初中語(yǔ)文蘇教版九年級(jí)上第一單元(學(xué)會(huì)讀書一吟哦諷誦而后得之)鼎湖山聽泉(謝大光)

第一單元第一課《鼎湖山聽泉》一、【教學(xué)目標(biāo)】1．能從“聽”字入手，找出作者四次聽泉的句子，并能說出每次聽泉的感受。2．通過“吟哦諷誦”來品味優(yōu)美語(yǔ)言，體會(huì)比喻、擬人、想象等方法運(yùn)用的含義與作用。3．通過“吟哦諷誦”來品味精彩段落，理解作者寄寓的人生哲理。二、【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】1.了解一般游記散文的寫作思路和構(gòu)思方式。2．學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同角度描寫景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。3．抓住一個(gè)“聽”，找出描寫泉聲的語(yǔ)句，想象泉聲的變化，體會(huì)泉聲的美妙有趣4.結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境理解重點(diǎn)詞句，體會(huì)作者的思想感情，體會(huì)作者由聽泉而生悟，領(lǐng)會(huì)文中深含的哲理。三、【教學(xué)方法】閱讀感悟合作交流四、【教學(xué)資源】多媒體輔助教學(xué)，收集鼎湖山的相關(guān)圖片和泉水聲。五、【教學(xué)過程】一．導(dǎo)入新課：“空山何處來黃鶴，流水無心響白云”"明月松間照，清泉石上流"。提到泉，人們自然會(huì)想到流淌在高山深澗中的汩汩清泉，它不僅清洌甘甜，姿態(tài)萬千，更是泠泠淙淙，歡快清脆，帶給人們無盡的遐想和美的感受。今天，讓我們跟隨謝大光，去鼎湖山聽泉，去領(lǐng)會(huì)泉聲的美妙。1、學(xué)生資料交流：★作者簡(jiǎn)介：謝大光男1943年生，漢族中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，山西人，中共黨員。1962年畢業(yè)于河北工學(xué)院電力系。1962年應(yīng)征入伍，歷任總后勤部某部戰(zhàn)士、文書、文工隊(duì)創(chuàng)作員，天津人民出版社印刷廠職工，《散文》月刊編輯，百花文藝出版社編輯、副組長(zhǎng)、編輯室主任、副總編輯，《小說家》編輯部副主任、主編，《中外散文選萃》主編、副編審。中國(guó)散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事。1980年開始發(fā)表作品?！锒浇榻B：鼎湖山位于廣東肇慶市東北部，與當(dāng)?shù)亓硪伙L(fēng)景區(qū)——星湖齊名，是地球同緯度上唯一的一片亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)定位研究站，也是我國(guó)建立的第一個(gè)自然保護(hù)區(qū)，1979年成為聯(lián)合國(guó)人與生物圈自然保護(hù)網(wǎng)的成員之一。鼎湖山景區(qū)古道兩旁，森林蒼翠。林中有2000多種植物，飛水潭飛瀑?gòu)?0米高的峭壁上傾瀉而下，霧罩云飛，章太炎當(dāng)年在瀑布旁的眠綠亭題了四個(gè)字：滌瑕蕩垢；慶云寺依山而建，嵌于千峰碧翠中，是嶺南著名的佛教第十七福地，建于明末；鼎湖山有野生高等植物1843種，栽培植物673種。前人為此山寫過很多游記，本文為當(dāng)代散文家謝大光寫，卻與眾不同?；A(chǔ)字詞肇慶zhào一泓hóng泠泠淙淙língcóng楹聯(lián)yíng悵惘chàngwǎng萬籟俱寂lài古剎chà迥然jiǒng繁衍yǎn盎然àng佯作yáng菩提pú汩汩gǔ污垢gǔgòu遐想xiá3、詞語(yǔ)掌握：肇慶泓泠泠菩提污垢遐想悵惘翩飛禮遇柔曼萬籟俱寂楹聯(lián)泠泠淙淙：水流的聲音。生意盎然：指生命力旺盛。新陳代謝：比喻新的事物滋生發(fā)展，代替舊的事物。萬籟俱寂：形容四周非常寂靜，沒有一點(diǎn)聲音。4、自學(xué)指導(dǎo)——理清行文思路默讀課文，思考問題：1．本文作為游記散文是按照什么順序來寫的?劃出文中的依據(jù)。2．文中有幾次集中描寫了聽泉？找到相關(guān)信息。明確：作者行蹤順序是：到達(dá)鼎湖山——過了寒翠橋——進(jìn)入山中——行至半山（補(bǔ)山亭）——慶云寺——寺旁客房隨著作者的行蹤的變化，景物也會(huì)有所不同，這種寫作方法就是“移步換景”。還有時(shí)間順序：黃昏——晚飯后——入夜指出文中四次聽泉的時(shí)間、地點(diǎn)：第一次（近黃昏、過寒翠橋）第二次（進(jìn)山后）第三次（補(bǔ)山亭）第四次（入夜、寺旁客房）體會(huì)課文用兩條線索組織材料的方法，理解課文是以空間轉(zhuǎn)換為主，輔之以時(shí)間來組織材料4．課文在這兩條線索的組織下，行文非常清晰，結(jié)構(gòu)層次分明。教師指導(dǎo)學(xué)生理清課文的結(jié)構(gòu)層次，然后點(diǎn)名讓學(xué)生回答，明確課文層次。學(xué)生討論后回答：（多媒體展示）第一部分（第l段）初聞泉聲，如見泉影第二部分（第2—3段）引發(fā)聯(lián)想，愛上山泉第三部分（第4—7段）補(bǔ)山亭仰望、慶云寺漫步第四部分（第8—10段）枕泉而眠，得到感悟疑難解析1．第一段，作者為什么要寫游七星巖“走得匆匆，看得蒙蒙”？這與寫鼎湖山聽泉有什么關(guān)系？這是散文中常見的欲揚(yáng)先抑的筆法。游七星巖時(shí)心中未免有些悵然，想來到鼎湖山也未必會(huì)有太多的收獲。這和下文心情一變乃至萌生愛意而“完全陶醉在泉水的歌唱之中”形成鮮明對(duì)照，使文章曲折有致。2．第2段，作者將山泉必為愛女，流露出怎樣的思想感情？采用了聯(lián)想的方式，把山泉比作愛女，流露出作者對(duì)山泉的喜愛之情。3．第3段，文中引用楹聯(lián)有什么作用？點(diǎn)出了眼前境界清澈透明的特點(diǎn)，也印證了作者自己的感受。4．第8段，作者用樂聲來比擬泉聲，為什么選擇這幾種樂器當(dāng)載體？作者用樂聲比擬泉聲，用提琴、彈撥樂器、低音提琴、銅管作為載體，勾勒出了一個(gè)交響樂隊(duì)的框架，為后面進(jìn)一步做比喻奠定了基礎(chǔ)。5．第8段，作者把山泉當(dāng)作山的靈魂來寫，從對(duì)泉水的喜愛之情的不斷升華中，透露出作者對(duì)人生的什么見解？歷史是生生不息的，美感是充滿生機(jī)的。六、【課堂小結(jié)】這篇散文以細(xì)膩的筆觸記述了游覽鼎湖山的所見、所聞、所感，重點(diǎn)介紹了鼎湖山奇妙的泉聲和聽泉時(shí)的美妙感受，讓我們感受到鼎湖山泉水、泉聲的獨(dú)特之美。文章字里行間流