高中語文粵教版《傳記選讀》第三單元古風(fēng)余韻 第三單元14蘇武傳（節(jié)選）

14蘇武傳(節(jié)選)十九年的執(zhí)著，十九年的信仰，換來的是永垂不朽！蘇武的執(zhí)著，李陵不懂，衛(wèi)律不懂，單于也不懂。但是歷史記住了蘇武，我們記住了蘇武，因?yàn)槟菆?zhí)著是對(duì)愛國的一種偉大詮釋！為了祖國，他飽經(jīng)風(fēng)霜；為了祖國，他視死如歸！是他，向我們?cè)忈屃耸裁唇凶鎳睦娓哂谝磺校皇撬?，教?huì)我們君子應(yīng)有的堅(jiān)貞氣節(jié)；也是他，叮嚀我們中國人要有一顆高昂的頭顱！美字體蘇武留胡節(jié)不辱，夜在塞上聽笳聲。賞美文永遠(yuǎn)的蘇武揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進(jìn)云霄深處；弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對(duì)大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間，站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心，給人性涂上最濃重的一筆。擎一支旌節(jié)，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一陣駝鈴，他闊別長安的歌舞升平，游蕩于寒沙裹草；他要用挺直的脊梁，架起橫亙天山、溝通中原的飛虹。哀嘆，當(dāng)漢使謀反事??；正氣，當(dāng)蘇武拒絕折節(jié)叛敵；驚詫，當(dāng)單于面對(duì)這個(gè)寧死不屈、不為富貴所動(dòng)的鐵血男兒；執(zhí)著，蘇武舉起羊鞭，選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。朔風(fēng)凜冽，他與冷月作伴，北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡笳幽怨，他與孤冢為伍，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個(gè)至死不渝的信念——銘記祖國，精忠報(bào)國。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱——貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能忘。好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武；他用睿智，銘記下對(duì)大漢忠貞不渝的信念，在漫天風(fēng)雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武；他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠(yuǎn)，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。歷史不能忘記，在浮華與堅(jiān)守之間，北海的蘇武，那流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋，忘卻富足，成就氣節(jié)；銘記祖國，造就偉大。我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅(jiān)忍之間，那行于枯草寒冰之上的蘇武，用執(zhí)著與信念作出了最美好的答案：富貴，只不過過眼云煙，忘卻，便是它的最好歸宿；忠心，方才是歷史永恒，銘記，是它的精神家園。壯哉，那永遠(yuǎn)的蘇武！偉哉，那震撼人心的忘記！奇哉，那驚天動(dòng)地的銘記！雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌！永遠(yuǎn)的蘇武。一、內(nèi)容梳理eq\a\vs4\al(蘇武傳)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（一）（1～2段）蘇武身世，出使背景,\a\vs4\al(（二）備受,艱辛)\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(1.（3～4段）扣留自殺——義不受辱,2.（5段）衛(wèi)律勸降：恐嚇——威武不屈,利誘——富貴不淫，堅(jiān)守氣節(jié),3.（6段）艱苦環(huán)境逼迫——貧賤不移,4.