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第《短歌行》教學(xué)反思5篇《短歌行》教學(xué)反思5篇
《短歌行》是東漢末年政治家、文學(xué)家曹操以樂府古題創(chuàng)作的詩(shī)。那么《短歌行》教學(xué)反思怎么寫呢?下面是小編給大家整理的《短歌行》教學(xué)反思,希望大家喜歡!
《短歌行》教學(xué)反思篇1
由于古今有著千百年的時(shí)空距離,古代語(yǔ)言及其表達(dá)方式均與現(xiàn)代漢語(yǔ)存在著明顯差異;再加上對(duì)作品的背景和作者的情況缺乏了解,對(duì)文章中涉及的典故、制度、名物等不大熟悉,這些都會(huì)使我們的學(xué)生感到閱讀文言文要比閱讀現(xiàn)代文難一些,甚至因畏難望而卻步。
而傳統(tǒng)的古詩(shī)文教學(xué)又強(qiáng)調(diào)“字字落實(shí),句句清楚”,再加上我們語(yǔ)文老師“保姆式”的教學(xué)思想——生怕學(xué)生讀不懂,采用“字字講解,句句對(duì)譯”的教法,一篇血肉豐滿的文章就這樣被“肢解”成一堆“古漢語(yǔ)知識(shí)材料”,我們的學(xué)生則深陷字、詞、句的泥沼中,以致“生氣全無(wú)”,更談不上去思考、去感悟了。
新課標(biāo)要求我們從傳統(tǒng)的字詁句訓(xùn)的束縛中解脫,尋找一種全新的互動(dòng)式教與學(xué)的模式。要在教學(xué)過程中讓師生互動(dòng)起來(lái),學(xué)生必須要有興趣。因?yàn)?,有了興趣,學(xué)生自然就有了學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,由“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”。所以,每位語(yǔ)文老師都應(yīng)該去思考,如何改變學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文畏難、無(wú)奈、倦怠的情緒,并喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。
剛剛跨出大學(xué)校園,走上三尺講臺(tái),我上了從教生涯中的第一堂公開課——《短歌行》。具體到我的這一節(jié)課,也進(jìn)行了認(rèn)真的反思,現(xiàn)在把自己的想法梳理一下,和大家共享。不足之處,請(qǐng)批評(píng)指教。
這一單元是高中生學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌的第一個(gè)階段,雖然之前已經(jīng)學(xué)過《詩(shī)經(jīng)》、《離騷》、《孔雀東,不知道一首詩(shī)應(yīng)從哪里入手去鑒賞,也就是詩(shī)歌鑒賞的方法和能力需要訓(xùn)練和提高。因此我想把曹操的《短歌行》作為一個(gè)突破點(diǎn),讓學(xué)生從課文學(xué)習(xí)中掌握一定的詩(shī)歌鑒賞方法,為學(xué)生以后鑒賞詩(shī)歌打下良好的基礎(chǔ)。從基礎(chǔ)知識(shí)的掌握上升到鑒賞能力的培養(yǎng)上,使學(xué)生形成初步鑒賞古典詩(shī)歌的能力。這是一個(gè)整體的考慮。
那么詩(shī)歌鑒賞的方法有很多,可以從a題目入手,挖掘重要信息;可以從作者入手,知人論世;也還可以從意象入手,抓住意象特點(diǎn),揣摩詩(shī)歌情感……到底哪種方法結(jié)合本課更好呢
我認(rèn)真的鉆研文本,參閱大量資料,梳理思路,在反復(fù)誦讀中我發(fā)現(xiàn)其實(shí)本詩(shī)抓住“憂”這個(gè)關(guān)鍵字,就可以理出一個(gè)思路:憂思難忘──何以解憂──憂之根源──歸心解憂。于是我想到抓住關(guān)鍵詞句進(jìn)行點(diǎn)撥,以點(diǎn)帶面,通過點(diǎn)撥法,設(shè)置問題,當(dāng)然問題的設(shè)置要由淺入深,學(xué)生能夠比較順利完成這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn),同時(shí)通過小組討論,合作探究,也體現(xiàn)了課堂上的師生互動(dòng)、生生互動(dòng),讓學(xué)生掌握這種詩(shī)歌鑒賞的重要方法。也就是我們常說的不僅“授之以魚”,更要“授之以漁”。于是這節(jié)課在學(xué)生基本鑒賞能力的培養(yǎng)上,希望能達(dá)到這個(gè)目標(biāo)。這是一個(gè)思路。
