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高中政治哲學(xué)史上的偉大變革課件新人教版必修哲學(xué)史上的偉大變革第一單元生活智慧與時代精神第三課
時代精神的精華閱讀思考:(1)馬克思主義哲學(xué)誕生的階級基礎(chǔ)、自然科學(xué)前提和理論來源分別是什么?(馬克思主義哲學(xué)是怎樣產(chǎn)生的?)(2)馬克思主義哲學(xué)的基本特征是什么?它完成哪三個“統(tǒng)一”?
(3)馬克思主義中國化的理論成果是什么?
19世紀(jì)三四十年代,資本主義經(jīng)濟(jì)在歐美先進(jìn)國家得到迅猛發(fā)展。與此同時,資本主義社會的基本矛盾清晰地暴露出來。生產(chǎn)的社會化和生產(chǎn)資料私人占有制之間不可調(diào)和的矛盾,導(dǎo)致整個資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)大規(guī)模和周期性地爆發(fā),加劇了貧富兩極分化,使階級矛盾更加尖銳。這就促使人們思考資本主義社會的命運(yùn)和出路。
馬克思主義哲學(xué)為什么會產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉?一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)19世紀(jì)自然科學(xué)的發(fā)展。特別是細(xì)胞學(xué)說
能量守恒和轉(zhuǎn)化定律
生物進(jìn)化論三大發(fā)現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的直接理論來源黑格爾辯證法的合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核馬哲誕生與19世紀(jì)40年代,是時代發(fā)展的需要,是歷史發(fā)展、科學(xué)發(fā)展和哲學(xué)發(fā)展合乎規(guī)律的必然產(chǎn)物。一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生1、階級基礎(chǔ):三大運(yùn)動無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展歐洲三大工人運(yùn)動震撼了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,標(biāo)志著無產(chǎn)階級已作為一支獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺。這時,無產(chǎn)階級迫切需要一個能夠正確反映社會發(fā)展規(guī)律和無產(chǎn)階級利益的科學(xué)理論來指導(dǎo)。三大發(fā)現(xiàn)細(xì)胞學(xué)說施萊登施旺能量守恒與轉(zhuǎn)化定律焦?fàn)柡諣柲坊羝澤镞M(jìn)化論達(dá)爾文從19世紀(jì)開始,自然科學(xué)的研究取得了突破性的進(jìn)展,進(jìn)入整理材料,尋找聯(lián)系和跨門研究的階段,形而上學(xué)的自然觀逐漸打開一個又一個的缺口,特別是三大發(fā)現(xiàn).三大發(fā)現(xiàn)使人們用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待周圍的世界成為可能,從哲學(xué)上概括自然科學(xué)的成就,全面、深刻地揭示自然界唯物辨證性質(zhì)的條件已經(jīng)成熟.2、自然科學(xué)基礎(chǔ)2、自然科學(xué)基礎(chǔ):三大發(fā)現(xiàn)和自然科學(xué)的巨大進(jìn)步細(xì)胞學(xué)說生物進(jìn)化論能量守恒與轉(zhuǎn)化定律這三大發(fā)現(xiàn),揭示了自然界的物質(zhì)統(tǒng)一性以及各種物質(zhì)形態(tài)之間聯(lián)系和發(fā)展的辨證性質(zhì),為哲學(xué)總結(jié)自然現(xiàn)象以及認(rèn)識它們的一般規(guī)律提供了可靠的知識基礎(chǔ).3、直接理論來源:
黑格爾(辯證法的合理內(nèi)核)
費(fèi)爾巴哈(唯物主義的基本內(nèi)核)辯證唯物主義和歷史唯物主義
馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是德國的古典哲學(xué),主要是黑格爾的辨證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義.馬克思主義哲學(xué)吸收了他們的精華,創(chuàng)立了辨證唯物主義和歷史唯物主義.德國古典哲學(xué)二、馬克思主義哲學(xué)的基本特征(在實(shí)踐的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了三個“統(tǒng)一”)(1)第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一,唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一(2)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一(1)(從內(nèi)容上說)馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了兩個統(tǒng)一:①實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一,結(jié)束了舊哲學(xué)中唯物主義和辯證法相分離的狀態(tài);它的唯物主義是辨證的唯物主義,它的辨證法是唯物主義的辨證法.