（7～8段）李陵勸降——不動(dòng)私情)),（三）（9～10段）匈奴和親，蘇武得返))二、把握主旨《蘇武傳》是《漢書》中的名篇，記述了蘇武出使匈奴，面對(duì)威逼利誘，堅(jiān)守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動(dòng)刻畫了一個(gè)“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”的愛國志士的光輝形象。三、藝術(shù)特色1．選取典型的細(xì)節(jié)，突出蘇武的愛國精神。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎煴火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。2．運(yùn)用對(duì)比襯托，突出人物鮮明的個(gè)性。如：張勝的貪生怕死與蘇武的大義凜然形成鮮明的對(duì)比；衛(wèi)律的賣國求榮與蘇武的高風(fēng)亮節(jié)形成鮮明的對(duì)比；李陵的計(jì)較個(gè)人與蘇武的忠君愛國形成鮮明的對(duì)比。這些鮮明的對(duì)比，更能襯托出蘇武忠君愛國、堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)。3．個(gè)性化的語言，表現(xiàn)出人物獨(dú)特的內(nèi)心世界。武罵律曰：“女為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女為見！”彰顯出蘇武內(nèi)心堅(jiān)定的信念。4．從環(huán)境描寫入手刻畫人物蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁。在他周圍，有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的投降，有曾為同事、朋友的李陵聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置于死地。這些典型環(huán)境，把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭的風(fēng)口浪尖上，更好地表現(xiàn)了蘇武的性格、人格、氣節(jié)以及始終不渝的愛國精神。1．文章對(duì)衛(wèi)律和李陵勸降的部分描寫得特別詳細(xì)，為什么作者要這樣處理？用意是什么？我的觀點(diǎn)：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________提示：衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對(duì)威逼利誘，面對(duì)死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗(yàn)而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅(jiān)定，寧死不屈，忠貞不渝。2．有人認(rèn)為真正的忠誠應(yīng)該是忠誠于國家、人民，而非忠誠于君主。換句話說，就是要忠誠于明君(因?yàn)槊骶浦螄?，而非昏君。而那些不分黑白，一味盲目服從君主，為君主作無謂的犧牲的行為我們稱之為“愚忠”，那么你認(rèn)為蘇武的忠誠是愚忠嗎？我的觀點(diǎn)：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________提示：蘇武的忠誠不能說是愚忠。首先，他忠誠的對(duì)象是國家是人民，身為漢使，當(dāng)卷入匈奴的政變時(shí)，他首先想到的是自己的漢使身份，不能引起漢匈兩國的不必要的誤會(huì)和紛爭，他甚至愿意以性命來平息禍端，可見他是把邊界的和平、國家的利益放在第一位的。其次，他保持民族氣節(jié)十九年，始終忠貞如一，這種忠誠表面看起來是對(duì)漢武帝，但實(shí)際上是對(duì)國家人民的，因?yàn)闈h武帝是一個(gè)善于治國的明君，忠誠于他就是忠誠于漢武帝治理下的國家。但是蘇武的忠誠里，還是有一些愚忠的成分的。比如：李陵勸降時(shí)曾經(jīng)提到蘇武的兩個(gè)兄弟盡心為國卻枉死，但蘇武卻一味堅(jiān)持漢武帝對(duì)他們父子有莫大的提拔之恩，因此愿意為皇帝肝腦涂地?；实鄣闹鲋鞴倘粦?yīng)該感激報(bào)答，但兄弟的枉死也不應(yīng)該回避，皇帝的恩情不能抵消皇帝對(duì)親人的傷害之過，該報(bào)的恩要報(bào)，該澄清的事實(shí)要澄清，該爭取的權(quán)利也還是要爭取。