財(cái)經(jīng)應(yīng)用寫作：1第一章應(yīng)用寫作緒論

應(yīng)用寫作一、課程性質(zhì)及課程作用課程性質(zhì)課程是學(xué)院精品課程。我們的教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)系統(tǒng)的應(yīng)用寫作基本理論知識(shí)的講授和嚴(yán)格的寫作訓(xùn)練，使學(xué)生掌握一定的應(yīng)用寫作的理論知識(shí)、寫作技巧，從而具備一定的文章寫作能力和文章分析與處理能力，以適應(yīng)當(dāng)前和今后工作、學(xué)習(xí)、生活的需要。二、課程作用（1）、培養(yǎng)學(xué)生思維能力和應(yīng)用寫作能力本課程主要通過(guò)對(duì)應(yīng)用寫作基礎(chǔ)知識(shí)、法定公文、事務(wù)文書等文書知識(shí)的學(xué)習(xí)和寫作實(shí)訓(xùn)，培養(yǎng)學(xué)生思維能力和應(yīng)用寫作能力。（2）、增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)能力和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力在現(xiàn)代社會(huì)生活中，應(yīng)用文作為信息載體和交際工具，不僅日益進(jìn)入政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活的各個(gè)領(lǐng)域，而且，作為個(gè)人能力與素質(zhì)的體現(xiàn)，逐漸被納入人才評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的視野。本課程立足學(xué)生的就業(yè)需求安排教學(xué)，能夠增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)能力和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，為學(xué)生未來(lái)職業(yè)生涯和實(shí)現(xiàn)職業(yè)能力的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。三、課程內(nèi)容體系結(jié)構(gòu) 本課程內(nèi)容分為三部分：1、應(yīng)用寫作知識(shí)教學(xué)應(yīng)用文書的含義、制發(fā)、格式、行文制度、主旨與材料以及語(yǔ)言表達(dá)方式等，通過(guò)理論知識(shí)講授，開拓寫作思路，以提高學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)。2、寫作訓(xùn)練課堂教學(xué)中對(duì)應(yīng)用寫作的常用格式、行政公文正文等多方面進(jìn)行模式訓(xùn)練等。3、例文閱讀與摹寫對(duì)例文結(jié)構(gòu)、例文標(biāo)題、例文語(yǔ)言等進(jìn)行分析與評(píng)價(jià)，并進(jìn)行摹寫。本課程共48教學(xué)課時(shí)，16個(gè)教學(xué)周。第一周 寫作緒論 3課時(shí)第二周 寫作緒論 3課時(shí)第三周 公文概況 3課時(shí) 第四周 命令決定 3課時(shí) 第五周 通告公告 3課時(shí) 第六周 通報(bào)通知3課時(shí) 第七周 請(qǐng)示批復(fù)3課時(shí)第八周 報(bào)告3課時(shí) 第九周 函意見寫作 3課時(shí) 第十周 會(huì)議紀(jì)要 3課時(shí) 第十一周 計(jì)劃總結(jié)寫作 3課時(shí) 第十二周 調(diào)查報(bào)告3課時(shí) 第十三周 調(diào)查報(bào)告 3課時(shí) 第十四周 求職書簡(jiǎn)歷3課時(shí) 第十五周 申論3課時(shí) 第十六周 復(fù)習(xí)答疑3課時(shí) 四、教材情況目前使用教材我教研室集體編寫的南大出版社出版《新編應(yīng)用文寫作教程》。2013年6月。公共網(wǎng)絡(luò)資源1、各級(jí)政府網(wǎng)站2、大眾寫作網(wǎng)http//3、論文應(yīng)用文寫作大全http//4、華夏論文應(yīng)用文網(wǎng)http//5、中華寫作網(wǎng)http//。第一章寫作緒論一、寫作的性質(zhì)

以語(yǔ)言文字符號(hào)為工具和載體，進(jìn)行有序化和篇章化的表達(dá)，完成思維活動(dòng)成果的行為工程。

寫作的本質(zhì)：創(chuàng)造性的腦力勞動(dòng)

感知階段：思維的起點(diǎn)構(gòu)思階段：思維的序化和深化行文階段：思維的物化

相如含筆而腐毫，揚(yáng)雄輟翰而驚夢(mèng)，桓譚疾感于苦思，王充氣竭于思慮，張衡研京以十年，左思練都以一紀(jì)。劉勰《文心雕龍》司馬相如《子虛賦》、《上林賦》揚(yáng)雄《甘泉賦》、《羽獵賦》《長(zhǎng)楊賦》桓（huán）譚《新論》王充《論衡》張衡《二京賦》、《歸田賦》左思《三都賦》寫作的特點(diǎn)

1、目的性

文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。揭出病苦，引起療救的注意。滿紙荒唐言，一把心酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味。

王安石的《上仁宗皇帝書》，系統(tǒng)闡述了他富國(guó)強(qiáng)兵的變法韜略，識(shí)見精深，議論宏偉，涉及生產(chǎn)、科舉、吏制、法度、市場(chǎng)、財(cái)稅、賦役、邊防、水利等等，是他政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等面才能的綜合體現(xiàn)。

寫作目的制導(dǎo)寫作過(guò)程，即整個(gè)寫作過(guò)程，自始至終是在作者頭腦中的寫作目的控制、指導(dǎo)下進(jìn)行的。

1、寫作目的是寫作中第一重要的。

2、寫作目的決定著文章的內(nèi)容，材料的組織和寫作方式。董藩六個(gè)可能毀掉中國(guó)的問(wèn)題：一是腐敗問(wèn)題，二是貧富差距問(wèn)題，三是沒有宗教文化熏陶導(dǎo)致的失德問(wèn)題，四是根深蒂固的仇富丑富文化問(wèn)題，五是無(wú)法遏制的環(huán)境惡化問(wèn)題，六是日益加劇的民族沖突問(wèn)題。2、綜合性（1）寫作者諸種修養(yǎng)的體現(xiàn)“以文取士”

（2）寫作內(nèi)在規(guī)律和方法綜合體現(xiàn)

一篇文章，一部作品。無(wú)論長(zhǎng)短，都是作者多方面知識(shí)、才能的積累和綜合反映。從中既可看出作者的思想認(rèn)識(shí)水平，思維的敏銳程度與力度，又可透視其知識(shí)的深廣度，語(yǔ)言文字的功底及其多種才能。3、實(shí)踐性

（1）社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是寫作的唯一的源泉

（2）寫作經(jīng)驗(yàn)的積累與能力的提高依賴于寫作

楊濟(jì)源，滿族，浙江工業(yè)大學(xué)化材學(xué)院（化學(xué)工程0701班）大三學(xué)生，班長(zhǎng)，天津薊縣人。2009年12月31日晚在浙工大朝暉校區(qū)北門見義勇為，抓小偷時(shí)與之奮力搏斗，全身被捅數(shù)刀，經(jīng)醫(yī)院搶救無(wú)效，于2010年1月1日凌晨去世。年僅22歲教育部關(guān)于追授楊濟(jì)源同學(xué)“全國(guó)見義勇為

優(yōu)秀大學(xué)生”榮譽(yù)稱號(hào)的決定教思政〔2012〕2號(hào)

2009年12月31日，浙江工業(yè)大學(xué)化學(xué)工程與材料學(xué)院2007級(jí)學(xué)生楊濟(jì)源在見義勇為抓捕小偷過(guò)程中被捅傷，送醫(yī)院后不治身亡，年僅22歲。楊濟(jì)源同學(xué)不畏強(qiáng)暴、勇斗歹徒的先進(jìn)事跡，在高校和社會(huì)各界引起了熱烈反響。他用實(shí)際行動(dòng)展示了當(dāng)代大學(xué)生高度的社會(huì)責(zé)任感和良好的精神風(fēng)貌，是當(dāng)代大學(xué)生的優(yōu)秀代表。楊濟(jì)源同學(xué)見義勇為的先進(jìn)事跡，是繼長(zhǎng)江大學(xué)“全國(guó)見義勇為舍己救人大學(xué)生英雄集體”后，在當(dāng)代大學(xué)生中涌現(xiàn)的又一英雄壯舉。為表彰楊濟(jì)源同學(xué)的英雄事跡，教育部決定追授楊濟(jì)源同學(xué)“全國(guó)見義勇為優(yōu)秀大學(xué)生”榮譽(yù)稱號(hào)。

各地教育部門和各高等學(xué)校要組織廣大學(xué)生向楊濟(jì)源同學(xué)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他臨危不懼、見義勇為的傳統(tǒng)美德，學(xué)習(xí)他奮不顧身、不怕犧牲的英雄氣概，學(xué)習(xí)他富有理想、弘揚(yáng)正氣的崇高思想，學(xué)習(xí)他樂(lè)于奉獻(xiàn)、甘于獻(xiàn)身的高尚情操。要充分認(rèn)識(shí)開展向楊濟(jì)源同學(xué)學(xué)習(xí)的重要意義，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心組織，把學(xué)習(xí)楊濟(jì)源同學(xué)先進(jìn)事跡的活動(dòng)與深入貫徹落實(shí)中央16號(hào)文件結(jié)合起來(lái)，深入研究大學(xué)生思想政治教育工作規(guī)律和大學(xué)生成長(zhǎng)成才規(guī)律，科學(xué)總結(jié)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的做法、成效和經(jīng)驗(yàn)，采取更加有力措施，進(jìn)一步提高大學(xué)生思想政治教育工作的科學(xué)化水平。要充分發(fā)揮先進(jìn)典型的示范作用，把他們的先進(jìn)事跡和崇高精神作為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的生動(dòng)教材，教育和引導(dǎo)廣大學(xué)生以先進(jìn)典型為榜樣，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不斷提升思想道德素質(zhì)和健康素質(zhì)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，努力成為德智體美全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。中華人民共和國(guó)教育部二○一○年二月二十一日

教育部關(guān)于授予張麗莉同志“全國(guó)優(yōu)秀教師”榮譽(yù)稱號(hào)的決定教師〔2012〕2號(hào)

