高中語(yǔ)文人教版第一單元1竇娥冤 竇娥冤 題

1竇娥冤學(xué)校班級(jí)學(xué)生完成時(shí)間（30分鐘）一、基礎(chǔ)訓(xùn)練1.下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）A．嗟怨（jiē）罪愆（yǎn）錯(cuò)勘（kān）前合后偃（yǎn）B．亢旱（kàng）劊子手（kuài）提防（dī）古陌荒阡（qiān）C．湛湛（zhàn）尸骸（hái）盜跖（zhí）杳無(wú)音信（yǎo）D．埋怨（mái）楔子（xiē）看覷（qǜ）鰥寡孤獨(dú)（guān）2．下列唱詞中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．愁則愁興闌珊咽不下交歡酒，愁則愁眼昏騰扭不上同心扣，愁則愁意朦朧睡不穩(wěn)芙蓉褥。B．則問(wèn)那黃昏白晝，兩般兒忘餐廢寢幾時(shí)休？大都來(lái)昨霄夢(mèng)里，和著這今日心頭。C．大人你明如鏡，清似水，照妾身肝膽虛實(shí)。那羹本五味俱全，除了外百事不知。D．這一個(gè)似卓氏般當(dāng)壚滌器，這一個(gè)似孟光般舉案齊眉，說(shuō)的來(lái)藏頭蓋腳多伶俐！3．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋全部正確的一組是（）①怎不將天地也生（產(chǎn)生）埋怨②不提防遭刑憲（刑法，刑律）③錯(cuò)勘（判斷）賢愚枉（徒然）作天④待我囑咐他幾句話(huà)咱（自己）⑤我竇娥向哥哥行（這里、那里）有句言⑥你去那受刑法尸骸上烈（燒）些紙錢(qián)⑦只當(dāng)把你亡化的孩兒薦（推薦）⑧官吏每（每每、常常）無(wú)心正法⑨斷送（喪失、毀滅）出古陌荒阡⑩兀的（突然）不是我媳婦兒A．①③⑤⑦B．②④⑥⑧C．②③⑤⑥D(zhuǎn)．⑦⑧⑨⑩4．下列關(guān)于元雜劇的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（

）A．元雜劇是在金院本和諸宮調(diào)的直接影響下融合各種表演藝術(shù)而成的一種完整的戲劇形式。元雜劇一般是由四折一楔子構(gòu)成一本，折是戲劇故事發(fā)展的一個(gè)大段落，也是音樂(lè)組織的單元。Ｂ.元雜劇劇本由曲詞（元雜劇的主體）、賓白（劇中人物的對(duì)話(huà)）、科（主要指演員的動(dòng)作）和舞臺(tái)說(shuō)明、劇名等構(gòu)成，其中每折戲唱一套曲子，每支曲子用一個(gè)宮調(diào)。Ｃ．元雜劇的男、女主角分別是正末和正旦，男、女配角由沖末、貼旦扮演，此外還有扮演老人的孛兒、扮演老婦人的卜兒等。Ｄ．元代的雜劇和散曲合稱(chēng)“元曲”，關(guān)漢卿是中國(guó)戲劇的奠基人之一，他和馬致遠(yuǎn)、王實(shí)甫、白樸合稱(chēng)“元曲四大家”。5．下列關(guān)于文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）

A．縹緗：兩者都是絲織品，縹，青白色；緗，淺黃色。古時(shí)常用這兩種絲織品作書(shū)囊、書(shū)衣，后來(lái)用作書(shū)籍的代稱(chēng)。B．盜跖、顏淵：盜跖，傳說(shuō)春秋末年農(nóng)民起義的首領(lǐng)；顏淵，孔子的弟子，后來(lái)兩人被泛指為壞人與好人。

