高中語(yǔ)文教學(xué)資料-作文閑侃

作文閑侃一二事正確引用素材人物素材運(yùn)用人物素材時(shí)，選取人物須切合主題，稍加敘述，不需要大篇搬用文字來(lái)完整地講述故事。其實(shí)，只需要了解一些重要人名，再輔之以相關(guān)事件的簡(jiǎn)單敘述即可完成素材引用。雖說(shuō)現(xiàn)在寫作文已不主張素材的堆砌，但必要的素材也會(huì)為作文增分不少。在引用人物素材時(shí)，有許多技巧，也要提前做好很多積累。由點(diǎn)及面地積累素材比如林徽因，在運(yùn)用她的相關(guān)素材時(shí)，并不需要對(duì)她進(jìn)行全面了解，只需要有個(gè)大體的脈絡(luò)。關(guān)于林徽因，不得不提到她的父親，她的丈夫，以及她自己的文學(xué)素養(yǎng)與品格精神。林徽因的父親林長(zhǎng)民，自然是一個(gè)有很多黑料的政客，但我們可以避開(kāi)不談他的煽動(dòng)事跡，而是關(guān)注他的憲政民主之夢(mèng)，關(guān)注他獻(xiàn)身政治的短暫一生，關(guān)注他的教女有方。比如以下文段“在那個(gè)動(dòng)蕩黑暗的年代，他用自己的耿介、執(zhí)拗與擔(dān)當(dāng)，扛起了開(kāi)啟民智的重任?！斗ㄕs志》是他為民主憲政嘔心瀝血奔走呼號(hào)的結(jié)晶，五四烽火，更是在他的號(hào)召下熊熊燃起。巴黎和會(huì)的恥辱，終于驚醒了愚昧的國(guó)人，只是這位偉大的先驅(qū)，卻不幸殞命于流彈之下。在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代背景下，他沒(méi)有選擇做一個(gè)書(shū)生逸人，而是投身政治，施展抱負(fù)才干。這位偉大的政治家林長(zhǎng)民，更是因教女有方在歷史上留下許多佳話?！敝劣诹只找虻恼煞蛄核汲?，很多人都知道他為保存北京城墻做的努力，這樣的素材便不免落于窠臼，所以，在寫梁思成時(shí)，我們要盡可能切入其他側(cè)面，比如，他對(duì)于建筑手稿精益求精的態(tài)度，這一點(diǎn)也契合時(shí)下流行的工匠精神，是個(gè)不錯(cuò)的素材選擇，而他對(duì)建筑事業(yè)超越國(guó)籍的熱愛(ài)也被傳為佳話。在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中，美軍對(duì)日本國(guó)土大規(guī)模轟炸時(shí)，梁思成向美國(guó)提出了保護(hù)奈良和京都的建議，還精心編制制了文物建筑表，得到后世日本建筑學(xué)家的敬佩與感激。這幾年傳統(tǒng)文化熱席卷中國(guó)，那么梁先生的故事便也是不得不提的熱素材了。最后要說(shuō)到林徽因，她的美貌，她的智慧都為后世所津津樂(lè)道，而我們寫作文，當(dāng)然是傾向于后者?！叭f(wàn)古人間四月天”，相比囿于狹隘自我的張愛(ài)玲，同為才女的林徽因顯得更有氣度。在貧病交加之中，她仍是心平氣和的。她為建筑事業(yè)奉獻(xiàn)了青春卻又無(wú)怨無(wú)悔。但是，面對(duì)北京市長(zhǎng)吳晗的決策，她又是憤怒的、強(qiáng)大的。即便已經(jīng)患有嚴(yán)重肺病，身體極度虛弱，她仍然如勇士般堅(jiān)韌果敢，面斥吳晗等人的見(jiàn)識(shí)短淺。15年，15個(gè)省，2000余處古建筑遺構(gòu)，都留下了她美麗的身影。有段話我很喜歡，是杜拉斯的《情人》的開(kāi)篇：“我認(rèn)識(shí)你，永遠(yuǎn)記得你。那時(shí)候，你還很年輕，人人都說(shuō)你美，現(xiàn)在，我是特為來(lái)告訴你，對(duì)我來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得現(xiàn)在你比年輕的時(shí)候更美。