高中語(yǔ)文教學(xué)資料-第三節(jié)　推　理

第三節(jié)推理【相關(guān)知識(shí)】1.推理，是由一個(gè)或幾個(gè)已知的判斷(前提)推出新判斷(結(jié)論)的過(guò)程。按推理前提數(shù)量劃分，有直接推理、間接推理；按推理過(guò)程的思維方向劃分，主要有演繹推理、歸納推理和類(lèi)比推理。推理的語(yǔ)言形式為表示因果關(guān)系的復(fù)句或具有因果關(guān)系的句群。常用“因?yàn)椤?，所以……”“由于……，因而……”“因此”“由此可?jiàn)”“之所以……，是因?yàn)椤钡茸鳛橥评淼南翟~。這里簡(jiǎn)單介紹演繹推理、歸納推理和類(lèi)比推理三種形式。(1)演繹推理所謂演繹推理，是指從一般性的前提得出特殊性的結(jié)論的推理。如：貪贓枉法的人是必定會(huì)受到懲罰的，你們一貫貪贓枉法，所以，你們今天是必定要受到法律的制裁和人民的懲罰的。這里，“貪贓枉法的人是必定會(huì)受到懲罰的”是一般性前提(大前提)，“你們一貫貪贓枉法”是特殊性前提(小前提)。根據(jù)這兩個(gè)前提推出“你們今天是必定要受到法律的制裁和人民的懲罰的”這個(gè)特殊性的結(jié)論。上例是演繹推理中最常見(jiàn)的“三段論”式推理，是由兩個(gè)前提和一個(gè)結(jié)論組成的?！叭握摗钡淖兪?，有的省略大前提，有的省略小前提。如果不能正確運(yùn)用“三段論”，就會(huì)犯常說(shuō)的“不合邏輯”的語(yǔ)病。(2)歸納推理歸納推理是從個(gè)別到一般，即從特殊性的前提推出普遍的一般的結(jié)論的一種推理。如：在奴隸社會(huì)里文學(xué)藝術(shù)有階級(jí)性，在封建社會(huì)里文學(xué)藝術(shù)有階級(jí)性，在資本主義社會(huì)里文學(xué)藝術(shù)有階級(jí)性，在社會(huì)主義社會(huì)里文學(xué)藝術(shù)有階級(jí)性。所以，在階級(jí)社會(huì)里，文學(xué)藝術(shù)是有階級(jí)性的。(3)類(lèi)比推理類(lèi)比推理指從特殊性的前提得出特殊性的結(jié)論的推理。一般情況下，這種推理根據(jù)兩個(gè)事物的某些屬性上的相同，推出這兩個(gè)事物在其他屬性上也相同的結(jié)論。如：我們?cè)趧?dòng)物、植物中發(fā)現(xiàn)細(xì)胞，又在植物細(xì)胞中發(fā)現(xiàn)了細(xì)胞核，由此類(lèi)比，推導(dǎo)出在動(dòng)物細(xì)胞中也有細(xì)胞核，后來(lái)用顯微鏡觀察，果然在動(dòng)物的細(xì)胞中發(fā)現(xiàn)了細(xì)胞核。2.邏輯規(guī)則(1)同一律同一律就是在同一思維過(guò)程中，必須在同一意義上使用概念和判斷，不能在不同意義上使用概念和判斷。所議論的命題即論題也應(yīng)保持同一，不能“中途易轍”或“偷梁換柱”。(2)不矛盾律不矛盾律是關(guān)于人們思想認(rèn)識(shí)不可自相矛盾的規(guī)律。在邏輯思維上，不矛盾律要求人們?cè)谕凰季S過(guò)程中，對(duì)同一對(duì)象不能同時(shí)作出兩個(gè)矛盾的判斷，即不能既肯定它，又否定它。(3)排中律指任一事物在同一時(shí)間里只能具有某屬性或不具有某屬性，而沒(méi)有其他可能。排中律對(duì)于互相矛盾的兩種思想必須做出非此即彼的選擇，而不允許都加以否定或者都加以肯定。這些規(guī)則的表述是很簡(jiǎn)單的，卻是對(duì)前面所談知識(shí)的綜合運(yùn)用，我們?cè)谌粘Ｋ季S中往往不自覺(jué)地違背這些規(guī)則，造成一些病句。如：①編輯同志，您說(shuō)我的作品不夠成熟，顯得幼稚，那您就把它當(dāng)成兒童文學(xué)發(fā)表吧。(違反同一律，“作品幼稚”與“兒童文學(xué)”不是同一概念)②2月30日，晴。今天一天都沒(méi)有出太陽(yáng)，心情真不好。爸爸買(mǎi)回兩條金魚(yú)，養(yǎng)在魚(yú)缸里淹死一條，我很傷心。(摘自小學(xué)生日記)老師評(píng)語(yǔ)：我也很傷心，活這么大，2月還從來(lái)沒(méi)有遇到過(guò)一個(gè)30號(hào)呢。也從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)不出太陽(yáng)的晴天，更沒(méi)有看到過(guò)會(huì)淹死的金魚(yú)。(違反不矛盾律)③或者采納他的意見(jiàn)，或者拋棄他的意見(jiàn)，我都不贊成。(采納他的意見(jiàn)與否，二者相互矛盾，不能同時(shí)否定，違反排中律)推理往往要借助復(fù)句的語(yǔ)言形式來(lái)體現(xiàn)：(1)條件關(guān)系：①充分條件關(guān)系：只要A，就B。(有A就有B，有B則不一定有A)②必要條件關(guān)系：只有A，才能B。(有A未必有B，有B一定有A)③無(wú)條件關(guān)系：除非A，才(不)B；無(wú)論A，都B。