這就是我們現(xiàn)在所說的權(quán)利與義務(wù)的問題。不過話又說回來，我們不能苛求蘇武，因?yàn)樗吘故枪糯?，他的思想有著那個(gè)時(shí)代的歷史局限性，如果他能生活在今天這個(gè)時(shí)代，說不定也能像我們這樣爭取自己的應(yīng)有的權(quán)利。3．思維爭鳴：前段時(shí)間，國家教育部對(duì)高中歷史教科書的教學(xué)大綱進(jìn)行修改，其中備受爭議的是如下一段文字：“中國歷史上的民族戰(zhàn)爭，……是國內(nèi)民族之間的戰(zhàn)爭，是‘兄弟鬩墻，家里打架’，有正義與非正義的區(qū)別，不宜有侵略和反侵略的提法……對(duì)于岳飛、文天祥這樣的杰出人物，我們雖然也肯定他們?cè)诜磳?duì)民族掠奪和民族壓迫當(dāng)中的作用與地位，但并不稱之為民族英雄?！卑凑战虒W(xué)大綱的說法，蘇武也就不能稱之為民族英雄，你對(duì)此有什么看法？觀點(diǎn)一：凡是對(duì)于民族、國家的獨(dú)立、解放和發(fā)展做出過巨大貢獻(xiàn)，并且具有巨大人格力量的人，都應(yīng)該稱作民族英雄。尤其是民族英雄身上所體現(xiàn)的愛國和獻(xiàn)身精神，是構(gòu)成一個(gè)民族靈魂的重要組成部分，是民族的文化傳承的關(guān)鍵內(nèi)容。民族英雄可以超越時(shí)間和空間，甚至敵我雙方。所以康熙給袁崇煥平反，乾隆給史可法立祠，日本人給抗日英雄送葬。因此，有人所說的稱岳飛為民族英雄，不利于民族團(tuán)結(jié)，純屬無稽之談、庸人自擾。事實(shí)上，好像也沒有哪個(gè)少數(shù)民族對(duì)稱岳飛為民族英雄提出過異議，或覺得傷害了誰的民族感情，金人的后代乾隆還拜謁過岳王廟呢。觀點(diǎn)二：如果說岳飛、文天祥是民族英雄，他們首先是漢族英雄，在當(dāng)時(shí)反抗外族壓迫和掠奪時(shí)，其事跡勇氣令人敬佩。在當(dāng)今各民族共處和形成的中華民族，在反抗外敵入侵時(shí)，可以發(fā)揮他們的精神。但是，在描述民族沖突和民族融合歷史時(shí)，有必要了解少數(shù)民族的感受，方法應(yīng)講究，需要微妙和成熟。中華民族需要有理性包容的民族主義和民族觀，也需要屬于各民族的民族英雄。我的觀點(diǎn)：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________蘇武字子卿，年輕時(shí)憑著父親的職位，兄弟三人都做了皇帝的侍從，并逐漸被提升為掌管皇帝鞍馬鷹犬射獵工具的官。當(dāng)時(shí)漢朝廷不斷討伐匈奴，多次互派使節(jié)彼此暗中偵察。匈奴扣留了漢使節(jié)郭吉、路充國等前后十余批人。匈奴使節(jié)前來，漢朝庭也扣留他們以相抵。公元前100年，且鞮剛剛立為單于，唯恐受到漢的襲擊，于是說：“漢皇帝，是我的長輩?！比克瓦€了漢廷使節(jié)路充國等人。漢武帝贊許他這種通曉情理的做法，于是派遣蘇武以中郎將的身份出使，持旄節(jié)護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國，順便送給單于很豐厚的禮物，以答謝他的好意。蘇武同副中郎將張勝以及臨時(shí)委派的使臣屬官?；莸龋由险心紒淼氖孔?、偵察人員百多人一同前往。到了匈奴那里，擺列財(cái)物贈(zèng)給單于。單于越發(fā)傲慢，不是漢所期望的那樣。單于正要派使者護(hù)送蘇武等人歸漢，適逢緱王與長水人虞常等人在匈奴內(nèi)部謀反。緱王是昆邪王姐姐的兒子，與昆邪王一起降漢，后來又跟隨浞野侯趙破奴重新陷胡地，在衛(wèi)律統(tǒng)率的那些投降者中，暗中策劃綁架單于的母親閼氏歸漢。正好碰上蘇武等人到匈奴。虞常在漢的時(shí)候，一向與副使張勝有交往，私下拜訪張勝，說：“聽說漢天子很怨恨衛(wèi)律，我虞常能為漢廷埋伏弩弓將他射死。我的母親與弟弟都在漢，希望受到漢廷的照顧?！睆垊僭S諾了他，把財(cái)物送給了虞常。一個(gè)多月后，單于外出打獵，只有閼氏和單于的子弟在家。虞常等七十余人將要起事，其中一人夜晚逃走，把他們的計(jì)劃報(bào)告了閼氏及其子弟。單于子弟發(fā)兵與他們交戰(zhàn)，緱王等都戰(zhàn)死，虞常被活捉。單于派衛(wèi)律審處這一案件。張勝聽到這個(gè)消息，擔(dān)心他和虞常私下所說的那些話被揭發(fā)，便把事情經(jīng)過告訴了蘇武。蘇武說：“事情到了如此地步，這樣一定會(huì)牽連到我們。受到侮辱才去死，更對(duì)不起國家！”因此想自殺。張勝、常惠一起制止了他。