初中歷史人教部編版七年級上冊史前時期中國境內(nèi)人類的活動 市賽獲獎

人教版七年級上冊《第1單元中華文明的起源》單元測試卷（江蘇省淮安市盱眙三中）一、單選題（每題2分，共50分．請將選擇題答案填在答題表內(nèi)．）1．目前我國境內(nèi)已知的最早的人類是（）A．元謀人 B．北京人 C．山頂洞人 D．半坡人2．生活在距今約70萬﹣20萬年，過著群居生活的原始人類是（）A．元謀人 B．半坡聚落居民 C．北京人 D．山頂洞人3．下列是在同一地點發(fā)現(xiàn)的遠古人類是（）A．元謀人北京人B．北京人山頂洞人C．山頂洞人半坡原始人類D．河姆渡原始人類半坡原始人類4．下列哪一項不屬于北京人的生活（）A．用火燒烤食物 B．使用打制石器C．過群居生活 D．工具鑿孔捆綁木柄5．下列選項中，證明了我國是世界上最早種植粟的國家的遺址是（）A．北京人遺址 B．元謀人遺址 C．河姆渡遺址 D．半坡遺址6．生活在黃河流域的原始農(nóng)耕居民是（）A．北京人 B．丁村人C．河姆渡原始居民 D．半坡原始居民7．北京人過群居生活的主要原因是（）A．生活環(huán)境險惡，工具簡陋，只靠個人力量難以生存B．智力低下C．喜歡過群居生活D．為了共同勞動，分享勞動成果8．如果你生活在半坡氏族公社時期，在獵獲一頭野豬后要將豬腿剁下，你使用的工具應該是（）A．打制石器 B．磨制石器 C．青銅劍 D．鐵鋤9．下列選項中，與河姆渡原始居民無關(guān)的是（）A．使用磨制石器 B．種植水稻 C．種植粟 D．使用陶器10．“神農(nóng)耕而作陶”反映的歷史現(xiàn)象是（）A．半坡原始居民過著農(nóng)耕為主的定居生活B．大汶口墓葬中有大量陶器隨葬品C．原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展促進了原始手工業(yè)的產(chǎn)生D．大汶口原始居民中晚期出現(xiàn)了貧富分化11．下面幾項表現(xiàn)了我國原始人的生產(chǎn)生活情況，在河姆渡、半坡原始居民時代不可能出現(xiàn)的情況是（）A．用火把肉燒熟食用 B．使用陶器C．過定居生活 D．人死后有玉器等陪葬物12．下列關(guān)于炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說，不正確的是（）A．炎帝、黃帝是4000多年前黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)B．炎帝部落和黃帝部落聯(lián)合打敗了蚩尤部落C．堯、舜、禹時實行禪讓制D．黃帝、炎帝、堯、舜、禹時期是我國由奴隸社會向封建社會過渡的時期13．《禮記》所謂“天下為公，選賢任能”的社會局面，主要反映的是（）A．北京人時期 B．半坡原始居民時期C．堯舜時期 D．夏商周時期14．華夏族形成的基礎是（）A．堯的部落聯(lián)盟 B．禹的部落聯(lián)盟C．黃帝和炎帝的部落聯(lián)盟 D．蚩尤的部落15．我國原始社會的起止時間是（）A．距今約200萬年前至約公元前2070年B．距今約170萬年前至約公元前2070年C．距今約170萬年前至約公元前1600年D．距今約200萬年前至約公元前1600年16．被尊奉為中華民族的“人文始祖”的是（）A．黃帝 B．大禹和黃帝 C．蚩尤 D．嫘祖17．傳說中治水有功的英雄是（）A．黃帝 B．堯 C．舜 D．禹18．在從猿到人的進化過程中，起到?jīng)Q定作用的是（）A．食物 B．四肢的進化 C．大腦的進化 D．勞動19．對原始社會不正確的認識是（）A．是人類最早的社會發(fā)展階段B．當時的生產(chǎn)力水平十分低下C．其社會組織經(jīng)歷了原始人群到氏族公社、部落階段D．當時的人們沒有貴賤高低、貧富差距，是人類的理想社會20．促使原始人過定居生活的最主要原因是（）A．