(2)假設(shè)關(guān)系：偏句提出一種假設(shè)，正句說(shuō)出結(jié)論。①偏句假設(shè)條件實(shí)現(xiàn)，結(jié)果就能成立：如果A，就B。②偏句與正句語(yǔ)意相悖，假設(shè)與結(jié)果不一致。偏句先退一步說(shuō)，把假設(shè)當(dāng)作實(shí)現(xiàn)而改變結(jié)論，這種句子更強(qiáng)調(diào)正句。即使A，也B。(3)選擇關(guān)系：①或此或彼：與其A，不如B；或者A，或者B。②非此即彼：不是A，就是B。③取此舍彼：寧可A，也不B。用復(fù)句表達(dá)時(shí)，不要用虛假的前提進(jìn)行推理，也不能濫用關(guān)聯(lián)詞，強(qiáng)加因果，更不能把各種邏輯關(guān)系搞混?！救蝿?wù)設(shè)計(jì)】1.綜合分析下面一則材料，回答后面的問(wèn)題。

許多跨國(guó)企業(yè)在進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)時(shí)，都試圖推行本土化的傳播策略和營(yíng)銷(xiāo)方案，都期望得到中國(guó)消費(fèi)者的關(guān)注和認(rèn)可，在廣告中運(yùn)用“中國(guó)元素”就是一種體現(xiàn)。運(yùn)用“中國(guó)元素”本是值得肯定的，但這種運(yùn)用要與人們的文化習(xí)慣和感情傾向一致，如果僅僅簡(jiǎn)單地模仿和運(yùn)用，缺乏對(duì)文化的真正理解和尊重，再美的“元素”也只會(huì)開(kāi)出“惡之花”。這則材料意在說(shuō)明(

)A.不同國(guó)家的消費(fèi)者會(huì)有不同的審美取向。B.在廣告中使用“中國(guó)元素”要適可而止。C.在廣告中彰顯文化特色是重要的營(yíng)銷(xiāo)策略。D.理解文化的內(nèi)涵是“中國(guó)元素”成功運(yùn)用的前提。解析這則材料由兩句話(huà)組成：第一句話(huà)主要說(shuō)明許多跨國(guó)企業(yè)在進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)時(shí)，都試圖推行本土化的傳播策略和營(yíng)銷(xiāo)方案，在廣告中運(yùn)用“中國(guó)元素”就是一種體現(xiàn)；第二句話(huà)主要闡述運(yùn)用“中國(guó)元素”要懂得對(duì)中國(guó)文化的理解和尊重。由此可知材料的意思是：跨國(guó)企業(yè)要想成功進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)，在廣告中不僅要運(yùn)用“中國(guó)元素”，更要理解和尊重中國(guó)文化的內(nèi)涵。結(jié)合選項(xiàng)，A項(xiàng)，于文無(wú)據(jù)。B項(xiàng)，“適可而止”錯(cuò)誤。C項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)只是材料中的第一句話(huà)，與第二句話(huà)無(wú)關(guān)。D項(xiàng)，與材料意思最接近。答案

