2022年甘肅省臨夏回族自治州臨夏市某高職大學語文單招模擬練習題【帶答案】

2022年甘肅省臨夏回族自治州臨夏市某高職大學語文單招模擬練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.下列說法正確的一項是（）

A.《登幽州臺歌》是“初唐四杰”之一陳子昂的代表作。

B.陶淵明是山水詩歌的開創(chuàng)者，謝靈運是田園詩的開創(chuàng)者，而孟浩然和王維的詩歌則實現(xiàn)了對山水與田園題材的綜合運用。

C.《金瓶梅》是在民間傳說基礎上創(chuàng)作的以家庭生活為題材的長篇章回小說。

D.《紅樓夢》中的“木石前盟”是指林黛玉與賈寶玉的愛情。

2.由一系列具體事實概括出一般原理的論證方法是（）A.A.歸納法B.演繹法C.比較法D.比喻法

3.《氓》選自《詩經.國風》中的()

A.王風B.秦風C.衛(wèi)風D.鄭風

4.“青海長云暗雪山”中的“暗”從語法角度看是（）A.A.意動用法B.使動用法C.為動用法D.一般用法

5.《馮諼客孟嘗君》選自

A.《左傳》B.《戰(zhàn)國策》C.《國語》D.《漢書》

6.“煢煢孑立，形影相吊”一語出自（）A.A.李斯《諫逐客書》B.李密《陳情表》C.李清照《聲聲慢》D.曹操《短歌行》

7.《燈下漫筆》一文向青年所闡明的最重要的道理是()

A.如何讀書B.改造國民性C.如何繪畫D.創(chuàng)建新時代

8.下列各組詞語中，全都有錯別字的一組是()

A.安兵不動暗然失色篳路藍縷得不嘗失

B.破釜沉舟言簡意駭恒古未有事必恭親

C.紛至踏來眾口爍金按途索驥秘而不宣

D.迫不急待耳儒目染括不知恥鋌而走險

9.下列各句中，“則”表示轉折關系，可以譯為“卻”的是（）A.兵強則士勇B.茍有能反是者，則又愛之太殷C.到則披草而坐，傾壺而醉D.既來之，則安之

10.先秦散文中富于浪漫色彩，文學性最強的是()

A.《論語》B.《孟子》C.《莊子》D.《荀子》

二、閱讀理解(4題)11.

文章表現(xiàn)了蘇軾怎樣的思想情感。

12.歲己未，河朔大旱，鎮(zhèn)陽帥自言憂農，督下祈雨甚急。厭禳①小數(shù)②，靡不為之，競無驗。既久，怪誣之說興，適民家有產白驢者，或指日：“此旱之由也。是物不死，旱胡得止?”帥聞，以為然。命亟取，將焚之。

驢見夢于府之屬某日：“冤哉焚也!天禍流行，民自罹之，吾何預焉?若乃水旱之事，豈其所知!禍有存乎天，有因乎人。人者可以自求，而天者可以委之也。救旱之術多矣，盍亦求諸是類乎?求之不得，無所歸咎，則存乎天也，委焉而已。不求諸人，不委諸天，以無稽之言，而謂我之愆。殺我而有利于人，吾何愛一死?如其未也，焉用為是以益惡?濫殺不仁，輕信不智，不仁不智，帥胡取焉?吾子，其屬也，敢私以訴?！蹦持x而覺，請諸帥而釋之。人情初不懌也。未幾而雨，則彌月不解，潦溢傷禾，歲卒以空。人無復議驢。

注：①厭、禳：古人祈禱免除災禍的巫術。②小數(shù)：小法術。

寫出下列括號內的詞在句中的意思。

①驢見夢于府之(屬)某日

②人情初不(懌)也

③(彌)月不解

④(歲)卒以空

13.

有人認為第③段的論據(jù)有些多余，你認為呢?請說說你的看法。

14.

