教育理論方面書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)3篇（3篇）

教育理論方面書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)3篇《現(xiàn)代?教育理論》?教育是社?會(huì)主義物質(zhì)?文明和精神?文明極為重?要的基礎(chǔ)工?程。它對(duì)提?高全體人民?的思想道德?和科學(xué)文化?素質(zhì)，對(duì)培?養(yǎng)一代又一?代社會(huì)主義?事業(yè)的接班?人，具有重?大戰(zhàn)略意義?。我們必須?加強(qiáng)教育工?作，大力發(fā)?展教育事業(yè)?。”作為?一名年輕的?教師，我深?深地感受到?了現(xiàn)代教育?的急速發(fā)展?。有時(shí)還會(huì)?感到有些力?不從心。整?堂課中，教?師是課堂提?問(wèn)的壟斷者?。長(zhǎng)期以往?，學(xué)生的創(chuàng)?造、好奇、?探究的內(nèi)在?動(dòng)力就減退?了。近年來(lái)?，許多優(yōu)秀?的教育工作?者提出了培?養(yǎng)學(xué)生自主?、探究性地?學(xué)習(xí)。我也?閱讀了大量?有關(guān)的文章?，利用暑期?我認(rèn)真地閱?讀了《現(xiàn)代?教育理論》?一書(shū)感觸頗?深：作為_(kāi)?__世紀(jì)的?教師，應(yīng)做?一名帶著學(xué)?生走向知識(shí)?的組織者、?共同學(xué)習(xí)者?;應(yīng)不斷更?新教學(xué)理念?。過(guò)去常說(shuō)?教師要給學(xué)?生一杯水，?自己必須要?有一桶水，?而隨著科學(xué)?技術(shù)的不斷?發(fā)展，那一?桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)?不夠的。過(guò)?去，一名教?師只要他工?作踏踏實(shí)實(shí)?，具有奉獻(xiàn)?精神。人們?便會(huì)給予他?“優(yōu)秀教師?”的稱號(hào)。?而新型教師?必須要有強(qiáng)?烈的創(chuàng)新意?識(shí)、必備的?創(chuàng)新精神和?較強(qiáng)的創(chuàng)新?能力?，F(xiàn)在?，社會(huì)對(duì)于?教師的要求?越來(lái)越高，?因此，作為?一名教師應(yīng)?不斷的進(jìn)行?反思、不斷?的超越自己?、在更新教?學(xué)理念的同?時(shí)，應(yīng)在教?學(xué)實(shí)踐中不?斷地探索、?給學(xué)生營(yíng)造?一種和諧、?寬松的課堂?人文氣氛。?過(guò)去，我?總認(rèn)為教師?是課堂的主?宰者，考試?成績(jī)是檢驗(yàn)?學(xué)生是否掌?握的唯一渠?道?，F(xiàn)在想?想：我完全?錯(cuò)了。其實(shí)?，課堂是學(xué)?生的。教師?只是誘發(fā)者?、組織者、?輔導(dǎo)者、參?與者，教師?的教是服務(wù)?學(xué)生的學(xué)。?我們時(shí)常埋?怨學(xué)生怎么?了?想象力?哪去了?創(chuàng)?造力哪去了??其實(shí)，這?完全是被我?們的傳統(tǒng)教?學(xué)一步步的?抹殺了。正?是因?yàn)榻處?的一味“包?辦”，學(xué)生?成了旁聽(tīng)者?。因此，教?師應(yīng)讓學(xué)生?學(xué)會(huì)質(zhì)疑、?學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)、?學(xué)會(huì)爭(zhēng)論、?學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。?課堂上的問(wèn)?題應(yīng)讓學(xué)生?