高中語文蘇教版第二滴眼淚中的人性世界(問題探討) 省賽獲獎(jiǎng)

一滴眼淚中的人性世界一、基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用1.在下列各句空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(1)三十年的________你還是找到這兒來了。(2)命！不公平的命________我來的。(3)如果你覺得心里有________，這么大年紀(jì)，我們先可以不必哭哭啼啼的。A．工夫指使委曲B．功夫支使委屈C．功夫支使委曲D．工夫指使委屈2.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是()A.我們已經(jīng)漸漸步入貧富十分懸殊的社會(huì)階段，面對(duì)隨之而來的社會(huì)問題，我們的政府目前還沒有很好的應(yīng)對(duì)策略。B.財(cái)政部長(zhǎng)要求中央國(guó)家機(jī)關(guān)在財(cái)務(wù)大檢查中首先要嚴(yán)格檢查自己，做出表率。他說，只有這樣，才能防止這次財(cái)務(wù)檢查不走過場(chǎng)。C.近年來，部分國(guó)家非法進(jìn)入南海中國(guó)管轄海域從事捕魚活動(dòng)的漁船數(shù)量呈明顯上升趨勢(shì)，中國(guó)漁政部門計(jì)劃通過護(hù)航護(hù)漁行動(dòng)來宣示中國(guó)對(duì)南海諸島的主權(quán)。D.我們班級(jí)在校秋季田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)上的優(yōu)異成績(jī)，靠的是全體同學(xué)團(tuán)結(jié)協(xié)作、不畏強(qiáng)手、努力拼搏取得的。3.下列句子中的修辭手法與例句不同的一項(xiàng)是()[例句]塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。A.一陣自行車的鈴聲，由遠(yuǎn)而近，灑在溪邊的小路上。B.湯三圓子捏著甜膩膩的嗓子，花言巧語。C.長(zhǎng)江兩岸綠茸茸的草坂，像一支充滿幽情的樂曲。D.像多數(shù)的江南小鎮(zhèn)一樣，周莊得坐船去才有味道。4.下列各句中，交際用語使用不得體的一項(xiàng)是()A.日前登門拜訪閣下，未遇，十分遺憾。如有空，請(qǐng)惠臨寒舍一敘。B.凡在本店購(gòu)物滿兩百元者，本店將惠贈(zèng)一份精美禮品，歡迎光臨。C.竭誠(chéng)歡迎廣大客戶和廠商惠顧，愿與國(guó)內(nèi)外客戶攜手共進(jìn)，共鑄輝煌。D.蒙先生惠允，本報(bào)首家摘要發(fā)表先生大作，在學(xué)術(shù)界引起極大反響。5.在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()影片《辛德勒名單》拍攝于1993年，它深刻地揭露了德國(guó)法西斯屠殺猶太人的恐怖罪行。影片中電影語言的運(yùn)用十分出色，________________影片的結(jié)尾同樣具有極其感人的藝術(shù)魅力。它體現(xiàn)出了猶太人對(duì)辛德勒的無限敬意，同時(shí)也使影片具有了回顧歷史、發(fā)人沉思的藝術(shù)效果，極大地拓展了影片的表現(xiàn)空間。①當(dāng)小女孩再次出現(xiàn)時(shí)，她已經(jīng)是運(yùn)尸車上的一具尸體。②在表現(xiàn)猶太人的悲慘遭遇時(shí)，有一個(gè)鏡頭中出現(xiàn)了紅色，在沖鋒隊(duì)屠殺猶太人的場(chǎng)景中，穿紅衣的小女孩與畫面形成了極其強(qiáng)烈的對(duì)比，產(chǎn)生了極具藝術(shù)沖擊力的視覺效果。③這一處理手法堪稱經(jīng)典，同時(shí)也點(diǎn)明了主人公思想上所受的沖擊。④這一鏡頭具有的深層內(nèi)蘊(yùn)和藝術(shù)價(jià)值都是足以載入史冊(cè)的。