虞常果然供出了張勝。單于大怒，召集許多貴族前來商議，想殺掉漢使者。左伊秩訾說：“假如是謀殺單于，又用什么更嚴(yán)的刑法呢？應(yīng)當(dāng)都叫他們投降?！眴斡谂尚l(wèi)律召喚蘇武來受審訊。蘇武對(duì)?；菡f：“喪失氣節(jié)、玷辱使命，即使活著，還有什么臉面回到漢廷去呢！”說著拔出佩帶的刀自刎，衛(wèi)律大吃一驚，自己抱住、扶好蘇武，派人騎快馬去找醫(yī)生。醫(yī)生在地上挖一個(gè)坑，在坑中點(diǎn)燃微火，然后把蘇武臉朝下放在坑上，輕輕地敲打他的背部，讓淤血流出來。蘇武本來已經(jīng)斷了氣，這樣過了好半天才重新呼吸。常惠等人哭泣著，用車子把蘇武拉回營帳。單于欽佩蘇武的節(jié)操，早晚派人探望、詢問蘇武，而把張勝逮捕監(jiān)禁起來。蘇武的傷勢(shì)逐漸好了。單于派使者通知蘇武，一起來審處虞常，想借這個(gè)機(jī)會(huì)使蘇武投降。劍斬虞常后，衛(wèi)律說：“漢使張勝，謀殺單于親近的大臣，應(yīng)當(dāng)處死。單于招降的人，赦免他們的罪。”舉劍要擊殺張勝，張勝請(qǐng)求投降。衛(wèi)律對(duì)蘇武說：“副使有罪，應(yīng)該連坐到你。”蘇武說：“我本來就沒有參與謀劃，又不是他的親屬，怎么談得上連坐？”衛(wèi)律又舉劍對(duì)準(zhǔn)蘇武，蘇武巋然不動(dòng)。衛(wèi)律說：“蘇君！我衛(wèi)律以前背棄漢廷，歸順匈奴，幸運(yùn)地受到單于的大恩，賜我爵號(hào)，讓我稱王；擁有奴隸數(shù)萬、馬和其他牲畜滿山，如此富貴！蘇君你今日投降，明日也是這樣。白白地用身體給草地做肥料，又有誰知道你呢！”蘇武毫無反應(yīng)。衛(wèi)律說：“你順著我而投降，我與你結(jié)為兄弟；今天不聽我的安排，以后再想見我，還能得到機(jī)會(huì)嗎？”武痛罵衛(wèi)律說：“你做人家的臣下和兒子，不顧及恩德義理，背叛皇上、拋棄親人，在異族那里做投降的奴隸，我為什么要見你！況且單于信任你，讓你決定別人的死活，而你卻居心不平，不主持公道，反而想要使?jié)h皇帝和匈奴單于二主相斗，旁觀兩國的災(zāi)禍和損失！南越王殺漢使者，結(jié)果九郡被平定。宛王殺漢使者，自己頭顱被懸掛在宮殿的北門。朝鮮王殺漢使者，隨即被討平。唯獨(dú)匈奴未受懲罰。你明知道我決不會(huì)投降，想要使?jié)h和匈奴互相攻打。匈奴滅亡的災(zāi)禍，將從我開始了！”衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，報(bào)告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。匈奴以為神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得歸漢。同時(shí)把他的部下及其隨從人員?；莸确謩e安置到別的地方。蘇武遷移到北海后，糧食運(yùn)不到，只能掘取野鼠所儲(chǔ)藏的野生果實(shí)來吃。他拄著漢廷的符節(jié)牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。一共過了五六年，單于的弟弟於靬王到北海上打獵。蘇武會(huì)編結(jié)打獵的網(wǎng)，矯正弓弩，於靬王頗器重他，供給他衣服、食品。三年多過后，於靬王得病，賜給蘇武馬匹和牲畜、盛酒酪的瓦器、圓頂?shù)臍謳づ?。王死后，他的部下也都遷離。這年冬天，丁令人盜去了蘇武的牛羊，蘇武又陷入窮困。當(dāng)初，蘇武與李陵都為侍中。蘇武出使匈奴的第二年，李陵投降匈奴，不敢訪問蘇武。時(shí)間一久，單于派遣李陵去北海，為蘇武安排了酒宴和歌舞。李陵趁機(jī)對(duì)蘇武說：“單于聽說我與你交情一向深厚，所以派我來勸說足下，愿謙誠地相待你。你終究不能回歸本朝了，白白地在荒無人煙的地方受苦，你對(duì)漢廷的信義又怎能有所表現(xiàn)呢？以前你的大哥蘇嘉做奉車都尉，跟隨皇上到雍的棫宮，扶著皇帝的車駕下殿階，碰到柱子，折斷了車轅，被定為大不敬的罪，用劍自殺了，只不過賜錢二百萬用以下葬。你弟弟孺卿跟隨皇上去祭祀河?xùn)|土神，騎著馬的宦官與駙馬爭船，把駙馬推下去掉到河中淹死了。騎著馬的宦官逃走了。皇上命令孺卿去追捕，他抓不到，因害怕而服毒自殺。我離開長安的時(shí)候，你的母親已去世，我送葬到陽陵。你的夫人年紀(jì)還輕，聽說已改嫁了，家中只有兩個(gè)妹妹，兩個(gè)女兒和一個(gè)男孩，如今又過了十多年，生死不知。人生像早晨的露水，何必長久地像這樣折磨自己！我剛投降時(shí)，終日若有所失，幾乎要發(fā)狂，自己痛心對(duì)不起漢廷，加上老母拘禁在保宮，你不想投降的心情，怎能超過當(dāng)時(shí)我李陵的呢！