自己設(shè)計(jì)，?與同學(xué)合作?解決，讓學(xué)?生自覺(jué)、主?動(dòng)地去學(xué)習(xí)?。___?世紀(jì)是信息?社會(huì)，現(xiàn)代?教育技術(shù)正?逐漸廣泛深?入的被應(yīng)用?到各科教學(xué)?中，現(xiàn)在我?們學(xué)校已經(jīng)?擁有兩間電?腦房，建成?了校園教學(xué)?網(wǎng)絡(luò)，教師?的控制電腦?不僅可以控?制學(xué)生使用?的電腦，還?可以解除對(duì)?學(xué)生的控制?，使學(xué)生根?據(jù)自己的情?況進(jìn)行自主?學(xué)習(xí)。教師?可根據(jù)不同?層次學(xué)生的?實(shí)際水平設(shè)?計(jì)出的不同?層次問(wèn)題或?CAI教?學(xué)軟件放入?網(wǎng)上，讓學(xué)?生共同研討?(包括課堂?上或課堂外?)。在理論?學(xué)習(xí)的同時(shí)?，我將充分?利用學(xué)校給?予我們的硬?件設(shè)備，不?斷創(chuàng)新、創(chuàng)?造出嶄新的?教學(xué)模式。?在以后的?工作中，我?將以新型教?師的要求鞭?策自己，不?斷進(jìn)取，不?斷反思，爭(zhēng)?取做一名具?有創(chuàng)造精神?和創(chuàng)新能力?的新型教師?。教育理論方面書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)3篇（二）《?美術(shù)教學(xué)理?論與方法》?《美術(shù)教?學(xué)理論與方?法》是一本?凝聚作者多?年研究成果?的美術(shù)教學(xué)?理論教材，?全書(shū)分三編?。第一編?美術(shù)教學(xué)理?論基礎(chǔ)，主?要介紹了美?術(shù)教學(xué)的前?提、理論的?基礎(chǔ)、理論?與方法的演?變及中國(guó)學(xué)?校美術(shù)教學(xué)?的歷史。?第二編美術(shù)?教學(xué)方法，?主要論述了?美術(shù)教學(xué)設(shè)?計(jì)、內(nèi)容及?方法、評(píng)價(jià)?和研究;第?三編美術(shù)教?學(xué)研究，主?要闡述了美?術(shù)課程資源?開(kāi)發(fā)、教學(xué)?研究及美術(shù)?教師專業(yè)化?成長(zhǎng)等。?該書(shū)的第二?編第七章美?術(shù)教育評(píng)價(jià)?中，主要描?述了美術(shù)教?育評(píng)價(jià)是教?育評(píng)價(jià)的組?成部分。教?育評(píng)價(jià)的目?的在于改善?和提高美術(shù)?教學(xué)質(zhì)量，?促進(jìn)學(xué)生全?面發(fā)展、改?進(jìn)教師的教?學(xué)，并促進(jìn)?美術(shù)課程不?斷發(fā)展。課?程與評(píng)價(jià)之?間的界限并?未刻意劃分?，評(píng)價(jià)存在?并貫穿于課?程與每天的?教學(xué)之中。?鑒于美術(shù)學(xué)?科的獨(dú)特性?，在美術(shù)教?學(xué)中提倡采?用多樣化評(píng)?價(jià)模式、表?現(xiàn)性評(píng)價(jià)模?式、檔案袋?性評(píng)價(jià)模式?。其中檔案?袋評(píng)價(jià)最具?有實(shí)用性。?檔案袋評(píng)價(jià)?的功能在于?真實(shí)描繪出?學(xué)生美術(shù)學(xué)?習(xí)的完整圖?像，并促進(jìn)?學(xué)習(xí)者進(jìn)行?自我評(píng)價(jià)和?反思，此外?它還可以把?家庭也帶入?美術(shù)教學(xué)評(píng)?價(jià)中，讓學(xué)?校和家庭共?同為學(xué)生建?立起成長(zhǎng)的?橋梁。通過(guò)?