自然環(huán)境的優(yōu)劣 B．原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展C．氏族公社的形成 D．學會建造房屋技術(shù)21．下列各項敘述，與如圖圖象人物情況不相符的是（）A．直立行走 B．使用天然火 C．使用磨制石器 D．過群居生活22．生活在黃河流域的原始居民的房屋結(jié)構(gòu)是（）A．半地穴式圓形房屋 B．干欄式建筑C．洞穴 D．樓房23．按時間順序，下列原始人類排列正確的是（）①山頂洞人②半坡原始居民③河姆渡原始居民④炎黃時代．A．①②③④ B．②③①④ C．①④②③ D．①③②④24．下列屬于黃帝發(fā)明的是（）①人工取火②建造宮室③發(fā)明車船④蒸米飯。A．①② B．②③ C．③④ D．①④25．能夠制造色彩鮮麗的魚紋彩陶盆的是（）A．北京人 B．元謀人 C．河姆渡居民 D．半坡原始居民二、材料分析題（本題10分．歷史知識需要從歷史文獻材料中尋找．仔細閱讀，其實很簡單）26．材料一：“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇?！暴仼仭俄n非子》材料二：“在北京人遺址中，發(fā)現(xiàn)了大量木炭和幾處較大的灰燼堆，還有在火中燒過的石塊、獸骨和樹子等?！暴仼仛v史教科書材料三：“上古之世，……民多疾病。有圣人作，鉆燧取火，以化腥臊，而民說之，使王天下，號之曰燧人氏?！暴仼仭俄n非子》閱讀材料回答：（1）在材料一所述的險惡的環(huán)境下，北京人只有過什么樣的生活？（2）材料二證明了什么？它所證明的事實有什么意義？（3）材料三反映了原始社會人們生活的一個什么重大變化？從什么人生活的時代開始出現(xiàn)這種現(xiàn)象？三、史論結(jié)合題27．根據(jù)所學知識，找出下列歷史結(jié)論的證據(jù)A．半坡原始居民已經(jīng)定居生活了證據(jù)：。B．河姆渡原始居民已吃上米飯了證據(jù)：。C．山頂洞人已懂得愛美了證據(jù)：。D．大汶口原始居民里出現(xiàn)貧富分化了證據(jù)：。E．我國原始社會時期已經(jīng)用船作為交通工具了證據(jù)：。四、識圖題28．文物識別：說出各圖中的文物的名稱及使用的遠古居民，填入表格相應位置。文物內(nèi)容ABCD文物名稱遠古居民

人教版七年級上冊《第1單元中華文明的起源》單元測試卷（江蘇省淮安市盱眙三中）參考答案與試題解析一、單選題（每題2分，共50分．請將選擇題答案填在答題表內(nèi)．）1．目前我國境內(nèi)已知的最早的人類是（）A．元謀人 B．北京人 C．山頂洞人 D．半坡人【考點】我國最早的人類—元謀人．【分析】本題考查目前我國境內(nèi)已知的最早的人類．【解答】根據(jù)已學知識可知，在云南省元謀縣，我國科學家發(fā)現(xiàn)了兩顆門齒化石和一些粗糙的石器，以及大量的炭屑、小塊燒骨，經(jīng)專家鑒定，證明他們已經(jīng)會制造工具和知道用火了，這一遠古人類就是生活在距今約170萬年前的元謀人，是我國境內(nèi)已知的最早人類．故選A．2．生活在距今約70萬﹣20萬年，過著群居生活的原始人類是（）A．元謀人 B．半坡聚落居民 C．北京人 D．山頂洞人【考點】北京人．【分析】本題考查北京人．【解答】解答本題的關(guān)鍵是時間“距今約70萬﹣20萬年”，依據(jù)所學，北京人生活距今70萬﹣20萬年，過著群居生活．故選C．3．下列是在同一地點發(fā)現(xiàn)的遠古人類是（）A．元謀人北京人B．北京人山頂洞人C．山頂洞人半坡原始人類D．河姆渡原始人類半坡原始人類【考點】北京人；山頂洞人．【分析】本題主要考查北京人和山頂洞人．【解答】北京人生活在距今約七十萬年至二十萬年的北京西南周口店的山洞里，山頂洞人發(fā)現(xiàn)于距今約三萬年周口店龍骨山頂部的洞穴里，因而北京人和山頂洞人都是在北京周口店龍骨山的洞穴里發(fā)現(xiàn)的．