另一方面,閱讀鑒賞是人教版高中語(yǔ)文教材的主題,尤其對(duì)于古詩(shī)更是這樣。新課標(biāo)對(duì)這部分的要求是學(xué)生能在反復(fù)誦讀中不斷充實(shí)精神世界,完善自我人格提升人生境界。因此應(yīng)加強(qiáng)吟誦,在反復(fù)吟詠中體會(huì)詩(shī)中感情,讓學(xué)生吸取詩(shī)歌的積極的精神營(yíng)養(yǎng),豐富自己的情感世界。但是課堂上在這一塊的處理上,我顯得有些倉(cāng)促,因?yàn)橐櫦暗胶竺嬖?shī)歌鑒賞方法和能力的培養(yǎng),所以花的時(shí)間不夠充分。這也顯示出在課堂教學(xué)的節(jié)奏上把握的不是很好。以后需要注意。
開頭導(dǎo)入部分使用多媒體播放《短歌行》吟唱片段,通過視覺和聽覺的沖擊,能讓學(xué)生盡快地走入我為本篇課文創(chuàng)設(shè)的情境,激發(fā)學(xué)生閱讀詩(shī)歌的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)探究的積極性,為詩(shī)歌鑒賞作好情感鋪墊。
結(jié)尾部分的個(gè)別學(xué)生背誦詩(shī)歌和全班同學(xué)試背詩(shī)歌是對(duì)本節(jié)課學(xué)生是否掌握詩(shī)歌朗誦、理解能力的檢測(cè),在理解的基礎(chǔ)上背誦詩(shī)文,才能更好地形成自己的能力。
由于這次的課準(zhǔn)備的很倉(cāng)促,從構(gòu)思到完成只用了五天時(shí)間,再加上自己作公開課還是第一次,所以經(jīng)驗(yàn)寥寥。但通過這次說課、上課,尤其聽評(píng)課,受益匪淺。上公開課可以讓人得到很大的鍛煉和提高,讓我更加知道了應(yīng)該努力的方向,只有更深刻的認(rèn)識(shí)自己存在的問題,才能更快的成長(zhǎng)起來(lái)。
《短歌行》教學(xué)反思篇2
這一單元是中國(guó)古典詩(shī)歌的學(xué)習(xí),是高中學(xué)生的第一個(gè)古典詩(shī)歌單元,所以,雖然已經(jīng)講讀了三首古詩(shī)《詩(shī)經(jīng)》、《離騷》,但是學(xué)生對(duì)于怎樣讀詩(shī)歌,還是沒有清晰的思路,所以備課時(shí),我就把本課的教學(xué)重點(diǎn)放在了學(xué)生詩(shī)歌鑒賞方法的掌握上。
詩(shī)歌的鑒賞方法有很多,有的可以從題目入手,如《歸園田居》。有的可以知人論世,如王維的詩(shī)歌,有的可以從意象入手,如王安石的《孤桐》。但具體到這一課似乎都不是很合適,從題目入手,只能分析到文體知識(shí),知人論世倒可以,但有先入為主的嫌疑,意象似乎也不是很突出。想了很久,覺得還是用一般文章的鑒賞方法:寫了什么、怎么寫的、為什么寫,這樣幾個(gè)方面去帶著學(xué)生鑒賞。教學(xué)過程中主要設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)問題:1、詩(shī)眼;2、“憂”從何來(lái);3、如何表現(xiàn)出“憂”。這樣來(lái)指導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞提綱挈領(lǐng)的把握詩(shī)歌內(nèi)容和情感、手法。效果還不錯(cuò),學(xué)生為了理解這幾個(gè)問題,自己讀通全詩(shī),自己去查找典故的原文,理解意義,討論用法,比老師逐句的翻譯好很多。同時(shí)在教學(xué)中時(shí)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生利用已有知識(shí)讀懂新詩(shī)歌,如對(duì)照詩(shī)歌中的“酒文化”理解“對(duì)酒當(dāng)歌”,對(duì)照詩(shī)歌中對(duì)人生短暫的吟詠以及曹操的其他詩(shī)歌理解曹操的感情基調(diào)是否低沉。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì),使得學(xué)生對(duì)方法有了比較清楚的概念。