并且皇上年紀(jì)大了，法令隨時(shí)變更，大臣無罪而全家被殺的有十幾家，安危不可預(yù)料。你還打算為誰守節(jié)呢？希望你聽從我的勸告，不要再說什么了！”蘇武說：“我蘇武父子無功勞和恩德，都是皇帝栽培提拔起來的，官職升到列將，爵位封為通侯，兄弟三人都是皇帝的親近之臣，常常愿意為朝廷犧牲一切?，F(xiàn)在得到犧牲自己以效忠國家的機(jī)會(huì)，即使受到斧鉞和湯鑊這樣的極刑，我也心甘情愿。大臣效忠君王，就像兒子效忠父親，兒子為父親而死，沒有什么可遺憾的，希望你不要再說了！”李陵與蘇武共飲了幾天，又說：“你一定要聽從我的話?！碧K武說：“我料定自己已經(jīng)是死去的人了！單于一定要逼迫我投降，那么就請(qǐng)結(jié)束今天的歡樂，讓我死在你的面前！”李陵見蘇武對(duì)朝廷如此真誠，慨然長嘆道：“啊，義士！我李陵與衛(wèi)律的罪惡，上能達(dá)天！”說著眼淚直流，浸濕了衣襟，告別蘇武而去。李陵不好意思親自送禮物給蘇武，讓他的妻子賜給蘇武幾十頭牛羊。后來李陵又到北海，對(duì)蘇武說：“邊界上抓住了云中郡的一個(gè)俘虜，說太守以下的官吏百姓都穿白的喪服，說是皇上死了?！碧K武聽到這個(gè)消息，面向南放聲大哭，吐血，每天早晚哭吊達(dá)幾月之久。漢昭帝登位，幾年后，匈奴和漢達(dá)成和議。漢廷尋求蘇武等人，匈奴撒謊說蘇武已死。后來漢使者又到匈奴，?；菡?qǐng)求看守他的人同他一起去，在夜晚見到了漢使，原原本本地述說了幾年來在匈奴的情況。告訴漢使者要他對(duì)單于說：“天子在上林苑中射獵，射得一只大雁，腳上系著帛書，上面說蘇武等人在北海?！睗h使者萬分高興，按照?；菟痰脑捜ヘ?zé)問單于。單于看著身邊的人十分驚訝，向漢使道歉說：“蘇武等人的確還活著?！庇谑抢盍臧才啪企巯蛱K武祝賀，說：“今天你還歸，在匈奴中揚(yáng)名，在漢皇族中功績顯赫。即使古代史書所記載的事跡，圖畫所繪的人物，怎能超過你！我李陵雖然無能和膽怯，假如漢廷姑且寬恕我的罪過，不殺我的老母，使我能實(shí)現(xiàn)在奇恥大辱下積蓄已久的志愿，這就同曹沫在柯邑訂盟可能差不多，這是以前所一直不能忘記的！逮捕殺戮我的全家，成為當(dāng)世的奇恥大辱，我還再顧念什么呢？算了吧，讓你了解我的心罷了！我已成異國之人，這一別就永遠(yuǎn)隔絕了！”李陵起舞，唱道：“走過萬里行程啊穿過了沙漠，為君王帶兵啊奮戰(zhàn)匈奴。歸路斷絕啊刀箭毀壞，兵士們?nèi)克劳霭∥业拿曇褦?。老母已死，雖想報(bào)恩何處歸！”李陵淚下縱橫，于是同蘇武永別。單于召集蘇武的部下，除了以前已經(jīng)投降和死亡的，總共跟隨蘇武回來的有九人。蘇武于漢昭帝始元六年(前81)春回到長安。昭帝下令叫蘇武帶一份祭品去拜謁武帝的陵墓和祠廟。任命蘇武做典屬國，俸祿二千石；賜錢二百萬，官田二頃，住宅一處。?；荨⑿焓?、趙終根都任命為皇帝的侍衛(wèi)官，賜給絲綢各二百匹。其余六人，年紀(jì)大了，回家，賜錢每人十萬，終身免除徭役。?；莺髞碜龅接覍④?，封為列侯，他自己也有傳記。蘇武被扣在匈奴共十九年，當(dāng)初壯年出使，等到回來，胡須頭發(fā)全都白了。【課內(nèi)挖掘】荒涼的北海，羊群咩咩地叫著，不遠(yuǎn)處坐著一位手持漢節(jié)的人，從黑發(fā)到白頭，用半生的心血續(xù)寫著丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，誰也不記得，遙遠(yuǎn)的北海上，立著一座漢朝不倒的豐碑。漢節(jié)上的漆一層層褪去，老人的眼里卻始終燃著一絲火光。匈奴的可汗懼怕：“怎么還有這么固執(zhí)的人？”他更無法理解，這半生的重量承起的竟是中華民族永世的驕傲！在生命的天平上，有人選擇個(gè)人的榮辱得失，但是更有人選擇個(gè)性的無礙釋放、國家的繁榮太平、民族的堅(jiān)貞氣節(jié)。而往往是這些人，托起生命的天平，緊握永恒的繩索，在生命與永恒的拔河中，探到永恒的答案。[寫作運(yùn)用]適用于“豐碑”“信念”“榮辱得失”等話題?！菊n外運(yùn)用】示例一：悠悠歲月，歷盡多少冷暖；滾滾浪花，淘盡多少英雄，但偉人之風(fēng)永存。那是蘇武牧羊的北海吧！蘇武選擇了中華民族的偉大氣節(jié)，發(fā)揚(yáng)了華夏文明的優(yōu)良品德。這樣的選擇崇高、無私！浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人志士流芳百世，雖死猶榮。他們或是崇高無私，或是明智無悔，或是崇高質(zhì)樸。正是他們所做出的無上光榮的選擇，使得我們的民族熠熠生輝，使華夏文明萬古流芳。