“散文結(jié)構(gòu)題”習(xí)題遴選培優(yōu)

第7頁(yè)共7頁(yè)“散文結(jié)構(gòu)題”習(xí)題遴選培優(yōu)一、閱讀下面的文字，完成1～4題。(16分)湖底的書(shū)香白榮敏①湖泊是造化的眉眼。那一汪清凌凌綠瑩瑩的湖水，給粗獷的大山增添了一些柔媚。翠屏湖，讓漢子一樣的閩東山區(qū)古田縣，有了詩(shī)性的潤(rùn)澤。②翠屏湖是一個(gè)人工湖。我們?cè)煸L的時(shí)節(jié)，它還未進(jìn)入汛期，發(fā)電用水使翠屏湖水位降低，露出了一溜兒黃色的土棱。新建的溪山書(shū)畫(huà)院就在景區(qū)的入口處附近，看著嶄新的建筑，我體味到當(dāng)?shù)卣陀凶R(shí)之士的用心，因?yàn)槲抑?，真正的舊溪山書(shū)院已被淹沒(méi)在湖底的某一處。③我的目光投向了煙波浩渺的湖面，那碧澄澄的深處還依稀閃現(xiàn)著朱子的身影。④宋寧宗慶元二年，韓侂胄發(fā)動(dòng)了反對(duì)道學(xué)的斗爭(zhēng)，稱道學(xué)為“偽學(xué)”，進(jìn)而列“逆黨”名單五十九人，朱熹名列第五。朝廷對(duì)與“偽學(xué)”有牽連的人進(jìn)行打壓。原來(lái)與朱熹交游的朋友和跟隨朱熹的門(mén)人，貶的貶，逃的逃，叛的叛。慶元三年，年近古稀的朱熹遭受奸黨迫害，為避“偽學(xué)”和“黨禁”之難，應(yīng)古田門(mén)人邀請(qǐng)，從閩北建陽(yáng)來(lái)到了古田。⑤貧病交加、仇怨相攻的朱熹行走在古田的土地上，大難隨時(shí)都可能降臨。一般人到了這樣的境地，也就走到了人生的盡頭，孤凄、絕望，還能有什么作為！但穿過(guò)幾百年的時(shí)光，我們看到，當(dāng)年那個(gè)年邁的身影在今日翠屏湖的湖底卻腳步從容，目光堅(jiān)定。他在溪山書(shū)院講學(xué)，為書(shū)院前的欣木亭題詩(shī)：真歡水菽外，一笑和樂(lè)孺。⑥這位宋代理學(xué)的集大成者、杰出的教育家，其一生為學(xué)“窮理以致其知，反躬以踐其實(shí)”。在古田期間，他以溪山書(shū)院和地處杉洋鎮(zhèn)的藍(lán)田書(shū)院為軸心，來(lái)往于古田境內(nèi)的螺峰、談書(shū)、魁龍等多個(gè)書(shū)院，巡視教務(wù)，設(shè)帳授徒，宣講理學(xué)，培育后秀。這是一個(gè)性格倔強(qiáng)的老頭，我行我素；又是一位宅心仁厚的長(zhǎng)者，心無(wú)旁騖，一心教學(xué)。他在隨時(shí)有暴風(fēng)雨降臨的暗夜里，把自身當(dāng)作火把，點(diǎn)燃同行者的希望。⑦站在翠屏湖畔，望著這群山環(huán)抱中的浩瀚湖水，我似乎有所明白，朱子在困厄中堅(jiān)持行走，在絕望里堅(jiān)持理想，源自他站位的高蹈、學(xué)問(wèn)的高深；而像這湖水一樣柔軟的堅(jiān)強(qiáng)，也正是支撐其生命前行的力量。據(jù)說(shuō)，溪山書(shū)院的前身是古田縣東北的雙溪亭。自朱熹遣高足林用中至此地講學(xué)，亭宇始得開(kāi)拓。不久，朱熹為亭題匾曰“溪山第一”。溪山書(shū)院于明嘉靖年間圮于水，崇禎年間按原貌重建。20世紀(jì)50年代，政府修建古田溪水庫(kù)，書(shū)院被淹沒(méi)湖底。沒(méi)于湖底的，當(dāng)然還有整個(gè)古田縣城。但我知道，對(duì)于古田人民，這溢滿書(shū)香的湖底，依然是他們的精神家園?？h城的建筑可以被淹沒(méi)，但是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)光培育起來(lái)的文化信仰、精神底蘊(yùn)已和深深的湖水融為一體。