作文：史記與中國精神

《史記》與中國精神寫作指導【原題再現(xiàn)】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)被司馬遷稱為“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的《史記》，在記述歷史發(fā)展的同時，也塑造了很多個性鮮明的歷史人物。如周公旦、大禹、孔子、屈原、管仲、程嬰、趙武靈王、荊軻、信陵君、李廣、韓信、劉邦、項羽、淳于髡、侯生等。這些人物身上，蘊含著豐富、深遠的民族精神。這種民族精神不但成為一代又一代仁人志士的精神標桿，也潛移默化地影響著中華民族精神的塑造。學校文學社舉辦“《史記》研究”專題報告會，你作為文學社的一員，請從以上人物中自選兩個或三個人物，以“《史記》與中國精神”為主題,寫一篇發(fā)言稿。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緝?yōu)秀標題】以《史記》為鏡，明中華精神誦《史記》之篇，歌中國精神讀史家絕唱，悟中國精神研《史記》風尚，品中國精神覽《史記》風華，悟中國精神誦史家之絕唱，品中國之精神論史家英雄，揚中國精神★擬題指路：采用對稱結(jié)構(gòu)，明確關鍵字詞，注意不要出現(xiàn)搭配不當?shù)日Z病?！緝?yōu)秀分論點】（一）中華精神，是那易水河畔的忠誠和大義！中華精神，是那東城突圍的勇猛和剛強！中華精神，是那汨羅江中的愛國和正直?。ǘ┲袊?，是“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”——堅守本心！中國精神，是“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”——忠君報國！中國精神，是“時不利兮騅不逝，虞兮虞兮奈若何”——重情重義?。ㄈ┳x韓信，感受像竹子那樣“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”的中國精神。讀屈原，感受像蘭花那樣“玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風”的中國精神。讀孔子，感受像梅花那樣“西風寒露深林下，任是無人也自香”的中國精神。（四）中國精神——忠如屈原，九死未悔！中國精神——學如孔子，任重道遠！中國精神——勇如荊軻，臨危不懼?。ㄎ澹┲袊袢缑贰獰o懼碾作塵，只有香如故，亦如屈原！中國精神如竹——千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風，亦如孔子！中國精神如松——大雪壓青松，青松挺且直，亦如周公！★分論點擬寫指路：首先，分論點是一個論點，要能夠讓閱卷老師從你的論點中明確看出你的觀點；其次，分論點應是中心論點的分項，要能夠論證中心論點，因此分論點中也要出現(xiàn)主題關鍵詞——《史記》人物和中國精神；最后，分論點要恰當使用修辭手法，使之富有文采，三個分論點應像是一組排比句，使文章結(jié)構(gòu)清晰?！緝?yōu)秀主體段落】我們要以史為筆，書如荊軻般的大義和奉獻！“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還?！甭?，那是易水之畔荊軻的慷慨羽聲！看，那是荊軻就車而去，終已不顧的悲壯背影。為了結(jié)束秦王暴政，為了結(jié)束百姓疾苦，荊軻選擇了刺殺，九死一生的刺殺！成，則天下大赦；敗，則人頭落地，為了黎民百姓，他選擇了大義，放棄了自己；為了天下太平，他選擇了大我，犧牲了小我?？v使刺殺未成，他仍流芳百世，這是后人對他的認可，是后人對他精神的認可——大義與奉獻，這就是中國精神！