歷史選擇了蘇武，蘇武選擇了崇高無私，選擇了明智，選擇了質(zhì)樸。那是一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，是歷史的星空中最耀眼的星座，引領(lǐng)著后來者在暗夜里找尋生命的坐標(biāo)，勇往直前而不迷失。示例二：在蘇武出使匈奴時(shí)，因隨行人員參與了匈奴人的叛亂而被扣留。在危難之中，蘇武處處維護(hù)民族的尊嚴(yán)和國家的利益，既表現(xiàn)了對(duì)匈奴的修好之愿，又抱定必死的決心，決不“屈節(jié)辱命”。面對(duì)衛(wèi)律始而威脅，既而利誘，最終又以斷水絕糧相逼等手段的逼迫，他從容處之。在受審時(shí)，他甚至以自刎來避免受辱。后來的審訊中，衛(wèi)律當(dāng)場(chǎng)“劍斬虞?！币源嗣{迫漢使，副使張勝在此情況下投降了，而蘇武面對(duì)衛(wèi)律之劍，巋然不動(dòng)。衛(wèi)律又以富貴勸誘，蘇武則直言怒斥，更以兩國安危責(zé)之。在匈奴將他置于凍餓之境時(shí)，蘇武仍然沒有屈服，憑借頑強(qiáng)的意志和信念，他在極為艱苦的條件下還是“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”，念念不忘自己是漢朝的使者。匈奴又派故人李陵來勸降，企圖打消他對(duì)漢朝的眷戀之情，蘇武不作正面的交鋒，只是以君臣和國家的大義自剖心跡，反倒使李陵感到羞愧，無言以對(duì)。示例三：“蘇武留胡節(jié)不辱，雪地又冰天，窮愁十九年，渴飲雪饑吞氈，牧羊北海邊”這個(gè)歌聲穿越2100年的漫天雪地，穿越北海的峰巒疊嶂，直到今天，還在我的耳畔回響。公元前100年，歲月流逝，記憶殘破，也許你本應(yīng)該早被歷史遺忘，但是，在北海之畔，是誰在極度貧瘠之域堅(jiān)守著心靈，是誰仰望蒼穹思鄉(xiāng)心切卻巋然不動(dòng)，又是誰在廝守著一群白色的精靈，成為激勵(lì)后世的路標(biāo)與燈塔。浩瀚的天空迎來了送走了多少崢嶸歲月，無數(shù)個(gè)朝朝暮暮，是誰在一直飽蘸生命的氣節(jié)，蓬頭垢面，形銷骨立。一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠誠，站在忘卻與銘記之間，站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘記富貴，選擇了銘記忠誠，給人性涂上了濃重的一筆，正是因?yàn)檫@樣，他被歷史銘記。茫茫北海，無邊無垠，地凍冰寒，人煙罕至，唯一和蘇武作伴的是那個(gè)漢廷的旌節(jié)，刺骨的寒風(fēng)吹遍大地的每一個(gè)角落，吹彎百草的腰，吹折樹木的枝，也唯有蘇武手持貞節(jié)活著，挺著，誓死不屈。身上單薄的衣衫，飽經(jīng)風(fēng)雨的洗禮，支離破碎，心中卻依然堅(jiān)守諾言：寧為玉碎，不為瓦全。蘇武的精神就是對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀，對(duì)民族的忠貞，對(duì)信念的堅(jiān)守，對(duì)誘惑的不屈不撓，他懷抱和睦的夙愿，奔走于茫茫大漠，它忘卻了長安的歌舞升平，游蕩于寒沙蓑草，他要用挺直的脊梁，架起橫亙天山、溝通中原的飛虹，就是這樣的民族脊梁，在無形的傳承中，塑造出一尊尊不朽的雕像?？自怀扇剩显蝗×x。“人生自古誰無死？留取丹心照汗青?！碧K武的英雄氣概譜寫一首“威武不能屈，貧賤不能移”的正氣歌。蘇武的故事催人淚下，青山依舊，綠水依然，走在秋風(fēng)中我終于讀懂了何為忠誠，何為英雄。一、基礎(chǔ)鞏固1．下列加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是()A．躋(jī)身 敷(fū)衍媲(pì)美 餓殍(piǎo)遍野B．娉(pīnɡ)婷 寒磣(chen)諳(ān)熟 提綱挈(xié)領(lǐng)C．震懾(shè) 服膺(yīnɡ)鞭撻(tà) 踽踽(yǔ)獨(dú)行D．炫(xuàn)耀 逮(děi)捕縝(zhěn)密 櫛(zhì)風(fēng)沐雨解析：B項(xiàng)，“挈”應(yīng)讀qiè；C項(xiàng)，“踽”應(yīng)讀jǔ；D項(xiàng)，“逮”應(yīng)讀dài。答案：A2．下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是()A．斡旋互相推諉交插學(xué)科望風(fēng)披靡B．脈搏不可思議不揣冒昧進(jìn)退維谷C．焦燥草菅人命嘩眾取寵青春永駐D．