⑧古田安頓過(guò)朱熹晚年一段困厄的時(shí)光。朱熹在古田的門(mén)人，表現(xiàn)出了對(duì)理學(xué)的堅(jiān)定信念和對(duì)朱熹的一片忠心，他們和朱熹患難與共，險(xiǎn)夷不變其節(jié)，給朱熹帶來(lái)了莫大的慰藉；而朱子的過(guò)化，為古田培育了濃濃書(shū)香。古田的士人學(xué)子靠著正宗師承，人才脫穎而出，單南宋時(shí)期就出了大約100名進(jìn)士。⑨時(shí)至今日，藍(lán)田書(shū)院得以重修，朱熹的“藍(lán)田書(shū)院”石刻被罩以玻璃進(jìn)行保護(hù)，而且書(shū)院不時(shí)會(huì)舉辦各類知識(shí)講座和國(guó)學(xué)班；還有人提議從水庫(kù)中的溪山書(shū)院舊址里搶救朱熹碑刻。⑩這湖底的書(shū)香，已隨著源源不斷的電流，點(diǎn)亮了這片土地。(有刪改)1．(關(guān)鍵能力：理解散文思想內(nèi)容)下列對(duì)文章思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．“我們?cè)煸L的時(shí)節(jié)，它還未進(jìn)入汛期”，所以“我”看到了翠屏湖的湖底，也體會(huì)到了政府的用心。B．“單南宋時(shí)期就出了大約100名進(jìn)士”，可見(jiàn)古田人才輩出，這和朱熹講學(xué)不輟，心無(wú)旁騖息息相關(guān)。C．“把自身當(dāng)作火把，點(diǎn)燃同行者的希望”，只是表明朱熹在遭受政治迫害的黑暗的日子里堅(jiān)持信念。D．“有人提議從水庫(kù)中的溪山書(shū)院舊址里搶救朱熹碑刻”，反映了古田人緬懷朱子的功績(jī)，同時(shí)也是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。解析：選CC項(xiàng)，對(duì)句子理解不全面，這句話是說(shuō)朱熹在遭遇政治迫害的黑暗的日子里，堅(jiān)持信念，宣講理學(xué)，為他人指明方向，增添信心；表達(dá)了作者對(duì)其人格的贊美。2．(關(guān)鍵能力：鑒賞散文藝術(shù)特色)下列對(duì)文章藝術(shù)特色的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．第④段的插敘內(nèi)容，既介紹了朱熹“從閩北建陽(yáng)來(lái)到了古田”的原因，也表明了朱熹的政治處境。B．第⑤段引用朱熹為溪山書(shū)院前的欣木亭題詩(shī)“真歡水菽外，一笑和樂(lè)孺”，寫(xiě)出了朱子在孤絕之境中陶然自樂(lè)的達(dá)觀情懷。C．文章寫(xiě)20世紀(jì)政府因修建古田溪水庫(kù)淹沒(méi)書(shū)院，與現(xiàn)在新建溪山書(shū)院形成鮮明對(duì)比，也暗含了作者對(duì)書(shū)院被淹沒(méi)于湖底的不滿。D．本文以作者的思緒為線索，由翠屏湖聯(lián)想到朱熹，表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)文化的延續(xù)、弘揚(yáng)的贊美和欣慰。解析：選CC項(xiàng)，“也暗含了作者對(duì)書(shū)院被淹沒(méi)于湖底的不滿”錯(cuò)，無(wú)中生有。3．(學(xué)科素養(yǎng)：鎖定關(guān)鍵區(qū)域，賞析散文結(jié)構(gòu))文章開(kāi)頭第一段有什么作用？