本章節(jié)的閱?讀使我思考?了很多。作?為一個(gè)美術(shù)?老師，我們?有責(zé)任有義?務(wù)對(duì)所教的?學(xué)科，所教?學(xué)生學(xué)習(xí)的?效果如何，?有一個(gè)科學(xué)?的、有效的?評(píng)價(jià)。在?教學(xué)中，重?視學(xué)生作業(yè)?的評(píng)價(jià)是每?一節(jié)都要做?到的，時(shí)刻?提醒自己：?每一個(gè)人都?想得到別人?的肯定與認(rèn)?可，尤其是?小孩子更喜?歡夸獎(jiǎng)，做?老師的更有?理由去夸贊?他們。上美?術(shù)課的時(shí)候?，有的同學(xué)?會(huì)邊畫(huà)邊問(wèn)?我：“老師?，你看我畫(huà)?的漂亮嗎”?“我畫(huà)的好?看嗎”，針?對(duì)這種情況?我從不敢敷?衍了事，比?如“差不多?”“還可以?”“畫(huà)得像?什么，亂七?八糟的!”?這類詞我從?來(lái)不用?；?許這位同學(xué)?畫(huà)得的確不?好，但作為?老師，我都?要充滿贊賞?地對(duì)他對(duì)豎?起大拇指，?用鼓勵(lì)的語(yǔ)?氣告訴他：?“畫(huà)得不錯(cuò)?，你比起以?前有了進(jìn)步?”，并且告?訴他該如何?改進(jìn)，耐心?的給他提建?議，或者給?他作個(gè)師范?，告訴他如?果你稍稍地?認(rèn)真改動(dòng)一?下，顏色涂?勻一些就會(huì)?好看得多。?在進(jìn)行作業(yè)?展評(píng)的時(shí)候?，我也不千?篇一律地說(shuō)?同學(xué)們的作?業(yè)做得都很?好，尤其是?某某同學(xué)的?，總是針對(duì)?學(xué)生的作品?進(jìn)行細(xì)致、?具體的評(píng)價(jià)?，評(píng)到優(yōu)秀?的作品時(shí)，?我這樣說(shuō)：?老師特別喜?歡你這次畫(huà)?的人物，很?生動(dòng)活潑顏?色涂得也很?漂亮，比以?前畫(huà)得更好?。不那么令?人滿意的作?品，即使是?找不到表?yè)P(yáng)?的地方，我?也要用鼓勵(lì)?的聲音說(shuō)：?你看你這根?線畫(huà)得多好?啊，這塊顏?色涂得多漂?亮啊，如果?其它的地方?也這樣畫(huà)，?老師就會(huì)更?喜歡。同時(shí)?，在學(xué)生評(píng)?價(jià)自己或者?他人的作品?時(shí)，我也要?求他們多采?用鼓勵(lì)的語(yǔ)?言去進(jìn)行評(píng)?價(jià)。即便?如此，也總?是有這樣那?樣的遺憾。?比如，有的?學(xué)生對(duì)美術(shù)?的學(xué)習(xí)積極?性不高，不?喜歡做作業(yè)?，不喜歡畫(huà)?畫(huà)，如果是?這樣的學(xué)生?應(yīng)用檔案袋?評(píng)價(jià)，我想?會(huì)有比較顯?著的效果。?因?yàn)闄n案袋?評(píng)價(jià)可以彌?補(bǔ)在一般性?作業(yè)評(píng)價(jià)中?的不足，更?有利于師生?互動(dòng)，生生?互動(dòng)，還可?以把家庭也?參與進(jìn)來(lái)。?它的作用相?當(dāng)于學(xué)生成?長(zhǎng)袋，在檔?案袋中，作?者自己可以?把作品創(chuàng)作?過(guò)程和入選?說(shuō)明寫(xiě)進(jìn)去?，包括自己?對(duì)作品的分?析與評(píng)價(jià)。?在作品的創(chuàng)?作過(guò)程中，?也可以收錄?進(jìn)去其它同?學(xué)對(duì)作品的?評(píng)價(jià)，以及?家長(zhǎng)對(duì)作品?的看法與建?議，檔案袋?里的作品定?期進(jìn)行公開(kāi)?展示，小學(xué)?生都喜歡別?人的夸贊，?都希望自己?的作業(yè)得到?好評(píng)，這種?評(píng)價(jià)方法本?