唯物主義與辯證法的統(tǒng)一,唯物辨證的自然觀與辨證的歷史觀的統(tǒng)一,使馬克思主義成為徹底嚴(yán)密完整的科學(xué)體系.②實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一,結(jié)束了唯心主義在歷史觀中占統(tǒng)治地位的局面??茖W(xué)性-----就在于它堅持科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn),在于他的全部理論都來自實(shí)踐,又經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn).革命性-----就在于它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué),是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論.(2)(從作用上說)馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一關(guān)系--科學(xué)性是前提,革命性是保證,二者是統(tǒng)一的。馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于舊哲學(xué)的最重要、最顯著的特征--實(shí)踐性實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬哲中有至關(guān)重要的地位和作用:在人與世界的關(guān)系上,從實(shí)踐出發(fā)理解周圍的世界;在歷史觀中,把實(shí)踐作為社會存在和發(fā)展的根據(jù);在認(rèn)識論中,把實(shí)踐作為全部認(rèn)識的基礎(chǔ);
為什么馬克思主義哲學(xué)至今仍然沒有過時?
馬克思主義哲學(xué)具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì),隨著時代和歷史條件的變化而變化,是不斷接受實(shí)踐檢驗(yàn)的開放性的科學(xué)理論,始終保持著強(qiáng)大的生命力。三、馬克思主義中國化的重大理論成果發(fā)展的理論——隨著社會實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展馬克思主義中國化毛澤東思想鄧小平理論“三個代表”重要思想一脈相承科學(xué)發(fā)展觀含義——
精髓——
活的靈魂——是馬克思列寧主義和中國具體實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的偉大理論成果,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。實(shí)事求是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。(1)毛澤東思想:
是馬克思列寧主義和中國具體實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的又一偉大理論成果,是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展。它第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題,用新的思想、觀點(diǎn),繼承和發(fā)展了馬克思主義。
主題——什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義。含義——?dú)v史地位(2)鄧小平理論
是同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承而又與時俱進(jìn)的科學(xué)體系,是馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果。它在鄧小平理論的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題,創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題,深化了我們黨對中國特色社會主義的認(rèn)識。②本質(zhì)——立黨為公、執(zhí)政為民。①含義——?dú)v史地位(3)“三個代表”重要思想地位:“科學(xué)發(fā)展觀,是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。”(4)科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵:“科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。”都是馬克思主義和中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物;都是馬克思主義在中國的發(fā)展,四者是與時俱進(jìn)又一脈相承的關(guān)系。馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生條件基本特征中國化階級基礎(chǔ)自然科學(xué)基礎(chǔ)直接理論來源是時代發(fā)展的必然產(chǎn)物唯物論和辯證法的統(tǒng)一自然觀和歷史觀的統(tǒng)一科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一統(tǒng)一于實(shí)踐為基礎(chǔ)毛澤東思想鄧小平理論“三個代表”重要思想一脈相承與時俱進(jìn)
哲學(xué)史上的偉大變革科學(xué)發(fā)展觀小結(jié)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的社會、階級基礎(chǔ)是()①19世紀(jì)中葉歐洲資本主義的發(fā)展②無產(chǎn)階級以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺③自然科學(xué)的發(fā)展取得重要成就④哲學(xué)社會科學(xué)積累了豐富的資料
A、①②B、③④C、①③D、②④