★主體段寫作指路：主體段落的事例敘述應該緊緊圍繞分論點；并且在事例敘述后，要有結(jié)合分論點的論證；在敘述事例時多使用對稱句式，以增強氣勢?！緝?yōu)秀作文】讀史家之絕唱，品中國之精神敬愛的老師，親愛的同學們：大家好！今天我發(fā)言的題目是《讀史家之絕唱，品中國之精神》。一腔熱血，一種擔當，一身正氣，《史記》的一個個人物歷經(jīng)百代仍熠熠生輝。無論是愛國舍身，還是愛民舍己，都成為了一顆顆閃耀的紅星，照耀著中華子孫，影響著民族精神。同學們，你看屈原以憂國憂民為逆風扶搖之羽，劃破陰霾！大家耳熟能詳?shù)摹峨x騷》開篇就寫道：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！鼻远嗥D之民生而哀，以動蕩之國運而嘆。他重復著“雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮”，用生命來證明自己的清白，卻也不愿“背繩墨”“競周容”；他窮其一生來愛民，汨羅江頭，也心心念念著他的國。身處逆境，也憂國憂民；生命逝去，也一心愛民。云山蒼蒼，憂國憂民，終于成了一種永垂不朽的民族精神。同學們，你看韓信以忠誠愛國為乘流擊汰之楫，蕩開殘波！西漢開國功臣韓信曾說：“乘人之車者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事”，所以，他用自己的一腔熱血、一份忠誠、一次生命忠于他的君、保衛(wèi)他的國。后世的仁人志士們也如當年背水一戰(zhàn)的韓信一樣，以忠誠愛國為乘流擊汰之楫，蕩開殘波，報效祖國：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐，“我以我血薦軒轅”的魯迅，“國家需要，我就去做”的孫家棟……江水泱泱，忠誠愛國，終于成了一種永垂不朽的民族精神。同學們，你看英雄以中國精神為補益山河之氣，盈滿希望！憶往昔，有杜甫“吾廬獨破受凍死亦足”，有范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，以憂國憂民，書寫民族精神；看今朝，有王繼才秉持“浪的執(zhí)著，礁的頑強，民的本分，兵的責任”，有謝軍竭力“把時間無限細分，讓速度不斷壓縮”，以忠誠愛國，賡續(xù)民族精神；展未來，山高水長，也會有一批批仁人志士，如《史記》中所記載的英雄人物那樣，傳承中國精神，誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌！同學們，流云秋風黃，花開歲晏香，希望我們都能夠：在喧囂中專注，于狂歡中理智，摒棄浮躁，腳踏實地，讀史家之絕唱，品中國之精神。我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！灼灼史家華章，皎皎中國精神尊敬的老師、親愛的同學們：大家好！司馬遷稱其《史記》：“究天人之際，通古今之變，成一家之言?！卑俅淖陧n愈以“雄深雅健”贊之，此言得之！淡泊者如孔子，愛國者如屈原，大義者如程嬰……這些在歷史長河中熠熠生輝的人物，仿佛那夜空中的星，而讓這些星閃耀千古的，便是中國精神！因此，同學們，今天我發(fā)言的題目是：《灼灼史家華章，皎皎中國精神》。史家華章是那盈盈月光，我掬一捧最清的——如孔子般淡泊自守！《詩經(jīng)》有言：“匪兕匪虎，率彼曠野?！倍敱煌揭劾в陉惒探家?，不得行，絕糧，孔子卻講誦不輟、弦歌不衰。何也？因其淡泊自守！