學會議分論點的設置方法講解學習

第六講學會議論文分論點的設置(shèzhì)方法第一頁，共21頁。請賞析下面的文章，并指出(zhǐchū)采用的論證方法和結構。古人云：“滿招損，謙受益?！痹谶@樣一個張揚浮躁的社會，或許(huòxǔ)我們每個人都應該謙虛地低頭，學會執(zhí)盈若虛。執(zhí)盈若虛，需要我們靜下心來，孜孜不倦地追求。少年天子順治，幼齡繼位，一統(tǒng)華夏。他沒有滿足于萬民之主的地位，廢弛國事，而是埋首丈高書卷，煮字填饑，以至于夜讀吐血，最終通曉滿漢文化，并提出“滿漢一體”的政治主張，鞏固了清初尚不穩(wěn)固的統(tǒng)治，為“康乾盛世”奠定了基礎，成一代偉業(yè)。在我們生命的早期，我們所做的應該是一點一滴的積累，在一點一滴的收獲、一點一滴的充盈中孜孜以求，散發(fā)微芒。[品讀(pǐndú)佳作]執(zhí)盈若虛第二頁，共21頁。執(zhí)盈若虛，需要我們在泰山之巔仍能虛懷若谷?！凹t學癡儒”周汝昌盡管著作等身卻仍躬耕于紅樓之中，國學大師季羨林一直認為自己是普通人，楊絳先生從不開作品交流會，永遠都是默默地關注社會。偉人毛澤東曾說過：“謙虛使人進步，驕傲使人落后?！奔词?jíshǐ)在常人眼中，我們已經達到眾人無法企及的高峰，也應該明白此時要做的，不是躺在高峰上睡大覺，而是清醒地認清自己的位置，坦然地面對這一切，做到虛懷若谷。執(zhí)盈若虛，更需要我們把每一個頂點當作另一個起點。風靡全球的蘋果公司，擁有先進的數字技術和遍及全球的狂熱果粉，這與蘋果前首席執(zhí)行官喬布斯謙虛謹慎(qiānxūjǐnshèn)的創(chuàng)業(yè)理念是分不開的。從“iPhone”開始，蘋果就不曾停下它銳意進取的步伐，永不止第三頁，共21頁。步，永不停歇，“iPhone”1～6S的不斷更新，創(chuàng)造了手機銷售量一個新的巔峰，卻又將這個巔峰作為另一個起點，不斷挑戰(zhàn)自我，不斷銳意進取?？梢哉f，正是這種謙虛的力量，這種永不止步的信念，才締造出了屬于蘋果的奇跡。因此，我們也應該如此，夢想不息，就不要停下腳步，不斷攀登更高更遠更美麗(měilì)的山峰，我們終究會締造屬于我們的奇跡。牛頓在功成名就后曾說：“對于展現在我面前的浩瀚的真理的海洋，卻全然沒有發(fā)現。”讓我們學會執(zhí)盈若虛，在易于流逝的韶光(sháoguāng)里，孜孜以求，散發(fā)微芒。第四頁，共21頁。佳作品評文章在提出“學會執(zhí)盈若虛”的總論點后，用三個分論點展開了深入剖析。難能可貴的是，這三個分論點，不僅是對總論點的切割，而且整合出了事理的邏輯：“執(zhí)盈”之后，只有靜下心來，孜孜以求，才能登上泰山之巔(分論點一)；登上泰山之巔之后，只有虛懷若谷，才能認清自我(分論點二)；認清自我之后，只有層樓更上，才能不斷創(chuàng)造(chuàngzào)出新的奇跡(分論點三)。本文給我們的啟迪是：能切割，你才能把理說清；能整合，你才能把人說服。本文整體結構采用總分總的形式，內容上主要采用了“引用論證”“事例論證”等方式。第五頁，共21頁。一、設置分論點的3種方式(一)并列式設置1.概念分類法——是什么一般而言，一個論點往往有一個最核心的概念，而且這個核心概念在不同背景下的含義往往是不同的。因此，在寫作過程中如能從“是什么”的角度切入，進而對這個核心概念在特定背景下的豐富內涵(nèihán)進行挖掘，并用“A是什么”或“什么是A”的句式進行分類列舉，那就可以生發(fā)出許多比較具體和貼切的分論點來。[感悟(gǎnwù)寫法]第六頁，共21頁。【典例1】《談骨氣》的中心論點：中國人是有骨氣的。(“骨氣”為核心概念)分論點①：骨氣是富貴不能淫的品質。分論點②：骨氣是貧賤不能移的人格。分論點③：骨氣是威武不能屈的氣節(jié)。【典例2】2014年江蘇卷優(yōu)秀(yōuxiù)作文《青春永不朽》的中心論點：青春永不朽。(“青春”為核心概念)分論點①：叛逆而求索的青春不朽。分論點②：智慧激發(fā)智慧的青春不朽。分論點③：審美有創(chuàng)新的青春不朽。第七頁，共21頁。2.因果分析法——為什么因果分析法既是一種論證方法，也是一種設置分論點的具體方法。作為設置分論點的方法，主要是回答原因和目的方面的問題。這里的“因”是分論點，“果”是中心論點，是在中心論點后再來分析達成這個結果(jiēguǒ)的原因。