元謀人生活在云南省元謀縣，河姆渡人生活在浙江余姚河姆渡村，半坡人生活在陜西西安半坡村．故選B．4．下列哪一項不屬于北京人的生活（）A．用火燒烤食物 B．使用打制石器C．過群居生活 D．工具鑿孔捆綁木柄【考點】北京人．【分析】本題考查的是北京人的知識點．【解答】北京人處于舊石器時代，使用的是打制石器．掌握磨光和鉆孔技術(shù)的是山頂洞人．故選D．5．下列選項中，證明了我國是世界上最早種植粟的國家的遺址是（）A．北京人遺址 B．元謀人遺址 C．河姆渡遺址 D．半坡遺址【考點】河姆渡的原始農(nóng)耕．【分析】本題考查的是原始農(nóng)耕生活的知識點．【解答】生活于距今約五六千年的半坡原始居民已種植粟，我國是世界上最早種植粟的國家．故選D．6．生活在黃河流域的原始農(nóng)耕居民是（）A．北京人 B．丁村人C．河姆渡原始居民 D．半坡原始居民【考點】半坡原始居民的生活．【分析】本題考查半坡人的生產(chǎn)生活狀況．【解答】黃河流域的半坡原始居民生活在距今約五六千年，河姆渡原始居民生活在長江流域．北京人、丁村人還不會原始農(nóng)耕生活．故選D．7．北京人過群居生活的主要原因是（）A．生活環(huán)境險惡，工具簡陋，只靠個人力量難以生存B．智力低下C．喜歡過群居生活D．為了共同勞動，分享勞動成果【考點】北京人．【分析】本題考查的是北京人的知識點．【解答】北京人使用的工具非常簡陋，生活環(huán)境險惡，只靠單個人的力量，無法生存下去．因此他們往往幾十個人在一起，共同勞動，共同分享勞動果實，過群居生活．故選A．8．如果你生活在半坡氏族公社時期，在獵獲一頭野豬后要將豬腿剁下，你使用的工具應該是（）A．打制石器 B．磨制石器 C．青銅劍 D．鐵鋤【考點】半坡原始居民的生活．【分析】本題考查了半坡原始居民的生產(chǎn)生活狀況．【解答】題目給出如果你生活在半坡氏族公社時期，在獵獲一頭野豬后要將豬腿剁下，設問考查你使用的工具．生活在距今約五六千年陜西西安半坡村（黃河流域）的半坡原始居民普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，種植粟．他們居住在半地穴式房屋里，過著定居生活，還飼養(yǎng)豬狗等動物，打獵、捕魚，會制造彩陶和紡線、織布、制衣．故選B．9．下列選項中，與河姆渡原始居民無關(guān)的是（）A．使用磨制石器 B．種植水稻 C．種植粟 D．使用陶器【考點】河姆渡的原始農(nóng)耕．【分析】本題考查了河姆渡原始居民．【解答】生活在距今約七千年浙江省余姚市（長江流域）的河姆渡原始居民，使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地，住干欄式房屋，過著定居生活，種植水稻．他們還飼養(yǎng)家畜，會制造陶器、簡單的玉器和原始樂器，會挖水井，種植粟的是半坡原始居民．故選C．10．“神農(nóng)耕而作陶”反映的歷史現(xiàn)象是（）A．半坡原始居民過著農(nóng)耕為主的定居生活B．大汶口墓葬中有大量陶器隨葬品C．原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展促進了原始手工業(yè)的產(chǎn)生D．大汶口原始居民中晚期出現(xiàn)了貧富分化【考點】華夏族的人文初祖—炎帝和黃帝．【分析】本題考查炎帝．【解答】題干中“神農(nóng)耕而作陶”，其中有兩個關(guān)鍵字“耕”、“陶”，耕是農(nóng)業(yè)，陶是手工業(yè)．再看題支，只有C選項中包含了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)．AB只有其一．D從題干中無法體現(xiàn)．故選C．11．