孔子說：“君子固窮”，所以他“食無求飽，居無求安”，只是“就有道而正焉”；所以他“飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中”，而這也正是亙古閃耀的中國精神啊，所以，你看，陶淵明“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，卻也說“山氣日夕佳，飛鳥相與還”。同學們，燈紅酒綠間你是否失了堅守？泥濘坎坷里你是否丟了初心？讓我們在這盈盈月光中，掬最清的那一捧——如孔子般淡泊自守！史家華章是那落落余暉，我擁一縷最暖的——如屈原般忠誠愛國！《離騷》詩曰：“固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯?！钡呐率窃谶@樣的社會里，屈原所嘆的也不過“民生多艱”，所做的也只是“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。”“替以蕙纕”“申以攬茝”，他也只說“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”?！靶哦娨?，忠而被謗”，他卻從沒有離了他的國，忘了他的民！而這也正是從未失色的中國精神啊，所以，你聽，岳陽樓上的范仲淹才有那“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的表白。同學們，錯綜復雜的國際形勢下，焦頭爛額的生活瑣碎外，讓我們在這落落余暉中，擁一縷最暖的——如屈原般忠誠愛國！史家華章是那灼灼紅葉，我拾一片最熱的——如程嬰般大義擔當！太白有詩：“立孤就白刃，必死耀丹誠?！边@說的便是程嬰。為保趙氏遺孤，好友和親兒在他面前慘死屠刀之下；為報杵臼情義，他在夙愿完成后引刀自刎。君可見，他是如何在背負賣友罵名時，把趙氏真孤培養(yǎng)成文武之才？君可知，他在午夜夢回之時，又是怎樣思念他枉死的兒子和友人？孟子說：“所惡有甚于死者，故患有所不辟也?！边@便是歷久彌堅的中國精神啊，所以，你瞧，張定宇步履蹣跚與時間賽跑，只想為患者多贏一秒；身患絕癥與新冠周旋，顧不上親人已經(jīng)淪陷。同學們，風雨中，烈火里，讓我們在這灼灼紅葉中，拾一片最熱的——如程嬰般大義擔當！同學們，灼灼史家華章，皎皎中國精神，我們生逢錦時，自該從《史記》中掬一捧淡泊自守、擁一縷忠誠愛國、拾一片大義擔當，為中國之建設、民族之復興鋪路架橋、添磚加瓦！我的發(fā)言完畢，謝謝大家！【素材補充】1.周公旦周公，姬姓，名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬發(fā)的弟弟，曾兩次輔佐周武王東伐紂王，并制作禮樂。因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。周公是西周初期杰出的政治家、軍事家、思想家、教育家，被尊為“元圣”和儒學先驅(qū)。周公一生的功績被《尚書·大傳》概括為:“一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建侯衛(wèi)，五年營成周，六年制禮樂，七年致政成王?！笨捎糜谧魑牡乃夭模褐芄虏福煜職w心周公吐哺，天下歸心。典出《史記·卷三十三·魯周公世家》。周公姬旦派長子伯禽去管理魯?shù)?，臨行時周公告誡伯禽說:“我是文王之子、武王之弟，成王之叔父，在全天下人中我的地位不算低了。但我卻洗一次頭要三次握起頭發(fā)，吃一頓飯三次吐出正在咀嚼的食物，起來接待賢士，這樣還怕失掉天下賢人。你到魯國之后，千萬不要因有國土而驕慢于人?！敝芄Y賢下士，求才心切，進食時多次吐出食物停下來不吃，急于迎客。后遂以“周公吐哺”等指在位者禮賢下士之典實。2.大禹史稱大禹、帝禹，為夏后氏首領、夏朝開國君王。禹是黃帝的玄孫、顓頊的孫子（但也有說法認為禹應為顓頊六世孫）。