2012年5月8日晚，在黑龍江省佳木斯市，正當(dāng)佳木斯市第十九中學(xué)一群學(xué)生準(zhǔn)備過(guò)馬路時(shí)，一輛客車突然失控沖了過(guò)來(lái)，與前方停在路邊的另一輛客車追尾相撞，被撞客車猛力沖向正要過(guò)馬路的學(xué)生。危險(xiǎn)瞬間，本可以躲開逃生的女教師張麗莉，奮不顧身去救學(xué)生，自己被卷入車輪下，雙腿粉碎性骨折，高位截肢。張麗莉同志是黑龍江省佳木斯市第十九中學(xué)教師，畢業(yè)于哈爾濱師范大學(xué)，2007年參加工作。她愛崗敬業(yè)，教書育人，關(guān)愛學(xué)生，無(wú)私奉獻(xiàn)，鉆研業(yè)務(wù)，勤奮向上，得到了師生和家長(zhǎng)的高度評(píng)價(jià)，多次被評(píng)為青年骨干教師、教師新秀、最受學(xué)生喜愛的教師。她生死關(guān)頭舍己救人，用無(wú)私大愛譜寫了一曲生命的贊歌，塑造了新時(shí)期人民教師的光輝形象，詮釋了高尚師德和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。為彰顯張麗莉同志的先進(jìn)模范事跡，進(jìn)一步推動(dòng)教師隊(duì)伍建設(shè)，我部決定授予張麗莉同志“全國(guó)優(yōu)秀教師”榮譽(yù)稱號(hào)。全國(guó)廣大教師和教育工作者要以張麗莉同志為榜樣，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，勇于創(chuàng)新，為人師表，無(wú)私奉獻(xiàn)，以人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生，以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

二○一二年五月十四日教育部關(guān)于同意南京人口管理干部學(xué)院并入南京郵電大學(xué)的函教發(fā)函〔2013〕116號(hào)江蘇省人民政府：《江蘇省人民政府關(guān)于商請(qǐng)南京郵電大學(xué)與南京人口管理干部學(xué)院合并辦學(xué)組建新的南京郵電大學(xué)的函》（蘇政函〔2013〕54號(hào)）收悉。經(jīng)研究，我部同意南京人口管理干部學(xué)院并入南京郵電大學(xué)，同時(shí)撤銷南京人口管理干部學(xué)院的建制。此復(fù)。教育部2013年7月23日4、寫作的主體性寫作是主體的活動(dòng)，“文如其人”“風(fēng)格即人”就是主體性。文章千古事，得失寸心知。李承鵬：這是一匹馬！(2011-07-3115:25:27)

所以大家一定要證明，這確實(shí)是一匹馬。一匹千里馬。一匹神采奕奕、四蹄揚(yáng)飛、一騎絕塵、追風(fēng)趕日，的馬。

傳說(shuō)中的赤兔。大漠以西，通體赤紅，顧盼自雄，的汗血寶馬。

很快、很領(lǐng)先、很安全……讓外國(guó)人汗顏，的一匹高速馬。

請(qǐng)生物學(xué)家、遺傳學(xué)家、轉(zhuǎn)基因?qū)W家、文學(xué)家、星相學(xué)家、外星生物研究家及王恕夢(mèng)，伙同貓眼朋友有力證明：這真就是一匹馬。不管你們信不信，反正我是信了，至于為何有角，因?yàn)椋_實(shí)發(fā)生了……具體科學(xué)原理，參見下面評(píng)論。不管你們信不信，反正我是信了

2011年7月，在7·23甬溫線特別重大鐵路交通事故新聞發(fā)布會(huì)中，一句“反正我信了”，引發(fā)網(wǎng)友熱議，成網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。

2011年“7·23”發(fā)生26小時(shí)之后，官方新聞發(fā)布會(huì)終于在溫州舉行。當(dāng)王勇平被問(wèn)到“為何救援宣告結(jié)束后仍發(fā)現(xiàn)一名生還兒童”時(shí)，他稱：“這只能說(shuō)是生命的奇跡”。之后，被問(wèn)到為何要掩埋車頭時(shí)，王勇平又說(shuō)出了另一句話，“至于你信不信，我反正信了”。當(dāng)時(shí)王勇平的原話是這樣的：“關(guān)于掩埋，后來(lái)他們（接機(jī)的同志）做這樣的解釋。因?yàn)楫?dāng)時(shí)在現(xiàn)場(chǎng)搶險(xiǎn)的情況，環(huán)境非常復(fù)雜，下面是一個(gè)泥潭，施展開來(lái)很不方便，所以把那個(gè)車頭埋在下面蓋上土，主要是便于搶險(xiǎn)。目前他的解釋理由是這樣，至于你信不信，我反正信了?！痹谥v這段話的時(shí)候，王勇平用力一甩腦袋，這段畫面也被制作成GIF動(dòng)畫，在微博上發(fā)布。王勇平這段話，以及新聞發(fā)布會(huì)上面帶笑容的表情，讓廣大網(wǎng)友不滿。在微博上，大家都用“至于你信不信，我反正信了”來(lái)表達(dá)對(duì)事故發(fā)生以及善后的質(zhì)疑。隨著“至于你信不信，我反正信了”成為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，有人將該句式稱為“高鐵體”。李白《將進(jìn)酒》

人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月！天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。杜甫江南逢李龜年

岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。

正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。二、學(xué)習(xí)寫作的意義

1、寫作是交流思想、傳遞信息、表情達(dá)意的工具人類表情達(dá)意的工具：動(dòng)作表情語(yǔ)言文字是傳播信息的最好載體中文字用來(lái)記錄漢語(yǔ)已經(jīng)有3000年以上的歷史，一直沿用到今天。在如此長(zhǎng)的歷史時(shí)期里，中文字不僅為人們的現(xiàn)實(shí)生活服務(wù)，而且記錄下極其豐富的文化資料；甚至跨越國(guó)界，被日本、朝鮮、越南等鄰國(guó)借去記錄非漢語(yǔ)語(yǔ)言。

文字最大的長(zhǎng)處就是能夠超越空間和時(shí)間的限制。

2、寫作是生活的需要

美國(guó)一個(gè)名叫杰克·奧布賴恩的青年中學(xué)畢業(yè)后，他從一家大石油公司那里租了房子，自己辦起了汽車修理廠。在記載兩周活動(dòng)內(nèi)容的紙上，寫有如下事項(xiàng)：1、在網(wǎng)上擬了一份“星期日不休息”的廣告，給當(dāng)?shù)貓?bào)社。2、寫了一份招工啟事。3、親自為顧客填寫保險(xiǎn)估價(jià)單，并分析原因。4、填寫年“估計(jì)收入”比前一年降低的緣故。5、為購(gòu)買一個(gè)月的獵槍槍托上出現(xiàn)斷裂的事，給函購(gòu)公司寫抗議信，詳細(xì)描述質(zhì)量現(xiàn)狀。6、替帳單過(guò)期的顧客寫收款信。7、作為“小聯(lián)盟”隊(duì)的教練，發(fā)函給市政廳，要求把丹曼運(yùn)動(dòng)場(chǎng)辟為練習(xí)場(chǎng)地。8、發(fā)“電子賀卡”給正上學(xué)的弟弟，詳細(xì)介紹自己企業(yè)的情況……

兩周的現(xiàn)實(shí)生活與作文密切相關(guān)。

下輩子，無(wú)論愛與不愛，都不會(huì)再見

---寫給兒子的備忘錄我兒：

寫這備忘錄給你，基于三個(gè)原則：(一）人生福禍無(wú)常，誰(shuí)也不知可以活多久，有些事情還是早一點(diǎn)說(shuō)好。(二）我是你的父親，我不跟你說(shuō)，沒有人會(huì)跟你說(shuō)。(三）這備忘錄里記載的，都是我經(jīng)過(guò)慘痛失敗得回來(lái)的體驗(yàn)，可以為你的成長(zhǎng)省回不少冤枉路。香港電臺(tái)著名主持人梁繼璋以下，便是你在人生中要好好記住的事：（一）對(duì)你不好的人，你不要太介懷，在你一生中，沒有人有義務(wù)要對(duì)你好，除了我和你媽媽。至于那些對(duì)你好的人，你除了要珍惜、感恩外，也請(qǐng)多防備一點(diǎn)，因?yàn)椋總€(gè)人做每件事，總有一個(gè)原因，他對(duì)你好，未必真的是因?yàn)橄矚g你，請(qǐng)你必須搞清楚，而不必太快將對(duì)方看作真朋友。（二）沒有人是不可代替，沒有東西是必須擁有?？赐噶诉@一點(diǎn)，將來(lái)你身邊的人不再要你，或許失去了世間上最愛的一切時(shí)，也應(yīng)該明白，這并不是甚么大不了的事。（三）生命是短暫的，今日你還在浪費(fèi)著生命，明日會(huì)發(fā)覺生命已遠(yuǎn)離你了。因此，愈早珍惜生命，你享受生命的日子也愈多，與其盼望長(zhǎng)壽，倒不如早點(diǎn)享受。（四）世界上并沒有最愛這回事，愛情只是一種霎時(shí)的感覺，而這感覺絕對(duì)會(huì)隨時(shí)日、心境而改變。如果你的所謂最愛離開你，請(qǐng)耐心地等候一下，讓時(shí)日慢慢沖洗，讓心靈慢慢沉淀，你的苦就會(huì)慢慢淡化。不要過(guò)分憧憬愛情的美，不要過(guò)分夸大失戀的悲。（五）雖然，很多有成就的人士都有受過(guò)很多教育，但并不等于用功讀書，就一定可以成功。你學(xué)到的知識(shí)，就是你擁有的武器。人，可以白手興家，但不可以手無(wú)寸鐵，緊記?。┪也粫?huì)要求你供養(yǎng)我下半輩子，同樣地我也不會(huì)供養(yǎng)你的下半輩子，當(dāng)你長(zhǎng)大到可以獨(dú)立的時(shí)候，我的責(zé)任已經(jīng)完結(jié)。以后，你要坐巴士還是Benz，吃魚翅還是粉絲，都要自己負(fù)責(zé)。（七）你可以要求自己守信，但不能要求別人守信，你可以要求自己對(duì)人好，但不能期待人家對(duì)你好。你怎樣對(duì)人，并不代表人家就會(huì)怎樣對(duì)你，如果看不透這一點(diǎn)，你只會(huì)徒添不必要的煩惱。（八）我買了十多二十年彩票，還是一窮二白，連三獎(jiǎng)也沒有中，這證明人要發(fā)達(dá)，還是要努力工作才可以，世界上并沒有免費(fèi)午餐。（九）親人只有一次的緣份，無(wú)論這輩子我和你會(huì)相處多久，也請(qǐng)好好珍惜共聚的時(shí)光，下輩子，無(wú)論愛與不愛，都不會(huì)再見。

你的爸爸

貪污高官徐其耀寫給兒子的信孩子：

你的來(lái)信我已收到，對(duì)你在大學(xué)里的表現(xiàn)，我很欣慰，你要再接再厲。既然你選擇了一定要走仕途這條路，你就一定要把我下面的勸告銘記在心：