D2.下列各句中，內(nèi)部邏輯關(guān)系成立的一項(xiàng)是(

) A.因?yàn)榻?jīng)常去北京、上海等城市，又肯動(dòng)腦筋，他的見(jiàn)解總比別人高明。 B.有人說(shuō)中國(guó)人向來(lái)是最有骨氣的，然而能說(shuō)汪精衛(wèi)有骨氣嗎？ C.會(huì)議開(kāi)了一半，張主任還沒(méi)來(lái)，一定是路上又堵車(chē)了。 D.別看咱們的老王又黑又矮，但思考問(wèn)題時(shí)比誰(shuí)都周密。

解析

B項(xiàng)，這是一個(gè)演繹推理，結(jié)論之所以不成立，是因?yàn)橥艟l(wèi)雖是中國(guó)人，但“中國(guó)人向來(lái)是最有骨氣的”中的“中國(guó)人”是一個(gè)集合概念，“有骨氣”是“中國(guó)人”整體所具有的屬性，個(gè)體未必都具有。C項(xiàng)，“一定”過(guò)于絕對(duì)，可以說(shuō)“可能”。D項(xiàng)，膚色、身高與人思考問(wèn)題是否周密沒(méi)有必然的邏輯聯(lián)系。

答案

A3.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。

科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，生活在大的群體之中的鳥(niǎo)類(lèi)，比生活在孤獨(dú)之中的鳥(niǎo)類(lèi)大腦中有著更多的新的神經(jīng)元，也有著更強(qiáng)的記憶力?？梢?jiàn)，如果你是一個(gè)孤獨(dú)者，只有結(jié)交一些朋友才能降低你的孤獨(dú)感，否則勢(shì)必會(huì)喪失寶貴的腦細(xì)胞，導(dǎo)致記憶力低下。

①孤獨(dú)者結(jié)交一些朋友，不一定就能降低孤獨(dú)感。

②_________________________________________________________________________

③_________________________________________________________________________解析根據(jù)示例可以知道，①處“孤獨(dú)者結(jié)交一些朋友，不一定就能降低孤獨(dú)感”是對(duì)“只有結(jié)交一些朋友才能降低你的孤獨(dú)感”的否定，由此分析，語(yǔ)料中給出的“否則勢(shì)必會(huì)喪失寶貴的腦細(xì)胞”“導(dǎo)致記憶力低下”兩個(gè)推斷犯了說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)的錯(cuò)誤，仿照句①進(jìn)行合理推斷即可。答案

②具有孤獨(dú)感的人，不一定就會(huì)喪失寶貴的腦細(xì)胞。③人類(lèi)喪失寶貴的腦細(xì)胞，不一定導(dǎo)致記憶力低下。4.請(qǐng)參照材料一的推斷方式，合理反駁對(duì)方的觀點(diǎn)。

材料一李賀考進(jìn)士，反對(duì)者說(shuō)：他父親名字中的“晉”與進(jìn)士的“進(jìn)”諧音，按照避諱的原則，他不能考進(jìn)士。韓愈反駁說(shuō)：如果這樣的話(huà)，①那么父親叫“仁”，兒子就不能做人了嗎？材料二有人說(shuō)，好的作品永遠(yuǎn)是少數(shù)人的專(zhuān)利品，作品的水平越高，看懂的人必定就越少。魯迅反駁說(shuō)：如果這樣的話(huà)，__②__？材料三一個(gè)學(xué)生表示對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)缺乏興趣，他說(shuō)：我的夢(mèng)想是像愛(ài)因斯坦一樣，寫(xiě)出一部偉大的科