2023年古代漢語第階段測試題b

江南大學現代遠程教育第三階段測試卷考試科目:《古代漢語》第三章（總分100分）時間：90分鐘__________學習中心（教學點）批次：層次：專業(yè)：學號：身份證號：姓名：得分：一、填空：１、《經傳釋詞》的作者是（）?！吨直媛浴返淖髡呤牵ǎ＃?、古代有所謂三十六字母。字母就是（）的代表字。這三十六字母就是：幫滂並明，非敷奉微，端透定泥來，知徹澄娘，精清從心邪，（）日，見溪群疑，（）。３、（）時的《詩經》的研究者不能用歷史的、發(fā)展的眼光看待這種不押韻的現象，他們認為，為了押韻和諧，可以臨時改變字的讀音。這就是所謂的“葉韻”（又叫“葉音”）。“葉”同（），是（）的意思。宋代的（）在注解《詩經》（）時，全面采用了葉音說。４、明代末年出了一個古音學家（），他堅決反對朱熹的葉音說。他在（）序言里說：“時有古今，地有南北，字有更革，音有轉移，亦勢所必至?！保?、破讀的音重要是聲調，并且大多數是把本來的（）字變讀為（）。６、趙岐的《孟子章句》每章之后都有“章指”，“章指”是對（）的概述。７、《詩經》毛傳、鄭箋的“傳”和“箋”，當時都各有特定的意義，“傳”指（），“箋”有（）的意思。８、“貌”字一般用在（）或（）的后面，說明被釋的詞往往是（）。９、“自非亭半夜分，不見曦月”用的是（）的修辭方法。１０、“誰謂河廣，曾不容刀（）?！边@句詩用了（）的修辭手法。１１、“東西植松柏，左右種梧桐?！庇玫氖牵ǎ┑男揶o方法。二、選擇題：１、一方面使用部首來統(tǒng)帥漢字的是（）A、《康熙字典》B、《說文解字》C、《辭源》D、《漢語大字典》２、下列意義相同的一組詞是（）A、《新華字典》的“字”和《助字辨略》的“字”B、《詞詮》的“詞”和《辭?！返摹稗o”C、《詞詮》的“詞”和《現代漢語詞典》的“詞”D、《助字辨略》的“助字”和《經傳釋詞》的“詞”３、按照古聲母編排的虛詞辭書是（）A、《助字辨略》B、《經傳釋詞》C、《詞詮》D、《古書虛字集釋》４、三十六字母中的牙音是（）A、見溪群疑B、精清從心邪C、知徹澄娘D、照穿床審禪５、首創(chuàng)古音諧聲表的是（）。A、守溫B、陳第C、顧炎武D、段玉裁６、提出“古音娘日二紐歸泥說”的是（）A、錢大昕B、章太炎C、黃侃D、曾運乾７、“平平仄仄平”的拗救句式是（）A、仄平平仄平B、平平平仄平C、仄平仄平平D、平仄平仄平８、假如一首五律首句的平仄格式是“仄仄仄平平”，那么，它第五句的平仄格式應當是（）。A、仄仄平平仄B、平平仄仄平C、平平平仄仄D、仄仄仄平平９、用于聲訓的術語是（）A、謂之B、猶C、之言D、讀如１０、以注明典故的來源和詞語出處為主的注解是（）A、郭象的《莊子》注B、李善的《文選》注C、裴松之的《三國志》注D、朱熹的《詩集傳》１１、現在通行的《毛詩正義》，就涉及了（）。A、毛亨的《毛詩故訓傳》、鄭玄作的箋和孔穎達作的正義B、鄭玄作的傳、朱熹作的箋和孔穎達作的正義。C、朱熹作的傳、鄭玄作的箋和孔穎達作的正義D、毛亨作的傳、朱熹作的箋和孔穎達作的正義。１２、“百歲之后，歸于其居?！边@句話使用的修辭手法是（）。A、代稱B、夸飾C、譬喻D、委婉１３、有活用現象的詩句是（）。柳色春山映，梨花夕鳥藏。B、澗花輕粉色，山月少燈光。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。D、雞聲茅店月，人跡板橋霜。１4、“即宮車晏駕，非大王立，尚誰立哉？”這句話使用的修辭手法是（）。A、代稱B、夸飾C、譬喻D、委婉三、是非題：１、張相的《詩詞曲語辭匯釋》所釋的多半是當時的口語詞。（）２、修訂后的《辭源》是綜合性的辭書，對閱讀古書非常有用。（）３、直音法就是用同音字來注音，是漢語拼音產生之前最簡樸、最科學的一種方法。（）４、反切注音法是使用漢語拼音和注音字母注音之前最科學的注音方法。（）５、聯綿詞是兩個音節(jié)合成的單純詞，單個的字只起標音的作用，兩個不同的字組合起來表達一個意義。一般來說，聯綿詞不存在哪種寫法是本字本義，哪種寫法是通假字通假義的問題。（）６、三十六字母大體反映了兩漢時期的漢語聲母系統(tǒng)，每個字母代表一個聲母。（）７、近體詩對仗規(guī)定詞性相同的互相為對；句式結構完全相同；平仄相對。（）８、詞的格律比近體詩更加嚴格，比如，在詞中，相鄰的兩句假如字數相同，就有必須對仗。（）９、明代末年出了一個古音學家顧炎武，他堅決反對朱熹的葉音說。他說：“時有古今，地有南北，字有更革，音有轉移，亦勢所必至。”（）１０、《十三經注疏》是唐朝人在總結前人注解工作的基礎上，將十三部儒家經典作品重新做了注解后，再加上陸德明的《經典釋文》合刊而成的。（）１１、“讀曰”和“讀如”都可以用來注音。