1、不要追求真理，不要探詢事物的本來(lái)面目。

把探索真理這這類事情讓知識(shí)分子去做吧，這是他們的事情。要牢牢記住這樣的信條：對(duì)自己有利的，就是正確的。實(shí)在把握不了，可簡(jiǎn)化為：上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)提倡的就是正確的。

2、不但要學(xué)會(huì)說(shuō)假話，更要善于說(shuō)假話。

要把說(shuō)假話當(dāng)成一個(gè)習(xí)慣，不，當(dāng)成事業(yè)，說(shuō)到自己也相信的程度。妓女和做官是最相似的職業(yè)，只不過(guò)做官出賣的是嘴。記住，做官以后你的嘴不僅僅屬于你自己的，說(shuō)什么要根據(jù)需要。

3、要有文憑，但不要真有知識(shí)，真有知識(shí)會(huì)害了你。

有了知識(shí)你就會(huì)獨(dú)立思考，而獨(dú)立思考是從政的大忌。別看現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)都是碩士博士，那都是假的。有的人博士畢業(yè)就去應(yīng)招公務(wù)員走向仕途，那是他從讀書的那天起就沒想研究學(xué)問(wèn)，肯定不學(xué)無(wú)術(shù)。記住，真博士是永遠(yuǎn)做不了官的。4、做官的目的是什么？是利益。

要不知疲倦地攫取各種利益。有人現(xiàn)在把這叫腐敗。你不但要明確的把攫取各種利益作為當(dāng)官的目的，而且要作為唯一的目的。你的領(lǐng)導(dǎo)提拔你，是因?yàn)槟隳芙o他帶來(lái)利益；你的下屬服從你，是因?yàn)槟隳芙o他帶來(lái)利益；你周圍的同僚朋友關(guān)照你，是因?yàn)槟隳芙o他帶來(lái)利益。你自己可以不要，但別人的你必須給。記住，攫取利益這個(gè)目的一模糊，你就離失敗不遠(yuǎn)了。5、必須把會(huì)做人放在首位，然后才是會(huì)做事。

這里的做人做事你可別理解為德才兼?zhèn)涞囊馑?。這里說(shuō)的做人，就是處關(guān)系。做事是實(shí)際工作，這點(diǎn)會(huì)不會(huì)都無(wú)所謂。做人就是把自己作為一個(gè)點(diǎn)編織到上下左右的網(wǎng)中，成為這個(gè)網(wǎng)的一部分。記住，現(xiàn)在說(shuō)誰(shuí)工作能力強(qiáng)，一點(diǎn)都不是說(shuō)他做事能力強(qiáng)，而是指做人能力強(qiáng)。呵呵，你看那些把能力理解為做事的人，有好日子過(guò)才怪。

6、我們的社會(huì)無(wú)論外表怎樣變化，其實(shí)質(zhì)都是農(nóng)民社會(huì)。

誰(shuí)迎合了農(nóng)民誰(shuí)就會(huì)成功。我們周圍的人無(wú)論外表是什么，骨子里都是農(nóng)民。農(nóng)民的特點(diǎn)是目光短淺，注重眼前利益。所以你做事的方式方法必須具有農(nóng)民特點(diǎn)，要搞短期效益，要鼠目寸光。一旦你把眼光放遠(yuǎn)，你就不屬于這個(gè)群體了，后果可想而知。要多學(xué)習(xí)封建的那一套，比如拜個(gè)把兄弟什么的，這都不過(guò)分。

7、要相信拍馬是一種高級(jí)藝術(shù)。

千萬(wàn)不要以為拍馬只要豁出臉皮就行，豁得出去的女人多了，可傍上大款的或把自己賣和好價(jià)錢的是極少數(shù)，大部分還是做了低層的三陪小姐。這和拍馬是一樣的道理。拍馬就是為了得到上級(jí)的賞識(shí)。在人治的社會(huì)里，上級(jí)的賞識(shí)是升官的唯一途徑，別的都是形式，這一點(diǎn)不可不察。8、所有的法律法規(guī)、政策制度都不是必須嚴(yán)格遵守的，確切地說(shuō)，執(zhí)行起來(lái)都是可以變通的。

法律法規(guī)、政策制度的制訂者從沒想到要用這些來(lái)約束自己，而是想約束他人。但你要知道，這些不是人人都可以違反的。什么時(shí)候堅(jiān)決遵守，什么時(shí)候偷偷違反，讓誰(shuí)違反，要審勢(shì)而定，否則寬嚴(yán)皆誤。

以上這些都是做官的原則?，F(xiàn)在要仔細(xì)想想，如果你真能逐條做到，你就能一帆風(fēng)順，如果感覺力不從心，就馬上另外選擇職業(yè)吧。徐其耀簡(jiǎn)介

原江蘇省建設(shè)廳廳長(zhǎng)。因受賄被開除黨籍、開除公職，后判處死刑，緩期兩年執(zhí)行，剝奪政治權(quán)利終身，沒收個(gè)人財(cái)產(chǎn)人民幣162萬(wàn)元、美元3.051798萬(wàn)元；對(duì)其犯罪所得人民幣380.55萬(wàn)元、美元1.5萬(wàn)元、非法所得人民幣90.2094萬(wàn)元、美元5.2萬(wàn)元、港幣1萬(wàn)元，予以沒收，上繳國(guó)庫(kù)。3、現(xiàn)代人才必須具備較高的寫作能力

申論考試考查應(yīng)試者的閱讀理解能力、分析概括能力、提出和解決問(wèn)題的能力以及語(yǔ)言文字表達(dá)能力等四種執(zhí)行公務(wù)的必備能力。2011年中央國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員錄用考試申論四、“給定資料7”的畫線部分寫道：“有位知識(shí)分子說(shuō)，‘我已經(jīng)無(wú)家可歸’，‘我在城市是寓公，在家鄉(xiāng)成了異客’。這樣，無(wú)論在鄉(xiāng)村少年身上，還是農(nóng)民工那里，以及這些出身農(nóng)村的知識(shí)分子的群落里，我們都發(fā)現(xiàn)了‘失根’的危機(jī)?！闭?qǐng)結(jié)合你對(duì)這段話的思考，參考“給定資料”，自擬題目，寫一篇文章。（40分）要求：（1）自選角度，立意明確（2）聯(lián)系實(shí)際，不拘泥于“給定資料”；（3）語(yǔ)言流暢；（4）總字?jǐn)?shù)800-1000字。三、我們存在著哪些寫作障礙？（一）、創(chuàng)造力的缺失。（二）、應(yīng)試教育的摧殘，使不少學(xué)生失去了寫作的熱情，更談不上寫作的動(dòng)力。（三）、寫作能力低下。四、寫作能力的構(gòu)成寫作能力是綜合運(yùn)用各種修養(yǎng)和多種能力進(jìn)行寫作活動(dòng)的智能和技能，是人的特殊能力和基本修養(yǎng)在寫作活動(dòng)中的表現(xiàn)是寫作主體必須具備的最基本技能。（一）、智力因素1、記憶能力指人對(duì)所經(jīng)歷的事物、思考過(guò)的問(wèn)題、體驗(yàn)過(guò)的情感能夠識(shí)記、保持、再現(xiàn)的能力?！顿R新郎》辛棄疾綠樹聽鵜鴂，更那堪、鷓鴣聲住，杜鵑聲切？啼到春歸無(wú)尋處，苦恨芳菲都歇。算未抵、人間離別。馬上琵琶關(guān)塞黑。更長(zhǎng)門、翠輦辭金闋?？囱嘌啵蜌w妾。將軍百戰(zhàn)身名裂，向河梁、回頭萬(wàn)里，故人長(zhǎng)絕。易水蕭蕭西風(fēng)冷，滿座衣冠似雪，正壯士、悲歌未徹。啼鳥還知如許恨，料不啼清淚長(zhǎng)啼血。誰(shuí)共我，醉明月？辛詞在語(yǔ)言技巧方面的一大特色，是廣泛地引用經(jīng)、史、子各種典籍和前人詩(shī)詞中的語(yǔ)匯、成句和歷史典故，融化或鑲嵌在自己的詞里。這本來(lái)很容易造成生硬艱澀的毛病，但是以辛棄疾的才力，卻大多能夠運(yùn)用得恰到好處、渾成自然，或是別有妙趣。所謂“掉書袋”即用典。算未抵、人間離別。馬上琵琶關(guān)塞黑。

王昭君入宮數(shù)年，不得見御，積悲怨，乃請(qǐng)掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會(huì)，帝召五女以示之。昭君“豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動(dòng)左右。帝見大驚，意欲留之，而難于失信，遂與匈奴?！保ā逗鬂h書》卷八十九《南匈奴傳》）更長(zhǎng)門、翠輦辭金闋

班固《漢武故事》：“帝以乙酉年七月七日生于猗蘭殿。年四歲，立為膠東王。數(shù)歲，長(zhǎng)公主嫖抱置膝上，問(wèn)曰：‘兒欲得婦不？’膠東王曰：‘欲得婦。’長(zhǎng)主指左右長(zhǎng)御百余人，皆云不用。末指其女問(wèn)曰：‘阿嬌好不？’于是乃笑對(duì)曰：‘好！若得阿嬌作婦，當(dāng)作金屋貯之也。’”

看燕燕，送歸妾。“莊姜無(wú)子，陳女戴媯生子名完，莊姜以為己子。莊公薨，完立，而州吁殺之，戴媯于是大歸，莊姜遠(yuǎn)送之于野，作詩(shī)見己志?！睂④姲賾?zhàn)身名裂，向河梁、回頭萬(wàn)里，故人長(zhǎng)絕。漢武帝時(shí)期將軍李陵曾身經(jīng)百戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，但在出擊匈奴的一次交戰(zhàn)中，由于寡不敵眾，不幸被俘，投降了匈奴，身敗名裂。蘇武出使匈奴，被單于扣留十九年，始終不屈。后來(lái)西漢與匈奴關(guān)系緩和，蘇武被釋放回漢朝。臨行前與已在匈奴的李陵告別，李陵舉酒道：“異域之人，壹別長(zhǎng)絕?！?/p>