與你那時(shí)的面容相比，我更愛(ài)你現(xiàn)在備受摧殘的容顏”。林徽因晚年已經(jīng)瘦脫了形，但沒(méi)有人可以質(zhì)疑她圣潔的美麗。好了，對(duì)于林徽因，主線到這里就差不多了，當(dāng)然，我們還可以發(fā)散思維，就張愛(ài)玲、胡蘭成做一個(gè)小專題，就杜拉斯、葉芝另開(kāi)一條線索，或者再聯(lián)想到備受林徽因嘲諷的乾隆品味，再由乾隆品味拓寬到《國(guó)家寶藏》節(jié)目……由點(diǎn)及面是一種記憶素材的方法，但在看到一個(gè)作文題時(shí)，我們腦海中可能會(huì)一片空白，一時(shí)想不到這些人物，所以我們還得用上其他技巧。新鮮小眾更克敵制勝古人過(guò)世多年，被引用多次，已經(jīng)不再具有讓人眼前一亮的能力。比如司馬遷，他忍辱負(fù)重的故事已經(jīng)讓人視覺(jué)疲勞，更毋論先師孔子、秦皇漢武還有每天都鞠躬盡瘁的諸葛孔明了。但我們可以著眼小眾素材，或是一些別人考試就記不起來(lái)的人物，比如寫下《過(guò)秦論》的賈誼肯定比司馬相如吸睛，少年奇才王希孟肯定比同為天才的王維討人喜歡，宋徽宗趙佶、木匠皇帝朱由校又肯定比李煜更能引發(fā)閱卷老師恨鐵不成鋼的悲嘆。要想抓住男人的心，就要先抓住男人的胃。話粗理不粗，要想抓住閱卷人的心，你就得對(duì)他的胃口。閱卷人再看陳獨(dú)秀李大釗肯定會(huì)瘋掉，但你出其不意地寫了曹錕，寫了林長(zhǎng)民，或許素材用起來(lái)一樣順手，但老師打起分來(lái)，可是截然不同。舉個(gè)例子：“陳獨(dú)秀李大釗等人在民族危亡之際，扛起民主和科學(xué)的大旗，彰顯了一代青年的氣節(jié)。我泱泱華夏，方可民智大開(kāi)，一步步走上獨(dú)立之路?！薄傲珠L(zhǎng)民曹錕等人在民族危亡之際，以先進(jìn)知識(shí)分子的視野，為近代中國(guó)的憲政奉獻(xiàn)了青春與熱血。我泱泱華夏，方可民智大開(kāi)，一步步走上獨(dú)立之路?！睓n次一下子就拔起來(lái)了。所以，當(dāng)你要寫女英雄時(shí)，放過(guò)花木蘭吧，也放過(guò)穆桂英，畢竟歷史上還有那個(gè)寫下“萬(wàn)里乘風(fēng)獨(dú)向東”的秋瑾，不屑于包辦婚姻的她為革命獻(xiàn)出了年輕的生命，她的故事值得我們濃墨重彩地寫一寫。對(duì)于時(shí)事熱點(diǎn)人物，我們也要有選擇的引用。對(duì)于特朗普這種尖銳的時(shí)政問(wèn)題，要盡量避免，對(duì)于《戰(zhàn)狼》這種又紅又專的影片，也要盡可能回避。相比《戰(zhàn)狼2》，《敦刻爾克》或許更有使用價(jià)值，也更有視覺(jué)沖擊效果。那么下面就給一些小眾素材運(yùn)用的建議。紅學(xué)大師馮其庸，最后的阿Q嚴(yán)順開(kāi)，小戲骨還原經(jīng)典，不一樣的外交官華春瑩，“故宮守門人”單霽翔，永不落幕梅葆玖，尼泊爾天使柯伊拉臘，《殺死一只知更鳥(niǎo)》……除了這些以外，還有一些素材是更為新穎的，但由于記憶起來(lái)難度較大，所以只簡(jiǎn)單列舉兩個(gè)，比如作家王開(kāi)嶺及其作品《仰望》，電影《黃金時(shí)代》等。確定立意再選擇素材給出熱情這個(gè)主題，你會(huì)想到誰(shuí)？梵高、貝多芬、還是《愛(ài)樂(lè)之城》？根據(jù)你要寫的主題，框住可以用的素材，不斷縮小搜索范圍，寫作文就簡(jiǎn)單多了。（這里以后再詳作解釋）②熱詞素材對(duì)于“搞笑諾貝爾獎(jiǎng)”啊，“廁所革命”啊，“冰花男孩”這些熱詞素材，在文章里都可以一筆帶過(guò)。