同時(shí),詩(shī)歌教學(xué)中一定要注重誦讀,在本課的教學(xué)中,我設(shè)計(jì)了六次誦讀,開始的聽讀正音,齊讀初識(shí),到分層的齊讀把握感情,再到分層個(gè)別學(xué)生讀點(diǎn)評(píng),然后是學(xué)生比賽誦讀,最后齊讀成誦,應(yīng)該說在誦讀中鞏固了對(duì)詩(shī)歌的理解。學(xué)生在反復(fù)誦讀中不斷充實(shí)精神境界,完善自我人格。
本節(jié)課不滿意的是,教師的示范作用應(yīng)該是一個(gè)很好的教育資源,但本課中學(xué)生的活動(dòng)不少,但是遺忘了教師的適時(shí)展示,如誦讀。時(shí)間把握也還要更嚴(yán)格一點(diǎn),課外拓展沒有完成。以后要注意這一點(diǎn)。
《短歌行》教學(xué)反思篇3
感謝新鄉(xiāng)教研室為我們大家提供這樣一個(gè)交流和學(xué)習(xí)的平臺(tái),感謝評(píng)委老師們這三天辛苦的工作,讓我們有機(jī)會(huì)在這個(gè)平臺(tái)上實(shí)踐自己,鍛煉自己!受益頗多。
具體到我的這一節(jié)課,也進(jìn)行了認(rèn)真的反思,現(xiàn)在把自己的想法梳理一下,和大家共享。尤其不足之處,請(qǐng)老師們批評(píng)指教。
這一單元是高中生學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌的第一個(gè)階段,雖然之前已經(jīng)學(xué)過《詩(shī)經(jīng)》、《離騷》、《孔雀東南飛》,但是高一學(xué)生在鑒賞詩(shī)歌方面仍然缺乏整體鑒賞思維,尤其當(dāng)學(xué)生拿到一首詩(shī)時(shí),不知道一首詩(shī)應(yīng)從哪里入手去鑒賞,也就是詩(shī)歌鑒賞的方法和能力需要訓(xùn)練和提高。因此我想把曹操的《短歌行》作為一個(gè)突破點(diǎn),讓學(xué)生從課文學(xué)習(xí)中掌握一定的詩(shī)歌鑒賞方法,為學(xué)生以后鑒賞詩(shī)歌打下良好的基礎(chǔ)。從基礎(chǔ)知識(shí)的掌握上升到鑒賞能力的培養(yǎng)上,使學(xué)生形成初步鑒賞古典詩(shī)歌的能力。這是一個(gè)整體的考慮。
那么詩(shī)歌鑒賞的方法有很多,可以從題目入手,挖掘重要信息;可以從作者入手,知人論世;也還可以從意象入手,抓住意象特點(diǎn),揣摩詩(shī)歌情感…..到底哪種方法結(jié)合本課更好呢?我認(rèn)真的鉆研文本,參閱大量資料,梳理思路,在反復(fù)誦讀中我發(fā)現(xiàn)其實(shí)本詩(shī)抓住“憂”這個(gè)關(guān)鍵字,就可以理出一個(gè)思路:憂思難忘──何以解憂──憂之根源──歸心解憂。于是我想到抓住關(guān)鍵詞句進(jìn)行點(diǎn)撥,以點(diǎn)帶面,通過點(diǎn)撥法,設(shè)置問題,當(dāng)然問題的設(shè)置要由淺入深,學(xué)生能夠比較順利完成這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn),同時(shí)通過小組討論,合作探究,也體現(xiàn)了課堂上的師生互動(dòng)、生生互動(dòng),讓學(xué)生掌握這種詩(shī)歌鑒賞的重要方法。也就是我們常說的不僅“授之以魚”,更要“授之以漁”吧。于是這節(jié)課在學(xué)生基本鑒賞能力的培養(yǎng)上,希望能達(dá)到這個(gè)目標(biāo)。這是一個(gè)思路。
另一方面,閱讀鑒賞是人教版高中語(yǔ)文教材的主題,尤其對(duì)于古詩(shī)更是這樣。新課標(biāo)對(duì)這部分的要求是學(xué)生能在反復(fù)誦讀中不斷充實(shí)精神世界,完善自我人格提升人生境界。因此應(yīng)加強(qiáng)吟誦,在反復(fù)吟詠中體會(huì)詩(shī)中感情。
《短歌行》教學(xué)反思篇4
對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何曹操是從政治抱負(fù)實(shí)現(xiàn)之艱難與人生之短暫著手發(fā)出的感嘆。
文章形勢(shì)工整,變律自然。全文共三十二句,分八個(gè)韻腳。語(yǔ)言質(zhì)樸,情感渾沉,格調(diào)蒼涼悲壯,有很高的藝術(shù)性。