日常生活中，凡條件，就必有主客觀之分；凡原因，就必有內外主次之別；凡影響，更必有大小正反之異。如果能根據這樣的思路去辨析、思考，那么，即便是再簡單的“為什么”，我們也能尋出豐富多彩的答案來?！镜淅?014年江西卷作文《探究，路曼曼其修遠兮》的中心論點：真正的探究性學習的推廣，任重而道遠。分論點(lùndiǎn)①：探究之路曼曼，是因為硬件缺乏。第八頁，共21頁。分論點②：探究之路曼曼，是因為教育方式“穿新鞋走老路”。分論點③：探究之路曼曼，是因為唯分數至上(zhìshàng)的高考指揮棒在作祟。(二)遞進式設置這種方法，是按“是什么——為什么——怎么樣”的思路安排結構，即圍繞中心論點回答三個問題：①是什么；②為什么；③怎么樣。是前面三種方法的復式組合。當然，也可選擇“是什么——怎么樣”或“為什么——怎么樣”的思路進行。這種方法可以使文章顯得思路縝密，內容豐富，但同時也會使文章招來“面面俱到、泛泛而談、重點不突出、分析不透徹”的責難。因此，運用這種“復式組合法”架構文章時，必須嚴格遵守“內容有主次之別，處理有詳略之異”的原則，并盡量保證在設置分論點的過程中體現這一原則。

第九頁，共21頁。【典例1】中心論點：生活應該是豐富多彩的。分論點①：生活豐富多彩是指生活不應是一種模式。(是什么)(次)分論點②：符合人的本性(人有多方面的精神(jīngshén)需要)，有利于人的全面發(fā)展，有利于身心健康，有利于充分調動人的積極性。(為什么)(主)分論點③：要會工作，也會休息；培養(yǎng)多方面的生活情趣；社會要為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。(怎么樣)(次)【典例2】中心論點：爭先當奮勇。分論點①：爭先是在通往高遠目標的道路上永遠先人一步。(是什么)(次)第十頁，共21頁。分論點②：奮而有為，爭先才有可能。(怎么辦一)(主)分論點③：勇而無畏，爭先才有保證。(怎么辦二)(主)(三)對比式設置這種方法就是把中心論點分成正反兩個方面展開論述。【典例】中心論點：進和退之間，往往涵蓋著中國人處世的尺度。分論點①：進勇，退智。a.進是一種勢如破竹、一往無前的信念。進是大勇。b.退是一種深沉的退讓、睿智(ruìzhì)的收斂。退是大智。分論點②：然而進和退是有度的。c.進無度，是愚蠢。d.退無度，是懦弱。第十一頁，共21頁。二、設置分論點應注意的3個問題1.扣得住(扣住(kòuzhù)中心，扣住(kòuzhù)題目)——分而不離。2.分得開(多角度、多方面)——分而“多彩”。3.排得順(要有一定的順序，如由小到大、由淺入深等)——分而有序。三、分論點在文中的安排技巧4法1.分論點一般放在每一段的開頭。2.分論點語言要精練，一般控制在15字內。3.分論點句子的結構要一致，使中間幾段構成排比或準排比段(多指并列式分解)。4.分論點的表述要把中心論點或標題或材料中的關鍵詞嵌入其中，以保證每一段都扣題。 第十二頁，共21頁。1.按要求(yāoqiú)在橫線處填出分論點。中心論點：一個人要“慎獨”。分論點①：“慎獨”是指一個人在沒有外在監(jiān)督而獨處的情況下嚴于律己(yányúlǜjǐ)，遵道守德。(是什么)分論點②：________________________________(為什么一)__________________________________________(為什么二)__________________________________________(為什么三)分論點③：那么，怎么樣才能做到“慎獨”呢？______________________________________________________________________________________________(怎么辦)第十三頁，共21頁。答案(示例)分論點②：“慎獨(shèndú)”是自我完善的必修課，“慎獨(shèndú)”是道德品質的試金石，“慎獨(shèndú)”是社會生活的凈化器。分論點③：關鍵要在“隱”“微”上下功夫。第十四頁，共21頁。2.請以“自知者明”為中心論點(lùndiǎn)，采用對比式設置的方法寫出其分論點(lùndiǎn)。答：__________________________________________________________________________________________________答案(示例)分論點①：(反面)過高估價自己，妄自尊大，剛愎自用，就會停滯不前；過低估價自己，妄自菲薄，畏首畏尾，就會故步自封。