當(dāng)你對(duì)一個(gè)契合主旨大意的素材感到記憶模糊時(shí)，排比式引用是一個(gè)好辦法，比如：“那個(gè)被曝光在娛樂(lè)鏡頭下的小馬云得到了上學(xué)的機(jī)會(huì)，冰花男孩也得到了網(wǎng)友的愛(ài)心捐贈(zèng)?？晌覀冎?，還有無(wú)數(shù)個(gè)小馬云，冰花男孩在貧困的鄉(xiāng)村苦苦掙扎。為了不讓留守兒童問(wèn)題成為社會(huì)永遠(yuǎn)的痛，我們都應(yīng)承擔(dān)起一份責(zé)任。”“從‘我們是誰(shuí)’的吶喊，再到《旅行青蛙》這款游戲的爆紅，社會(huì)上的佛系大軍越發(fā)壯大。佛系心理不斷增長(zhǎng)的背后，是青少年們?nèi)狈φJ(rèn)同的孤獨(dú)感?！绷_列一些熱素材，會(huì)為文章增添不少活力。應(yīng)用好熱詞，會(huì)讓閱卷人感受到你的活力與視野，而這些或許比文學(xué)素養(yǎng)更討喜。③名言素材素材包里怎么能沒(méi)有一些名言？很多人抱怨，有的名言太長(zhǎng)，有的名言太深?yuàn)W，好不容易想到合適的，又忘了是誰(shuí)說(shuō)的了。所以，對(duì)于名言素材，我們就不能苛求快準(zhǔn)狠或是新穎獨(dú)到了。當(dāng)然，太過(guò)陳舊的名言更為不可?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”、狄更斯的時(shí)代謬論這樣的名言，用了只會(huì)適得其反。再舉個(gè)例子，莎士比亞的“我可否將你比作一個(gè)夏日”，多美好多青春，但如果你把教育制度比作夏日，把家門口的小樹(shù)苗比作夏日，這就是在作妖了。所以，不懂的名言，堅(jiān)決不要用。引用名言有兩種，一是直接引用。比如“一旦墮入笑罵由人的塵世，威猛有力的羽翼卻寸步難行”這句摘自波德萊爾《惡之花》的話，可以這樣運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，密切了人與人之間的聯(lián)系往來(lái)，卻也使人們之間的評(píng)價(jià)走上極端的道路。波德萊爾在作品《惡之花》中這樣寫道‘一旦墮入笑罵由人的塵世，威猛有力的羽翼卻寸步難行’，在輿論的惡之花下，破碎了無(wú)數(shù)的自尊心。面對(duì)社會(huì)輿論亂象，痛心之余，我們還應(yīng)勇敢地站起來(lái)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力說(shuō)‘不’?！薄５诙N引用名言的方法是間接引用，比如海明威的“在一個(gè)奢華浪費(fèi)的年代，我希望能向世界表明，人類真正需要的東西是非常之微小的?！?，我們就可以這樣運(yùn)用：“對(duì)于簡(jiǎn)單生活，硬漢海明威就曾表明過(guò)自己的態(tài)度，他認(rèn)為，即使在奢華浪費(fèi)的年代，人的的所需仍是微小的?，F(xiàn)如今，膨脹的物欲擠占了人們的精神空間，使人們富足的皮囊下充滿了空虛?！畼O簡(jiǎn)主義者’就是想用簡(jiǎn)單生活的方式，喚醒人們對(duì)真正所需的認(rèn)知?！碑?dāng)對(duì)名言的記憶已經(jīng)模糊時(shí)，間接引用無(wú)疑是一個(gè)好辦法。擬題精準(zhǔn)深刻擬標(biāo)題呢，是一個(gè)充滿小心機(jī)的活動(dòng)，一個(gè)好的標(biāo)題，可以提升整個(gè)文章的品級(jí)。比如說(shuō)寬容，《寬容的美德》《寬容誠(chéng)可貴》《寬容都去哪了》《別讓寬容被時(shí)間偷走》，孰高孰低，高下立判。有關(guān)教育的熱點(diǎn)問(wèn)題，近年也出了不少作文題，那么如何應(yīng)對(duì)這類話題呢？