易水蕭蕭西風(fēng)冷，滿座衣冠似雪，正壯士、悲歌未徹。《史記·刺客列傳》

太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”周杰倫：

Jaychou生于1979年1月18日，中國(guó)臺(tái)灣，愛好寫歌、作詞、打球，并精通好多樂(lè)器：鋼琴、大提琴、吉他、爵士鼓，他受到了后現(xiàn)代音樂(lè)的影響，因此他所創(chuàng)作的音樂(lè)基本上都是R&B（Rhythm&Blues節(jié)奏布魯斯，也就是美國(guó)黑人的流行音樂(lè)）。周杰倫的音樂(lè)，特別是歌詞中巧妙地切進(jìn)了大量的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，比如中國(guó)武術(shù)，清花瓷，甚至化用了千里之外、黃巢等中國(guó)典故，正好符合了當(dāng)前中國(guó)文化思潮的走向：回歸。中國(guó)風(fēng)1、歌曲多采用“宮調(diào)式”的主旋律。（五音調(diào)式是我國(guó)特有的民族調(diào)式。五音的名稱分別是：宮、徵、商、羽、角。以宮音為主音的調(diào)式稱為“宮調(diào)式。2、在音樂(lè)的編曲上大量運(yùn)用中國(guó)樂(lè)器：如二胡、古箏、簫、琵琶……3、唱腔上運(yùn)用了中國(guó)民歌或戲曲方式。4、題材上運(yùn)用了中國(guó)的古詩(shī)或者傳說(shuō)故事。周杰倫歌曲的詞作者方文山認(rèn)為到現(xiàn)在為止總共遇上了兩次最佳的機(jī)遇，一次就是被吳宗憲發(fā)掘，成為專職的作詞人，另一次就是遇上周杰倫，成為一對(duì)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的黃金搭檔。方：我特別喜歡宋詞，最喜歡的詞人是李清照和李煜。我喜歡宋詞，是因?yàn)樗吞圃?shī)不同，不是五言或者七言的絕句，字句的長(zhǎng)短隨意而靈活，已經(jīng)不像律詩(shī)那么僵硬和規(guī)則。宋詞是先有一個(gè)詞牌名，有一個(gè)曲譜，詞牌固定了字?jǐn)?shù)，節(jié)奏，韻腳，曲譜規(guī)定了音樂(lè)。詞人做的是填詞的工作。這整個(gè)創(chuàng)作流程其實(shí)和現(xiàn)代流行音樂(lè)非常相似。宋詞里我最喜歡的詞牌是一剪梅，蝶戀花和念奴嬌。再來(lái)，我喜歡宋詞是因?yàn)樗泻芏嗲榫w的描寫。有情緒宣泄的成分，也有情緒詠嘆和升華的部分，它的功能和現(xiàn)代流行音樂(lè)也很相似。畢竟它講的是風(fēng)花雪月，不是講好山好水的田園，也不是金戈鐵馬的邊塞。

東風(fēng)破一盞離愁孤單佇立在窗口我在門后假裝你人還沒走舊地如重游月圓更寂寞夜半清醒的燭火不忍苛責(zé)我一壺漂泊浪跡天涯難入喉你走之后酒暖回憶思念瘦水向東流時(shí)間怎么偷花開就一次成熟我卻錯(cuò)過(guò)誰(shuí)在用琵琶彈奏一曲東風(fēng)破歲月在墻上剝落看見小時(shí)候猶記得那年我們都還很年幼而如今琴聲幽幽我的等候你沒聽過(guò)誰(shuí)再用琵琶彈奏一曲東風(fēng)破楓葉將故事染色結(jié)局我看透籬笆外的古道我牽著你走過(guò)荒煙漫草的年頭就連分手都很沉默東風(fēng)破一盞離愁孤單佇立在窗口。一盞寒泉薦秋菊，三更畫舫穿藕花。

《老殘游記》暗柳啼鴉，單衣佇立，小簾朱戶。

《瑣窗寒》周邦彥我在門后假裝你人還沒走見有人來(lái)，襪鏟金釵溜，和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。李清照《點(diǎn)絳唇》月圓更寂寞人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。《水調(diào)歌頭》蘇軾一壺漂泊浪跡天涯難入喉枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。《天凈沙·秋思》馬致遠(yuǎn)你走之后，酒暖回憶思念瘦東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。李清照《醉花蔭》水向東流時(shí)間怎么偷林花謝了春紅,太匆匆,無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng),胭脂淚，留人醉，幾時(shí)重？自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。

《烏夜啼》花開就一次成熟我卻錯(cuò)過(guò)今年落花顏色改，明年花開復(fù)誰(shuí)在？年年歲歲花相似，歲歲年年人不同?！洞最^翁》

劉希夷誰(shuí)在用琵琶彈奏一曲東風(fēng)破千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。白居易《琵琶行》猶記得那年我們都還很年幼而如今琴聲幽幽我的等候你沒聽過(guò)。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。李商隱《錦瑟》楓葉將故事染色結(jié)局我看透紅葉題詩(shī)的故事。據(jù)《云溪友議》卷下載，盧渥到京城長(zhǎng)安應(yīng)試，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)一枚從御溝漂來(lái)的紅葉，上題詩(shī)一首：“流水何太急，深宮竟日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間?！鳖}詩(shī)者是一位宮女，后被遣散出宮，與盧渥成婚，傳為美談?；h笆外的古道我牽著你走過(guò)荒煙漫草的年頭就連分手都很沉默長(zhǎng)亭外，古道邊，長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天.晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山.天之涯,地之角,知交半零落。一杯濁酒盡余歡,今宵別夢(mèng)寒。李叔同發(fā)如雪詞：方文山

曲：周杰倫

狼牙月

伊人憔悴

我舉杯

飲盡了風(fēng)雪

是誰(shuí)打翻前世柜

惹塵埃是非

緣字訣

幾番輪回

你鎖眉

哭紅顏喚不回

縱然青史已經(jīng)成灰

我愛不滅

繁華如三千東流水

我只取一瓢愛了解

只戀你化身的蝶

你發(fā)如雪

凄美了離別

我焚香感動(dòng)了誰(shuí)

邀明月

讓回憶皎潔

愛在月光下完美

你發(fā)如雪

紛飛了眼淚

我等待蒼老了誰(shuí)

紅塵醉

微醺的歲月

我用無(wú)悔

刻永世愛你的碑

啦兒啦

啦兒啦

啦兒啦兒啦

銅鏡映無(wú)邪

扎馬尾

你若撒野

今生我把酒奉陪?

《發(fā)如雪》之歌名：為其原創(chuàng)，并非抄襲自任何古典詩(shī)詞或詞牌名，在周杰倫《十一月的蕭邦》繁體字版的歌詞本中，其《發(fā)如雪》的歌名下有一行引言，原句如下：極凍之地，雪域有女，聲媚，膚白，眸似月，其發(fā)如雪；有詩(shī)嘆曰：千古冬蝶，萬(wàn)世凄絕。”

《發(fā)如雪》的歌名靈感來(lái)自於李白《將進(jìn)酒》中的詩(shī)句：君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪…。作者閱后感嘆其青絲華發(fā)一夕成雪，遂得《發(fā)如雪》一詞。伊人憔悴

《詩(shī)經(jīng)、秦風(fēng)、蒹葭篇》蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方…柳永《鳳棲梧》衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。我舉杯

飲盡了風(fēng)雪邀明月

讓回憶皎潔

李白《月下獨(dú)酌》：花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親；舉杯邀明月，對(duì)影成三人…。是誰(shuí)打翻前世柜

惹塵埃是非

根據(jù)《六祖壇經(jīng)》所記載，禪宗五祖弘忍某日欲知門下眾僧悟道的境界，叫眾門徒書寫偈語(yǔ)，自道心得，大弟子神秀率先提筆作偈：“身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃?！蹦沔i眉

哭紅顏喚不回《紅顏》是借代修辭的一種用語(yǔ)，主要有二種轉(zhuǎn)借涵義，一是指青春、年少；另一個(gè)則專指女性、美女。李白《長(zhǎng)干行》八月蝴蝶黃，雙飛西園草；感此傷妾心，坐愁紅顏老…清.吳偉業(yè)《圓圓曲》慟哭六軍俱縞素，沖冠—怒為紅顏。只戀你化身的蝶

莊周夢(mèng)蝶《莊子．齊物論》"昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與?胡蝶之夢(mèng)為周與?“化蝶梁祝古愛情傳奇—梁祝故事繁華如三千東流水

我只取一瓢愛了解

《紅樓夢(mèng)》第九十一回：“寶玉呆了半晌，忽然大笑道：任憑弱水三千，我只取一瓢飲?！蹦惆l(fā)如雪

凄美了離別

李白《將進(jìn)酒》君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪…煙花易冷繁華聲遁入空門折煞了世人夢(mèng)偏冷輾轉(zhuǎn)一生情債又幾本如你默認(rèn)生死枯等枯等一圈又一圈的年輪浮圖塔斷了幾層斷了誰(shuí)的魂痛直奔一盞殘燈傾塌的山門容我再等歷史轉(zhuǎn)身等酒香醇等你彈一曲古箏雨紛紛舊故里草木深我聽聞你始終一個(gè)人斑駁的城門盤踞著老樹根石板上回蕩的是再等雨紛紛舊故里草木深我聽聞你仍守著孤城城郊牧笛聲落在那座野村緣份落地生根是我們聽青春迎來(lái)笑聲羨煞許多人那史冊(cè)溫柔不肯下筆都太很煙花易冷人事易分而你在問(wèn)我是否還認(rèn)真

千年后累世情深還有誰(shuí)在等而青史豈能不真魏書洛陽(yáng)城如你在跟前世過(guò)門跟著紅塵跟隨我浪跡一生雨紛紛舊故里草木深我聽聞你始終一個(gè)人斑駁的城門盤踞著老樹根石板上回蕩的是再等雨紛紛舊故里草木深我聽聞你仍守著孤城城郊牧笛聲落在那座野村緣份落地生根是我們雨紛紛舊故里草木深我聽聞你始終一個(gè)人斑駁的城門盤踞著老樹根石板上回蕩的是再等雨紛紛雨紛紛舊故里草木深我聽聞我聽聞你仍守著孤城城郊牧笛聲落在那座野村緣份落地生根是我們緣份落地生根是我們