下面幾項表現(xiàn)了我國原始人的生產(chǎn)生活情況，在河姆渡、半坡原始居民時代不可能出現(xiàn)的情況是（）A．用火把肉燒熟食用 B．使用陶器C．過定居生活 D．人死后有玉器等陪葬物【考點】河姆渡的原始農(nóng)耕；半坡原始居民的生活．【分析】本題考查河姆渡、半坡原始居民的生活．【解答】河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，使用火，過著定居的生活，是長江流域原始農(nóng)耕的典型代表；半坡原始居民普遍使用磨制石器，他們用磨光的石器和木制的耒耜耕地，用石刀收割莊稼，主要糧食作物是粟，使用火，過著定居的生活．河姆渡原始居民會制作簡單的玉器和原始樂器，半坡原始居民時期會制作彩陶，所以D是符合題意的選項．故選D．12．下列關(guān)于炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說，不正確的是（）A．炎帝、黃帝是4000多年前黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)B．炎帝部落和黃帝部落聯(lián)合打敗了蚩尤部落C．堯、舜、禹時實行禪讓制D．黃帝、炎帝、堯、舜、禹時期是我國由奴隸社會向封建社會過渡的時期【考點】堯舜禹的“禪讓”；華夏族的人文初祖—炎帝和黃帝．【分析】本題考查學生對炎帝、黃帝、堯、舜、禹的掌握情況．【解答】根據(jù)所學可知，ABC都與史實相符，故排除；約公元前2070年，禹建立夏朝，禹由部落聯(lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)榕`制國家的國王，我國漫長的原始社會到此結(jié)束，奴隸社會開始，故D表述錯誤．故選D．13．《禮記》所謂“天下為公，選賢任能”的社會局面，主要反映的是（）A．北京人時期 B．半坡原始居民時期C．堯舜時期 D．夏商周時期【考點】堯舜禹的“禪讓”．【分析】本題考查禪讓制．【解答】“天下為公，選賢任能”反映的是禪讓制．傳說中，黃帝之后，黃河流域先后出了三個有名的人物叫堯、舜、禹，他們都有高尚的品質(zhì)，受到百姓的愛戴．堯生活儉樸，克己愛民都是．舜寬厚待人，以身作則．禹領(lǐng)導人民治理洪水，與群眾同甘共苦，三過家門而不入．相傳，堯年老時，征求各部落首領(lǐng)的意見，推舉舜做他的繼承人．舜年老時，采取同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹．這種通過推舉成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，歷史上叫做“禪讓”．故選C．14．華夏族形成的基礎是（）A．堯的部落聯(lián)盟 B．禹的部落聯(lián)盟C．黃帝和炎帝的部落聯(lián)盟 D．蚩尤的部落【考點】華夏族的人文初祖—炎帝和黃帝．【分析】本題考查華夏族的形成．【解答】距今約四五千年，生活在黃河流域炎帝部落和黃帝部落聯(lián)合在涿鹿一戰(zhàn)中打敗蚩尤部落．從此，炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展形成日后的華夏族（漢族的前身，中華民族的主干部分）．故選C．15．我國原始社會的起止時間是（）A．距今約200萬年前至約公元前2070年B．距今約170萬年前至約公元前2070年C．距今約170萬年前至約公元前1600年D．距今約200萬年前至約公元前1600年【考點】夏朝的建立—中國歷史上第一個奴隸制王朝的建立．【分析】本題考查原始社會的起止時間．【解答】距今約170萬年的元謀人是我國目前已知的最早人類，公元前2070年禹建立夏朝，原始社會終結(jié)．故選B．16．被尊奉為中華民族的“人文始祖”的是（）A．黃帝 B．大禹和黃帝 C．蚩尤 D．