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意象之“酒”——能助樂能消愁何以解憂,唯有杜康”(曹操)今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘月。(宋·柳永)酒入愁腸,化作相思淚。(宋·范仲淹)三杯兩盞淡酒,怎敵它,晚來風(fēng)急。(宋·李清照)

濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。(宋·陸游)主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。(唐·白居易)

有這樣一位詩人,他有一癖好——嗜酒成性,他飲酒必吟詩,吟詩必飲酒,而且詩中必有酒,他的詩皮日休稱其為“天上文”,所以“詩仙”“酒仙”成了他獨有的代名詞。金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。唐-李白《行路難》長風(fēng)萬里送秋雁,對此可以酣高樓。唐-李白《宣州謝朓北樓餞別校書叔云》笑盡一杯酒,殺人都市中?!畎住督Y(jié)客少年場行》蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光。——李白《客中行》浪漫的詩風(fēng)奔放的語言傲岸狂放不羈的個性將

酒——李白目標1誦讀詩歌,把握詩歌的基本內(nèi)容。2把握詩歌的情感基調(diào),理解其思想的復(fù)雜性。3背誦并默寫詩歌。作者簡介李白(701年—762年12月)字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙”,與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。北京大學(xué)教授李志敏評價:“李白之詩呼吸宇宙,出乎道;杜甫之詩德參天地,源于儒,皆至天人合一境界,故能出神入化。”李白有《李太白集》傳世,詩作中多以醉時寫的,代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。[3]李白所作詞賦,宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上),就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言,“李白詞”享有極為崇高的地位。寫作背景唐玄宗天寶初年,李白由道士吳筠推薦,由唐玄宗招進京,命李白為供奉翰林。不久,因權(quán)貴的讒毀,于天寶三載(744年),李白被排擠出京,唐玄宗賜金放還。此后,李白在江淮一帶盤桓,思想極度煩悶,又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。李白作此詩時距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。這一時期,李白多次與友人岑勛(岑夫子)應(yīng)邀到嵩山另一好友元丹丘的潁(yǐng)陽山居為客,三人登高飲宴,借酒放歌。詩人在政治上被排擠,受打擊,理想不能實現(xiàn),常常借飲酒來發(fā)泄胸中的郁積。人生快事莫若置酒會友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際,于是滿腔不合時宜借酒興詩情,以抒發(fā)滿腔不平之氣。將讀音:qiāng,“請”的意思。例如:《詩經(jīng)》中“將子無怒”。將進酒意為“請喝酒”,是讓人喝酒的勸詞。李白這首詩是借用樂府舊題,來抒發(fā)內(nèi)心的情感。文題解說歡謔xuè金樽zūn沽取gū千金裘qiú將進酒qiāng呼兒將出jiāng烹羊pēng傾耳qīng饌玉zhuàn岑夫子cén熟知音義高堂:父母會須:應(yīng)當(dāng)不足貴:值得恣歡謔:放縱徑須沽?。杭?、就饌:吃喝同銷:消除練習(xí)朗讀1分層朗讀,每段分為兩層,依次是:起興,入題,舉杯勸酒,勸酒詞。2邊讀邊看課本注釋,疏通文意。思考:詩人情感變化可以分為幾個層次?請結(jié)合具體的語句分析。愁狂悲憤歡全詩基調(diào)豪放,借勸酒之名,抒發(fā)自己內(nèi)心復(fù)雜的思想感情,用什么手法抒情?抒發(fā)什么感情?展現(xiàn)了一個怎樣的詩人形象?齊聲朗誦詩歌,感受作者情感的跌宕起伏。君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。思考:作者悲什么?是如何表現(xiàn)“悲”的賞析詩句悲:時光流逝,人生易老用到什么手法在抒發(fā)這種情感?黃河之水天上來

奔流到海不復(fù)回

寫出黃河水怎樣的特點?用到了怎樣的手法?勢不可擋勢不可回——壯闊壯極(空間)夸張先寫黃河水天上來以引發(fā)自己對于白發(fā)悲的感慨,這種手法就是《詩經(jīng)》中最常用的?起興潁(yǐng)陽去黃河不遠君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。由朝暮二字可以想到?朝暉夕因朝生暮死人生青春到衰老的全過程是“朝暮”之間的事。這句顯示出短暫的人生變得更短!用到了什么手法?夸張(時間)

閱讀以下“流水”的意象的詩句,簡要分析這一意象常表現(xiàn)的主題?!墩撜Z》“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜?!薄堕L歌行》有詩云:“百川東入海,何日復(fù)西歸”《念奴嬌》“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!薄度龂萘x》“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”“流水”意象:——以江水的永恒對比人類的渺小和人生的短暫;以江水的流逝暗示時間的流逝杜甫不盡長江滾滾來萬里悲秋常作客