(4分)答：解析：“湖泊是造化的眉眼”運(yùn)用了比喻的修辭手法，“眉眼”“粗獷的大山”則運(yùn)用了擬人的修辭手法，這就使湖泊的形象生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者面前。文中說(shuō)湖水使大山“柔媚”，使古田“有了詩(shī)性的潤(rùn)澤”，寫(xiě)出了翠屏湖的柔美與詩(shī)意，也使文章增加了文采和詩(shī)意。文章標(biāo)題是“湖底的書(shū)香”，開(kāi)篇寫(xiě)“湖”，照應(yīng)了標(biāo)題。所考查的段落是文章首段，結(jié)構(gòu)上有引起下文的作用。參考答案：①內(nèi)容上，運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法寫(xiě)出了翠屏湖的柔美與詩(shī)意，表達(dá)了作者對(duì)翠屏湖山水的喜愛(ài)和贊美之情；②結(jié)構(gòu)上，點(diǎn)明題意，引出下文將要寫(xiě)的朱熹以及溪山書(shū)院等內(nèi)容；③效果上，增加文學(xué)美、詩(shī)意美，提高讀者閱讀興趣。4．(學(xué)科素養(yǎng)：篩選信息、歸納要點(diǎn)，宏觀把握文章)請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容梳理作者的寫(xiě)作思路。(6分)答：參考答案：文章開(kāi)篇寫(xiě)翠屏湖，然后引出舊的溪山書(shū)院被淹沒(méi)在湖底的某一處，這個(gè)片段主要表達(dá)的是作者對(duì)舊的溪山書(shū)院被淹沒(méi)的惋惜以及當(dāng)?shù)厝藶楸Ｗo(hù)書(shū)院、傳承文化，新建溪山書(shū)院的欣慰。接著文章描述了朱熹的悲涼處境以及其在古田溪山書(shū)院講學(xué)和傳承文化的事跡，這些表現(xiàn)的是作者對(duì)朱熹的贊美之情。最后主要寫(xiě)作者對(duì)當(dāng)代在傳承傳統(tǒng)文化方面的做法的贊美和欣慰之情等。二、閱讀下面的文字，完成5～8題。(16分)杏花村訪酒梁衡①一般的可游之處，大約有兩類。一是風(fēng)景特殊的好，悅目賞心，怡人情懷；二是古跡名勝，可驚可嘆，長(zhǎng)人見(jiàn)識(shí)。當(dāng)我去過(guò)我國(guó)著名的汾酒產(chǎn)地山西杏花村后，真不知道，該怎樣來(lái)將它歸類。②說(shuō)是村，并名以“杏花”，其實(shí)現(xiàn)在這里是一個(gè)大型的國(guó)家名酒廠。歷史上這里確曾杏林千畝，繁花如云的，直到現(xiàn)在也保持著歷史古韻及風(fēng)格，但凡來(lái)晉之人，無(wú)不盡力設(shè)法去游一次。這魅力實(shí)在是因?yàn)樗球湴恋漠a(chǎn)品——汾酒。游人之意并不在山水之間，而在酒。③來(lái)參觀的人，最少安排兩個(gè)節(jié)目，一是喝酒，二是看酒。先品其味，再看它的由來(lái)。④餐廳是蠻別致的：墻上掛著名人字畫(huà)，最醒目的是郭沫若手書(shū)的那首“杏花村里酒如泉”詩(shī)；墻角有一個(gè)酒柜，內(nèi)有兩個(gè)壇子，分別裝著“汾酒”和“竹葉青”。服務(wù)員按照一般酒館的做法，打開(kāi)壇蓋，將酒灌入瓶，再由瓶斟入杯。當(dāng)液面停止了波動(dòng)，你看杯中的汾酒，純凈透明，就像剛才并沒(méi)有注入什么。竹葉青呢？則呈一點(diǎn)淡淡的黃色，令人想起春天里新柳的鵝黃。不覺(jué)間，一陣清香，已漸漸地，像一層看不見(jiàn)的薄霧漫過(guò)桌面，撲入你的胸懷，鉆進(jìn)你的衣袖。人們這時(shí)并不要靠眼鼻，而是全身無(wú)處不感覺(jué)到它的美了。主人舉杯，我試酌一口，唇初沾而馨綿，口將咽又生甜，味柔和雋遠(yuǎn)?？