C．七聲：我國(guó)古代音樂(lè)以宮、商、角、變徵、徵、羽、變宮為七聲。

D．春榜：唐、宋考舉人都是在春季，因此后世稱(chēng)舉人考試為春榜。二、課時(shí)達(dá)標(biāo)閱讀下面文段，回答6-8題。（外扮監(jiān)斬官上，云）下官監(jiān)斬官是也。今日處決犯人，著做公的把住巷口，休放往來(lái)人閑走。（凈扮公人，鼓三通、鑼三下科。劊子磨旗、提刀，押正旦帶枷上。劊子手云）行動(dòng)些，行動(dòng)些，監(jiān)斬官去法場(chǎng)上多時(shí)了。（正旦唱）【正宮】【端正好】沒(méi)來(lái)由犯王法，不提防遭刑憲，叫聲屈動(dòng)地驚天。頃刻間游魂先赴森羅殿，怎不將天地也生埋怨?！緷L繡球】①有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。②天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵？③為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。④天地也！做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來(lái)也這般順?biāo)拼、莸匾玻悴环趾么鹾螢榈?！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天?、薨ィ宦涞脙蓽I漣漣。6．這折戲一開(kāi)始，監(jiān)斬官、公人、劊子手陸續(xù)登場(chǎng)，擊鼓鳴鑼?zhuān)瑩u旗提刀，吆三喝四，押解著一位五花大綁的平民弱女子，這樣寫(xiě)有什么作用？7．【滾繡球】這段唱詞主要采用了哪些修辭手法？請(qǐng)列舉出其中的四種，并找出你感受最深的句子（寫(xiě)出序號(hào)即可）做簡(jiǎn)要賞析。8．【滾繡球】中的兩句唱詞，有兩個(gè)不同版本的文字表述，你認(rèn)為哪一個(gè)版本更好？為什么？《古名家雜劇》本：“地也，你不分好歹難為地；天也，我今日負(fù)屈銜冤哀告天！”《元曲選》本：“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉作天！”三、能力提升（一）閱讀下面文段，回答9-11題?！久坊ň啤磕愕朗窃鄄辉摗斑@招狀供寫(xiě)的明白”，本一點(diǎn)孝順的心懷，倒做了惹禍的胚胎。我只道官吏每還覆勘，怎將咱屈斬首在長(zhǎng)街！第一要素旗槍鮮血灑，第二要三尺雪將死尸埋，第三要三年旱示天災(zāi)：咱誓愿委實(shí)大。【收江南】呀，這的是衙門(mén)從古向南開(kāi)，就中無(wú)個(gè)不冤哉！痛殺我嬌姿弱體閉泉臺(tái)，早三年以外，則落的悠悠流恨似長(zhǎng)淮。【鴛鴦煞尾】從今后把金牌勢(shì)劍從頭擺，將濫官污吏都?xì)模c天子分憂(yōu)，萬(wàn)民除害。囑咐你爹爹，收養(yǎng)我奶奶?？蓱z他無(wú)婦無(wú)兒，誰(shuí)管顧年衰邁！再將那文卷舒開(kāi)，（帶云）爹爹，也把我竇娥名下，（唱）屈死的招伏罪名兒改。（節(jié)選自《竇娥冤》第四折）【注】以上為竇娥冤魂向其父竇天章——兩淮提刑肅正廉訪(fǎng)使訴說(shuō)冤情后的三段唱詞。9.【梅花酒】曲中“我只道官吏每還覆勘，怎將咱屈斬首在長(zhǎng)街”與第三折中的“我怕連累婆婆，屈招了藥死公公，今日赴法場(chǎng)典刑”，哪一句更能揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗？為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)析。10.【收江南】曲中“衙門(mén)從古向南開(kāi)，就中無(wú)個(gè)不冤哉！”是將俗語(yǔ)“衙門(mén)從古向南開(kāi)，有理無(wú)錢(qián)莫進(jìn)來(lái)”改造而成的，你認(rèn)為哪一句更好？試結(jié)合《竇娥冤》談?wù)勀愕睦斫狻?1．關(guān)漢卿在【鴛鴦煞尾】一曲中開(kāi)出了治世藥方——“從今后把金牌勢(shì)劍從頭擺，將濫官污吏都?xì)模c天子分憂(yōu)，萬(wàn)民除害”，對(duì)此你是如何認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)的？