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外國的世界遺產(chǎn)之美
認(rèn)識世界遺產(chǎn)標(biāo)志,學(xué)習(xí)從不同角度欣賞感受外國世界遺產(chǎn)世界遺產(chǎn)標(biāo)志代表了文化與自然遺產(chǎn)及兩者之間相互依存關(guān)系。方形代表人類創(chuàng)造的形態(tài)。圓形代表自然和地球。外圍是英文、法文、西班牙文。1995年,在挪威舉行了第一屆世界遺產(chǎn)青年論壇。一個可愛的卡通降生了:“帕特里莫尼托”。這是一群講西班牙語的學(xué)生根據(jù)世界遺產(chǎn)標(biāo)志創(chuàng)造出來的,它的意思是“小遺產(chǎn)”,這個卡通人代表了世界遺產(chǎn)青年保衛(wèi)者形象,同時,也代表著全人類保護(hù)世界遺產(chǎn)的責(zé)任與心情。
世界遺產(chǎn)青年保衛(wèi)者標(biāo)志世界文化遺產(chǎn)定義:
指人類共同繼承的文化及自然遺產(chǎn),包括億萬年的地球史上,人類發(fā)展過程中遺留下來的不可再生的人造工程或人與自然的聯(lián)合工程及考古遺址地帶等具有很高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值吳哥窟(AngkorWat)又稱吳哥寺,位于在柬埔寨,被稱作柬埔寨國寶,是世界上最大的廟宇。吳哥窟原始的名字是VrahVishnulok,意思為"毗濕奴的神殿",中國佛學(xué)古籍稱之為"桑香佛舍"。12世紀(jì)時,吳哥王朝國王蘇耶跋摩二世(SuryavarmanII)希望在平地興建一座規(guī)模宏偉的石窟寺廟,作為吳哥王朝的國都和國寺。因此舉全國之力,并花了大約35年建造。它是吳哥古跡中保存得最完好的建筑,以建筑宏偉與浮雕細(xì)致聞名于世。
1992年,聯(lián)合國教科文組織將吳哥古跡列入世界文化遺產(chǎn)。此后吳哥窟作為吳哥古跡的重中之重,成為了柬埔寨一張亮麗的旅游名片一百多年來,世界各國投入大量資金在吳哥窟的維護(hù)工程上,以保護(hù)這份世界文化遺產(chǎn)。吳哥窟的造型,已經(jīng)成為柬埔寨國家的標(biāo)志,展現(xiàn)在柬埔寨的國旗上。吳哥窟
一道明亮如鏡的長方形護(hù)城河,圍繞一個長方形的滿是郁郁蔥蔥樹木的綠洲,綠洲有一道寺廟圍墻環(huán)繞。綠洲正中的建筑乃是吳哥窟寺的印度教式的須彌山金字壇。吳哥窟布局十分均稱,富有節(jié)奏。吳哥窟建筑群,有兩種形式的對稱,鏡像對稱和旋轉(zhuǎn)對稱。從護(hù)城河、外郭圍墻到中心建筑群,以橫貫東西方向的中軸線為中心,呈現(xiàn)準(zhǔn)確的鏡像對稱:甚至廣場大道中軸線上南北兩個藏經(jīng)閣、兩個水池,也對稱的分布在兩邊。從廣場大道望吳哥寺見正中一高塔,兩座較小的塔在左右對稱地陪襯著,構(gòu)成一個山字形。寺廟頂層的五子梅花塔群,除了中軸對稱之外,有更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬煞N旋轉(zhuǎn)對稱:從東、西、南、北四方,呈現(xiàn)相同的山字形構(gòu)圖,成90度旋轉(zhuǎn)對稱。還有第二組90度旋轉(zhuǎn)對稱:從西北、西南、東南、東北、四個對角方向看,也是一樣的山字形構(gòu)圖。五座寶塔也只有如此安排,才有最大限度的對稱效果,四面八方地重復(fù)展示同一造型主題。吳哥窟的全景