下列對這篇散文的賞析，正確的兩項是()

A、孔子乘坐的木車雖然沒有現(xiàn)代交通工具那么快捷、舒適，卻可以穿越十萬大山，窮盡一切艱難險阻，它深深的轍印詮釋了“詩”與“政治”合二為一的真諦。

B、文章以“木車的激情”貫穿全文，賦予木車以深刻的內涵，采用了夾敘夾議的手法，大膽展開想象，形象而全面地表現(xiàn)了孔子不懈求索的一生。

C、孔子在極為艱苦的條件下不倦地傳播他的思想，而人們只承認他是啟蒙者和布道者，不承認他是詩人，這主要是因為人們沒有看到孔子身上具有的一種詩人般的激情。

D、在作者看來，一部《論語》只是微薄的紀念，只是簡短的記錄，孔子更為淵源的思想卻穿越了時空，照亮人類共同的心靈，可見《論語》的作用是有限的。

E、作者認為，科學技術發(fā)展日新月異，現(xiàn)在傳播工具和交通工具越來越便捷，這種高度發(fā)達的物質文明制約了現(xiàn)代人的精神追求，使現(xiàn)代人無法阻止眼前的危機。

三、名句默寫題(10題)15.劍閣崢嶸而崔嵬，______________，______________。(李白《蜀道難》)

16.千尋鐵鎖沉江底，______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

17.______________，但寒煙芳草凝綠。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)

18.王睿樓船下益州，___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

19.夢斷香消四十年，_______________。(陸游《沈園二首》)

20.洞庭青草，近中秋、_______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

21.人世幾回傷往事，_____________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

22.____________，孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)

23.楚天千里清秋，___________________。(辛棄疾《登建康賞心亭》)

24.殺氣三時作陣云，______________。(高適《燕歌行》)

四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“生命”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.D

2.A考查對論證方法的掌握情況，注意聯(lián)系實例來理解歸納法和，演繹法的區(qū)別。

3.C

4.B

5.B

6.B

7.D

8.C

9.B

10.C

11.文章記亭述鶴借酒發(fā)感敘議結合亦文亦歌抒發(fā)了個人清閑放曠、超脫塵俗的隱居之樂。蘇軾以大家手筆輕描淡寫點化議論為我們構筑了一篇情理兼?zhèn)湮牟伸橙坏男∑肺?。文章記亭述鶴，借酒發(fā)感，敘議結合，亦文亦歌，抒發(fā)了個人清閑放曠、超脫塵俗的隱居之樂。蘇軾以大家手筆，輕描淡寫，點化議論，為我們構筑了一篇情理兼?zhèn)?，文采斐然的小品文?/p>

12.①屬下；②愉快(高興)；③滿；④年成。①屬下；②愉快(高興)；③滿；④年成。

13.不多余。這里寫女音樂家毀滅自己的事情是從反面論證“人應該學會愛自己”與第二段中的正面論證形成鮮明的對比突出觀點。不多余。這里寫女音樂家毀滅自己的事情，是從反面論證“人應該學會愛自己”，與第二段中的正面論證形成鮮明的對比，突出觀點。