“讀曰”一般是用本字來說明通假字，而“讀如”雖然也可以用本字來說明通假字，但其重要的作用還是注音。（）１２、古人的句讀，就是我們現在的標點。兩者是一回事。（）１３、范仲淹《岳陽樓記》中的“不以物喜，不以己悲”，用的是互文的修辭手法。（）１４、“晉國，天下莫強焉。”這句話使用了代稱的修辭方法。（）１５、“乘堅驅良逐狡兔?！边@句話用的是代稱的修辭方法。（）四、名詞解釋：１、五音２、平水韻３、對、粘４、圈發(fā)之法５、正義６、博喻７、并提五、簡答題：１、所謂《說文》四大家是哪四大家？他們的代表作是什么？２、什么叫“古無輕唇音”？舉例說明。３、什么叫“古無舌上音”？舉例說明。４、“平”、“上”、“去”、“入”四個字，它們是中古四個聲調的代表字。在現代漢語普通話里，“平”讀陽平，“上”、“去”、“入”三個字都讀去聲，四個字只讀兩個聲調。為什么？５、簡要說明“謂”和“謂之”這兩個術語的不同用法。６、簡要說明“讀為，讀曰”和“讀若，讀如”這兩組術語的不同用法。７、根據下列例句說明什么叫“代稱”。五月渡瀘，進一步不毛。似逢我公，車邊病是也。許史相通過，高門盈四牡。８、什么叫“互文見義”？舉例說明。參考答案填空1、王引之，劉淇2、聲母，照、穿、床、審，曉、匣、影、喻3、南北朝，協(xié)，協(xié)和。朱熹，詩集傳4、陳第，毛詩古音考5、非去聲，去聲6、全章大意7、闡明經義、補充與修訂毛傳8、動詞、形容詞，動詞9、并提10、黃河容不下小船，夸飾11、互文選擇題1、D2、D3、B4、A5、D6、B7、A8、A9、C10、B11、A12、D13、D14、D是非題1、√2、×3、×4、√5、√6、×7、×8、×9、×10、×11、√12、×13、√14、√15、√名詞解釋音律學中間的，指漢語的聲母發(fā)音，按36字母的發(fā)音部位不同分為聲音、舌音、齒音、牙音、喉音。為了便于人們寫詩押韻，南宋江北平水劉淵著壬子新刊禮部韻略，把廣韻同用的韻合并起來，歸并為107韻，與此同時，金人王文郁作新刊韻略又歸并為106韻，這106韻就是通常所說的平水韻。對就是指近體詩，八句四聯，第一句叫出句，第二句叫對句，出句和對句平仄應相反。粘，后聯出句第二字的平仄要跟前聯對句第二字相一致。宋元以后的人往往尊崇古書中所注的破讀音去讀書，并在需要破讀的字的右角上，用紅筆畫一個小圈，這個叫讀破法或圈發(fā)之法。是術語，唐朝時注解古詩的新法，特點是不僅解釋正文，并且還給前人的注解做注解。一口氣用很多比方來說明同一事物。把兩件相關的事并列在一句中來敘述。簡答題1、說文四大家指的是清代研究許慎《說文解字》的四位大家：段玉裁、桂馥、王筠和朱駿聲。其重要著作分別為：段玉裁《說文解字注》，桂馥《說文解字義證》，王筠《說文句讀》、《說文釋例》，朱駿聲《說文通訓定聲》。2、這是由清代歷史學家﹑漢語學家錢大昕一方面提出的第一條漢語聲母演變規(guī)律。“古無輕唇音”，是說上古時期的唇音聲母只有“幫”組“重唇音”聲母，沒有“非”組“輕唇音”聲母，就是只有雙唇音聲母“幫”、“滂[p']”、“并”、“明[m]”，沒有唇齒音聲母“非[pf]”、“敷[pf‘]”、“奉[v]”、“微[w]”。唇齒音聲母是從雙唇音聲母演變出來的。例如“輩”讀雙唇音，說明的上面的聲旁“非”在古代讀雙唇音。漢語方言中還保存這些痕跡。例如，湖南衡山，“浮（起）”、“孵（雞崽嘰）”、“（黃）蜂”的聲母分別讀“袍”、“抱”、“烹”。湖南東安的“馮，逢，縫”等讀“彭”。3、這是由清代歷史學家﹑漢語學家錢大昕一方面提出的一條漢語聲母演變規(guī)律?！肮艧o舌上音”，指在上古聲母系統(tǒng)中上只有“端[t]”、“透[t']”、“定[d]”、“泥[n]”這組舌頭音聲母，沒有“知”、“徹”、“澄”、“娘”這組舌上音聲母。舌上音聲母是后來從舌頭音“端[t]”、“透[t']”、“定[d]”、“泥[n]”這組聲母中分化出來的。直到現在，有些方音中仍然只有舌頭音，例如湖南衡山方言，“里（頭）”讀“底”，“（費）力”讀“里”，尚有閩南方言中“豬”的聲母為[d]，“陳”的聲母為[t]。4、語音發(fā)生變化。平、上、去、入在現代漢語普通話中也是四聲，陰平上去，平分陰陽，聲調的變化是以聲母為條件，濁聲母的平聲字變成陰平，清聲母的平聲字變成陽平；上聲有一部分變成去聲，全濁聲母的上聲變成去聲；去聲沒有變；入聲字變化最多，入聲字有部分沒有規(guī)律，入聲字的濁聲母的有規(guī)律的次濁聲母變成去聲，全濁聲母字變成陽平。5、位置不同，作用不同，被解釋的詞和解釋的詞在它們前面或者后面；謂之不僅是用來解釋詞意的并且還是用來分別同義詞和近義詞之間的細微的差別的。謂用來解釋的詞往往是用來說明前面的詞所指的范圍或者隱射的事物。