“對(duì)酒當(dāng)歌”四句,流露了詩(shī)人對(duì)人生短暫這一不可改變的事實(shí)的渾沉感慨?!翱?dāng)以慷”四句抒寫詩(shī)人意識(shí)到“人生幾何”后產(chǎn)生的渴求賢才的憂思。
以下兩次引用《詩(shī)經(jīng)》成句:先引《子衿》寫求賢不得,故反復(fù)沉吟:后引《鹿鳴》寫求賢即得,故盡禮娛賓。“明明如月”四句,再寫求賢不得憂慮?!抖谈栊小纷x后感《短歌行》讀后感《短歌行》讀后感
“越陌度阡”四句又寫既得賢才的歡樂?!霸旅餍窍彼木洌陨鷦?dòng)的烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時(shí)賢者四處奔走,流露出詩(shī)人唯恐賢者不來(lái)歸附的深深焦慮。最后以“周公吐哺”的典故,表示要虛心待賢,使天下賢士“歸心”。
這首詩(shī)跌宕悠揚(yáng),吞吐隱約,曲折卻很充分地表達(dá)了曹操?gòu)?fù)雜的思想情緒。詩(shī)中兩次引用了《詩(shī)經(jīng)》成句,粗看似覺窮兀,卻貼切地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)賢才的渴莫之情。
《短歌行》突出地反映了曹操渾沉博大的思想感情和形象地抒情達(dá)意的嫻熟技巧。
《短歌行》教學(xué)反思篇5
《短歌行》是最能體現(xiàn)曹操詩(shī)歌思想藝術(shù)風(fēng)格的名篇之一,其成功的教法很多,但總的說來(lái),大體上都是按照朗讀、講解、分析等教法來(lái)授課,而我希望能在這些教法的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。下面,我對(duì)《短歌行》的教學(xué)作以下反思:
一、激起心靈共鳴,走入歷史情境
課堂上,我特別注重通過多媒體教學(xué)手段將學(xué)生引入特定的歷史情境,使學(xué)生在課堂上能夠迅速地走入我精心營(yíng)造的歷史氛圍中,感受曹操?gòu)?fù)雜而豐富的內(nèi)心世界:他對(duì)時(shí)光易逝、人生短暫的感嘆,他的求賢若渴的急迫心情,他的想要建功立業(yè)的大志以及他的欲統(tǒng)一天下的政治抱負(fù)。
課前三分鐘,我為學(xué)生們播放了電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》中曹操歌詠《短歌行》的片段,伴著強(qiáng)大震撼力的音樂,蒼涼、悲壯的歌聲使曹操跨越了歷史長(zhǎng)河,仿佛走到了學(xué)生們的身邊,整個(gè)課堂的氣氛肅穆而悲壯。學(xué)生們聚精會(huì)神地聽著,似乎若有所思的樣子,有的同學(xué)還在小聲地跟著哼唱,我感覺到學(xué)生們已經(jīng)慢慢地走入了三國(guó),走入了那個(gè)群雄逐鹿、諸侯激戰(zhàn)的時(shí)代,走入了那個(gè)“亂世出英雄”的動(dòng)亂歲月,也走近了我們這節(jié)課的主人公——曹操。
曹操的思想情感細(xì)膩、深沉且復(fù)雜,簡(jiǎn)要的分析之后,我又為學(xué)生們播放了《短歌行》的配樂詩(shī)朗誦,朗誦者把曹操內(nèi)心深處復(fù)雜、豐富的情感以及全詩(shī)感傷、蒼涼的基調(diào)表現(xiàn)得淋漓盡致。
整個(gè)堂課成功地將學(xué)生引入了特定的歷史情境和氛圍當(dāng)中,達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果。
二、反復(fù)誦讀,環(huán)環(huán)相扣
古文重在累積,而最好的方法便是熟讀以及背誦,“讀書百遍,其義自見”。貫穿整堂課的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)就是朗誦(朗讀和背誦)。這節(jié)課的教學(xué)目的之一就是通過反復(fù)誦讀,逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解,把握詩(shī)歌的意境,以達(dá)到牢記和背誦的目的。通過教師朗誦和學(xué)生誦讀,由淺入深,由內(nèi)到外,由點(diǎn)到面,一步一步地使學(xué)生從學(xué)習(xí)到接受,到領(lǐng)悟,再到吸收,循序漸進(jìn)地掌握了這首詩(shī)。