分論點②：(正面)正確估價自己，見己之長，明己之短，才能找準位置，成就(chéngjiù)人生。第十五頁，共21頁。3.下面(xiàmian)是以分論點模式寫成的一篇議論文，請在標示“分論點”的地方補寫出恰當的語句，彰顯出三個層次的論述角度。未來，是一個遙遠(yáoyuǎn)的世界；未來，是一個神秘的地方；未來，是一種無窮的魅力。古往今來，世事變幻，社會在發(fā)展，歷史在演進，未來，永遠值得人們去思考，去探索。(提出觀點)①________。(分論點1)在那個“風雨如磐暗故園”的黑色年代，魯迅懷抱一腔“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的衷情，漂洋過海，留學東瀛，夢想未來有一天能醫(yī)治人民的疾痛、祖國的瘡痍。少年周恩來在奉天(沈陽)對于(duìyú)未來的思考第十六頁，共21頁。東關模范學校的課堂上擲地有聲地宣告(xuāngào)他夢想中的未來——“為了中華之崛起”。風華正茂的毛澤東在橘子洲頭，酣暢淋漓地描繪輝煌的藍圖——“問蒼茫大地，誰主沉??？”夢想未來有一天無產者翻身做主、揚眉吐氣地迎接共產主義的曙光。1835年8月在特利爾中學畢業(yè)的馬克思在自己的畢業(yè)論文中鄭重地寫下他夢想中的未來——“我們選擇職業(yè)，所應遵循的主要指針，是人類的幸?！??；鸺t的青春在追夢中描畫著錦繡的未來，不僅僅是“我”的未來，更是人民、民族、祖國乃至全人類的壯麗的未來，追夢之路必將“曼曼其修遠兮”，但是無悔的他們始終堅信：未來的夢，總有一天能夠實現！第十七頁，共21頁。②________。(分論點2)開拓者的頭腦永遠清醒的是：未來不是大庭廣眾前口若懸河地夸夸其談；未來不是燈紅酒綠紙醉金迷中的游戲人生；未來也不是風平浪靜里的輕歌曼舞；未來更不是花前月下卿卿我我的耳鬢廝磨。他們深深地知道：未來是蝸行在巷道里的礦工們熏黑的額頭上不滅的明燈；未來是奔馳在廣袤(guǎngmào)田野上的忙碌的播種機；未來是工程師筆下越來越清晰的設計圖紙；未來是企業(yè)家正在關注著的產品銷售市場的不斷拓展；未來是綠茵場上奔跑不息的矯健的身影……“我的未來不是夢，我的心跟著希望在動”，在開拓者翻動的日歷中，未來不再渺茫，他們乘著希望的風一路高歌。未來如同變化無窮的魔棒，給人以前進發(fā)展的動力。第十八頁，共21頁。③________。(分論點3)也許這就是未來(wèilái)的魅力所在吧?！敖酱胁湃顺?，各領風騷數百年”，未來(wèilái)在創(chuàng)造者的心中越來越現實。從趙武靈王的胡服騎射，到王安石的變法革新；從司馬遷橫遭宮刑之苦而矢志撰寫的“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的《史記》，到中國倡導市場經濟第一人的顧準在“文革”中忍辱含垢，“用鮮血作墨水”而記下的《顧準文集》；從華羅庚“初生牛犢不怕虎”，向蘇家駒挑戰(zhàn)，到陳景潤摘取哥德巴赫猜想這顆數學皇冠上的璀璨的明珠；從李冰的都江堰到今日“高峽出平湖，當驚世界殊”的三峽水庫；從畢昇的活字印刷到北大王選開創(chuàng)的漢字激光照排技術……無論是政治歷史，還是科學技術，拋棄了創(chuàng)造，也就扼殺了未來(wèilái)。高爾基說：“生活的意義在于創(chuàng)造?！蔽乙f，“未來(wèilái)的魅力更在于創(chuàng)造”?！俺林蹅扰锨Х^，病樹前頭萬木春”，不斷創(chuàng)新，也許這就是未來(wèilái)的魅力所在吧！第十九頁，共21頁。④對于未來的思考，人類從未停歇，只有熱愛生命的人，才夢想未來；只有不甘落后的人，才開拓未來。未來不是空想，她是神秘美麗的夢，只要我們對未來的那顆心不變，遙遠的未來就不再遙遠。(總結升華)提示本篇文章結構清晰，共有五個自然段：第一段以排比開頭，引出論點，簡明扼要；第二段至第四段分別從“夢想未來”“開拓未來”“創(chuàng)造未來”三個角度橫向展開(zhǎnkāi)，但論證手法有別，有舉例論證，有引用論證，充分體現了文章材料的豐富和語言的文采；第五段是干凈利落的結尾，回扣題目，總結全文，升華主旨。 第二十頁，共21頁。分論點①_____