身對(duì)他就是?一種促進(jìn)的?方式，檔案?袋評(píng)價(jià)還有?一個(gè)更為充?足的理由，?那就是自己?對(duì)作品進(jìn)行?保存。這真?是一個(gè)非常?有創(chuàng)意的評(píng)?價(jià)方法，在?美術(shù)課堂教?學(xué)中可以有?選擇地利用?。讀書(shū)，?讀好書(shū)不僅?可以豐富知?識(shí)，更是打?開(kāi)了一扇啟?迪智慧的大?門(mén)。教育理論方面書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)3篇（三）?《現(xiàn)代音樂(lè)?教學(xué)理論與?方法研究》?這段時(shí)間?，我讀了《?現(xiàn)代音樂(lè)教?學(xué)理論與方?法研究》這?本新理念的?教學(xué)用書(shū)，?鄭莉教授在?書(shū)中說(shuō)到：?多年來(lái)我國(guó)?的“雙基教?育”在很大?程度上使人?走入了誤區(qū)?，嚴(yán)重者甚?至泯滅個(gè)性?，缺乏情感?，使孩子的?內(nèi)心世界變?成迷茫乃至?蠻荒地帶。?而在___?世紀(jì)基礎(chǔ)音?樂(lè)教育中，?我們應(yīng)該擺?脫此現(xiàn)狀，?倡導(dǎo)“以人?為本”的教?育，就是以?針對(duì)人的生?存環(huán)境、人?的生長(zhǎng)過(guò)程?、人的情感?世界、人的?個(gè)性潛能、?人的創(chuàng)造智?慧與人的合?作交往能力?為基本內(nèi)容?的教育。而?綜觀中外教?育書(shū)籍，凡?是大教育家?，無(wú)不提倡?“以人為本?”的思想。?古希臘大?哲學(xué)家蘇格?拉底曾說(shuō)過(guò)?：“認(rèn)識(shí)你?自己。”人?的明智就在?于認(rèn)識(shí)作為?個(gè)體的自我?和作為群體?的人類。那?么，創(chuàng)造了?音樂(lè)藝術(shù)的?人類必然想?要知道：音?樂(lè)，到底是?什么?音樂(lè)?與人生究竟?有什么關(guān)系??人的成長(zhǎng)?和發(fā)展為什?么需要同音?樂(lè)聯(lián)系在一?起?沿著這?個(gè)思路探求?下去，我們?就會(huì)進(jìn)一步?聯(lián)想到：音?樂(lè)教育又是?什么?以及?它們對(duì)于人?和人生具有?何種意義等?這樣一系列?重要的問(wèn)題?。我認(rèn)為在?新一輪課程?改革中我們?應(yīng)該本著“?以人為本”?的教育思想?，在音樂(lè)教?學(xué)中傾注人?文關(guān)懷，讓?音樂(lè)教育回?歸人本，使?音樂(lè)教育貼?進(jìn)生活。?首先我們要?關(guān)注學(xué)生的?學(xué)習(xí)興趣。?美國(guó)現(xiàn)代心?理學(xué)家布魯?納說(shuō)：“學(xué)?習(xí)最好的刺?激乃是對(duì)學(xué)?習(xí)材料發(fā)生?興趣。”教?學(xué)過(guò)程就是?教師運(yùn)用多?種手段“刺?激”學(xué)生的?過(guò)程。其目?的就是使學(xué)?生對(duì)所學(xué)內(nèi)?容發(fā)生“興?趣”。兒童?心理學(xué)認(rèn)為?，小學(xué)生的?注意不穩(wěn)定?、不持久和?興趣密切聯(lián)?系，興趣常?常是引起無(wú)?意注意的重?要源泉。我?們要把日常?音樂(lè)教學(xué)與?學(xué)生的生活?保持密切的?關(guān)系，使其?內(nèi)容、方法?、學(xué)習(xí)方式?等引起學(xué)生?們的興趣。?其次要關(guān)?注學(xué)生的情?感體驗(yàn)。通?過(guò)對(duì)音樂(lè)的?表現(xiàn)、創(chuàng)造?、欣賞等過(guò)?程引導(dǎo)學(xué)生?對(duì)音樂(lè)進(jìn)行?理解和感受?。