在金字塔式的寺廟的最高層,可見矗立著五座寶塔,如骰子五點梅花,其中四個寶塔較小,排四隅,一個大寶塔巍然矗立正中,與印度金剛寶座式塔布局相似,但五塔的間距寬闊,寶塔與寶塔之間連接游廊,此外,須彌山金剛壇的每一層都有回廊環(huán)繞,乃是吳哥窟建筑的特色。那里的臺階陡峭,需要手腳并用地爬上去。這寓意著人們到達(dá)天堂需要經(jīng)歷許多艱辛。只有一條建了扶手,因為在殖民時期有一位官員的夫人就是從這個樓梯摔下去世。
吳哥窟之所以被稱為高棉建筑藝術(shù)登峰造極之作,正因為它有機(jī)地融合了前期建筑藝術(shù)中的寶塔、長廊、回廊、祭壇等要素:寶塔和回廊融合成為塔門回廊,塔門回廊又和祭壇融合為一體,堆棧成為有多層塔門回廊的祭壇。吳哥窟的建筑藝術(shù)柬埔寨吳哥窟是世界上最大佛教遺址之一,也是世界上最大的宗教建筑物。與其他世界奇觀如泰姬陵或金字塔等齊名被列為人類文明七大奇觀之一。
;不同的是它并非陵墓,而是一個提供心靈慰藉的宗教中心。它宏偉壯觀又精巧細(xì)致的建筑和石雕融合了印度教文化、佛教藝術(shù)和高棉傳統(tǒng),雖飽受了烽火與歲月的洗禮,卻仍掩不住那磅礴與不凡的氣勢。它已從瀕危世界遺產(chǎn)名錄上剔除
浮雕藝術(shù)吳哥窟的圓雕藝術(shù)雕刻手法注重體、面、線、三者的協(xié)調(diào),顯得圓潤、厚實、圓滑和飽滿。佛像半閉的眼睛微微下垂,靜觀自在、祥和神秘,臉龐浮現(xiàn)的微笑令人心境悠遠(yuǎn)。這種典范表情唄稱作“高棉的微笑”,是吳哥窟的雕刻藝術(shù)的象征。在埃及首都開羅郊外的吉薩,有一座舉世聞名的胡夫金字塔。作為人造建筑的世界奇跡,胡夫金字塔首先是
埃及金字塔景觀圖世界上最大的金字塔,是第四王朝第二個國王胡夫的陵墓,建于公元前2690年左右。在1888年巴黎建筑起埃菲爾鐵塔以前,它一直是世界上最高的建筑物。原高146.5米,因年久風(fēng)化,頂端剝落10米,現(xiàn)高136.5米;底座每邊長230多米,現(xiàn)長220米,三角面斜度52度,塔底面積52900平方米;塔身由230萬塊石頭砌成,每塊石頭平均重2.5噸,最大的重達(dá)160噸;有學(xué)者估計,如果用火車裝運金字塔的石料,大約要用60萬節(jié)車皮;如果把這些石頭鑿碎,鋪成一條一尺寬的道路,大約可以繞地球一周。據(jù)說,10萬人用了30年的時間才得以建成。
該金字塔內(nèi)部的通道對外開放,該通道設(shè)計精巧,計算精密,令世人贊嘆。這座金字塔除了以其規(guī)模的巨大而令人驚嘆以外,還以其高超的建筑技藝而得名。塔身的石塊之間,沒有任何水泥之類的粘著物,而是一塊石頭疊在另一塊石頭上面的。每塊石頭都磨得很平,至今已歷時數(shù)千年,就算這樣,人們也很難用一把鋒利的刀刃插入石塊之間的縫隙,所以能歷數(shù)千年而不倒,這不能不說是建筑史上的奇跡。讓人們嘆為觀止,另外,在大金字塔身的北側(cè)離地面13米高處有一個用4塊巨石砌成的三角形出入口。