可不可以在標(biāo)題中辛辣抨擊呢？下面就給出一些建議。深刻切題不等同于辛辣偏激。比如就教育問(wèn)題，以一六年的高考題為例，如果擬題為《巴掌與吻背后的淺陋》，聽(tīng)起來(lái)好像還不錯(cuò)，可是它太偏激了，聽(tīng)起來(lái)還有不滿父母和教育制度的嫌疑，但如果擬題為《“巴掌與吻”式教育何時(shí)休》，雖說(shuō)意思一樣，但這可是很套路的標(biāo)題了，一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)句，既有無(wú)奈，也有思考，憤青的成分被降到最低。再比如“復(fù)印機(jī)式教育”這一社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，在許多同臺(tái)競(jìng)技的考生抨擊教育制度時(shí)，你偏偏就寫《“復(fù)印機(jī)式教育”何時(shí)休》《教育怎可成為“復(fù)印機(jī)”》，一個(gè)問(wèn)句，檔次就up了起來(lái)。巧用詩(shī)詞或成語(yǔ)新詞。《隔岸觀火》這個(gè)作文題，乍看或許不知所云，但當(dāng)你得知文章內(nèi)容有關(guān)網(wǎng)絡(luò)暴力、看客、鍵盤俠時(shí)，又不得不驚嘆于小作者的才思敏捷。相比之下，《莫讓評(píng)價(jià)成為綁架》，就略輸了一籌。當(dāng)然，寫出《隔岸觀火》這種題目的人少之又少，只要能達(dá)到后者的水平，就已經(jīng)很不錯(cuò)了。雖說(shuō)標(biāo)題應(yīng)盡可能簡(jiǎn)潔，但我們絕不可以讓標(biāo)題止步于《沉默是金》這樣模棱兩可的題目，主題難辨，標(biāo)題也會(huì)成為減分項(xiàng)。擬題時(shí)，便要?jiǎng)佑盟性?shī)詞修養(yǎng)與成語(yǔ)及典故積累。詩(shī)詞文賦類題目，有三種擬法，一是照搬，比如《詩(shī)酒趁年華》《腹有詩(shī)書(shū)氣自華》，二是改動(dòng)個(gè)別字，比如《陟罰臧否可異同》《不為數(shù)字遮望眼》，三是自創(chuàng)新作，比如《此世雖繁華，悠閑不是夢(mèng)》《備好生命行囊，描摹我之壯麗》，這類難度較高，也易成為災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)，因此不建議使用。成語(yǔ)新詞類題目，是最有誠(chéng)意的。比如《殊途同歸》《開(kāi)牖同論》《后狂歡時(shí)代》《一己千軍》《事預(yù)則立》《與文苦修》……從舉的例子就可以看出，這類作文題簡(jiǎn)潔明了，落落大方，容易給閱卷人留下好印象。其實(shí)，歌詞也可以作為文題，比如《不一樣的煙火》就很有新意。不只是歌詞，一個(gè)字，兩個(gè)字，只要與文章形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)，就都可以使用，比如《虛與實(shí)》《在路上》《進(jìn)與退》等。標(biāo)題用的好，高分少不了（……）第三，打破定勢(shì)，反其道而行之?！端燎鍎t有魚(yú)》《不完滿才是人生》這樣的文題往往思辨性更強(qiáng)，也更容易博得共鳴。即使閱卷老師和你有分歧，也會(huì)惜才愛(ài)才不吝打出高分的。巧作開(kāi)頭結(jié)尾小學(xué)時(shí)寫作文，最喜歡用歌詞開(kāi)頭，比如“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，請(qǐng)相信有彩虹”，再者是用排比，一味堆砌華麗辭藻。