（二）語(yǔ)言綜合運(yùn)用12.下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.雖占有備位“總統(tǒng)”的戰(zhàn)略?xún)?yōu)勢(shì)，但她的言行一再前合后偃，不僅失去了主導(dǎo)局面的先機(jī)，還淪落到各方面都不討好的境地。B.即使是一個(gè)弱小、落后的國(guó)家，也有自己的民族尊嚴(yán)和志氣，絕不是對(duì)列強(qiáng)的種種侵略要求只能俯首貼耳，順?biāo)浦?。C．李曉燕說(shuō)，長(zhǎng)期的合作培養(yǎng)出的師生間這份舉案齊眉的深厚感情，是任何事情也破壞不了的。D.村長(zhǎng)非常關(guān)心村里的鰥寡孤獨(dú)，經(jīng)常噓寒問(wèn)暖，及時(shí)解決他們的具體困難。13.依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）中國(guó)戲曲選材寬泛，雅俗共賞。自古以來(lái)，，這與整個(gè)中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)，如文學(xué)、繪畫(huà)、書(shū)法、詩(shī)歌等，都一脈相通，代表著中國(guó)人獨(dú)特的審美特質(zhì)。①既登得了廟堂，又入得了街巷②中國(guó)戲曲本質(zhì)上是寫(xiě)意的，三五步走遍天下，六七人千軍萬(wàn)馬③既有帝王將相的家國(guó)要事，也有尋常百姓的家長(zhǎng)里短④全憑演員高度程式化的表演營(yíng)造具體的戲劇情境和表現(xiàn)鮮活人物⑤中國(guó)戲曲蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化的精髓⑥舞臺(tái)之上，一桌二椅，唱念做打，節(jié)奏唱腔A．①③⑥④②⑤B．③①④②⑥⑤C．⑤⑥④①③②D．③①⑤⑥④②1竇娥冤答案（A.愆qiānB.劊guìD.埋mán覷qù）（“霄”應(yīng)為“宵”）（①中的“生”是“甚，深”；④中的“咱”相當(dāng)于“吧”；⑦中的“薦”是“祭，超度亡靈”；⑧中的“每”同“們”；⑨中的“斷送”是“發(fā)送，指殯葬”；⑩“兀的”是“這”）（“元曲四大家”是關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)和鄭光祖，不包括王實(shí)甫。）（兩處“舉人”都錯(cuò)，應(yīng)為“進(jìn)士”。）6.渲染了肅殺、悲痛的氣氛，為下文竇娥的痛訴冤屈與指斥天地鬼神做鋪墊。7.對(duì)比、對(duì)偶、呼告、反問(wèn)、借代、反復(fù)等。賞析示例：③運(yùn)用對(duì)比、對(duì)偶的修辭手法，痛陳顛倒黑白的黑暗現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)了竇娥滿(mǎn)腹冤屈的極端悲憤之情和對(duì)天地鬼神的質(zhì)問(wèn)，而且句式整齊，節(jié)奏鮮明，使曲子具有聲情并茂的表達(dá)效果。8．《古》本第一句唱詞用的是陳述語(yǔ)氣，遠(yuǎn)不如《元》本用“何為地”這種質(zhì)問(wèn)的語(yǔ)氣強(qiáng)烈；《古》本第二句是對(duì)天的哀告祈求，而《元》本在第二句則是對(duì)天的面對(duì)面的指責(zé)和否定?？傊?，相比而言，《元》本更突出了竇娥不屈服于惡勢(shì)力的反抗精神，使人物形象顯得更加高大，也使作品的主題得到了豐富和深化。（若回答《古》本更好，言之成理亦可）9．前一句。后者僅是對(duì)當(dāng)時(shí)“不打不招”的司法黑暗的揭露，而前者進(jìn)一步深刻揭露了官吏們敷衍公事、草菅人命、胡亂定案的罪惡。10.前者更好。前者較之后者，不僅揭露了元朝貪贓枉法的現(xiàn)象，而且進(jìn)一步凸顯了貪贓枉法所造成的嚴(yán)重后果，痛斥了元代無(wú)官不貪、無(wú)案不冤的社會(huì)現(xiàn)象，突出了對(duì)封建吏治的無(wú)情鞭撻與批判。《竇娥冤》中貪財(cái)、愚妄