答案:A點(diǎn)評:注意題干所要求的條件是“社會、階級基礎(chǔ)”,故選A。③④分別是自然;科學(xué)基礎(chǔ)和理論來源。
恩格斯說:“隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一劃時代的發(fā)現(xiàn),唯物主義也必然要改變自己的形式。”馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的最主要的自然科學(xué)基礎(chǔ)是()A、機(jī)械力學(xué)B、地質(zhì)學(xué)和胚胎學(xué)C、天文學(xué)和數(shù)學(xué)D、細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論答案:D
解析:本題考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記、理解。惟有D項符合題目“最主要的自然科學(xué)基礎(chǔ)”的規(guī)定性。
“相關(guān)鏈接”具體闡釋了黑格爾辯證法思想的合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核。馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是()A.古希臘羅馬哲學(xué)B.17世紀(jì)美國哲學(xué)C.18世紀(jì)法國哲學(xué)
D.德國古典哲學(xué)
答案:D解析:馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是德國的古典哲學(xué),其中主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義,即D項。
馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)的兩個結(jié)合和統(tǒng)一是指()①辯證法與唯物主義的結(jié)合和統(tǒng)一②辯證唯物的自然觀和辯證唯物的歷史觀的結(jié)合和統(tǒng)一③世界觀與方法論的結(jié)合和統(tǒng)一④本體論與認(rèn)識論的結(jié)合和統(tǒng)一
A、①②B、③④C、①③D、②④
答案:A
解析:③④非馬克思主義哲學(xué)所實(shí)現(xiàn)的內(nèi)容上的變革。
在馬克思的墓碑上刻著標(biāo)志馬克思哲學(xué)基本特征的兩行字:“以往的哲學(xué)家只是解釋世界,而問題在于改造世界?!边@主要說明馬克思主義哲學(xué)的()A.階級性B.革命性C.實(shí)踐性D.科學(xué)性
答案:c解析:抓住“改造”這一材料核心,它所強(qiáng)調(diào)的是馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐性,即c。(2008年高考江蘇卷,27)馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的.就在于它堅持A.聯(lián)系的觀點(diǎn)B.發(fā)展的觀點(diǎn)C.實(shí)踐的觀點(diǎn)D.矛盾的觀點(diǎn)
解析本題考查對基礎(chǔ)知識的再認(rèn)再現(xiàn)能力,依據(jù)教材不難做出正確選擇。馬克思主義哲學(xué)的全部理論都來自于實(shí)踐,又經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn),這是馬克思主義哲學(xué)之所以科學(xué)的原因。答案C毛澤東思想的精髓和根本出發(fā)點(diǎn)是()
A、實(shí)事求是B、群眾路線C、獨(dú)立自主D、黨的建設(shè)
答案:A
解析:本題考查學(xué)生對毛澤東思想基礎(chǔ)知識的識記和理解,A項符合“精髓和根本出發(fā)點(diǎn)”的規(guī)定。貫徹“三個代表”重要思想,本質(zhì)在堅持()
A、與時俱進(jìn)B、實(shí)事求是C.立黨為公、執(zhí)政為民D.理論創(chuàng)新
答案:C
解析:明確題目“本質(zhì)”的條件限定。下列對馬克思主義哲學(xué)與黑格爾的辯證法、費(fèi)爾巴哈的唯物主義的關(guān)系的說法正確的是A、馬克思主義哲學(xué)吸取了黑格爾的唯物主義和費(fèi)爾巴哈的辯證法的精華B、馬克思主義哲學(xué)=黑格爾辯證法十費(fèi)爾巴哈主義C、馬克思主義哲學(xué)是黑格爾辯證法和費(fèi)爾巴哈唯物主義的繼承和發(fā)展D、馬克思主義哲學(xué)批判地吸取了黑格爾辯證法合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核D
恩格斯指出:“科學(xué)越是毫無顧忌和大公無私,它就越符合工人的利益和愿望?!睋?jù)此回答下面兩題。引文側(cè)重強(qiáng)調(diào)()A、科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一B、原則性與靈活性的統(tǒng)一C、客觀性與能動性的統(tǒng)一D、普遍性與特殊性的統(tǒng)一上述統(tǒng)一的基礎(chǔ)是()A.認(rèn)識B.實(shí)踐C.理想D.現(xiàn)實(shí)AB毛澤東思想的活的靈魂包括()①實(shí)事求是②群眾路線③艱苦奮斗④獨(dú)立自主A.①②③B.①②④C.①D.②③④B第一單元綜合探究:走進(jìn)哲學(xué)問辯人生一、哲學(xué)的功能
哲學(xué)具有世界觀和方法論的功能,具有指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和改造世界的功能,具有幫助人們確立人生觀、價值觀和理想信念的功能。二、馬克思主義哲學(xué)的功能
馬克思主義哲學(xué)是以往哲學(xué)和科學(xué)發(fā)展的思想結(jié)晶,是科學(xué)的世界觀和方法論,是人生的根本指南,也是建設(shè)中國特色社會主義的理論基礎(chǔ)。三、學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的作用
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