故事里所描述的是一千五百多年前楊炫之筆下那個(gè)盛極繁華后傾塌頹圮的千年古都洛陽(yáng)城中，一名皇家將領(lǐng)與其所傾慕之女子間的愛情故事。魏書洛陽(yáng)城。該名將領(lǐng)因緣邂逅女子后，倆人一見鐘情并且私定終身，此時(shí)將領(lǐng)卻被朝廷征調(diào)至邊境征戰(zhàn)，在連年的兵荒馬亂中，帝都洛陽(yáng)已淪為廢墟，殘破不堪，最后女子苦守將領(lǐng)不遇后，落發(fā)為尼，待將領(lǐng)歷經(jīng)風(fēng)霜?dú)w來(lái)尋至女子所出家的伽藍(lán)古寺，她卻早已過(guò)世。將領(lǐng)只有聽伽藍(lán)古寺外，雨紛紛落下，回想起羨煞旁人的當(dāng)年，嘆人事，不過(guò)如煙花般，易冷，易分。《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》是一部集歷史、地理、佛教、文學(xué)于一身的名著（《四庫(kù)全書》將其列入地理類），又稱《伽藍(lán)記》，為北魏人楊炫之所撰，成書于東魏孝靜帝時(shí)。書中歷數(shù)北魏洛陽(yáng)城的佛寺，分城內(nèi)、城東、城西、城南、城北五卷敘述，對(duì)寺院的緣起變遷、廟宇的建制規(guī)模及與之有關(guān)的名人軼事、奇談異聞都記載詳核。與酈道元《水經(jīng)注》一起，歷來(lái)被認(rèn)為是北朝文學(xué)的雙璧。魏書洛陽(yáng)城公元494年，北魏孝文帝遷都于洛陽(yáng)，公元534年，孝靜帝遷都于鄴城，北魏滅亡。這四十年間，洛陽(yáng)一直是北方政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，達(dá)到空前的繁榮，雖說(shuō)“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”，但洛陽(yáng)何止四百八十寺，當(dāng)時(shí)由于統(tǒng)治者佞佛，洛陽(yáng)的寺院一度達(dá)到千余座，大伽藍(lán)（梵語(yǔ)，意為寺院）極為壯麗，但北魏末年頻繁的戰(zhàn)亂使洛陽(yáng)被徹底摧毀?！垛O頭鳳》薛之謙

有人在兵荒馬亂的分離中

折半面銅鏡漂泊經(jīng)年又重圓如新

有人在馬嵬坡外的夜半時(shí)

留三尺白綾

秋風(fēng)吹散她傾城的宿命

有人在干涸龜裂的池塘中

見鯉魚一對(duì)

用口中唾沫讓彼此蘇醒

有人在芳草萋萋的長(zhǎng)亭外

送情人遠(yuǎn)行

落日照著她化碟的眼睛我唱著釵頭鳳

看世間風(fēng)月幾多重我打碎玉玲瓏相見別離都太匆匆紅顏霓裳未央宮中

舞出一點(diǎn)紅

解游園驚夢(mèng)

落鴻斷聲中繁華一場(chǎng)夢(mèng)

我唱完釵頭鳳

嘆多情自古遭戲弄我折斷錦芙蓉

走過(guò)千年還兩空空一城飛絮幾度春風(fēng)

長(zhǎng)恨還無(wú)用

解游園驚夢(mèng)

我?guī)妆罹w唱罷還是痛

歌曲中所引用的典故

破鏡重圓孟棨qǐ

《本事詩(shī)》，南北朝陳朝的故事。南朝陳太子舍人徐德言與妻樂(lè)昌公主恐國(guó)破后兩人不能相保，因破一銅鏡，各執(zhí)其半，約于他年正月望日賣破鏡于都市，冀得相見。后陳亡，公主沒入越國(guó)公楊素家。德言依期至京，見有蒼頭賣半鏡，出其半相合。德言題詩(shī)云：“鏡與人俱去，鏡歸人不歸；無(wú)復(fù)嫦娥影，空留明月輝。”公主得詩(shī)，悲泣不食。素知之，即召德言，以公主還之，偕歸江南終老。后因以“破鏡重圓”喻夫妻離散或決裂后重又團(tuán)聚或和好。三尺白綾有人在馬嵬坡外的夜半時(shí)

留三尺白綾

秋風(fēng)吹散她傾城的宿命

白居易《長(zhǎng)恨歌》唐明皇與楊貴妃的故事相濡以沫有人在干涸龜裂的池塘中見鯉魚一對(duì)

用口中唾沫讓彼此蘇醒

《莊子·大宗師》：“泉涸，魚相與處于陸，相呴(xǔ)以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖?！遍L(zhǎng)亭相送有人在芳草萋萋的長(zhǎng)亭外送情人遠(yuǎn)行

落日照著她化碟的眼睛

出自民間傳說(shuō)《梁山伯與祝英臺(tái)》。釵頭鳳我唱著釵頭鳳看世間風(fēng)月幾多重

陸游與唐琬題在紹興沈園壁上的詩(shī)句。我打碎玉玲瓏

相見別離都太匆匆

玉玲瓏乃傳世古琴,藏于湖南某氏。琴為方頭,作內(nèi)收雙連弧形項(xiàng)腰,與傳世的歷代古琴圖式所繪“鳳勢(shì)式”圖形。

紅顏霓裳未央宮中

舞出一點(diǎn)紅

紅顏霓裳唐明皇曾為楊貴妃創(chuàng)作《霓裳羽衣曲》

未央宮漢代的皇宮。趙飛燕掌中跳舞的故事。和楊貴妃又暗合“環(huán)肥燕瘦”。趙飛燕：漢成帝第二任皇后，她舞技絕妙，與妹妹趙合德同封昭儀，受成帝專寵近十年，貴傾后宮。游園驚夢(mèng)解游園驚夢(mèng)

落鴻斷聲中繁華一場(chǎng)夢(mèng)

湯顯祖《牡丹亭》中最著名的一出。游龍戲鳳我唱完釵頭鳳

嘆多情自古遭戲弄明正德皇帝改裝出游，來(lái)梅龍鎮(zhèn)，在李龍客店投宿。李龍?jiān)谕馐匾?，吩咐鳳姐照看客店，朱厚照被鳳姐美貌所傾倒，朱厚照故意呼酒喚菜調(diào)戲她，風(fēng)姐開始不即不離地對(duì)付，而朱厚照更加神魂顛倒。最終朱厚照表露了自己真龍?zhí)熳拥纳矸菁皩?duì)鳳姐的渴慕之情，二人成就了好事。鳳姐求封，朱厚照封她做“嬉耍宮妃”。

錦芙蓉我折斷錦芙蓉

走過(guò)千年還兩空空成都稱為錦官城，又叫芙蓉城。暗示五代后蜀主孟昶(chǎng)為美人亡國(guó)的故事。一城飛絮幾度春風(fēng)

長(zhǎng)恨還無(wú)用

賀鑄試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿城飛絮，梅子黃時(shí)雨。2、觀察能力

受思維影響的有目的、有系統(tǒng)全面感知和認(rèn)識(shí)客觀世界的活動(dòng)。蘇軾山川之秀美，風(fēng)俗之樸陋，君子之遺跡，凡與耳目之所接者，雜然有觸于中，而發(fā)于詠嘆。……將以識(shí)一時(shí)之事，為他日之所尋繹（yì），且以為得于談笑之間，而非勉強(qiáng)所為文也。魯迅如要?jiǎng)?chuàng)作，第一須觀察，第二要看別人的作品。達(dá)爾文

我沒有突出的理解力，也沒有過(guò)人的機(jī)智，只是在覺察那些稍縱即逝的事物并對(duì)他們進(jìn)行精細(xì)觀察能力上，我可能是中上之人?？藙诘隆つ?ClaudeMonet,1840-1926)1840年生于巴黎，童年在阿弗爾渡過(guò)。印象畫派代表人物。觀察自然領(lǐng)悟自然的美感、神秘、恐懼和詩(shī)意。比較差異，篩選特征郭熙宋

春山淡冶而如笑夏山蒼翠而如滴秋山明凈而如妝冬山慘淡而如睡觀察人物洞察人的心靈，心理活動(dòng)，性格。觀察事件提高對(duì)事件的認(rèn)識(shí)，挖掘出事件中蘊(yùn)含的深意。蘭州一貨車側(cè)翻價(jià)值30萬(wàn)葡萄遭哄搶。9月5日上午10時(shí)許，連霍高速公路蘭州天一山莊附近發(fā)生一起交通事故，一輛拉運(yùn)葡萄的大貨車在急轉(zhuǎn)彎處側(cè)翻。事發(fā)后，聞?dòng)嵹s來(lái)的當(dāng)?shù)卮迕耖_著汽車、騎著摩托車、自行車前來(lái)哄搶葡萄。貨車司機(jī)欲哭無(wú)淚，保守估計(jì)此次事故損失30萬(wàn)元。觀察景物《文心雕龍》“春秋代序，陰陽(yáng)慘舒，物色之動(dòng)，心亦搖焉?！奔竟?jié)的變化引起風(fēng)物的變化，而風(fēng)物的容色之變，便觸發(fā)了詩(shī)人的情感。詠嘆春天，其實(shí)是作者情感的外化。

一條船上的人韓寒(2009-11-0505:13:52)

今天在網(wǎng)絡(luò)上看見了一張照片，因?yàn)檎掌怯缮献韵侣@示，所以在很長(zhǎng)時(shí)間里都看見了一個(gè)老頭氣勢(shì)滂沱站在船上，指點(diǎn)江山，后面跟著一個(gè)人，隨從打點(diǎn)。這不就是我們領(lǐng)導(dǎo)考察的架勢(shì)嗎？等顯示完整才看見船底下拖拽的尸體。

