郾径卧鯓诱撌鲑T秦的危害?主要運(yùn)用了什么論證方法?明確:a攻取所得vs受賂所得b諸侯賂秦所亡vs戰(zhàn)敗所亡c祖父輩創(chuàng)業(yè)之堅(jiān)vs割地之易d諸侯有限土地vs暴秦?zé)o限貪欲e奉之彌繁vs侵之愈急。(對(duì)比論證)④本段的中心內(nèi)容,印證了第一自然段中的哪一句話?明確:賂秦而力虧,破滅之道也。⑤第4段中哪一句話能夠概括齊國(guó)滅亡的原因?明確:“與嬴而不助五國(guó)也。”⑥試比較燕趙兩國(guó)的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。明確:共同點(diǎn)——形勢(shì)環(huán)境相同,處秦革滅殆盡之際。軍事策略相同,能守其土,義不賂秦。不同點(diǎn)——對(duì)抗秦國(guó)的方式不同。燕太子丹招募荊軻刺秦王招致禍患。趙因李牧被讒言所害自毀長(zhǎng)城。⑦請(qǐng)找出第2段中與本段意思吻合的一句話。明確:“不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。”⑧最后一句話在全文中有什么作用?明確:用“向使”引起假設(shè),總結(jié)六國(guó)情況,使論證更加深入全面,中心論點(diǎn)更加鮮明有力,同時(shí)又為下文進(jìn)一步假設(shè)作鋪墊,從反面將論證推進(jìn)一層。研讀第三部分文段分析:①第5段是怎樣展開(kāi)論述的?明確:第5段是一個(gè)承上啟下的過(guò)渡段,由評(píng)論六國(guó)滅亡,總結(jié)歷史教訓(xùn),過(guò)渡到規(guī)勸北宋統(tǒng)治者放棄屈辱求和的方針,把問(wèn)題的分析由表層過(guò)渡到內(nèi)里。假如六國(guó)不賂秦而自強(qiáng),而對(duì)秦齊心協(xié)力作戰(zhàn),那么,他們就不至于滅亡。現(xiàn)在六國(guó)害怕秦國(guó)而賂秦,因此,他們終于滅亡。假設(shè)論證。段中連用“悲夫”、“嗚呼”兩個(gè)感嘆詞,表達(dá)惋惜之情,突出表明六國(guó)滅亡教訓(xùn)沉重?!盀閲?guó)者無(wú)使為積威之所劫哉”,“為國(guó)者”有兩層含義,明指六國(guó)的統(tǒng)治者,暗指北宋的統(tǒng)治者。②第6段最后一句語(yǔ)雙關(guān),請(qǐng)說(shuō)明其含義。明確:作者對(duì)歷史事實(shí)分析后的議論,明確了六國(guó)賂秦的根本原因,同時(shí)也切合當(dāng)時(shí)北宋王朝的實(shí)際情況,委婉地勸諭當(dāng)權(quán)者面對(duì)北方的威脅,放棄屈辱的妥協(xié)政策,不要重蹈歷史的覆轍。借古諷今。五、文言知識(shí)1.實(shí)詞虛詞:兵不利、弊、力虧、或曰、六國(guó)互喪、蓋、完、邑、所亡、固不在、思厥先祖父、暴霜露、舉以予人、然則、奉之彌繁,侵之愈急、判、至于顛覆、理固宜然、此言得之、未嘗、五國(guó)遷滅、與嬴、五國(guó)既喪、始有遠(yuǎn)略、是故、斯用兵之效也、始速禍焉、洎牧、革滅殆盡、智力孤危、誠(chéng)不得已、向使、各愛(ài)其地、勿附于秦、刺客不行、數(shù)、理、或?yàn)橐琢俊⒁允虑刂亩Y、積威之所劫、以趨于亡、茍以天下之大、下而從2.通假字:暴秦之欲無(wú)厭(同“饜”,滿足)當(dāng)與秦相較(同“倘”,如果)3.詞類(lèi)活用:完、小、大、義、速、卻、禮、日、月4.古今異義:其實(shí)百倍:古義:它的實(shí)際數(shù)目。思厥先祖父:古義:祖輩和父輩??芍^智力孤危:古義:智謀和力量。故事:古義:舊事,成例。5.文言句式:六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善(“非”表否定判斷)賂秦而力虧,破滅之道也(語(yǔ)氣詞“也”表示判斷)暴霜露(省略介詞“于”,應(yīng)為“暴于霜露”)舉以予人(省略句舉“之”以予人)趙嘗五戰(zhàn)于秦(狀語(yǔ)后置)洎牧以饞誅(被動(dòng)句)并力西向(狀語(yǔ)后置)而為秦人積威之所劫(被動(dòng)句)其勢(shì)弱于秦(狀語(yǔ)后置)茍以天下之大(定語(yǔ)后置)6.翻譯句子:①②③④見(jiàn)全解P85、P86六、語(yǔ)境默寫(xiě)(1)蘇洵在《六國(guó)論》的開(kāi)篇就指出六國(guó)滅亡的原因是:六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。(2)蘇洵在《六國(guó)論》中描寫(xiě)六國(guó)人的祖輩父輩開(kāi)辟土地艱辛不易的句子____________,____________,____________,____________;與之相對(duì),他們的后世子孫卻對(duì)土地十分不珍惜,送給別人就像丟掉小草一樣,相關(guān)的語(yǔ)句是____________,____________,____________。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之···芥。(3)蘇洵在《六國(guó)論》中清醒地認(rèn)識(shí)到秦國(guó)的貪婪的本質(zhì),送給他的越多,他侵犯的就越厲害,相關(guān)的句子是:奉之彌繁,侵之愈急。(4)蘇洵在《六國(guó)論》中運(yùn)用比喻的手法,把送給秦國(guó)土地比喻為用柴救火,后果不堪設(shè)想,相關(guān)的語(yǔ)句是:以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。5蘇洵在《六國(guó)論》中指出齊國(guó)并沒(méi)有賄賂秦國(guó),但最終也滅亡的原因是:與嬴而不助五國(guó)也。6蘇洵在《六國(guó)論》中指出趙國(guó)的滅亡的直接原因是名將李牧被殺,沒(méi)有用武力和秦對(duì)抗到底,相關(guān)的語(yǔ)句是:洎牧以饞誅···不終也。7蘇洵在《六國(guó)論》中指出六國(guó)應(yīng)當(dāng)“禮賢下士”,禮遇天下的
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