這個三角形用得很巧妙,因為如果不用三角形而用四邊形,那么,一百多米高的金字塔本身的巨大壓力將會把這個出入口壓塌。而用三角形,就使那巨大的壓力均勻地分散開了。在四千多年前對力學(xué)原理有這樣的理解和運用,能有這樣的構(gòu)造,確實是十分了不起的。.埃及金字塔金字塔在埃及丶美洲等地均有分布,古埃及的上埃及和下埃及,今蘇丹和埃及境內(nèi)。大小不一,其中最高大的是胡夫金字塔,高146.5米,底長230米,共用230萬塊平均每塊2.5噸的石塊砌成,占地52000平方公尺。埃及金字塔是古埃及的帝王(法老)陵墓。世界八大建筑奇跡之一。數(shù)量眾多,分布廣泛。開羅西南尼羅河西古城孟菲斯一帶的金字塔最為集中。
埃及共發(fā)現(xiàn)金字塔96座,最大的是開羅郊區(qū)吉薩的三座金字塔。約從公元前3500年開始,尼羅河兩岸陸續(xù)出現(xiàn)幾十個奴隸制小國。約公元前3000年,初步統(tǒng)一的古代埃及國家建立起來。古埃及國王也稱法老,是古埃及最大的奴隸主,擁有至高無上的權(quán)力。他們被看做是神的化身。他們?yōu)樽约盒藿司薮蟮牧昴菇鹱炙?,金字塔就成了法老?quán)力的象征。因為這些巨大的陵墓外形形似漢字的"金"字,因此我們將其稱之為"金字塔"。在哈佛拉金字塔前,還有一尊獅身人面像守衛(wèi)著法老們的陵墓。金字塔與獅身人面像胡夫的圣旨:在公元前2610年,法老胡夫來這里巡視自己快要竣工了的陵墓--金字塔。胡夫發(fā)現(xiàn)采石場上還留下一塊巨石。胡夫當(dāng)即命令石匠們,按照他的臉型,雕一座獅身人面像。石工們冒著酷暑,一年又一年精雕細(xì)刻,終于完成了它。像高二十米,長五十七米,臉長五米,頭戴“奈姆斯”皇冠,額上刻著“庫伯拉”(即cobra:眼鏡蛇)圣蛇浮雕,下頜有帝王的標(biāo)志--下垂的長須。一只耳朵,有二米多長。為什么刻成獅身呢?在古埃及神話里,
獅子乃是各種神秘地方的守護(hù)者,也是
地下世界大門的守護(hù)者。因為法老死后
要成為太陽神,所以就造了這樣一個獅
身人面像為法老守護(hù)門戶。獅身人面像的面部參照哈佛拉,身
體為獅子,高22米,長57米,雕像的
一個耳朵就有2米高。整個雕像除獅爪
外,全部由一塊天然巖石雕成。由于石
質(zhì)疏松,且經(jīng)歷了4000多年的歲月,整
個雕像風(fēng)化嚴(yán)重。另外面部嚴(yán)重破損,
有人說是馬穆魯克把它當(dāng)作靶子練習(xí)射
擊所致,也有人說是18世紀(jì)拿破侖入侵
埃及時炮擊留下的痕跡。努比亞遺址位于尼羅河上游的努比亞考古遺址,擁有埃及南部最宏偉壯觀的遺跡群,如阿布努比亞遺址辛貝的拉美西斯二世神廟及菲萊島上的伊西斯圣地。其中拉美西斯二世神廟已成為古埃及最具代表性之遺跡,神廟外四尊高20米的拉美西斯二世坐姿巨像及內(nèi)部描繪其戰(zhàn)柄功績之壁畫,處處顯露這位法老的攝人氣魄。而60年代,因亞斯文高霸的建設(shè)工程,曾危及此區(qū)遺址的存在。所幸,由聯(lián)合國教科文組織所發(fā)起的國際救援運動,使遺址免遭尼羅河水的淹沒,而遺址的遷移工程則歷時將近20年(1960~1980)?,斞盼拿鳜斞沤鹱炙乾斞盼拿鞯拇?,足以與埃及人的金字塔媲美。