事情回到了湖北荊州的大學(xué)生救人事件。這個(gè)事情包括見人不久撈尸要錢的事情想必大家都已經(jīng)非常了解。從這張照片里，我們可以解讀出什么呢？第一，根據(jù)報(bào)導(dǎo)，船主陳波壟斷了荊州段的尸體打撈業(yè)務(wù)，其他打撈船過(guò)來(lái)便會(huì)受到威脅。所有的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，在中國(guó)，壟斷行業(yè)只有兩個(gè)可能，政府行為或者政府參與。當(dāng)然，政府不會(huì)設(shè)立撈尸部，所以，陳波之所以能再當(dāng)?shù)貕艛啵彤?dāng)?shù)卣g很有可能是有關(guān)系的。另外，根據(jù)照片的分析，陳波的舉手投足以及后面隨從人員的相貌形態(tài)，都頗有政府處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)從業(yè)經(jīng)驗(yàn)的風(fēng)采。而且陳波一口咬定，撈尸費(fèi)一定是12000元，少一分錢都不干，而且見錢才給人。如果是正常做生意，假設(shè)是你，撈三具尸體，36000元，你至少能夠抹去零頭吧，這是人之常情，況且遇見這樣悲慘的事件，而且還是在英勇救人的情況下，任何人都會(huì)動(dòng)容。我認(rèn)為，陳波之所以一分不讓，可能這12000元中，有相當(dāng)?shù)囊徊糠质谴螯c(diǎn)給他的后臺(tái)的，如果你只收了5000元，很可能他還要倒貼。而之所以要看見錢才給人，表示他非常害怕別人不給錢。有三個(gè)尸體打撈上來(lái)，其中有一個(gè)真的不給錢，常人的反應(yīng)都是繼續(xù)要錢，實(shí)在要不到也沒有辦法，因?yàn)橹辽儋嵙?4000。但是陳波寧愿被人當(dāng)模特狂拍照還不給尸體，除了此人道德品行惡劣以外，還可能是支持他壟斷經(jīng)營(yíng)的后臺(tái)知道打撈起的人數(shù)，按照人數(shù)收取打點(diǎn)費(fèi)用，所以必須要收到這筆錢。當(dāng)然，我只是在猜測(cè)，我沒有證據(jù)。大的大貪，小的小貪，官商公貪，不就這點(diǎn)鳥事嗎。還有一個(gè)可能性就是，這其實(shí)就是一家政府背景的企業(yè)，“荊州市長(zhǎng)江水上打撈有限公司”，寫的很清楚了，荊州市長(zhǎng)。當(dāng)然，這個(gè)也可以向荊州的吳局長(zhǎng)了解一下。說(shuō)不定大家都有股份。只有政府背景的公司才能又壟斷又黑。

第二，這張照片中，陳波一伙人很明顯犯下虐尸罪，敲詐勒索罪，故意或者過(guò)失殺人罪。因?yàn)槭紫?，沒有人可以證明被撈起來(lái)的必然是尸體，因?yàn)樗形撮_具死亡證明，而且距離事發(fā)當(dāng)時(shí)并沒有超過(guò)一個(gè)理論上沒有生還可能的時(shí)間，也許這個(gè)人沒有死或者還有搶救的可能。你可以說(shuō)我狡辯，我不需要證明他還活著，但你必須要有證據(jù)證明他已經(jīng)死了。在對(duì)方生死不明的情況下，陳波等人阻止了對(duì)溺水者進(jìn)行搶救的行為，已經(jīng)形成了殺人罪。

第三，當(dāng)?shù)氐墓?，救護(hù)，消防部門完全有理由和能力對(duì)陳波進(jìn)行強(qiáng)制性的行為，讓陳波交還溺水者或者進(jìn)行施救。連城管都能對(duì)商戶下命令，何況公安呢，而當(dāng)?shù)氐南嚓P(guān)部門在事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)的不作為，證明了他們和陳波之間非比尋常的關(guān)系。很有可能他們是一條船上的人，所以他們不能上一條船。

第四，這些都是倒鉤案等一系列事件的衍生產(chǎn)品或者周邊產(chǎn)品，那就是好人沒好報(bào)，唯利是圖，人情冷漠，這也是中國(guó)社會(huì)的縮影，有人需要幫助，再不幫一把就活不下去了，有人出手了，結(jié)果自己也被拖下水，岸上的好人干著急，磕頭下跪都沒有用，資源被壟斷，沒有利益驅(qū)動(dòng)，你連個(gè)尸體都沒有。

第五，建議中國(guó)的公民隨身攜帶兩萬(wàn)元，第一是因?yàn)樽罱飪r(jià)飛漲，多帶點(diǎn)錢總沒錯(cuò)，第二是萬(wàn)一被倒鉤需要交納一萬(wàn)到兩萬(wàn)的罰款。第三是如果有朋友落水或者自己落水，你可以將現(xiàn)金舉過(guò)頭頂，這樣才會(huì)有半官方撈尸隊(duì)對(duì)你進(jìn)行打撈，如果你有幸被救，對(duì)方又非常有道德，把你和尸體當(dāng)成了一個(gè)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，那么你還有八千元可以在醫(yī)院或者救護(hù)車上對(duì)自己進(jìn)行搶救。

第六，建議從中小學(xué)生就開始進(jìn)行游泳課的訓(xùn)練。會(huì)不會(huì)游泳應(yīng)該作為畢業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，我到現(xiàn)在還沒有學(xué)會(huì)游泳，必須也要去學(xué)習(xí)。需要取代的是什么課呢？不是將游泳課合并入體育課，體育課是一定要保留的，但是要取消思想政治課。我們上了十年的思想政治課，學(xué)習(xí)了這么多的鳥毛，除了建起了一個(gè)鳥巢以外，我們學(xué)到了什么？社會(huì)風(fēng)氣依然很差，這說(shuō)明思想政治課從教育的角度來(lái)講是完全失敗的，而且因?yàn)閮?nèi)容枯燥，編寫乏味，觀點(diǎn)虛偽，文筆干澀。而作為洗腦專用課程，它無(wú)疑也是相當(dāng)失敗的，因?yàn)樗枰獜?qiáng)加背誦很多完全沒有記憶點(diǎn)的內(nèi)容，反而引起了無(wú)數(shù)青春期少年的反感，乃是過(guò)濾詞的巨大失算。既然不能洗腦，那還不如去洗澡，所以，建議教委將所有的思想政治課改為游泳課，強(qiáng)身健體，還學(xué)會(huì)一項(xiàng)求生技能，這門課程一舉從害人變成救人，功德無(wú)量。

2010年1月23日，第18屆金鏡頭比賽暨華賽中國(guó)作品初評(píng)結(jié)果揭曉，《挾尸要價(jià)》獲得年度最佳新聞?wù)掌?jiǎng)。2010年2月4日，中國(guó)記協(xié)主辦的“2009中國(guó)瞬間中國(guó)新聞攝影大賽（第三屆）”上，《挾尸要價(jià)》獲一等獎(jiǎng)。

2009年10月24日，長(zhǎng)江大學(xué)陳及時(shí)、何東旭、方招等15名同學(xué)在長(zhǎng)江荊州寶塔灣江段野炊時(shí)因救兩名落水兒童，陳及時(shí)、方招、何東旭三名同學(xué)不幸被江水吞沒，獻(xiàn)出了年輕的生命。而打撈公司打撈尸體時(shí)竟然漫天要價(jià)，面對(duì)同學(xué)們的“跪求”，個(gè)體打撈者不僅不為所動(dòng)，而且挾尸要價(jià)，一共收取了3.6萬(wàn)元的撈尸費(fèi)的事情。3、感受能力感受是指人在外界刺激下，其感官所產(chǎn)生的一種與外界刺激相應(yīng)的心理活動(dòng)。觀察豐富多彩的秋葉，有深紅的、淺紅的、鮮紅的、杏紅的、紫紅的、玫瑰紅的。

有的樹只有樹梢是紅的，有的樹紅一半綠一半，或是黃一半紅一半，有的樹紅黃綠三色為一體。顏色的層次很多，從淺到深，從簡(jiǎn)到繁……

高瑛的書簡(jiǎn)秋天了愛荷華樹葉紅了紅得像桃花紅得像彩霞紅得像鮮血紅得像火焰在陽(yáng)光照耀下整個(gè)愛荷華都燃燒起來(lái)了艾青《愛荷華的紅葉》碧云天，黃葉地，西風(fēng)緊，北雁南飛。

曉來(lái)誰(shuí)染得霜林醉？

總是離人淚。

枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。感受的作用1、感受是將主體和對(duì)象融為一體，將客觀化生活轉(zhuǎn)化為心靈化生活的重要環(huán)節(jié)和途徑。2、感受是引發(fā)寫作動(dòng)機(jī)的直接啟動(dòng)力。3、獨(dú)特的感受，往往贏得作者不可代替的個(gè)性背影走到那邊月臺(tái)，須穿過(guò)鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個(gè)胖子，走過(guò)去自然要費(fèi)事些。我本來(lái)要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。2011年9月3日，武漢，華中師范大學(xué)新生報(bào)到首日，學(xué)校在佑銘體育館連續(xù)第六年為新生家長(zhǎng)打了近600個(gè)地鋪，方便新生家長(zhǎng)住宿。送孩子上大學(xué)的貧困生家長(zhǎng)在華師佑銘體育館席地而臥，場(chǎng)面頗為壯觀.

天津大學(xué)在新體育館內(nèi)搭建200頂愛心帳篷，免費(fèi)提供住宿、洗浴、飲用水、空調(diào)等基本生活保障，為遇到住宿困難的新生家長(zhǎng)提供一個(gè)“臨時(shí)小家”。父母陪同，加長(zhǎng)林肯車接送，攜帶了19箱行李，還配備了2名專職導(dǎo)游。2010年武漢某部屬高校一位“富家女”報(bào)到時(shí)，驚人的行頭把迎新的同學(xué)驚得目瞪口呆。

浙江大學(xué)城市學(xué)院校園里不僅人滿為患，更是車滿為患，其中不乏奔馳、寶馬等豪車，因?yàn)閮r(jià)值數(shù)百萬(wàn)的勞斯萊斯現(xiàn)身，也讓平時(shí)見多了豪車的學(xué)生們?cè)俣取岸恳恍隆?。走近生活，感受精神斑羚飛渡

公斑羚朝那撥年輕斑羚示意性地咩了一聲，一只半大的斑羚應(yīng)聲走了出來(lái)。一老一少走到傷心崖，后退了幾步，突然，半大的斑羚朝前飛奔起來(lái)，差不多同時(shí)，老斑羚也快速起跑，半大的斑羚跑到懸崖邊緣，縱身一躍，朝山澗對(duì)面跳去；老斑羚緊跟在半大斑羚后面，頭一鉤，也從懸崖上躥躍出去；這一老一少跳躍的時(shí)間稍分先后，跳躍的幅度也略有差異，半大斑羚角度稍高些，老斑羚角度稍低些，等于是一前一后，一高一低。我吃了一驚，怎么，自殺也要老少結(jié)成對(duì)子，一對(duì)一對(duì)去死嗎?這只半大斑羚和這只老斑羚除非插上翅膀，否則絕對(duì)不可能跳到對(duì)面那座山崖上去!