后來(lái)上了初中，遇到了一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文老師，她說(shuō)，開(kāi)頭必須有自己的東西，而且必須直擊要害，越短越好。一個(gè)冗長(zhǎng)的開(kāi)頭會(huì)讓人心生厭煩，想一想，連開(kāi)頭都這么婆婆媽媽，后面的文字又會(huì)有什么可讀性？所以，良好的開(kāi)端是成功的一半，寫作文正文，第一步便是謀劃全局，擬定開(kāi)篇。開(kāi)頭最忌虛張聲勢(shì)，一連串抒情排比只會(huì)讓人不知所云，沒(méi)有真正的觀點(diǎn)和思想，文采越好，越像炫技，也就越讓人鄙夷。對(duì)于開(kāi)篇，有一個(gè)建議就是“針砭時(shí)弊”，比如天利的一份試題中關(guān)于印度維拉·萬(wàn)迪尼學(xué)校校長(zhǎng)的設(shè)題，我們就可以這樣應(yīng)對(duì)：“印度維拉·萬(wàn)迪尼學(xué)校培養(yǎng)出300名雙手寫字的學(xué)生的新聞一經(jīng)報(bào)道，便引起社會(huì)極大關(guān)注。近年來(lái)對(duì)于教育的思考與討論開(kāi)展得如火如荼，越來(lái)越的多人們開(kāi)始思考這樣的問(wèn)題：我們需要的教育，究竟應(yīng)該是什么樣的？”。當(dāng)然，如果作文的設(shè)題指向不是社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題時(shí)，我們就得用到貨真價(jià)實(shí)的思辨精神了。比如“人生而自由，卻無(wú)往而不在枷鎖之中，所以《黃金時(shí)代》中的蕭紅發(fā)出了羽翼稀薄，累贅笨重的感慨，而三毛也在困頓的自由中結(jié)束了生命。你可以選擇自由，卻無(wú)論如何也擺脫不了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)氖`，而拋下責(zé)任，也無(wú)法得到想要的自由。自由與約束，本就是相反相成的?！遍_(kāi)頭說(shuō)完了，再說(shuō)一說(shuō)結(jié)尾。寫結(jié)尾最基本的素養(yǎng)就是瘋狂點(diǎn)題，升華中心思想，但僅有這些還不夠。題是要點(diǎn)的，但要點(diǎn)的出其不意，要有深度。16年浙江卷探討了虛擬與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，下面我們來(lái)看當(dāng)年一些高分作文的結(jié)尾?！岸乙f(shuō)，唯有守望現(xiàn)實(shí)，人類文明的長(zhǎng)河方能涓涓不壅?！薄妒赝F(xiàn)實(shí)，涓涓不壅》“虛虛實(shí)實(shí),真真假假,愿我們?cè)谶@七分現(xiàn)實(shí)三分虛擬的世界平衡現(xiàn)實(shí)與虛擬?！薄短摂M“擬”不了現(xiàn)實(shí)》“而真正所應(yīng)做的,不是舍棄一方追求一方,而是讓VR回歸到一種工具本身,它的存在,只是提供了一種可能。它的存在,是生活的另一方面,是現(xiàn)實(shí)的另一方面。虛擬,源于現(xiàn)實(shí),是現(xiàn)實(shí)的需要,也是現(xiàn)實(shí)一種。用海綿自主地擦掉虛擬與現(xiàn)實(shí)的界線,讓虛擬完善現(xiàn)實(shí),成為一種現(xiàn)實(shí)?！薄冬F(xiàn)實(shí)一種》它們有長(zhǎng)有短，但都完美的扣了題，不過(guò)不是照搬，而是深化。如果一句話做不到，那就一段話，但切記不要讓結(jié)尾成為湊字的工具。讓結(jié)尾活起來(lái)，靈動(dòng)起來(lái)，文章才會(huì)更出彩。