嫘祖【考點】華夏族的人文初祖—炎帝和黃帝．【分析】本題考查的是人文始祖的知識點．【解答】相傳，黃帝建造宮室，制作衣裳，教人們挖井，發(fā)明舟車等，對后世的衣食住行奠定了基礎，后人尊稱他為中華民族的“人文始祖”．故選A．17．傳說中治水有功的英雄是（）A．黃帝 B．堯 C．舜 D．禹【考點】堯舜禹的“禪讓”．【分析】本題考查的是大禹治水的知識點．【解答】大禹治水非常專心，據(jù)說他在外治水13年，三次經(jīng)過自己家的大門，也顧不上回家看看．這反映了大禹持之以恒的優(yōu)秀品質(zhì)．禹是傳說時代的治水英雄．故選D．18．在從猿到人的進化過程中，起到?jīng)Q定作用的是（）A．食物 B．四肢的進化 C．大腦的進化 D．勞動【考點】人類的起源．【分析】本題考查了勞動在人類進化中的作用．【解答】會不會制造工具這是人和動物的根本區(qū)別，在從猿到人的進化過程中勞動起了重要作用，勞動創(chuàng)造了人類．故選D．19．對原始社會不正確的認識是（）A．是人類最早的社會發(fā)展階段B．當時的生產(chǎn)力水平十分低下C．其社會組織經(jīng)歷了原始人群到氏族公社、部落階段D．當時的人們沒有貴賤高低、貧富差距，是人類的理想社會【考點】人類的出現(xiàn)與進化．【分析】本題考查原始社會．【解答】原始社會時的人們沒有貴賤高低、貧富差距，但這是建立在生產(chǎn)力極度低下的基礎上的，生活條件極差，不是人類的理想社會．故選D．20．促使原始人過定居生活的最主要原因是（）A．自然環(huán)境的優(yōu)劣 B．原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展C．氏族公社的形成 D．學會建造房屋技術(shù)【考點】河姆渡的原始農(nóng)耕；半坡原始居民的生活．【分析】本題考查了原始人的定居生活．【解答】促使原始人過定居生活的最主要原因是原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展，隨著原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)與發(fā)展，人類可以獲得固定的食物來源，在一個地區(qū)長期生活成為可能，開始建造房屋，過著定居生活．故選B．21．下列各項敘述，與如圖圖象人物情況不相符的是（）A．直立行走 B．使用天然火 C．使用磨制石器 D．過群居生活【考點】北京人．【分析】本題考查的是北京人的知識點．【解答】題干中的圖片是北京人，選項ABD都符合題意．C北京人使用打制石器．故選C．22．生活在黃河流域的原始居民的房屋結(jié)構(gòu)是（）A．半地穴式圓形房屋 B．干欄式建筑C．洞穴 D．樓房【考點】半坡原始居民的生活．【分析】本題主要考查了原始的農(nóng)耕生活的有關(guān)內(nèi)容．【解答】根據(jù)所學知識可知：半坡原始居民生活于距今五六千年的黃河流域的陜西西安附近的半坡村，他們的主要糧食作物是粟，他們居住的房屋結(jié)構(gòu)是半地穴式圓形房屋．故選A．23．按時間順序，下列原始人類排列正確的是（）①山頂洞人②半坡原始居民③河姆渡原始居民④炎黃時代．A．①②③④ B．②③①④ C．①④②③ D．①③②④【考點】山頂洞人；河姆渡的原始農(nóng)耕；半坡原始居民的生活；華夏族的人文初祖—炎帝和黃帝．【分析】本題考查了原始人類與相關(guān)傳說的時間．【解答】①山頂洞人生活在距今約三萬年前；②半坡原始居民生活在距今約五六千年前；③河姆渡原始居民生活在距今約七千年前；④傳說中的炎黃時代在距今約四五千年．故選D．24．下列屬于黃帝發(fā)明的是（）①人工取火②建造宮室③發(fā)明車船④蒸米飯。A．①② B．②③ C．③④ D．①④【考點】華夏族的人文初祖—炎帝和黃帝．【分析】本題考查的是黃帝貢獻的知識點．