其父名鯀，被帝堯封于崇，為伯爵，世稱“崇伯鯀”或“崇伯”，其母為有莘氏之女脩己?？捎糜谧魑牡乃夭模喝^家門而不入為了治水，大禹曾三過家門而不入。第一次經(jīng)過家門時，聽到他的妻子因分娩而在呻吟，還有嬰兒的哇哇的哭聲。助手勸他進去看看，他怕耽誤治水，沒有進去;第二次經(jīng)過家門時，他的兒子正在他妻子的懷中向他招著手，這正是工程緊張的時候，他只是揮手打了下招呼，就走過去了。第三次經(jīng)過家門時，兒子已長到10多歲了，跑過來使勁把他往家里拉。大禹深情地撫摸著兒子的頭，告訴他，水未治平，沒空回家，又匆忙離開，沒進家門。大禹三過家門而不入，被傳為美談，至今仍為人們所傳頌。3.管仲管仲，姬姓，管氏，名夷吾，字仲，謚敬，潁上(今安徽省潁上縣)人。中國著名的經(jīng)濟學家、哲學家、政治家、軍事家。春秋時期法家代表人物，周穆王的后代。齊僖公三十三年(前698年)，開始輔佐公子糾。齊桓公元年(前685年)，得到鮑叔牙推薦，擔任國相，輔佐齊桓公成為春秋五霸之首。對內(nèi)大興改革、富國強兵；對外尊王攘夷，九合諸侯，一匡天下，被尊稱為“仲父”。齊桓公四十一年(前645年)病逝。后人尊稱為“管子”，譽為“法家先驅(qū)”“圣人之師”“華夏第一相”。可用于作文的素材1：用人原則德義未明于朝者，則不可加于尊位；功力未見于國者，則不可授以重祿；臨事不信于民者，則不可使任大官。可用于作文的素材2：政治主張國多財則遠者來，地辟舉（開發(fā)，開墾）則民留處，倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。4.程嬰程嬰，春秋時晉國義士，千百年來為世人稱頌。相傳他是古少梁邑(今陜西韓城西少梁附近程莊)人，為晉卿趙盾及其子趙朔的友人。晉景公三年大夫屠岸賈殺趙盾，滅其族，趙朔門客公孫杵臼與之謀，嬰抱趙氏真孤匿養(yǎng)山中，而故意告發(fā)令諸將殺死杵臼及冒充孩兒（一說是程嬰獻出自己的親生兒子），后景公聽韓厥言，立趙氏后，誅屠岸賈，嬰則自殺以報杵臼。5.趙武靈王趙雍(前356年-前295年)，嬴姓趙氏，趙國邯鄲(今河北省邯鄲市)人。戰(zhàn)國時期趙國第六代君主、政治家、軍事家，改革家，趙肅侯的兒子。趙武靈王在位的時候，軍事上推行“胡服騎射”軍制政策，不斷推動趙國軍力日益強盛，后來吞滅中山國，大敗林胡、樓煩二族，開辟云中、雁門、代郡三郡，還修筑了“趙長城”。趙武靈王在鼎盛的時候為了專于軍國大事把王位禪位給兒子趙惠文王，自己被尊稱為“主父”。趙惠文王四年(前295年)，趙武靈王遭遇沙丘之亂，被幽禁沙丘宮而死。死后大臣追謚“武靈”，后人尊稱趙武靈王。梁啟超認為趙武靈王是黃帝以后的第一偉人?？捎糜谧魑牡乃夭模候T射胡服捍北疆

“胡服騎射”是指戰(zhàn)國時趙武靈王為了國家的強大，推行“胡服”、教練“騎射”的故事,表現(xiàn)出趙武靈王注重實用、勇于改革的形象。6.信陵君魏無忌，即信陵君，魏國公子，與春申君黃歇、孟嘗君田文、平原君趙勝并稱為“戰(zhàn)國四公子”。是戰(zhàn)國時期魏國著名的軍事家、政治家，魏昭王少子、魏安厘王的異母弟。公元前276年，被封于信陵(河南寧陵縣)，所以后世皆稱其為信陵君。魏無忌處于魏國走向衰落之時，他效仿孟嘗君田文、平原君趙勝的輔政方法，延攬食客，養(yǎng)士數(shù)千人，自成勢力。魏無忌禮賢下士、急人之困，曾在軍事上兩度擊敗秦軍，分別挽救了趙國和魏國危局。但屢遭魏安厘王猜忌而未能予以重任。前243年，魏無忌因傷于酒色而死?？捎糜谧魑牡乃夭模憾Y賢下士當時魏國有個隱士，叫侯嬴，已經(jīng)七十歲，因家貧，做著大梁夷門的守門小吏。魏無忌聽說此人后，前往拜訪，并想饋贈一份厚禮，但侯嬴不肯接受，說：”我?guī)资陙硇摒B(yǎng)品德，堅持操守，終不能因我看門貧困的緣故而接受公子的財禮?！