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文檔簡介
2022年湖北省省直轄縣級(jí)行政區(qū)劃天門市某高職大學(xué)語文單招練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.散文詩《門檻》全文采用的是()
A.象征B.對(duì)比C.比喻D.類比
2.下列各句中,“數(shù)”字作“計(jì)算”義解的是()
A.此其過江河之流,不可為量數(shù)
B.必有數(shù)次乃至十?dāng)?shù)次之阻力
C.成敗之?dāng)?shù),視此而已
D.數(shù)罟不入灣池
3.聞一多屬于下列詩歌流派中的()
A.七月派B.新月派C.湖畔派D.象征詩派
4.下列孟子《寡人之于國也》中的文句最能體現(xiàn)文章主旨的是()A.A.寡人之民不加多B.五十步笑百步C.申之以孝悌之義D.王無罪歲,斯天下之民至焉
5.《論快樂》一文的作者是
A.錢鐘書B.朱光潛C.魯迅D.培根
6.下列各句中,畫線的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)
A.迄今還沒有一個(gè)人設(shè)計(jì)出一種計(jì)算機(jī)能在解決難題時(shí)轉(zhuǎn)念再用另一個(gè)辦法。
B.今天的孔廟曾經(jīng)具備了一個(gè)小型漢代雕刻陳列館的條件了。
C.越來越多的北京人選擇中國周邊的國家當(dāng)作自己和家人度假的地方。
D.我們還沒有一個(gè)有效的措施扼制盜版的產(chǎn)生,難怪《寶蓮燈》被盜版的這一天是遲早會(huì)到來的。
7.
8.《行路難》中下面哪句詩運(yùn)用了歷史典故()
A.金搏清酒斗十千B.將登太行雪滿山C.忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊D.多歧路,今安在
9.下列各句中加點(diǎn)的成語使用正確的一句是()
A.無錫的梅園,面臨太湖,以梅飾山,以山飾梅,別具一格。
B.包圍圈越縮越小,這群罪大惡極的歹徒已成了甕中捉鱉。
C.齊白石畫展在美術(shù)館開幕了,國畫研究院的畫家競(jìng)相觀摩,藝術(shù)愛好者趨之若鶩。
D.你放心,你的困難就是我的困難,換房子的事我一定鼎力相助。
10.屬于書信駁論體的文章是
A.《陳情表》B.《答司馬諫議書》C.《秋水》(節(jié)選)D.《寡人之于國也》
二、閱讀理解(4題)11.下列對(duì)傳統(tǒng)免疫法與遺傳免疫法所作的比較,完全正確的一項(xiàng)是()。
A.傳統(tǒng)免疫法和遺傳免疫法并無本質(zhì)區(qū)別,只是在免疫方法上有所不同罷了。
B.傳統(tǒng)免疫法要先將抗原制成抗體,再用抗體進(jìn)行接種;而遺傳免疫法是直接將抗原或減毒疫苗注射到體內(nèi)激發(fā)體內(nèi)免疫。
C.傳統(tǒng)免疫法使用的減毒活疫苗有復(fù)制能力,可能會(huì)導(dǎo)致感染病毒;而遺傳免疫法使用的遺傳疫苗沒有復(fù)制能力,因而不會(huì)誘導(dǎo)病毒感染。
D.如果說傳統(tǒng)免疫法是20世紀(jì)人類健康的“保護(hù)神”,那么遺傳免疫法就是21世紀(jì)人類健康的“保護(hù)神”。
12.
解釋下面兩句話在文中的含義。
①把自己完全交給了機(jī)會(huì)和壓力去支配,在世界上風(fēng)風(fēng)火火或渾渾噩噩,迷失了回家的路途。
②一個(gè)人有了堅(jiān)實(shí)的自我,他在這個(gè)世界上便有了精神的坐標(biāo),無論走多遠(yuǎn)都能夠找到回家的路。
13.
簡要分析這篇文章的語言特色。
14.
作者撰寫本篇寓言的目的是什么?