突然，一個(gè)我做夢(mèng)都想不到的鏡頭出現(xiàn)了，老斑羚憑著嫻熟的跳躍技巧，在半大斑羚從最高點(diǎn)往下降落的瞬間，身體出現(xiàn)在半大斑羚的蹄下。老斑羚的跳躍能力顯然要比半大斑羚略勝一籌，當(dāng)它的身體出現(xiàn)在半大斑羚蹄下時(shí)，剛好處在跳躍弧線的最高點(diǎn)，就像兩艘宇宙飛船在空中完成了對(duì)接一樣，半大斑羚的四只蹄子在老斑羚寬闊結(jié)實(shí)的背上猛蹬了一下，就像踏在一塊跳板上，它在空中再度起跳，下墜的身體奇跡般地再度升高。而老斑羚就像燃料已燒完了的火箭殘殼，自動(dòng)脫離宇宙飛船，不，比火箭殘殼更悲慘，在半大斑羚的猛力踢蹬下，它像只突然斷翅的鳥筆直墜落下去。這半大斑羚的第二次跳躍力度雖然遠(yuǎn)不如第一次，高度也只有地面跳躍的一半，但已足夠跨越剩下的最后兩米路程了。瞬間，只見半大斑羚輕巧地落在對(duì)面山峰上，興奮地咩叫一聲，鉆到磐石后面不見了。

大學(xué)的班級(jí)已經(jīng)沒有一個(gè)班級(jí)的感覺了。每天匆匆進(jìn)課堂，匆匆回宿舍。沒有固定的教室，沒有固定的座位，沒有一起玩鬧的固定同桌，沒有整天轉(zhuǎn)過(guò)身去一起聊天的后桌，沒有轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)給你餅干吃的前桌，沒有下課后嬉戲的教室后方，沒有吵吵鬧鬧的氛圍。這就是大學(xué)。

不論你多么富有，多么有權(quán)勢(shì)，當(dāng)生命結(jié)束之時(shí)，所有的一切都只能留在世界上，唯有靈魂跟著你走下一段旅程。怎樣把靈魂變得純潔，這才是人生的目的。人生不是一場(chǎng)物質(zhì)的盛宴，而是一次靈魂的修煉，使它在謝幕之時(shí)比開幕之初更為高尚。

——稻盛和夫

人生沒有那么多的公平可言。偏轉(zhuǎn)一下你的航向，逆風(fēng)就會(huì)成為順風(fēng)。刻苦努力，堅(jiān)持不懈，最終耀眼的太陽(yáng)就會(huì)跑到你的身后。你生活的起點(diǎn)并不是那么重要，重要的是最后你抵達(dá)了哪里。

——巴菲特

為了自己想過(guò)的生活，勇于放棄一些東西。這個(gè)世界沒有公正之處，你也永遠(yuǎn)得不到兩全之計(jì)。若要自由，就得犧牲安全。若要閑散，就不能獲得別人評(píng)價(jià)中的成就。若要愉悅，就無(wú)需計(jì)較身邊人給予的態(tài)度。若要前行，就得離開你現(xiàn)在停留的地方。

——弗朗西絲?梅斯《托斯卡納艷陽(yáng)下》完整的人生至少應(yīng)該經(jīng)歷兩件事：一次奮不顧身的愛情和一次說(shuō)走就走的旅行。4、想象能力人的但對(duì)已有的表象進(jìn)行加工、改造，從而創(chuàng)造新形象的心理過(guò)程。想象能夠轉(zhuǎn)移經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蜻b遠(yuǎn)聯(lián)想可以虛構(gòu)圖象和變換形態(tài)

蜀道難

噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨嵋?guī)p。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧方鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。

鄉(xiāng)愁(余光中)

小時(shí)候

鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票

我在這頭

母親在那頭

長(zhǎng)大后

鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票

我在這頭

新娘在那頭

后來(lái)啊

鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?/p>

我在外頭

母親在里頭

而現(xiàn)在

鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽

我在這頭

大陸在那頭

蔣捷《一剪梅》

一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭。何日歸家洗客袍？銀字笙調(diào)，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。

5、思維能力客觀事物在人腦中間接的、概括的反映。形象思維抽象思維頓悟思維絕句杜甫兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。

王安石《讀<孟嘗君傳>》

世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力，以脫于虎豹之秦。嗟乎，孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚取雞鳴狗盜之力哉！雞鳴狗盜之出其門，此士亡所以不至也。靈感思維是人腦在高度興奮情況下所出現(xiàn)的信息紛呈并互相溝通從而取得預(yù)期結(jié)果和效應(yīng)的心理特征。這種"頓開茅塞"的能力又稱為頓悟思維能力。

曹植的“七步詩(shī)”煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。（二）、技能因素語(yǔ)言技能結(jié)構(gòu)技能書寫技能從2011年起，教育部開始研究設(shè)置中小學(xué)書法教育課程，并于2013年2月正式出臺(tái)了《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》，要求將書法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系，學(xué)生分年齡、分階段修習(xí)硬筆和毛筆書法，各學(xué)校從小學(xué)三年級(jí)起要開設(shè)專門的毛筆書法課。（三）、素質(zhì)因素理智型素質(zhì)梁?jiǎn)⒊m情緒型素質(zhì)普希金拜倫李白意志型素質(zhì)奧斯特洛夫斯基梁?jiǎn)⒊?873—1929）中國(guó)近代著名的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級(jí)宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人、飲冰子、哀時(shí)客、中國(guó)之新民、自由齋主人等。廣東新會(huì)人。

普希金的創(chuàng)作和活動(dòng)令沙皇政府頗感頭痛，他們用陰謀手段挑撥法國(guó)籍憲兵隊(duì)長(zhǎng)丹特斯褻瀆普希金的妻子納塔利婭·尼古拉耶芙娜·岡察洛娃，結(jié)果導(dǎo)致了1837年普希金和丹特斯的決斗。決斗中普希金身負(fù)重傷，1837年2月8日不治身亡，年僅37歲。他的早逝令俄國(guó)進(jìn)步文人曾經(jīng)這樣感嘆：“俄國(guó)詩(shī)歌的太陽(yáng)沉落了”。

我曾經(jīng)愛過(guò)你

我曾經(jīng)愛過(guò)你；愛情，也許，

在我的心靈里還沒有完全消失；

但愿它不會(huì)再去打擾你；

我也不想再使你難過(guò)悲傷。

我曾經(jīng)默默無(wú)語(yǔ)地，毫無(wú)指望地愛過(guò)你，

我既忍著羞怯，又忍受著嫉妒的折磨；

我曾經(jīng)那樣真誠(chéng)，那樣溫柔地愛過(guò)你，

但愿上帝保佑你，另一個(gè)也會(huì)像我愛你一樣。奧斯特洛夫斯基尼古拉·阿歷克塞耶維奇·奧斯特洛夫斯基（1904～1936）蘇聯(lián)作家。

1929年，他全身癱瘓，雙目失明。1930年，他用自己的戰(zhàn)斗經(jīng)歷作素材，以頑強(qiáng)的意志開始創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》。小說(shuō)獲得了巨大成功，受到同時(shí)代人的真誠(chéng)而熱烈的稱贊。1935年底，蘇聯(lián)政府授予他列寧勛章。（四）、修養(yǎng)因素生活實(shí)踐素養(yǎng)：1、作者所具有的人生閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。2、作者所具有的將外在的社會(huì)生活內(nèi)化為自己的心理體驗(yàn)。

天下只有兩種人，比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的。第二種應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。

不過(guò)事實(shí)上卻適得其反。緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。社會(huì)學(xué)層面：認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)40年代那種落后、閉塞、混亂的狀況。文化批判的層面

批判對(duì)象是新式的知識(shí)分子，表現(xiàn)知識(shí)分子的困境、弱點(diǎn)。哲理思考的層面

方鴻漸=進(jìn)城+出城+進(jìn)城+出城……。人生處處是圍城，城外的想進(jìn)，城里的想出，沖進(jìn)去又出來(lái)。思想理論素養(yǎng)：作者所具有的思想理論知識(shí)的廣度和高度作者思想理論的見識(shí)維克多·雨果(l802.2.26～1885.5.22）19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，人道主義的代表人物。

《悲慘世界》揭露了資本主義社會(huì)的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫了下層人民的痛苦命運(yùn)，提出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的三個(gè)迫切問(wèn)題：“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱，”猛烈抨擊了資產(chǎn)階級(jí)法律的虛偽。文化知識(shí)素養(yǎng)

《紅樓夢(mèng)》之所以被稱為中國(guó)社會(huì)的“百科全書”，就是因?yàn)檫@部巨著幾乎涉及了社會(huì)生活各個(gè)方面的知識(shí)，除了故事情節(jié)外，大凡詩(shī)詞歌賦、琴棋書畫、建筑裝飾、花鳥魚蟲、醫(yī)藥占卜、官場(chǎng)皇室、酒家商肆、三教九流，無(wú)不應(yīng)有盡有。沒有深厚的文化知識(shí)素養(yǎng)，曹雪芹就無(wú)法寫出這樣的皇皇巨著。

紅樓夢(mèng)無(wú)異于一部美食大全，《紅樓夢(mèng)》中描寫到的食物有186種，有粥，有菜，有湯，有小食，有正餐……或隨文而出、或精心安排四、提高寫作能力的途徑

（1）觀察思考

世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。（2）博覽多讀

開闊思路，引起文思豐富寫作材料了解寫作規(guī)律，學(xué)習(xí)寫作方法豐富寫作詞匯，提高文字能力

讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯。培根

你只聽我說(shuō)，你若真心要學(xué)，我這里有《王摩詰全集》你且把他的五言律讀一百首，細(xì)心揣摩透熟了，然后再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個(gè)人作了底子，然后再把陶淵明、應(yīng)玚，謝、阮、庾、鮑等人的一看。你又是一個(gè)極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩(shī)翁了！”

張愛玲，一二一年生于上海，一九九五年死于美國(guó)洛杉磯。主要著作有小說(shuō)集《傳奇》、散文集《流言》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《半生緣》等。臺(tái)灣皇冠出版社出版有《張愛玲全集》十六卷第七次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查（2010發(fā)布）我最喜愛的作者

1、金庸飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。飛狐外傳、雪山飛狐、連城訣、天龍八部、射雕英雄傳、白馬嘯西風(fēng)、鹿鼎記、笑傲江湖、書劍恩仇錄、神雕俠侶、俠客行、倚天屠龍記、碧血?jiǎng)?、鴛鴦刀。2、魯迅《吶喊》《彷徨》《故事新編》、雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》，《南腔北調(diào)集》、散文詩(shī)集《野草》、散文集《朝花夕拾》

等。3、瓊瑤《窗外》、《煙雨蒙蒙》、《幾度夕陽(yáng)紅》、《寒煙翠》、《心有千千結(jié)》、《在水一方》《我是一片云》、《月朦朧鳥朦朧》、《聚散兩依依》、《卻上心頭《失火的天堂》、《還珠格格》等。4、曹雪芹清代小說(shuō)家。出身于一個(gè)“百年望族”的大官僚地主家庭，后因家庭的衰敗使曹雪芹飽嘗了人生的辛酸?！都t樓夢(mèng)》內(nèi)容豐富、情節(jié)曲折、思想認(rèn)識(shí)深刻、藝術(shù)手法精湛，是中國(guó)古典小說(shuō)中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。5、古龍