瑪雅金字塔和埃及金字塔有所不同,外型上,瑪雅金字塔是平頂,塔體呈方形,底大頂小,層層疊疊,塔頂?shù)呐_上還建有廟宇;功能上主要用以舉行各種宗教儀式,只有少量瑪雅金字塔具有陵墓的功能。比薩斜塔比薩斜塔比薩斜塔位于意大利托斯卡納省比薩城市北面奇跡廣場建筑群,意大利的標(biāo)志之一。是意大利比薩城大教堂的獨立式鐘樓,于意大利托斯卡納省比薩城北面的奇跡廣場上。廣場的大片草坪上散布著一組宗教建筑,它們是大教堂(建造于1063年—13世紀(jì))、洗禮堂(建造于1153年—14世紀(jì))、鐘樓(即比薩斜塔)和墓園(建造于1174年),均對11世紀(jì)至14世紀(jì)意大利建筑藝術(shù)有巨大影響,故被聯(lián)合國教育科學(xué)文化組織評選為世界遺產(chǎn)。位于比薩大教堂的后面,是奇跡廣場三大建筑之一,始建于1173年,設(shè)計為垂直建造,但是在工程開始后不久便由于地基不均勻和土層松軟而傾斜,1372年完工,塔身傾斜向東南。
它們的外墻面均為乳白色大理石砌成,各自相對獨立但又形成統(tǒng)一羅馬式建筑風(fēng)格。比薩斜塔位于比薩大教堂的后面。意大利比薩斜塔修建于1173年
比薩斜塔,它由著名建筑師那諾·皮薩諾主持修建。它位于羅馬式大教堂后面右側(cè),是比薩城的標(biāo)志。開始時,塔高設(shè)計為100米左右,但動工五六年后,塔身從三層開始傾斜,直到完工還在持續(xù)傾斜,在其關(guān)閉之前,塔頂已南傾(即塔頂偏離垂直線)3.5米。1990年,意大利政府將其關(guān)閉,開始進(jìn)行整修工作。在實際工作中,
比薩斜塔許多有關(guān)專家對比薩斜塔的全部歷史以及塔的建筑材料、結(jié)構(gòu)、地質(zhì)、水源等方面進(jìn)行充分的研究,并采用各種先進(jìn)的儀器設(shè)備進(jìn)行測試。比薩中古史學(xué)家比薩斜塔皮洛迪教授研究后認(rèn)為,建造塔身的每一塊石磚都是一塊石雕佳品,石磚與石磚間的粘合極為巧妙,有效地防止了塔身傾斜引起的斷裂,成為斜塔斜而不倒的一個因素。但他仍強(qiáng)調(diào)指出,當(dāng)務(wù)之急是弄清比薩斜塔斜而不倒的奧妙。泰姬陵泰姬陵全稱為“泰吉·瑪哈爾陵”,又譯泰姬瑪哈,是印度知名度最高的古跡之一,世界文化遺產(chǎn),被評選為"世界新七大奇跡"。泰姬陵是一座白色大理石建成的巨大陵墓清真寺,是莫臥兒皇帝沙賈汗為紀(jì)念他心愛的妃子于1631年至1648年在阿格拉而建的。位于今印度距新德里200多公里外的北方邦的阿格拉(Agra)城內(nèi),亞穆納河右側(cè)。由殿堂、鐘樓、尖塔、水池等構(gòu)成,全部用純白色大理石建筑,用玻璃、瑪瑙鑲嵌,絢麗奪目、美麗無比。具有極高的藝術(shù)價值。是伊斯蘭教建筑中的代表作。2007年7月7日,成為世界八大奇跡之一。泰姬陵是印度穆斯林藝術(shù)最完美的瑰寶,是世界遺產(chǎn)中的經(jīng)典杰作之一,被譽(yù)為"完美建筑",又有"印度明珠"的美譽(yù)。泰姬陵因愛情而生,這段愛情的生命也因泰姬陵的光彩被續(xù)寫,光陰輪回,生生不息。盡管有人說,沙賈汗只是一個好大喜功的暴君,根本不是多情種子;盡管有人說,泰姬陵美輪美奐的腳下,不知堆砌著多少人的鮮血乃至生命。