蔽簾o忌就大擺酒席，宴飲賓客。大家來齊坐定之后，公子就帶著車馬以及隨從人員，空出車上的左位，親自到東城門去迎接侯嬴。侯嬴整理了一下破舊的衣帽，就徑直上了車子坐在公子空出的尊貴座位上，絲毫沒有謙讓的意思，想借此觀察一下魏無忌的態(tài)度?？墒俏簾o忌手握馬韁繩更加恭敬。7.李廣李廣，隴西成紀(今甘肅省秦安縣)人。西漢時期名將，秦朝名將李信的后代。漢文帝十四年(前166年)，從擊匈奴有功，授中郎。漢景帝時，授隴西都尉，參與平定七國之亂。歷任七郡太守，鎮(zhèn)守北疆。漢武帝即位，授未央宮衛(wèi)尉。元光六年(前129年)，任驍騎將軍，帶兵攻擊匈奴。由于眾寡懸殊，負傷被俘，輾轉(zhuǎn)返回長安，出任右北平郡守。英勇善戰(zhàn)，使得匈奴畏服，稱為“飛將軍”，數(shù)年不敢來犯。元狩四年(前119年)，擔任前軍將軍，參加漠北之戰(zhàn)。途中迷失道路，貽誤軍機，自殺于家中。太史公司馬遷評價“桃李不言，下自成蹊”?？捎糜谧魑牡乃夭模禾依畈谎?，下自成蹊李廣英勇善戰(zhàn)，歷經(jīng)漢景帝、武帝，立下赫赫戰(zhàn)功，對部下也很謙虛和藹。文帝、匈奴單于都很敬佩他，但年紀不大被迫自殺，許多部下及不相識的人都自動為他痛哭，司馬遷稱贊他是"桃李不言，下自成蹊"。意寓桃李有芬芳的花朵、甜美的果實，雖然不會說話，但仍然能吸引許多人到樹下賞花嘗果，以至于樹下走出一條小路出來。比喻一個人做了好事，不用張揚，人們就會記住他。只要能做到身教重于言教，為人誠懇，真摯，就會深得人心。只要真誠、忠實，就能感動別人。比喻為人誠摯，自會有強烈的感召力而深得人心。

8.韓信韓信，淮陰(原江蘇省淮陰縣，今淮陰區(qū))人，西漢開國功臣，中國歷史上杰出的軍事家，與蕭何、張良并列為漢初三杰。劉邦評價曰:“戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。”蘇軾評價：“抱王霸之大略，蓄英雄之壯圖，志吞六合，氣蓋萬夫?！笨捎糜谧魑牡乃夭?：一飯千金韓信落魄時曾對施舍給他的老婦說以后定當后報，韓信衣錦還鄉(xiāng)時并賞賜她千金，比喻厚厚地報答對自己有恩的人。可用于作文的素材2：置之死地而后生韓信北上滅趙的一個計謀，原指作戰(zhàn)把軍隊布置在無法退卻、只有戰(zhàn)死的境地，士兵就會奮勇前進，殺敵取勝。后比喻事先斷絕退路，就能下決心，取得成功。可用于作文的素材3：胯下之辱韓信落魄時，一個同鄉(xiāng)人欺負他，讓他從自己的褲襠下鉆過去，韓信果真從那個人褲襠下鉆過去。指極大的侮辱?？捎糜谧魑牡乃夭?：知恩圖報乘人之車者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事：韓信當年說的一句話，指的是坐人家車子的，要與人家共患難；穿人家衣服的，要替人家的事?lián)鷳n；靠人家養(yǎng)活的，要為人家的事拼命。9.淳于髡淳于髡(kūn)，齊國黃縣(今山東省龍口市)人，戰(zhàn)國時期齊國政治家、思想家，齊之贅婿，齊威王拜其為政卿大夫。淳于髡身長不滿七尺，滑稽多辯，數(shù)度出使諸侯，未嘗屈辱。其中，齊威王八年，楚發(fā)兵伐齊。齊王使淳于髡至趙國請救兵，趙王與之精兵十萬，革車千乘，楚國聞之退兵。淳于髡博學多才、善于辯論，曾經(jīng)輔佐過魏惠王、陳軫等人，是稷下學宮中最具有影響的學者之一。他長期活躍在齊國的政治和學術領域，上說下教，不治而議論，曾對齊國新興封建制度的鞏固和發(fā)展、對齊國的振興與強盛、對威、宣之際稷下之學的發(fā)展作出了重要的貢獻。可用于作文的素材1：一鳴驚人齊威王當政初時，“好為淫樂長夜之飲”，國政荒亂，群臣莫敢諫。淳于髡針對齊