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文檔簡(jiǎn)介
愛(ài)蓮說(shuō)文體知識(shí)“說(shuō)”的文體特點(diǎn)
說(shuō),是古代的一種議論性文體。大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想,寫(xiě)法上不拘一格,行文崇尚自由活潑,講究波瀾起伏,篇幅一般不長(zhǎng),跟現(xiàn)代雜文頗為相似。甚蕃()
淤泥()濯()清漣()褻玩()噫()
鮮有聞()隱逸()fányūzhuó
liánxièyīxiǎnyì◆字詞學(xué)習(xí)水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可玩焉。予謂菊,花之隱者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。菊之愛(ài),陶后未有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!1、找出作者直接描寫(xiě)蓮花的句子。(用原文回答)2、這句話是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)蓮花的?生長(zhǎng)環(huán)境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖體態(tài)香氣——中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植高雅風(fēng)度——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
3、哪個(gè)詞是對(duì)蓮花的評(píng)價(jià)?
“花之君子”聯(lián)系“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”這句話,說(shuō)說(shuō)作者心目中的君子具備哪些良好品質(zhì)?小組討論,填寫(xiě)表格。蓮的特征人的品質(zhì)出淤泥而不染濯清漣而不妖中通外直不蔓不枝香遠(yuǎn)益清亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉高潔,不同流合污質(zhì)樸,儀態(tài)莊重美名遠(yuǎn)揚(yáng),獨(dú)立高潔自尊自愛(ài)內(nèi)心通達(dá)行為正直不攀附權(quán)貴通過(guò)這些詞,你覺(jué)得作者對(duì)蓮懷有怎樣的情感?文中何字直接道明?這個(gè)字在文中出現(xiàn)了7次,都是愛(ài)蓮嗎?既然作者如此愛(ài)蓮,為何還要寫(xiě)菊和牡丹?
隱逸之花——菊花《飲酒》其五
晉·陶淵明
結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。
問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
富貴之花——牡丹
次韻楊司業(yè)牡丹二首
吳澄
誰(shuí)是舊時(shí)姚魏家,喜從官舍得奇葩。
風(fēng)前月下妖嬈態(tài),天上人間富貴花。
化魄他年鎖子骨,點(diǎn)唇何處箭頭砂。后庭玉樹(shù)聞歌曲,羞殺陳公說(shuō)麗華。
通過(guò)菊來(lái)襯托蓮,作者愿自己具有隱士陶淵明般高潔的情懷,但不贊成像陶潛那樣消極避世;通過(guò)牡丹來(lái)反襯蓮,諷刺世人貪圖富貴、追求名利,贊美蓮的獨(dú)立清白的品質(zhì)
周敦頤,字茂叔,道州營(yíng)道人。原名敦實(shí),避英宗諱改焉。部使者薦之,調(diào)南安軍司理參軍。有囚法不當(dāng)死,轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵欲深治之。逵,酷悍吏也,眾莫敢爭(zhēng),敦頤獨(dú)與之辯,不聽(tīng),乃委手版歸,將棄官去,曰:“如此尚可仕乎!殺人以媚人,吾不為也。"逵悟,囚得免。堅(jiān)持原則,疾惡不懼?!棒┝曛苊?,人品甚高,胸懷灑落,如光風(fēng)霽月?!薄S庭堅(jiān)正直清廉,受人愛(ài)戴
托物言志指通過(guò)描寫(xiě)客觀事物寄托、傳達(dá)作者的某種感情,抱負(fù)和志趣。文章運(yùn)用比喻的修辭手法,目的是為了借花喻人。通過(guò)揭示蓮、菊、牡丹各自不同的形態(tài)與氣質(zhì)來(lái)比喻現(xiàn)實(shí)中這三種人。借蓮表露自己堅(jiān)貞不渝的理想和潔身自愛(ài)的君子情操。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。“噫”字包含了什么樣的情感?
菊花雖好,卻幽居獨(dú)處,孤芳自賞;牡丹雖艷,卻富貴榮華,正合世俗;唯有蓮花,端莊正直,清高不凡。當(dāng)今之世真隱者少,有德者寡,而趨炎附勢(shì)鉆刺富貴之門(mén)的小人比
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