4、合理邏輯論證文似看山不喜平，平淡無(wú)味的敘述固然穩(wěn)妥，可以減少出錯(cuò)，但也缺少了亮點(diǎn)，難以取得高分。如何組織起讓人眼前一亮的文字呢？我們要做到有思想、有深度、有情懷。而串聯(lián)起這一切的，就是邏輯。首先，我們要在文章結(jié)構(gòu)上下功夫。第一，我們可以采用并列式結(jié)構(gòu)，即常規(guī)意義上的總分總模式。“分”的部分里，每個(gè)段落是平級(jí)的。在寫教育話題時(shí)，我們可以將文章主體部分劃分段落，先寫教育的初心，再寫教育的規(guī)律，最后寫教育的擔(dān)當(dāng)。這樣劃分段落，不僅文章脈絡(luò)清晰，自己寫起來(lái)舒心，還會(huì)讓身心俱疲閱卷人眼前一亮、為你點(diǎn)贊。第二，我們可以由淺入深地論證。論證是有層次的，這符合人們的認(rèn)知規(guī)律。比如，對(duì)于自然，你的直觀感受是花草鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，而后才是自然中和諧共生的哲理。如果先寫哲理后寫景觀，自然頭重腳輕，理論也站不住腳。第三，我們可以正反對(duì)比論證。遠(yuǎn)與近，高與低，小我與大我……早在小學(xué)我們就接觸了反義詞，接觸了《笠翁對(duì)韻》，自然不會(huì)不知道對(duì)比論證的妙處。運(yùn)用對(duì)比論證，要用好反面素材。比如，說(shuō)到教育規(guī)律，我們可以先寫部編本語(yǔ)文教材，作為正面素材，再寫“清華少年班”作為反面素材。一個(gè)是循序漸進(jìn)，一個(gè)是揠苗助長(zhǎng)，對(duì)比中見(jiàn)哲理。這三種結(jié)構(gòu)想用好其實(shí)很容易，它只需我們?cè)趯懽魑那坝脦追昼姷氖澜缌幸幌滤悸?，想好我要寫什么，我要怎么寫，我想讓閱卷人看到我的哪些?yōu)勢(shì)。趨利避害，思慮純熟，而后動(dòng)筆。其次，我們要讓文字有大格局、大情懷，這就是說(shuō)，立意要走出小我。何為大格局、大情懷？就是讓我們打開(kāi)眼界，敞開(kāi)心胸，來(lái)看一看這世界。張愛(ài)玲囿于小我，因此窮其一生，也未能走出沒(méi)落家庭的悲寂，就連她筆下的人物也無(wú)一例外地耽于情情愛(ài)愛(ài)。高考作文拒絕兒女情長(zhǎng)，它需要我們寫出家國(guó)情懷。大清早亡了，日寇早被打跑了，你也不用為中華之崛起而讀書(shū)了，但家國(guó)情懷你得有。你的作文里雖然不能出現(xiàn)南京大屠殺、文化大革命，但其中的情懷可以有?？吹浇逃纳顚訂?wèn)題，你不要首先想到“我不要這樣的教育”“如果是我”，你要想到雖然自己只是莘莘學(xué)子中的一人，但拿起筆的你，也可以是莘莘學(xué)子這個(gè)群體，可以是社會(huì)上的每一個(gè)人。暴恐襲擊與你不是毫無(wú)關(guān)系，你不能站著說(shuō)話不腰疼，去聊一些法國(guó)人民的氣度，你得站上高點(diǎn)，來(lái)想一想，面對(duì)槍支與鮮血，那些鮮花究竟有什么用，和平于世界究竟有何用。你的筆下不是冷漠評(píng)判，而應(yīng)是人文關(guān)懷。面對(duì)祖國(guó)的新時(shí)代，你不能只看到身邊的高樓大廈，你得看向鄉(xiāng)野，看向社會(huì)的每個(gè)陰暗面。世界上有很多不美好，你要看到它們，并且讓閱卷人看到你直面它們的能力，而不是抱怨、喋喋不休。最后，要沉穩(wěn)，要把主題捏碎了嚼爛了，讓它的深度不僅僅停留在自己的腦電圖里。不要有話不敢說(shuō)，有話偷偷說(shuō)。把想寫的放在明面上，讓老師也看到，這才是你寫作文的目的。寫作文不比寫文章，作文不需要留白，不需要懸念，也不需要戛然而止。作文需要你實(shí)實(shí)在在地把觀點(diǎn)甩出來(lái)，而不能讓老