江水、時間永恒個人渺小、孤獨李白黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回

黃河越偉大永恒高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪

生命越渺小脆弱手法?反襯詩歌開頭的兩句用到了起興比喻夸張反襯等手法雖然人生極其短暫是大悲,但不墮纖弱,詩風(fēng)豪壯,境界闊大,為下面的開懷暢飲提供了理由,也為消除萬古愁埋下伏筆。巨人式的感傷沈德潛:此種格調(diào),太白從心化出。感傷的詩多是文人墨客的孤憤失意之作,或羈旅愁思,或兒女情長,或家園離恨,或人生困厄,涵詠品味,給人以纏綿悱惻、抑郁悲凄之感。

但是也有一類詩,叩問古往今來的歷史,審視宇宙時空的脈動,窮究生命本原的意義,視野開闊高遠,底氣沉雄博大,感情憂憤深廣,格調(diào)慷慨悲涼,品讀、體會這類出自大家手筆的感傷詩作,給人的感受常常是傷感卻不纖弱,

李白24歲,仗劍去國,辭親遠游;29歲,初入長安,無功而返;41歲,奉詔入京,供奉翰林;43歲,奸佞當(dāng)?shù)?,賜金放還。與友人暢飲、作《將進酒》時,李白已年逾五旬。得到朝廷的詔令,“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,仿佛還是昨天的事情,而今功業(yè)一事無成,卻已早生華發(fā)。你從開篇這兩句詩中,還能讀出李白怎樣的情感?悲嘆自己懷才不遇,抱負成空;悲嘆自己美人遲暮,青春不再;悲嘆人類盛衰無常,世事難料。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。思考:作者樂什么?是如何表現(xiàn)“樂”的。歡:朋友相聚,及時行樂直接抒情、夸張“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”,直接抒寫人生得意,需縱情歡樂?!芭胙蛟着G覟闃?,會須一飲三百杯”,“三百杯”夸張地寫出朋友相聚時的豪爽如何理解“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來?!蹦阏J為這句話包含作者怎樣的思想情感?“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來?!薄θ松鷥r值任意驅(qū)使金錢的高度自信《上安州裴長史書》說:“曩[nǎng]

昔東游維揚,

不逾一年,散金三十余萬,有落魄公子,悉皆濟之。此則白之輕財好施也?!保宏賉nǎng

以往;從前;過去的。說說你眼中李白此刻的形象?富有年輕性格豪爽肯定人生積極入世成年人的開心和難過都僅在一瞬間?!都t樓夢》秦可卿給王熙鳳托夢說:“月滿則虧,水滿則溢,登高必跌重”必有用的李白有沒有受到重用?沒有。千金散盡后的生活如何?失意、困苦。從這兩句中,你還讀出李白怎樣的情感?

表面豪爽,暗藏憂愁,懷才不遇,渴望任用岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。與君歌一曲,請君為我傾耳聽:鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。思考:作者憤什么?是如何表現(xiàn)“憤”的。憤:懷才不遇,志不能抒“鐘鼓饌玉不足貴”使用了借代的手法?!扮姽酿傆瘛奔锤毁F生活(富貴人家吃飯時鳴鐘列鼎,食物精美如玉),可詩人卻認為這“不足貴”,并放言“但愿長醉不復(fù)醒”。從中你讀出一個怎樣的詩人形象?“古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名?!睂Ρ龋瑢懗隽藢奶粕鐣膽嵟爸S。在封建時代,只有衣食無憂的達官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中,享受山珍海味之美。詩才敏捷,才華橫溢,遭受排擠和壓抑而命運坎坷,壯志難酬而沉溺酒鄉(xiāng)不羨慕達官貴人的生活,實際是對豪門權(quán)貴的蔑視、否定,表現(xiàn)了詩人對權(quán)貴的鄙棄和蔑視。用典:陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。曹植,字子建,生前曾為陳王,去世后謚號“思”,因此又稱陳思王。舉出“陳王”曹植作代表,并化用其《名都篇》“歸來宴平樂,美酒斗十千”之句。曹植舉行宴會暢飲,為的是空有超群才華,卻遭兄、侄猜忌,不得用,借酒澆愁。李白初入長安,抱濟世之志,卻為小人排擠,最后落個“賜金還山”的下場。用以自比,一樣的才思敏捷,一樣的遭人妒忌排擠,有志難展既是對陳王昔時宴飲的傾慕,為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋,更是對現(xiàn)實遭遇的憤恨與控訴。蔑視權(quán)貴不隨波逐流《將進酒》是樂府舊題,有的飲酒放歌為言,有以虛度一生為戒,李白舊題創(chuàng)新,把飲酒同批判黑暗現(xiàn)實結(jié)合起來,賦予詩歌積極的內(nèi)容。

世間行樂亦如此古來萬事東流水別君去兮何時還且放白鹿青崖間須行即騎訪名山安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏!

古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。

詩酒文化你不喝,我不喝,中國好酒往哪擱?

你不醉,我不醉,馬路牙子誰來睡?