怠慢未雨綢繆察顏觀色沽名釣譽(yù)解析：A項(xiàng)，插—叉；C項(xiàng)，燥—躁；D項(xiàng)，顏—言。答案：B3．依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(1)陳老師說，這部著作雖語言直白，但內(nèi)容________，中學(xué)生現(xiàn)在還難以理解。(2)睡前適量地運(yùn)動(dòng)可以分散注意力，使緊張的精神________下來，有利于睡眠。(3)昨晚，湖北武當(dāng)山突發(fā)大火，有著千年歷史的遇真宮主殿________化為灰燼。A．艱深松弛頓時(shí) B．艱澀松弛馬上C．艱澀松懈馬上 D．艱深松懈頓時(shí)解析：(1)艱深：(道理、文詞)深?yuàn)W難懂；艱澀：(文詞)晦澀，不流暢，不易理解。(2)松弛：不緊張；松懈：注意力不集中，做事不抓緊。(3)頓時(shí)：立刻(只用于敘述過去的事情、局面)；馬上：立刻。答案：A4．下列各句中加點(diǎn)的成語，使用正確的一項(xiàng)是()A．有的人真心地宣傳科學(xué)啟蒙民眾，也有的人利用科學(xué)以售其奸，一時(shí)間，令人真假難辨，莫衷一是。B．我們公司的燈光設(shè)計(jì)師，在室內(nèi)燈光設(shè)計(jì)大賽中拿過一等獎(jiǎng)，他的設(shè)計(jì)一定會(huì)讓您的新居蓬蓽生輝。C．盡管這部影片的故事情節(jié)和演員的表演都很難讓人滿意，但瑕不掩瑜，它的音樂仍深得觀眾喜愛。D．林林自衛(wèi)失手致人死命，的確有罪，但罪不當(dāng)死；判林林死刑，量刑過重，罰不當(dāng)罪同樣有損法律的公正。解析：A項(xiàng)，“莫衷一是”不能得出一致的結(jié)論。B項(xiàng)，“蓬蓽生輝”用以稱謝他人過訪之辭。C項(xiàng)，“瑕不掩瑜”比喻缺點(diǎn)掩蓋不了優(yōu)點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)是主要的，缺點(diǎn)是次要的。D項(xiàng)，“罰不當(dāng)罪”處罰和所犯的罪行不相當(dāng)，多指處罰過重。答案：D5．下列各句中，沒有語病、表意清楚的一項(xiàng)是()A．周谷城先生早年積極投身五四運(yùn)動(dòng)，所以最終成為了蜚聲海內(nèi)外的著名學(xué)者和歷史學(xué)家。B．本文是作者于2023年5月第一次參觀哈佛大學(xué)寫的游記，敘述按時(shí)空關(guān)系組合，角度獨(dú)特，見解深刻。C．蔡元培廣羅人才，各派人物云集京師大學(xué)堂，北大一時(shí)既是新文化成長的園地，又是新舊文化激烈交鋒的場(chǎng)所。D．目前臺(tái)灣島內(nèi)按人口平均消費(fèi)咖啡已達(dá)杯，這一數(shù)字，顯示臺(tái)灣人對(duì)咖啡的喜愛。解析：A項(xiàng)，邏輯混亂，兩分句間沒有因果關(guān)系。B項(xiàng)，成分殘缺，應(yīng)在“哈佛大學(xué)”后加“時(shí)”或“后”字，與前面的“于”構(gòu)成介賓短語。D項(xiàng)，表意不明，沒有說出是月平均，還是年平均。答案：C6．對(duì)下列句子的排序，正確的一項(xiàng)是()①輻照加工技術(shù)具有許多傳統(tǒng)加工工藝無法比擬的優(yōu)點(diǎn)②早期的輻照加工，是利用射線的殺菌滅蟲性能來達(dá)到消毒、保鮮等目的③20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的輻照加工技術(shù)，是繼上述四大加工技術(shù)之后，正在崛起并逐漸成熟的一種加工工藝技術(shù)④現(xiàn)代的輻照加工技術(shù)已突破上述范圍⑤眾所周知，機(jī)械加工、熱加工、電加工和化學(xué)加工，是通用的材料加工技術(shù)A．①③②④⑤ B．⑤①③②④C．①⑤③④② D．⑤③①②④解析：⑤為總起句，領(lǐng)起全文，③中“上述四大加工技術(shù)”緊承⑤。通過排除法可得出應(yīng)選D。答案：D二、遷移發(fā)散閱讀下面的文段，然后按要求完成7～10題。成遵，南陽穰縣人也。幼敏悟，讀書日記數(shù)千百言。家貧，勤苦不廢學(xué)問。二十能文章。時(shí)郡中先輩無治進(jìn)士業(yè)者，遵欲為，以不合程式為患。會(huì)楊惠初登第，來尹穰，遵乃書所作數(shù)十篇見之，惠撫卷大喜。至京師，受業(yè)于夏鎮(zhèn)，遂入為國子生。元統(tǒng)改元，中進(jìn)士第，授翰林國史院編修官。至正改元，擢太常博士。尋拜監(jiān)察御史。扈從至上京，上封事，言天子宜慎起居，節(jié)嗜欲，以保養(yǎng)圣躬，圣躬安則宗社安矣。