14.AC

15.一夫當關萬夫莫開一夫當關萬夫莫開

16.一片降幡出石頭一片降幡出石頭

17.六朝舊事隨流水六朝舊事隨流水

18.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收

19.沈園柳老不吹綿沈園柳老不吹綿

20.更無一點風色更無一點風色

21.山形依舊枕寒流山形依舊枕寒流

22.大漠窮秋塞草腓大漠窮秋塞草腓

23.水隨天去秋無際水隨天去秋無際

24.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗

25.尊重給人自尊有這樣一個故事：某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，出于憐憫，他塞給拿人一元錢，不一會，他返回來，從賣筆那兒取出幾支鉛筆，并抱歉地解釋自己忘取筆了，末了說："你跟我都是商人，你有東西要賣。"幾個月后，再次相遇，那賣筆人已成為推銷商，并感謝紐約商，"你重新給了我自尊，告訴了我，我是個商人。"這個故事告訴我們：尊重別人，是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人，那位紐約商人是的確令人敬佩的，因為他懂得尊重他人。尊重別人，不僅可使自己的心靈感到深深的震撼，更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點，僅僅是紐約商人簡短的幾句話，但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來，自信地踏上嶄新的經商之路?？梢姡鹬厮耸侵匾?，它可以讓失望的人們看到光明，自卑的人們找到自信，甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞："永遠不要后悔你所做過的任何事，它們全是經驗。甚至讓你出過丑，那也是寶貴的經驗，你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈，為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路，猶如蠟燭，點燃失意人的希望之火。相反，不尊重別人，輕則傷害他人的自尊，重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定，郁郁寡歡而死的嗎？人與人之間如此，國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱，都擁有自己的主權與尊嚴，強國與弱國應友好相處，平等相待。各國在維護本國國格的同時，也應尊重別國。尊重他人，也要尊重自己。商品經濟的浪潮中，不少人拜倒于金錢，忘記了自尊。為了錢，為了蠅頭小利，不惜出賣自己的靈魂與肉體，這種人理所當然難以得到他人尊重。同時，一些人因為有幾個錢，便目中無人，自認為"有錢便是爺"，他們同不自尊的人一樣，無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白：尊重他人，也就是尊重自己?？傊?，對自己，對他人，人與人，國與國，都應學會尊重，正如普希金的一句話："尊重別人吧，你會使別人的快樂加倍，也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力，讓世界充滿尊重！

26.生命的價值生命是寶貴的，他對于人來說只有一次?？墒?，人究競怎樣活著才有價值呢？是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎？是整天沉湎于吃喝玩樂之中，過那公子哥兒的生活嗎？還是日夜打著小算盤，不顧他人，只想讓自己的小日子過得更好一點嗎？都不是！我們說：能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的?！盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”，這是偉大的共產主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊，活著是為自己，還是為別人，是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物，如夏禹為了治水，在外九年，三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦，情愿餐風飲露，出沒于深山老林之中，花了四十年功夫，寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古，博得人民的稱贊。在現(xiàn)代，更有無數(shù)革命志士把個人的生命和壯麗的共產主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給了人類解放事業(yè)，為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活。可以說，他們的生命的價值，達到了正數(shù)的極限值。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實，在死亡的威脅面前，是臨危不茍，舍生取義，還是奴顏婢膝，畏死偷生，這是檢驗生命有無價值的又一重要標尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒絕大元宰相的誘惑，慷慨就義，連敵人也嘆服不止。這樣的生命，真可說是永垂不朽呢！近代無產階級革命史上，更是英雄輩出，遠遠勝過古人，劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海？真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋６?，雖死猶生。他們的精神和事跡，將永遠光照史冊，砥礪后人。生命的價值是無法用數(shù)字來計算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務”，這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確，死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務，這等于生命在延續(xù)，價值是無可估量的。事實上，如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的，其生命的價值一定不僅表現(xiàn)在生前，而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下，以無比頑強的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在，這本書還鼓舞激勵著全世界的進步青年蓬勃向上。他貢獻給人類的精神財富，是何等巨大呀！我國古代的李冰父子為了解決當?shù)爻啥计皆乃麊栴}，不知克服了多少困難，終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率，經過多次試驗，沖破重重組撓，終于發(fā)明了活字印刷術，多少年后，中外各國人民尚受其惠。他們貢獻給人類的物質財富，同樣使后人謳歌不已?？梢哉f，這些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在當代，更是不乏其例，用不著一一列舉。反之，有些人只是貪圖享受，渾渾噩噩地度過一生，與草木同腐朽，這個世界上有他不多，無他不少。這種人的生命價值，可以說等于零。還有一些人，為了滿足個人的私欲，不惜損害他人的利益，把個人的“幸?！苯ㄖ诙鄶?shù)人痛苦的基