魏晉名士多嗜酒如命。

阮籍喜歡飲酒,更是把它當(dāng)成明哲保身的政治工具。晉文帝司馬昭想通過聯(lián)姻的方式拉攏阮籍,以司馬昭兒子的名義向阮籍提親。司馬昭在朝中位高權(quán)重,如果直接拒絕,免不了被滅族的危險。果答應(yīng)就是同流合污。在這種情況下,阮籍看了看他最愛的美酒決定把自己灌醉。史書記載,阮籍一醉就是六十天,這六十天里,每日都渾渾噩噩,大醉不起。孔子說:“邦無道,君子危行言孫?!比罴环陼r,無法施展自己的抱負,為了保全自身的性命和人格,便只能拿酒當(dāng)擋箭牌了。酒對于魏晉時期的文人而言,就是一顆能夠保住自己清白和靈魂自由的靈丹妙藥。你記憶中哪些詩人大家酷愛飲酒?“何以稱我情?濁酒且自陶?!碧諟Y明飲酒,不在宴席,不在酒局。他最喜歡以山光物色下酒,聽著時間流逝的聲音獨酌。秋天,正是菊花最美的時刻,春夏的色彩至此凝練成金黃,這燦爛的顏色,正如杯中微微泛黃的濁酒,帶著思緒走到了遠方。孤獨的人并不是冷漠,只不過他的友情是一杯溫酒的熱度,稍縱即逝,卻恰到好處。

《陶淵明的飲酒之境》蘇東坡的《蜜酒法》

蘇軾所生活的時代,是中國酒文化發(fā)展的一個高峰期,這一時期,造酒行業(yè)發(fā)達,釀造技術(shù)普及。蘇軾本人就善釀酒,在黃州期間,蘇軾就用朋友楊世昌的秘方釀出了酒。蘇軾品嘗后,興奮地寫下了《蜜酒歌》:“三日開甕香滿城,快瀉銀瓶不須撥。百錢一斗濃無聲,甘露微濁醍醐清?!敝?,蘇東坡將這種釀酒方法整理成《蜜酒法》并傳與后人,《蜜酒法》里記載了這種酒的釀造方法和工藝:“予作蜜格與真一水亂,每米一斗,用蒸面二兩半,如常法,取醅液,再入蒸餅面一兩釀之?!?/p>

中國的文人與酒文化“天下興亡,匹夫有責(zé)”。中國的文人向來以天下為己任,知識分子的人生理想是“達則兼濟天下,窮則獨善其身”。古代的詩人多半混跡于官場,渴求自己能被時代和社會印證,但大多命運多舛,飽經(jīng)磨難,只有在自己苦心結(jié)撰的文學(xué)作品中,他們才可以意氣風(fēng)發(fā)、酣暢淋漓,得到自己在現(xiàn)實中永遠無法得到的那一切。酒能幫助文人一澆胸中塊壘,同時又能令作家進入“靈感”突至、一發(fā)不可收拾的創(chuàng)作狀態(tài)。李白孤獨時要喝酒:花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人?!对孪陋氉谩窇n愁的時候離不開酒:抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。

——《宣州謝朓樓餞別校書叔云》與友人相約高興時要豪飲酒:兩人對酌山花開,一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來?!渡街信c幽人對酌》賞景時有酒助興:青天有月來幾時?我今停杯一問之。……唯愿當(dāng)歌對酒時,月光長照金樽里?!栋丫茊栐隆纷骺蜁r當(dāng)然要有酒:蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)?!犊椭凶鳌返磕顣r還是缺不了酒:紀叟黃泉里,還應(yīng)釀老春。夜臺無李白,沽酒與何人?——《哭宣城善釀紀叟》分析這首詩中詩人勸酒的原因有哪些?

要飲,要狂飲!勸飲,勸豪飲!人生得意要飲現(xiàn)在不得意要飲人生短暫及時行樂富貴不足取飲酒可留名

(歷史)錢財何言少飲酒可銷愁(現(xiàn)實)懷才不遇借酒澆愁7,結(jié)合李白的思想經(jīng)歷,分析李白為什么不愿醒來?李白在沉醉中可以暫時忘卻現(xiàn)實中的痛苦。什么樣的現(xiàn)實讓他痛苦呢?社會黑暗,朝廷奸佞當(dāng)?shù)?,?quán)貴掌權(quán),達官貴人結(jié)黨營私,排斥賢能。這樣的現(xiàn)實還曾讓李白發(fā)出過“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的呼聲。李白“懷抱利器而無所用”,“大道如青天,我獨不得出”,只好以酒為解脫。說說此刻你眼中的李白?表面開懷暢飲實際愁箭穿心主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。思考:作者狂什么?是如何表現(xiàn)“狂”的??鋸垺昂魞簩⒊鰮Q美酒,與爾同銷萬古愁”,夸張,作者抑郁不得志,只能將所有的情感通過酒來消除。萬古愁高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪人生易老青春不再天生我材必有用千金散盡還復(fù)來壯志未酬懷才不遇古來圣賢皆寂寞惟有飲者留其名圣賢寂寞失意落魄李白之愁作者因何而愁?樂觀、自信人生得意須盡歡,莫使金樽空對月天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來豪爽、狂放烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停主人何為言少

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