【解答】相傳，黃帝曾建造宮室，發(fā)明車船等．人工取火出現(xiàn)于山頂洞人生活的時期．水稻的種植出現(xiàn)于河姆渡原始居民生活的時期．故選B．25．能夠制造色彩鮮麗的魚紋彩陶盆的是（）A．北京人 B．元謀人 C．河姆渡居民 D．半坡原始居民【考點】半坡原始居民的生活．【分析】本題考查的是半坡原始居民的知識點．【解答】半坡原始居民能夠制造色彩鮮麗的魚紋彩陶盆，上面繪有各式各樣的美麗的圖案．故選D．二、材料分析題（本題10分．歷史知識需要從歷史文獻材料中尋找．仔細閱讀，其實很簡單）26．材料一：“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇?！暴仼仭俄n非子》材料二：“在北京人遺址中，發(fā)現(xiàn)了大量木炭和幾處較大的灰燼堆，還有在火中燒過的石塊、獸骨和樹子等?！暴仼仛v史教科書材料三：“上古之世，……民多疾病。有圣人作，鉆燧取火，以化腥臊，而民說之，使王天下，號之曰燧人氏?！暴仼仭俄n非子》閱讀材料回答：（1）在材料一所述的險惡的環(huán)境下，北京人只有過什么樣的生活？（2）材料二證明了什么？它所證明的事實有什么意義？（3）材料三反映了原始社會人們生活的一個什么重大變化？從什么人生活的時代開始出現(xiàn)這種現(xiàn)象？【考點】北京人；山頂洞人．【分析】（1）本題考查北京人的生活方式．（2）本題考查北京人使用天然火．（3）本題考查人工取火的相關(guān)史實．【解答】（1）由材料“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇．”可知，反映了我國遠古時期自然環(huán)境十分惡劣，人類數(shù)量比禽獸數(shù)量少，單靠個人的力量無法戰(zhàn)勝禽獸蟲蛇，無法征服惡劣的自然環(huán)境，為此，北京人只能過群居生活，依靠群體的力量戰(zhàn)勝大自然．（2）由材料：“在北京人遺址中，發(fā)現(xiàn)了大量木炭和幾處較大的灰燼堆，還有在火中燒過的石塊、獸骨和樹子等．…”，可知北京人遺址中有大量木炭和幾處較大的灰燼堆，還有火中燒過的石塊、獸骨和樹子等，這說明了北京人已經(jīng)使用天然火．火的使用增強了他們征服自然的能力，是人類進化過程中的一大進步．（3）由材料“上古之世，…民多疾?。惺ト俗鳎@燧取火，以化腥臊，而民說之，使王天下，號之曰燧人氏．”可知，介紹了燧人取火的故事，這說明了此時，我國的遠古居民已經(jīng)開始人工取火．目前已知的最早學會人工取火的遠古人類是山頂洞人，因此，人工取火是從山頂洞人時代開始．故答案為：（1）過群居生活．（2）北京人已經(jīng)使用天然火．火的使用增強了他們征服自然的能力，是人類進化過程中的一大進步．（3）開始人工取火．山頂洞人時代開始．三、史論結(jié)合題27．根據(jù)所學知識，找出下列歷史結(jié)論的證據(jù)A．半坡原始居民已經(jīng)定居生活了證據(jù)：半坡原始居民居住在半地穴式房屋里。B．河姆渡原始居民已吃上米飯了證據(jù)：河姆渡原始居民，使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地，種植水稻。C．山頂洞人已懂得愛美了證據(jù)：山頂洞人已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術(shù)，制作裝飾品。D．大汶口原始居民里出現(xiàn)貧富分化了證據(jù)：大汶口晚期的墓葬里貧富懸殊特別明顯。E．我國原始社會時期已經(jīng)用船作為交通工具了證據(jù)：河姆渡遺址出土的木槳共8支，系用原木制作，形似后世的木槳，只是形體略小一些，有槳一定有船，推測河姆渡人已使用獨木舟。【考點】半坡原始居民的生活；山頂洞人；河姆渡的原始農(nóng)耕；大汶口原