言甚迫切，帝改容稱善。又言臺(tái)察四事，帝皆喜納之。是歲，言事并舉劾凡七十余事，皆指訐時(shí)弊，執(zhí)政者惡之。三年，自刑部員外郎出為陜西行省員外郎。五年，丁母憂。十年，遷中書右司郎中。時(shí)刑部獄按久而不決者積數(shù)百，遵與其僚分閱之，共議其輕重，各當(dāng)其罪。未幾，無遺事。時(shí)有令輸粟補(bǔ)官，有匿其奸罪而入粟得七品雜流者，為怨家所告。有司議輸粟例無有過不與之文遵曰賣官鬻爵已非盛典況又賣官與奸淫之人其將何以為治必奪其敕還其粟著為令乃可省臣從之。十四年，調(diào)武昌路總管。會(huì)省臣出師，遵攝省事，于是省中府中，惟遵一人。乃遠(yuǎn)斥候，塞城門，籍民為兵，得五千余人，設(shè)萬夫長四，配守四門，所以為防御之備甚至，號(hào)令嚴(yán)肅，賞罰明當(dāng)。賊船往來江中，終不敢近岸，城賴以安。十七年，升中書左丞。是時(shí)，太平在相位，以事忤皇太子，皇太子深銜之，以為遵及參知政事趙中，皆太平黨也。十九年，用事者承望風(fēng)旨，嗾鄧子初等誣遵與參政趙中等六人皆受贓，皇太子命御史臺(tái)等官雜問之，鍛煉使成獄，遵等竟皆杖死，中外冤之。二十四年，御史臺(tái)臣辯明遵等皆誣枉，詔復(fù)給還其所授宣敕。(節(jié)選自《元史·成遵傳》，有刪改)7．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．有司議輸粟/例無有過不與之文/遵曰/賣官鬻爵/已非盛典/況又賣官與奸淫之人/其將何以為治/必奪其敕還其粟/著為令乃可/B．有司議輸粟例/無有過不與之文/遵曰/賣官鬻爵/已非盛典/況又賣官與奸淫之人/其將何以為治/必奪其敕/還其粟/著為令/乃可/C．有司議輸粟/例無有過不與之文/遵曰/賣官鬻爵/已非盛典況/又賣官與奸淫之人/其將何以為治/必奪其敕還其粟/著為令乃可/D．有司議輸粟例/無有過不與之文/遵曰/賣官鬻爵/已非盛典況/又賣官與奸淫之人/其將何以為治/必奪其敕/還其粟/著為令/乃可/解析：有司議輸粟例，無有過不與之文，遵曰：“賣官鬻爵，已非盛典，況又賣官與奸淫之人，其將何以為治？必奪其敕，還其粟，著為令，乃可。”答案：B8．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．國子指國子監(jiān)，文中指當(dāng)時(shí)國家設(shè)立的最高學(xué)府，入國子監(jiān)學(xué)習(xí)的學(xué)生稱國子生。B．博士是我國古代的官職名，太常博士是太常寺的屬官，與現(xiàn)代的學(xué)位“博士”不同。C．丁憂也稱“丁艱”，在古代指遭逢父親母親的喪事，丁母憂是指遭逢母親的喪事。D．遷在古代可指官職的調(diào)動(dòng)，多指升官，文中涉及官職升遷的詞還有授、擢、升等。解析：“授”一般指授職、任命，不表示官職升遷。答案：D9．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．成遵聰穎好學(xué)，終能脫穎而出。他自幼聰敏穎悟，勤學(xué)不輟，苦于當(dāng)?shù)叵容呏袥]有研究科舉的人，后因受縣尹楊惠賞識(shí)得以赴京師深造，考中進(jìn)士。B．成遵勤于進(jìn)諫，深受皇上器重。他擔(dān)任監(jiān)察御史時(shí)，上奏皇上要為國家安定而保重圣體，皇上深受感動(dòng)；上奏關(guān)于御史臺(tái)的四件事，皇上都贊賞接受了。C．成遵守城有方，頗具組織才能。他在調(diào)任武昌路總管時(shí)，曾代理行省事務(wù)，負(fù)責(zé)武昌城的防務(wù)，因其防御周到，號(hào)令嚴(yán)明，江上賊寇始終未敢靠岸。D．成遵含冤而死，后被昭雪平反。他在任中書左丞時(shí)，被皇太子誤認(rèn)為是太平丞相的黨羽，后遭人誣告、受審訊，最終被杖責(zé)而死，幾年后才被昭雪。解析：“后因受縣尹楊惠賞識(shí)得以赴京師深造，考中進(jìn)士”強(qiáng)加因果。答案：A10．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)是歲，言事并舉劾凡七十余事，皆指訐時(shí)弊，執(zhí)政者惡之。譯文：_________________________________________________________________________________________________________(2)時(shí)刑部獄按久而不決者積數(shù)百，遵與其僚分閱之，共議其輕重，各當(dāng)其罪。譯文：________