課后在和一些老教師溝通的過程中,回想起課堂上每一個(gè)細(xì)節(jié),我陷入了深深地思考。
細(xì)節(jié)一:“行”是一種古代特殊的詩(shī)歌體裁,通過多媒體課件展示,我講到:“《短歌行》是漢樂府的舊題,屬于《相和歌?平調(diào)曲》,這就是說它本來(lái)是一個(gè)樂曲的名稱。樂府《相和歌?平調(diào)曲》中除了《短歌行》還有《長(zhǎng)歌行》,唐代吳兢《樂府古題要解》和曹丕《燕歌行》的詩(shī)句中認(rèn)為‘長(zhǎng)歌’、‘短歌’是指‘歌聲有長(zhǎng)短’。我們現(xiàn)在也就只能根據(jù)這一點(diǎn)點(diǎn)材料來(lái)理解《短歌行》的音樂特點(diǎn)?!?/p>
細(xì)節(jié)二:在指導(dǎo)學(xué)生如何朗誦時(shí),我為大家朗誦了《短歌行》,引起了很大的反響,為整堂課營(yíng)造了很好的氛圍。
三、調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備,挖掘文本內(nèi)容
語(yǔ)文課雖然很注重課堂上形式的創(chuàng)新,講究新穎的教學(xué)方式,但在我看來(lái),最重要的還是教會(huì)學(xué)生如何去學(xué)習(xí)語(yǔ)文,所以,我把我教學(xué)的重點(diǎn)放在對(duì)文本的挖掘上。我希望能通過對(duì)文本進(jìn)行深入、細(xì)致地開掘,讓學(xué)生在全面把握文本內(nèi)容的同時(shí),學(xué)會(huì)用探究的思維去學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
在對(duì)《短歌行》層次的劃分上,我把全詩(shī)四句作為一個(gè)層次,注重分析各個(gè)層次之間的層遞關(guān)系;在對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行解析時(shí),我?guī)椭鷮W(xué)生理順全詩(shī)的線索,這首詩(shī)有明、暗兩條線索,明線以憂和思貫穿其中,暗線則是詩(shī)人對(duì)人才的層層遞進(jìn)的暗示與召喚。尤其是對(duì)憂和思分開進(jìn)行分析,使全詩(shī)具有了一唱三嘆,反復(fù)吟誦的效果。
要檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,關(guān)鍵是觀察他們是否懂得學(xué)以致用,能不能觸類旁通。這是一種技能,教師在教學(xué)時(shí)就必須自覺引導(dǎo)之。我認(rèn)為最大限度地對(duì)文本進(jìn)行開掘可以培養(yǎng)學(xué)生的探究思維。而在此基礎(chǔ)上給予相關(guān)的擴(kuò)展,就可以讓學(xué)生在知識(shí)的深度和廣度上都能有所取,有所得。
四、課堂以學(xué)生為主,教師為輔
在教學(xué)中,我一直相信,只要心中時(shí)時(shí)刻刻都裝著學(xué)生,你就會(huì)有無(wú)窮的智慧。整堂課中,我的設(shè)計(jì)思路是每一個(gè)環(huán)節(jié)都讓學(xué)生完成,教師做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)與指導(dǎo),這樣既培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性,拓展了學(xué)生的思維,也鍛煉了學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的能力,最終體現(xiàn)了教學(xué)中學(xué)生的主體地位。
課后對(duì)自己的教案、教學(xué)設(shè)計(jì)思路及實(shí)際教學(xué)進(jìn)行全面反思,才能使教學(xué)成為一種自覺的實(shí)踐活動(dòng),這一點(diǎn)是十分重要的。我想,教學(xué)反思,不僅僅是教師對(duì)自己教學(xué)設(shè)計(jì)的再次查缺補(bǔ)漏、吸收和內(nèi)化的過程,更是教師關(guān)注學(xué)生,體現(xiàn)教學(xué)“以學(xué)生為本”這一理念的過程。
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