《漁父》教案漁夫的教案

第1頁共8第1頁共8頁《漁父》教案:漁夫的教案一、課導入流淌千年，滋潤了一個民族的靈魂！有你的宏愿與夢想，你的熱忱和憂患。二、學問介紹屈原：戰(zhàn)國末期楚國人，出色的政治家和愛國詩人。名平，字原，丹陽〔今湖北秭歸〕〔11〔923午節(jié)包粽子、賽龍舟的習俗就源于人們對屈原的紀念。1953理事會和全世界人民的盛大紀念。騷體詩：亦稱“楚辭體”，古代詩歌體裁之一。起于戰(zhàn)國詩的形成，是詩歌形式的一大革，對后世文學影響深遠。三、語句共享一彎汨羅江水，澆灌著天下詩人的驕傲?！薄灿喙庵小场薄怖畎住都t山〕風?！怖钤阮}汨羅屈子祠〕魂?！层枇_屈子祠〕通假字漁父：“父”通“甫”，古代對老年男子的尊稱。古今異義顏色憔悴〔顏色：臉色，今多指顏色〕〔形容：形體容貌，今指對事物的形象和性質(zhì)加以描述〕〔凝滯：拘泥，執(zhí)著。今指①停頓流淌，不敏捷；②分散〕〔高舉：行為高出世俗。今指高高舉起〕而：漁父莞爾而笑〔連詞，表修飾〕〔連詞，表轉(zhuǎn)折〕何不其泥而揚其波〔連詞，表承接〕〔連詞，表因果，因而〕于：〔介詞，表被動關(guān)系，被〕何故至于斯〔介詞，引進動作對象，到〕葬于江魚之腹中〔介詞，在〕以是以見放〔介詞，由于〕安能以身之察察〔介詞，拿、用〕〔介詞，表目的，用來〕文言句式省略句①行吟〔于〕澤畔〔省略介詞〕②不復與〔之〕言〔省略介詞賓語〕全文構(gòu)造〔略〕五、誦讀要旨〔標出需要重讀的字〕子/非三閭大夫與？何故/至于斯？關(guān)切。/皆濁/我獨清，眾人/皆醉/我獨醒，是以/見放。同時還要流露出一種隱隱的豪邁之感。吾聞之，沐者/必彈冠，浴者/必振衣。安能/以身之察察，受/物之汶汶者乎？寧/赴湘流，葬于/江魚之腹中。安能/以皓皓之白，而/蒙世俗之塵埃乎？種激憤之情。朗讀是聲音和情感交融的藝術(shù)，敘事文章的誦讀需要主義一點。六、感受形象本文以簡短而凝練的文字塑造了屈原和漁父兩個人物形人格的節(jié)操。漁父是作為屈原的對面存在的，面對社會的黑暗、污濁，屈原則顯得執(zhí)著，決絕，他始終堅守著人格之高塵世同流合污，雖然抱負破滅了，但至死不渝。七、重點研討觀點時，分別用了什么論證方法？值觀，你是如何評價的？涵。八、比較閱讀司馬遷和屈原樹立了兩種人格典范：一個擇生，一個擇大影響。生追求？九、問題探究上，慣看秋月春風”〔，讀到了“孤舟蓑笠”〔。請你查閱相關(guān)資料，對“漁父”意象進展綜合探究。逸《楚辭章句》云：“漁父避世隱身，釣魚江濱，欣然自和情操，厭倦塵世的紛擾，但并不一味陷入沖突和苦痛之中〔一如屈原；另一方面追求一種無拘無束的、自由的人生境地自由這樣一種人生的代稱。窗，私交頗好，然劉秀屢次相請，卻一生不仕，隱于浙江桐不爭，處眾人之所惡，故幾于道。”示意道家的抱負追求。第四是“舟”。有漁父必有舟，又必是小舟。蘇