腿硕夹α?，臉上泛出甜甜的酒窩。但人們并沒(méi)有大聲贊美，只是微笑著頷首，仿佛怕喧聲破壞了這酒廠的恬靜。⑤原來(lái)我國(guó)的名酒有五個(gè)香型：濃，醬，清，米，復(fù)合。這汾酒是清香型的代表。它不求那濃、那烈，只要這純、這真。其他酒如艷麗少婦，濃妝重抹，這汾酒呢，則如窈窕淑女，淡梳輕妝。大約正是因?yàn)檫@純，才使它成為名酒之祖。⑥看酒的制作，是很有趣的。先將高粱等原料粉碎，蒸熟拌上曲，壓入一個(gè)個(gè)大甕里，這甕又要深埋入土中。發(fā)酵之后，便放在一個(gè)大甑中蒸，一會(huì)兒便蒸餾出一股清澈的細(xì)泉，流入筒中，淙淙有聲，這便曰“酒”。酒泉接著匯入“酒?！?。那是一個(gè)三層大廈的酒庫(kù)，內(nèi)放著13000多只半人高的大缸。酒在這里一直要靜靜地待上3～4年才能出廠，這叫“熟化”。這套工藝大約在釀酒之初就如此。這些粗則粗點(diǎn)兒、丑亦夠丑的甕甑，已有1500多年歷史，其間有什么奧秘，人們一時(shí)還難以明晰。另外，更神秘者還有二：一是這地下的水，二是這杏花村上空的空氣。這里經(jīng)年制酒，空氣中便生出一種特別的微生物來(lái)，于汾酒的發(fā)酵特別有利。開(kāi)始人們不知此道，有的老師傅退休后，身懷絕技，受聘他鄉(xiāng)，但使出渾身的解數(shù)，那酒終不姓“汾”。技藝可傳，水與氣難移。主人每向游人講到此處，臉上總要漾出一種微笑，神秘、自豪、得意。這汾酒1915年獲巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)的金獎(jiǎng)，一解放又被列為我國(guó)的八大名酒之一。以后其他名酒雖各有交替，它卻穩(wěn)坐交椅。當(dāng)你走完全部生產(chǎn)線，在包裝車間里對(duì)著透明膠管中那一股股急噴出來(lái)的、晶瑩的酒泉，看著它迅速注滿了一個(gè)個(gè)透明的玻璃瓶時(shí)，你又一次驚異于這酒的純了，純得像山泉。這山泉不知來(lái)自多么深的地層，經(jīng)過(guò)了多少砂石、巖層的過(guò)濾，終于溢出地面，在雜花野樹(shù)與茂林修竹的覆蔽下靜靜地流淌。這實(shí)在是它的魅力、它的奧秘。⑦喝過(guò)酒，我們被讓到招待所里小憩。這招待所也別致，是一所中國(guó)式的四合院，取名曰“醉仙店”。院心有古井，有假山。山下有水，有草。草地上有一條漢白玉的黃牛，牛背上牧童橫笛，旁邊的碑上題著杜牧那首“借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”的名詩(shī)。環(huán)院，南北為客房，東側(cè)為碑廊，記錄著南北朝以來(lái)汾酒的歷史。西側(cè)為展覽館和歷代酒器陳列館，出出進(jìn)進(jìn)的游人無(wú)不感受到酒文化的博大精深，館內(nèi)也有許多關(guān)于汾酒的名人題贈(zèng)。這時(shí)，雖主人已在房中泡好熱茶，連聲招呼客人休息，但大家卻總在院中流連。不錯(cuò)，人們是為訪酒而來(lái)，但要是這里沒(méi)有這些酒外之物，那酒何處沒(méi)有？人們之所以固執(zhí)地要到杏花村來(lái)，實(shí)在是要來(lái)品味、依戀與憑吊一會(huì)兒這酒中所凝聚的民族文化，就像在八達(dá)嶺長(zhǎng)城上遠(yuǎn)眺，在故宮大殿前的柱礎(chǔ)旁沉思。⑧杏花村，實(shí)在是一個(gè)特殊的去處。來(lái)游的人，其意并不在山水，但也不全在酒。(有刪改)5．(關(guān)鍵能力：理解散文思想內(nèi)容)下列對(duì)文章思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．