讓他們?cè)?體驗(yàn)中產(chǎn)生?感情的共鳴?，使孩子的?精神世界與?情感世界都?得到升華。?課堂上，教?師眼笑眉開(kāi)?，學(xué)生就會(huì)?燕舞鶯歌;?教師柔情似?水，學(xué)生就?會(huì)情深似海?。有了情感?的碰撞，就?會(huì)有共同品?共享音樂(lè)的?愉悅，就會(huì)?有曼妙豐盈?的心路歷程?，就會(huì)有放?飛靈性的生?命歡歌。人?文關(guān)懷如新?鮮空氣一樣?滋養(yǎng)著孩子?們的心扉。?再其次要?關(guān)注學(xué)生的?個(gè)性發(fā)展。?“人沒(méi)有個(gè)?性，就沒(méi)有?藝術(shù)的生命?”。我們必?須看到音樂(lè)?是個(gè)性化非?常強(qiáng)的藝術(shù)?形式。而我?們培養(yǎng)的學(xué)?生也應(yīng)該是?充滿個(gè)性的?。我們應(yīng)重?視并尊重學(xué)?生的審美個(gè)?性和獨(dú)創(chuàng)性?，支持和鼓?勵(lì)學(xué)生個(gè)性?化發(fā)展，使?每個(gè)學(xué)生真?正學(xué)有所長(zhǎng)?，各得其所?。最后，?“音樂(lè)與人?”的問(wèn)題的?提出，使我?們有可能站?在更高的層?次上研究和?探索音樂(lè)教?育的奧秘。?因?yàn)槿伺c音?樂(lè)的關(guān)系實(shí)?在是太密切?了。人類全?部歷史的經(jīng)?驗(yàn)表明，無(wú)?論哪一社會(huì)?，哪一正常?個(gè)人都不能?沒(méi)有音樂(lè)。?音樂(lè)在客觀?上是人們所?必不可缺的?，也就是說(shuō)?人類有對(duì)音?樂(lè)的需求。?在人類歷史?發(fā)展的長(zhǎng)河?中，音樂(lè)以?其特有的方?式在社會(huì)發(fā)?展、個(gè)體發(fā)?展以及教育?發(fā)展中發(fā)揮?著十分重要?的作用。真?正的音樂(lè)一?定是最貼近?生命本質(zhì)的?聲音。音樂(lè)?之所以能打?動(dòng)人心，完?全在于對(duì)生?命的那種真?誠(chéng)和執(zhí)著。?音樂(lè)就是這?樣與人和人?生緊密聯(lián)系?著，以人的?生存意識(shí)為?中心，反映?人的本質(zhì)，?展示人的心?態(tài)，塑造人?格?；A(chǔ)?音樂(lè)教育要?實(shí)現(xiàn)“育人?”的目的，?需要解決一?個(gè)重要的觀?念問(wèn)題：真?正把美育作?為目標(biāo)，體?現(xiàn)以審美為?核心。音樂(lè)?教育的“育?人”目的是?通過(guò)美育的?方式實(shí)現(xiàn)的?，因此，音?樂(lè)教育的全?部過(guò)程應(yīng)是?一種自覺(jué)的?審美過(guò)程，?應(yīng)貫穿著所?有的審美因?素，并應(yīng)以?美感的發(fā)生?為根本內(nèi)容?。這樣，在?長(zhǎng)期的、多?次的美感發(fā)?生和發(fā)展中?，音樂(lè)教育?才會(huì)影響學(xué)?生的情感狀?態(tài)和意向，?形成審美情?操，從而完?善了人格發(fā)?展。對(duì)于音?樂(lè)教師來(lái)說(shuō)?，最重要的?工作是在教?學(xué)過(guò)程中不?斷地幫助學(xué)?生發(fā)現(xiàn)美感?。對(duì)于中小?學(xué)生來(lái)說(shuō)，?音樂(lè)教育的?魅力并不在?于知識(shí)、技?能的傳授，?而是表現(xiàn)在?啟迪、激勵(lì)?、喚醒、感?染和凈化等?效應(yīng)上。所?以給書(shū)的最?后觀點(diǎn)認(rèn)為?說(shuō)，基礎(chǔ)教?育階段的音?樂(lè)課，是人?文學(xué)科的一?個(gè)重要領(lǐng)域?，是實(shí)施美?育的主要途?徑之一。所?以我們的音?樂(lè)教學(xué)決不?是