但是我們似乎更愿意相信這世上真的有情深意重的男子,有穿越時空的思戀,有生死相隨的愛情。泰姬陵依然超越著簡單的建筑學(xué)意義,默默地美麗著,不為別的,只為世人心中那一點對愛情的美好向往。泰姬陵宏偉瑰麗。凌晨或傍晚是觀賞泰姬陵的最佳時刻,此時的泰姬陵顯現(xiàn)出無與倫比的純潔、靜穆和優(yōu)美?;▓@中間是一個大理石水池,水池盡頭是陵墓。陵墓全部用潔白的大理石砌成,在清澈的水池中形成無比圣潔的倒影。陵墓的平臺是紅砂石,與白色大理石陵墓形成鮮明的色調(diào)對比。阿爾塔米拉公園阿爾塔米拉指保存有舊石器時代壁畫的石灰?guī)r溶洞,位于西班牙北部的坎塔布連山區(qū)。1985年,阿爾塔米拉洞窟巖畫被列入聯(lián)合國教科文組織的人類遺產(chǎn)名錄。黃石國家公園 黃石國家公園(YellowstoneNationalPark)簡稱黃石公園。是世界第一個以保護(hù)自然生態(tài)和景觀為目的的國家公園,成立于1872年。黃石公園位于美國中西部懷俄明州的西北角,并向西北方向延伸到愛達(dá)荷州和蒙大拿州,面積達(dá)8956平方公里。這片地區(qū)原本是印地安人的圣地,但因美國探險家路易斯與克拉克的發(fā)掘,而成為世界上最早的國家公園。它在1978年被列為世界自然遺產(chǎn)。雅典衛(wèi)城帕特農(nóng)神廟在希臘首都雅典衛(wèi)城坐落的古城堡中心,石灰?guī)r的山崗上,聳峙著一座巍峨的長方形建筑物,神廟矗立在衛(wèi)城的最高點,這就是在世界藝術(shù)寶庫中著名的帕特農(nóng)神廟。這座神廟歷經(jīng)兩千多年的滄桑之變,如今廟頂已坍塌,雕像蕩然無存,浮雕剝蝕嚴(yán)重,但從巍然屹立的柱廊中,還可以看出神廟當(dāng)年的豐姿。巴特農(nóng)神廟是雅典衛(wèi)城最重要的主體建筑。帕特農(nóng)神廟之名出于雅典娜的別號Parthenon,即希臘文∏αρθενωσ的轉(zhuǎn)寫,意為“處女”。帕臺農(nóng)神廟也譯為“帕特農(nóng)神廟”。羅馬斗獸場羅馬斗獸場原名弗萊文圓形劇場,建于公元72至82年間,是古羅馬文明的象征。遺址位于意大利首都羅馬市中心,它在威尼斯廣場的南面,古羅馬市場附近。從外觀上看,它呈正圓形;俯瞰時,它是橢圓形的。它的占地面積約2萬平方米,最大直徑為188米,小直徑為156米,圓周長527米,圍墻高57米,這座龐大的建筑可以容納近九萬人數(shù)的觀眾。奧林匹亞遺址奧林匹亞遺址(OlympiaSite)得名于希臘傳說中諸神會聚的奧林波斯山。在青銅時代中期即有人居住,還發(fā)現(xiàn)了邁錫尼文明的居址。自公元前8世紀(jì)起,成為希臘人供奉諸神之父宙斯的最重要圣地,作為崇拜儀式之一的奧林匹克運動會據(jù)說于前776年首次舉行。羅馬帝國后期,奧林匹克運動會遭禁,逐漸荒廢。1875~1881年間,德國考古隊開始發(fā)掘。古奧林匹亞遺址是一個體育運動和宗教儀式的混合體。奧林匹亞遺址東西長約520米,南北寬約400米,中心是阿爾提斯神域,這里有運動員比賽、頒獎的地方,也是人們祈禱、祭祀的場所。神域內(nèi)的主要建筑是宙斯神廟和赫拉神廟,此外還有圣院、寶物庫、賓館及行政用房等。奧林匹亞是奧林匹克運動的發(fā)源地。奧林匹克運動正是一種祭神的慶典活動。