三、名句默寫題(10題)15.______________,塞上風(fēng)云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))
16._______________,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。(李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓))
17.念天地之悠悠,_____________。(陳子昂《登幽州臺(tái)歌》)
18.戰(zhàn)士軍前半死生,______________!(高適《燕歌行》)
19.彩舟云淡,_______________,_______________。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
20._____________,_____________,嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖?柳永《望海潮》(東南形勝))
21.上有六龍回日之高標(biāo),_____________。(李白《蜀道難》)
22.劍閣崢嶸而崔嵬,______________,______________。(李白《蜀道難》)
23.人世幾回傷往事,_____________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
24.長太息以掩涕兮,____________。(屈原《離騷》(節(jié)選))
四、寫作題(2題)25.請(qǐng)以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請(qǐng)以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.A
2.AA項(xiàng)“數(shù)”意思是“計(jì)算”;B項(xiàng)“數(shù)”意思是“次數(shù)”;C項(xiàng)“數(shù)”意思是“規(guī)律”;D項(xiàng)“數(shù)”意思是“細(xì)密”。
3.B【考情點(diǎn)撥】本題考查了中國現(xiàn)代作家常識(shí)?!緫?yīng)試指導(dǎo)】聞一多與徐志摩、梁實(shí)秋等人共同創(chuàng)辦了新月派,是新月派的主將之一。
4.DA項(xiàng)“寡人之民不加多”是提出問題。梁惠王提出“民不加多”的疑問。他認(rèn)為自己對(duì)國家費(fèi)盡了心力,又是移民,又是運(yùn)粟,可是本國百姓卻“不加多”;而鄰國沒有一個(gè)能像自己那樣用心的,鄰國的百姓卻“不加少”,梁惠王對(duì)此很不理解。B項(xiàng)“五十步笑百步”是孟子為梁惠王分析了“民不加多”的原因時(shí)所用的比喻,說明梁惠王與鄰國的治國方法在本質(zhì)上是相同的,同樣是沒有實(shí)行王道仁政,區(qū)別只是量的不同、程度的不同。C項(xiàng)“申之以孝悌之義”是孟子使“民加多”的根本措施之一。D項(xiàng)“王無罪歲,斯天下之民至焉”是中心論點(diǎn):實(shí)行仁政,斯天下之民至焉。
【錯(cuò)誤分析與防范】此題要求考生一定要對(duì)大綱內(nèi)的精讀課文做到熟練掌握全文。例如四個(gè)選項(xiàng)中,前三個(gè)選項(xiàng)分別是課文在不同的論證層次之中涉及的內(nèi)容,只有選項(xiàng)D“王無罪歲,斯天下之民至焉”才是體現(xiàn)全文主旨的句子。
5.A
6.A
7.B
8.C
9.A
10.B
11.C
12.①永遠(yuǎn)被外界的力量左右著永遠(yuǎn)生活在喧鬧的外部世界里沒有真正的內(nèi)心生活。②他不但會(huì)有足夠的勇氣去承受外界的壓力而且會(huì)以足夠的清醒來面對(duì)形形色色的機(jī)會(huì)的誘惑。這樣的一個(gè)人必能獲得生活的充實(shí)和心靈的寧靜。①永遠(yuǎn)被外界的力量左右著,永遠(yuǎn)生活在喧鬧的外部世界里,沒有真正的內(nèi)心生活。②他不但會(huì)有足夠的勇氣去承受外界的壓力,而且會(huì)以足夠的清醒來面對(duì)形形色色的機(jī)會(huì)的誘惑。這樣的一個(gè)人必能獲得生活的充實(shí)和心靈的寧靜。
13.蘇轍的《六國論》長于氣勢(shì)善于推理具有縱橫家的雄辯氣派。行文簡潔明快縱橫捭闔勢(shì)如破竹。氣勢(shì)充沛雄辯有力但文字的活潑生動(dòng)與其父蘇洵相比似乎稍遜一籌。蘇轍的《六國論》長于氣勢(shì),善于推理,具有縱橫家的雄辯氣派。行文簡潔明快,縱橫捭闔,勢(shì)如破竹。氣勢(shì)充沛,雄辯有力,但文字的活潑生動(dòng)與其父蘇洵相比,似乎稍遜一籌。
14.諷刺統(tǒng)治者的無知(輕信無稽之言)和無能(相信封建迷信)。諷刺統(tǒng)治者的無知(輕信無稽之言)和無能(相信封建迷信)。
15.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌
16.梧桐更兼細(xì)雨梧桐更兼細(xì)雨
17.獨(dú)愴然而涕下獨(dú)愴然而涕下
18.美人帳下猶歌舞美人帳下猶歌舞
19.星河鷺起畫圖難足星河鷺起畫圖難足
20.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜
21.下有沖波逆折之回川下有沖波逆折之回川
22.一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開
23.山形依舊枕寒流山形依舊枕寒流
24.哀民生之多艱哀民生之多艱
25.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型猓灿薪湔?,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料,寫出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤,在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識(shí)青年曹南薇,堅(jiān)持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?,任何一項(xiàng)成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家,因小時(shí)口吃,登臺(tái)演講時(shí),聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手,便每天口含石子,面對(duì)大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個(gè)故事;福州有一個(gè)叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏。趯W(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個(gè)博學(xué)之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是可以棄拙為巧,變拙為靈的。實(shí)踐證明,勤奮是點(diǎn)燃智慧的火把。一個(gè)人的知識(shí)多寡,關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者,永遠(yuǎn)不會(huì)在事業(yè)上有所建樹,永遠(yuǎn)不會(huì)使自己變得聰明起來。唯有勤奮者,才能在知識(shí)海洋里獵取到真智實(shí)才,才能不斷地開拓知識(shí)領(lǐng)域,獲得知識(shí)的酬報(bào),使自己變得聰明起來。高爾基說過:“天才出于勤奮”??ㄈR爾也說過:“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”。這就是說,只要我們不怠于勤,善求于勤,就一定能在艱苦的勞動(dòng)中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個(gè)渴望能得到真知灼見的人,是一定能夠體會(huì)到“勤”的深刻含意的。
26.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會(huì),他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個(gè)月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮?。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路。可見,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對(duì)她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)國與弱國應(yīng)友好相處,平等相待。各國在維護(hù)本國國格的同時(shí)
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