作者認(rèn)為可游的風(fēng)景有兩類，卻不知該將杏花村如何歸類，杏花村并非村，吸引讀者閱讀興趣。B．這汾酒是清香型的代表，雖然純、真，卻并不濃烈，這也是汾酒沒(méi)有濃香型、醬香型酒類有名的原因。C．第⑥段詳細(xì)介紹了汾酒的制作過(guò)程，并回顧了汾酒1915年獲巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)的金獎(jiǎng)的歷史，感受了它的魅力、它的奧秘。D．“也不全在酒”強(qiáng)調(diào)除了“酒”以外，還有釀酒的歷史與工藝、杏花村人的待客之道，這些酒中所凝聚的民族文化更值得品味、依戀與憑吊。解析：選BB項(xiàng)，“沒(méi)有濃香型、醬香型酒類有名的原因”于文無(wú)據(jù)，作者并沒(méi)有將各類型的酒進(jìn)行對(duì)比。6．(關(guān)鍵能力：鑒賞散文藝術(shù)特色)下列對(duì)文章藝術(shù)特色的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．第②段中的“游人之意并不在山水之間，而在酒”，化用歐陽(yáng)修的名句，強(qiáng)調(diào)了“酒”對(duì)于杏花村意義之大，人們皆慕汾酒之名而來(lái)。B．文章第⑤段巧妙運(yùn)用擬人、對(duì)比等修辭手法，將其他酒的“濃妝重抹”與汾酒的“淡梳輕妝”相較，旨在批評(píng)其他酒的濃烈，贊美汾酒的純真。C．作者在第⑥段詳細(xì)描寫(xiě)了酒的制作過(guò)程，寫(xiě)出了粗糙丑陋的甕甑、杏花村地下的水與上空的空氣均是汾酒獨(dú)具魅力的原因。D．文章綜合運(yùn)用記敘、描寫(xiě)、議論、抒情等表達(dá)方式，寫(xiě)了杏花村訪酒的所見(jiàn)、所聞、所感，語(yǔ)言平實(shí)，自然渾成。解析：選BB項(xiàng)，沒(méi)有運(yùn)用擬人修辭手法，“旨在批評(píng)其他酒的濃烈”也不當(dāng)，沒(méi)有批評(píng)其他酒的濃烈的意思，只是突出汾酒的純真。7．(學(xué)科素養(yǎng)：借助相關(guān)描寫(xiě)，鑒賞表達(dá)技巧)文章第④段，作者描寫(xiě)“喝酒”這一環(huán)節(jié)時(shí)運(yùn)用了哪些表達(dá)技巧？請(qǐng)結(jié)合文章分析其表達(dá)效果。(4分)答：參考答案：①多感官綜合運(yùn)用：視覺(jué)“淡淡的黃色”，嗅覺(jué)“一陣清香”，味覺(jué)“唇初沾而馨綿”“口將咽又生甜”，描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，令人感同身受。②運(yùn)用通感：描寫(xiě)竹葉青時(shí)，寫(xiě)“一陣清香像薄霧，撲入胸懷，鉆進(jìn)衣袖，全身無(wú)處不感覺(jué)到它的美”，運(yùn)用視覺(jué)、觸覺(jué)來(lái)描寫(xiě)嗅覺(jué)，化無(wú)形為有形，寫(xiě)出酒香滿懷、無(wú)處不在。③運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)(襯托)：在品酒后，“客人都笑了，臉上泛出甜甜的酒窩。但人們并沒(méi)有大聲贊美，只是微笑著頷首，仿佛怕喧聲破壞了這酒廠的恬靜”，通過(guò)人們的反應(yīng)側(cè)面寫(xiě)出了汾酒的美味與純真。④運(yùn)用聯(lián)想(類比)：描寫(xiě)竹葉青的黃色，“令人想起春天里新柳的鵝黃”，將讀者難以感受到的竹葉青酒的清純色澤寫(xiě)得具體可感。(每點(diǎn)2分，答出其中兩點(diǎn)即可)8．(