《鐵血傳奇》《多情劍客無(wú)情劍》《絕代雙驕》《蕭十一郎》《七種武器》《陸小鳳傳奇》《三少爺?shù)膭Α贰稓g樂(lè)英雄》《白玉老虎》等。6、巴金

《滅亡》、《霧》《雨》、《電》《家》、《春》、《秋》、《憩園》《寒夜》等。7、郭敬明

《愛與痛的邊緣》、《幻城》《左手倒影右手年華》、《夢(mèng)里花落知多少》《猜火車》、《1995-2005夏至未至》音樂(lè)小說(shuō)《迷藏》

《無(wú)極》、《悲傷逆流成河》2004~2006年主編《島》系列

2006年主編《最小說(shuō)》8、老舍《老張的哲學(xué)》、《離婚》、《駱駝祥子》《月牙兒集》、《茶館》、《四世同堂》《我這一輩子》等。

9、冰心（1900年10月5日─1999年2月28日）享年99歲，籍貫福建福州長(zhǎng)樂(lè)橫嶺村人，原名為謝婉瑩，筆名為冰心。主要作品《繁星》（詩(shī)集）《春水》（詩(shī)集）等。10、羅貫中 羅貫中的一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》、《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》；小說(shuō)《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、代表作《三國(guó)演義》等

2006年最喜愛的作家金庸、巴金、魯迅、瓊瑤、賈平凹、老舍、古龍、冰心、余秋雨和曹雪芹。2008年最喜歡的作家金庸、巴金、魯迅、瓊瑤、郭敬明、韓寒、賈平凹、老舍、余秋雨、古龍。我國(guó)國(guó)民最喜愛的10本書

《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《西游記》、《圍城》、《簡(jiǎn)愛》、《射雕英雄傳》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《天龍八部》、《方與圓》。

《方與圓(最新版)》首先闡述了方圓之道的基本要義與一般要求，層層遞進(jìn)地闡釋了方圓交融、方圓并用、方圓互變的人生智慧，以使讀者了解何為做人之方，何為處世之圓，何時(shí)運(yùn)圓以守方，何事持方以融圓。然后，又分別從做人、處世、社交和辦事的各個(gè)側(cè)面，具體地介紹了方直立身、圓融做人、圓中見方、明圓暗方、求方順圓的做人、處世技巧。全書理論聯(lián)系實(shí)際，案例精彩紛呈，妙招層出不窮，既充滿趣味又發(fā)人深省，是一本使人讀來(lái)有益，學(xué)后受益的人生指南讀物。第八次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查從2010年9月開始全面啟動(dòng)，共執(zhí)行樣本城市51個(gè)，覆蓋了我國(guó)29個(gè)省、市、自治區(qū)和直轄市。本次調(diào)查采集有效樣本19418個(gè)，其中，未成年人樣本占總樣本的28.6%，農(nóng)村樣本占總樣本的26.7%。數(shù)據(jù)經(jīng)過(guò)加權(quán)后，可推及全國(guó)11.75億居民。第九次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查第九次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查從2011年9月開始全面啟動(dòng)，增加了對(duì)電子書、電子報(bào)紙和電子期刊閱讀情況的調(diào)查。調(diào)查執(zhí)行樣本城市為49個(gè)，有效樣本量為18881個(gè)，其中未成年樣本占到總樣本的24.1%，農(nóng)村樣本比例為26.8%。數(shù)據(jù)經(jīng)過(guò)加權(quán)后，可推及我國(guó)0—70周歲人口11.6億。

2012年4月19日在京召開成果發(fā)布會(huì)，中國(guó)新聞出版研究院院長(zhǎng)郝振省公布了初步調(diào)查結(jié)果。結(jié)果顯示，2011年我國(guó)國(guó)民綜合閱讀率達(dá)77.6%，數(shù)字閱讀接觸率各項(xiàng)指標(biāo)繼續(xù)呈較快增長(zhǎng)勢(shì)頭。

我最喜愛的書季羨林我在下面介紹的只限于中國(guó)文學(xué)作品。外國(guó)文學(xué)作品不在其中。我的專業(yè)書籍也不包括在里面，因?yàn)樘淦?。（一）司馬遷《史記》《史記》這一部書，很多人都認(rèn)為它既是一部偉大的史籍，又是一部偉大的文學(xué)作品。我個(gè)人同意這個(gè)看法。平常所稱的《二十四史》中，盡管水平參差不齊，但是哪一部也不能望《史記》之項(xiàng)背?！妒酚洝分阅苓_(dá)到這個(gè)水平，司馬遷的天才當(dāng)然是重要原因；但是他的遭遇起的作用似乎更大。他無(wú)端受了宮刑，以致郁悶激憤之情溢滿胸中，發(fā)而為文，句句皆帶悲憤。他在《報(bào)任少卿書》中已有充分的表露。（二）《世說(shuō)新語(yǔ)》

這不是一部史書，也不是某一個(gè)文學(xué)家和詩(shī)人的總集，而只是一部由許多頗短的小故事編纂而成的奇書。有些篇只有短短幾句話，連小故事也算不上。每一篇幾乎都有幾句或一句雋語(yǔ)，表面簡(jiǎn)單淳樸，內(nèi)容卻深?yuàn)W異常，令人回味無(wú)窮。六朝和稍前的一個(gè)時(shí)期內(nèi)，出了許多看來(lái)脾氣相當(dāng)古怪的人物，外似放誕，內(nèi)實(shí)懷憂。他們的舉動(dòng)與常人不同。此書記錄了他們的言行，短短幾句話，而栩栩如生，令人難忘。（三）陶淵明的詩(shī)有人稱陶淵明為“田園詩(shī)人”?；\統(tǒng)言之，這個(gè)稱號(hào)是恰當(dāng)?shù)?。他的?shī)確實(shí)與田園有關(guān)?！安删諙|籬下，悠然見南山”，這樣的名句幾乎是家喻戶曉的。從思想內(nèi)容上來(lái)看，陶淵明頗近道家，中心是純?nèi)巫匀?。從文體上來(lái)看，他的詩(shī)簡(jiǎn)易淳樸，毫無(wú)雕飾，與當(dāng)時(shí)流行的鏤金錯(cuò)彩的駢文迥異其趣。因此，在當(dāng)時(shí)以及以后的一段時(shí)間內(nèi)，對(duì)他的詩(shī)的評(píng)價(jià)并不高，在《詩(shī)品》中，僅列為中品。但是，時(shí)間越后，評(píng)價(jià)越高，最終成為中國(guó)偉大詩(shī)人之一。（四）李白的詩(shī)李白是中國(guó)文學(xué)史上最偉大的天才之一，這一點(diǎn)是誰(shuí)都承認(rèn)的。杜甫對(duì)他的詩(shī)給予了最高的評(píng)價(jià)：“白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍?！崩畎椎脑?shī)風(fēng)飄逸豪放。根據(jù)我個(gè)人的感受，讀他的詩(shī)，只要一開始，你就很難停住，必須讀下去。原因我認(rèn)為是，李白的詩(shī)一氣流轉(zhuǎn)，這一股“氣”不可抗御，讓你非把詩(shī)讀完不行。這在別的詩(shī)人作品中，是很難遇到的現(xiàn)象。在唐代，以及以后的一千多年中，對(duì)李白的詩(shī)幾乎只有贊譽(yù)，而無(wú)批評(píng)。（五）杜甫的詩(shī)杜甫也是一個(gè)偉大的詩(shī)人，千余年來(lái)，李杜并稱。但是二人的創(chuàng)作風(fēng)格卻迥乎不同：李是飄逸豪放，而杜則是沉郁頓挫。從使用的格律上，也可以看出二人的不同。七律在李白集中比較少見，而在杜甫集中則頗多。擺脫七律的束縛，李白是沒有枷鎖跳舞；杜甫善于使用七律，則是帶著枷鎖跳舞，二人的舞都達(dá)到了極高的水平。在文學(xué)批評(píng)史上，杜甫頗受到一些人的指摘，而對(duì)李白則絕無(wú)僅有。（六）南唐后主李煜的詞后主詞傳留下來(lái)的僅有三十多首，可分為前后兩期：前期仍在江南當(dāng)小皇帝，后期則已降宋。后期詞不多，但是篇篇都是杰作，純用白描，不作雕飾，一個(gè)典故也不用，話幾乎都是平常的白話，老嫗?zāi)芙猓蝗欢饩硡s哀婉凄涼，千百年來(lái)打動(dòng)了千百萬(wàn)人的心。在詞史上巍然成一大家，受到了文藝批評(píng)家的贊賞。但是，對(duì)王國(guó)維在《人間詞話》中贊美后主有佛祖的胸懷，我卻至今尚不能解。（七）蘇軾的詩(shī)文詞中國(guó)古代贊譽(yù)文人有三絕之說(shuō)。三絕者，詩(shī)、書、畫三個(gè)方面皆能達(dá)到極高水平之謂也，蘇軾至少可以說(shuō)已達(dá)到了五絕：詩(shī)、書、畫、文、詞。因此，我們可以說(shuō)，蘇軾是中國(guó)文學(xué)史和藝術(shù)史上最全面的偉大天才。論詩(shī)，他為宋代一大家。論文，他是唐宋八大家之一，筆墨凝重，大氣磅礴。論書，他是宋代蘇、黃、米、蔡四大家之首。論詞，他擺脫了婉約派的傳統(tǒng)，創(chuàng)豪放派，與辛棄疾并稱。（八）納蘭性德的詞宋代以后，中國(guó)詞的創(chuàng)作到了清代又掀起了一個(gè)新的高潮。名家輩出，風(fēng)格不同，又都能各極其妙，實(shí)屬難能可貴。在這群燦若列星的詞家中，我獨(dú)獨(dú)喜愛納蘭性德。他是大學(xué)士明珠的兒子，生長(zhǎng)于榮華富貴中，然而卻胸懷愁思，流溢于楮墨之間。這一點(diǎn)我至今還難以得到滿意的解釋。從藝術(shù)性方面來(lái)看，他的詞可以說(shuō)是已經(jīng)達(dá)到了完美的境界。（九）吳敬梓的《儒林外史》

胡適之先生給予《儒林外史