⑤對(duì)于辛德勒來說，這一小女孩代表了他所看見的猶太人的不幸，代表了他心理發(fā)生的變化。A.②①③⑤④B.②③⑤①④C.①②③④⑤D.①②③⑤④二、古詩(shī)詞鑒賞6.閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問題。自夏口至鸚鵡洲夕望岳陽寄源中丞*劉長(zhǎng)卿汀洲無浪復(fù)無煙，楚客相思益渺然。漢口夕陽斜渡鳥，洞庭秋水遠(yuǎn)連天。孤城背嶺寒吹角，獨(dú)戍臨江夜泊船。賈誼上書憂漢室，長(zhǎng)沙謫去古今憐?！咀ⅰ?源中丞當(dāng)時(shí)被貶岳陽。(1)首聯(lián)寫了哪些內(nèi)容？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。____(2)頷聯(lián)寫景很有特色，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。____(3)尾聯(lián)運(yùn)用賈誼被貶長(zhǎng)沙的典故，抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感？____三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成7—9題。白衣人：當(dāng)一個(gè)人痛苦地來見你王開嶺患病，乃一種特殊境遇。一個(gè)生病的人，無論肉體、意志和靈魂，皆墜入一種孤立、紊亂、虛弱的低速狀態(tài)，他對(duì)身體失去了昔日那親密無間的熨帖和溫馨的感覺，儼然被異質(zhì)侵入，肉體被劈作了兩半——污染的和清潔的、有毒的和安全的、忠實(shí)的與背叛的……相對(duì)白衣人的優(yōu)越，患者的弱勢(shì)一開始即注定了。他對(duì)自身近乎無知，束手無策，被肉體的秘密蒙在鼓里——而底細(xì)和真相卻攥在人家手中。身體的“過失”使之陷入欲罷不能的自卑與焦慮，其意志和力量被削弱了，連人格都被貶謫了。他敬畏地看著那些威風(fēng)凜凜的白衣人——除了尊重與虔誠(chéng)，還混含著巴結(jié)、討好、恭維、攀附，唯唯諾諾，凄凄惶惶，對(duì)白衣人的每道指令都奉若神明。由于專業(yè)隔膜和信息不對(duì)等，白衣人——作為醫(yī)學(xué)的權(quán)力代表，已成為患者心目中精神砥柱和圖騰。但是，接下來我們必須關(guān)注白衣人的態(tài)度。對(duì)于患者的弱勢(shì)表現(xiàn)，他是習(xí)以為常、漠然受之，還是引為不安、勿敢怠慢？在一名優(yōu)秀的白衣人那里，患者應(yīng)被視作“合格”的生命，而非被貶低了的客體。甚至患者更應(yīng)被作為“重要人物”，贏得超常之重視。有良知的醫(yī)生一定會(huì)意識(shí)到：再去貶低一個(gè)已經(jīng)貶低了自己的人，于心于職都是有罪的。同時(shí)，他也定能諳悟：在患者這種可憐兮兮的表象下潛伏著一股驚人的力量——一股難以抗拒的莫大的道義期冀和神圣訴求，它是如此震撼人心，容不得猶豫躲閃，你必須照單領(lǐng)受并傾力以赴，不辜負(fù)之?！叭鮿?shì)”在良知一方總能激起高尚的同情，但在另一情形下就不妙了：一方正努力陳述痛苦，顯露出求助的不安，同時(shí)不忘遞上恭維；一方則滿臉冷漠，皺著眉頭，一副輕描淡寫、厭倦不耐的樣子……很多時(shí)候，這涉關(guān)“生死大計(jì)”的接見維持不了幾分鐘即草草收?qǐng)?，更像是個(gè)照面。若患者不放心，巴望著多磨蹭會(huì)兒，白衣人便道：“先試試看再說?！逼鋵?shí)，這話大有玄機(jī)：此次診斷只是個(gè)演習(xí)，乃試驗(yàn)性的，他已提前透支了一道權(quán)力——一次允許犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。儼然一馬虎士兵，從未要求自己“一槍命中”，竟打算連射下去，直到命中。