濟(jì)洲島濟(jì)州島(JejuIsland過去也寫做ChejuIsland)是韓國最大的島嶼,整個濟(jì)州島就是一座山。濟(jì)州島是一座典型的火山島,120萬年前開始火山活動而形成的島嶼中央,島中央是通過火山爆發(fā)而形成的海拔1951米的韓國最高峰———漢拿山(Mt.Halla)。海洋性氣候的濟(jì)州島素有“韓國夏威夷”之稱。邁錫尼文明考古遺址邁錫尼文明是希臘青銅時代晚期的文明,它由伯羅奔尼撒半島的邁錫尼城而得名。約公元前2000年左右,希臘人開始在巴爾干半島南端定居。從公元前16世紀(jì)上半葉起逐漸形成一些奴隸占有制國家,出現(xiàn)了邁錫尼文明。圣彼得大教堂圣彼得教堂(BasilicadiSanPietroinVaticano),又譯為梵蒂岡圣伯鐸大殿,是羅馬基督教的中心教堂,歐洲天主教徒的朝圣地與梵蒂岡羅馬教皇的教廷,位于梵蒂岡,是全世界第一大教堂。《最后的晚餐》取材于《新約圣經(jīng)》,據(jù)《新約圣經(jīng)·馬可福音》記載:耶穌最后一次到耶路撒冷去過逾越節(jié),猶太教祭司長陰謀在夜間逮捕他,但苦于無人帶路。正在這時,耶穌的門徒猶大向猶太教祭司長告密說:“我把他交給你們,你們愿意給我多少錢?”猶太教祭司長就給了猶大30塊錢。于是,猶大跟祭司長約好:他親吻的那個人就是耶穌。逾越節(jié)那天,耶穌跟12個門徒坐在一起,共進(jìn)最后一次晚餐,他憂郁地對12個門徒說:“我實在告訴你們,你們中有一個人要出賣我了!”12個門徒聞言后,或震驚、或憤怒、或激動、或緊張。《最后的晚餐》表現(xiàn)的就是這一時刻的緊張場面。最后的晚餐(達(dá)·芬奇畫作)自由女神像自由女神像全名為“自由女神銅像國家紀(jì)念碑”,正式名稱是“照耀世界的自由女神”,于1886年10月28日矗立在美國紐約市海港內(nèi)的自由島的哈德遜河口附近,被譽(yù)為美國的象征。創(chuàng)作者是弗雷德里克·奧古斯特·巴托爾迪。1984年,它被列入世界遺產(chǎn)名錄。新西蘭的湯加里羅公園根據(jù)文化風(fēng)景修改標(biāo)準(zhǔn),湯加里羅于1993年成為第一個被列入世界遺產(chǎn)目錄的地方。地處公園中心的群山對毛利人具新西蘭湯加里羅國家公園[1]有文化和宗教意義,象徵著毛利人社會與外界環(huán)境的精神聯(lián)系。公園里有活火山、死活山和不同層次的生態(tài)系統(tǒng)以及非常美麗的風(fēng)景。日本富士山富士山是日本第一高峰,橫跨靜岡縣和山梨縣的休眠火山,2002年8月(平成14年),經(jīng)日本國土地理院重新測量后,為3775.63公尺,接近太平洋岸,東京西南方約100公里(60哩)。是日本國內(nèi)的最高峰,也是世界上最大的活火山之一,目前處于休眠狀態(tài),但地質(zhì)學(xué)家仍然把它列入活火山之類。伊拉克的亞述古城亞述古城位于美索不達(dá)米亞北部底格里斯河的特殊地帶上,位于雨水灌溉農(nóng)業(yè)和人工灌溉農(nóng)業(yè)的交界處,其歷史可以追溯到公元前3,000年。公元前14世紀(jì)到公元前9世紀(jì),亞述古城是亞述帝國的第一個都城,是重要的國際
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