細(xì)想一下那些粗魯?shù)尼t(yī)學(xué)行為，許多細(xì)節(jié)皆令人不寒而栗。美國(guó)醫(yī)學(xué)家劉易斯·托馬斯在《最年輕的科學(xué)——觀察科學(xué)札記》中毫不隱諱地說：他對(duì)醫(yī)生本人不患重癥感到“遺憾”。因?yàn)槿绻菢?，醫(yī)生本人就無法體會(huì)患者的惡劣處境，無法真切地感受一個(gè)人面臨生命危難時(shí)的悲傷與恐懼，亦無法感同身受地去呵護(hù)、體恤對(duì)方。讀至此，我欷噓不已。沒有比這種“角色親歷”更能對(duì)蒙昧的醫(yī)學(xué)現(xiàn)實(shí)有幫助了。體會(huì)做病人的感覺——這對(duì)履行醫(yī)職乃多么重要的精神啟示！它提醒我們，一名優(yōu)秀的白衣人永遠(yuǎn)不能繞過患者的痛苦而直接楔入其軀體，他須在對(duì)方的感覺里找到自己的感覺，在對(duì)方的生命里照見自己的生命，于對(duì)方的痛苦中認(rèn)出自己的那份——爾后，才能以最徹底和刻不容緩的方式祛除這痛苦。托馬斯的話給自己的崗位設(shè)定了一種積極的難度，一份嚴(yán)厲的心靈紀(jì)律，進(jìn)而從人文的角度更近地幫助醫(yī)學(xué)，提升其關(guān)懷質(zhì)量。它催促白衣人：以生命的名義，以全部的激情、理性和莊嚴(yán)努力工作吧！因?yàn)椋葎e人就是拯救自己，病人之現(xiàn)實(shí)亦即我們之現(xiàn)實(shí)，個(gè)體之命運(yùn)即人類之命運(yùn)。(選自《江河之殤》，有刪改)7.簡(jiǎn)要分析本文的論述層次。________________________________________________________________________________________________________________________________________________8.結(jié)合文意，簡(jiǎn)要概括患者通常的心理狀態(tài)有哪些。________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.怎樣理解最后一段中的“角色親歷”？________________________________________________________________________________________________________________________________________________

1.D(工夫：指時(shí)間，空閑時(shí)間、時(shí)候。功夫：主要指本領(lǐng)，造詣。指使：出主意叫別人去做某事，一般不是公開的行為。支使：命令人做事。委曲：事情的底細(xì)和原委。委屈：受到不應(yīng)該有的指責(zé)或待遇，心里難受)2.C(A項(xiàng)“十分懸殊”屬成分贅余。B項(xiàng)“防止”和“不”屬雙重否定，應(yīng)去掉“不”字。D項(xiàng)句式雜糅，可去掉“取得的”)3.D(D項(xiàng)不是通感，A、B、C三項(xiàng)都是通感)4.B[B項(xiàng)惠贈(zèng)：敬辭，指對(duì)方贈(zèng)予(財(cái)物)。用在此處不合語境]5.A(五個(gè)語句選取的是關(guān)于紅衣女孩的鏡頭，②先點(diǎn)出人物，①緊隨②后，③中的“這一處理手法”是指②①，排在①后，⑤④是對(duì)紅衣女孩個(gè)例的升華)6.(1)寫了鸚鵡洲水面平靜、空氣澄明和“我”(楚客)渺遠(yuǎn)的思緒。(2)虛實(shí)結(jié)合，實(shí)寫漢口，虛寫洞庭。用語生動(dòng)，“斜”字寫出了江鳥斜飛的姿態(tài)，十分形象；“連”字寫出了洞庭湖水天相接的壯闊，想象豐富。(3)詩(shī)人借同情賈誼被貶長(zhǎng)沙，含蓄地表達(dá)了對(duì)源中丞遭貶的不平，以及對(duì)他的同情與思念之情。7.首先，描述病人的低迷狀態(tài)以及對(duì)白衣人的敬畏；其次，闡述白衣人對(duì)病人應(yīng)有的正