2023屆高考政治二輪復習（A版）銜接作業(yè)（八）文化的作用

文化的作用一、根底全面練，練中憶知識1．梁啟超高度重視思想的力量。他指出“思想者事實之母也。欲建造何等之事實，必先養(yǎng)成何等之思想。〞“凡一國之進步必以學術思想為之母〞。該觀點的合理性在于肯定了()①一個國家、一個民族的開展進步取決于思想文化的繁榮②文化作為一種精神力量，可以對社會開展產(chǎn)生深刻影響③文化的力量可以在人們認識世界和改造世界中直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量④文化作為一種軟實力，對于國家的開展進步具有不可替代的作用A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：選D思想文化并不決定一個國家、一個民族的開展，①不選；“凡一國之進步必以學術思想為之母〞，該觀點肯定了文化作為一種精神力量，可以對社會開展產(chǎn)生深刻影響，②正確；文化的力量并不能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，③錯誤；梁啟超的觀點中，肯定了文化作為一種軟實力，對于國家的開展進步具有不可替代的作用，④正確。故此題答案選D項。2．2017年4月20日，中國首艘貨運飛船“天舟一號〞發(fā)射圓滿成功，這是我國邁向科技強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興的又一重大航天科技成果。這主要說明()A．文化與經(jīng)濟、政治相互決定B．文化是一種物質(zhì)力量C．文化是綜合國力競爭的重要因素D．文化是人類社會特有的現(xiàn)象解析：選C題意主要說明文化是綜合國力競爭的重要因素，科技對于實現(xiàn)中華民族偉大復興起著重要作用，C項符合題意；經(jīng)濟、政治決定文化，文化反作用于經(jīng)濟、政治，A項錯誤；文化是一種精神力量，B項錯誤；D項與題意不符。3．一本好書往往能改變?nèi)说木衿焚|(zhì)，在書中，我們可以與大師對話、與經(jīng)典為友、與博覽同行，書為我們積累了深厚的文化底蘊。這說明()①文化促進人的全面開展②精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體③人類創(chuàng)造文化的同時也享受文化④精神力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選C優(yōu)秀文化才能促進人的全面開展，①不選；通過讀書能夠提升我們的文化底蘊，說明精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，②正確；人們創(chuàng)造了文化，人們也通過書來享受文化，這說明人類創(chuàng)造文化的同時也享受文化，③正確；精神力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量在材料中沒有表達，④不選。故此題答案選C項。4．“楓橋月，灞橋柳，一聲珍重離家走；跨四海，闖五州，長路漫漫難回首；相思豆，連絲藕，夢里常在畫中游；黃土地，綠田疇，畫中美景不勝收。〞詩詞蘊含的文化生活道理是()①文化對人的影響是深遠持久的②文化是人類社會實踐的產(chǎn)物③精神活動與物質(zhì)載體緊密相連④文化作為精神力量能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選B詩詞蘊含的文化生活道理是精神活動離不開物質(zhì)載體，文化對人的影響是深遠持久的，①③符合題意；②④與題意不符。5．看一看魯迅，就會明白為什么我們的國民必須要覺醒；聽一聽?黃河大合唱?，就會感受到我們民族的覺醒與力量。以上材料說明()①精神力量決定民族凝聚力②精神活動離不開物質(zhì)載體③文化是一種社會精神力量④文化決定人們的交往行為A．①② B．②③C．③④ D．①③解析：選B材料說明人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，文化是一種社會精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會開展產(chǎn)生深刻的影響，②③符合題意；精神力量不決定民族凝聚力，①錯誤；文化影響人們的交往行為，④錯誤。6．2017年3月13日“百萬大學生看武漢〞活動啟動，百萬大學生將有時機免費參觀、游覽武漢多個著名景點。參加該活動，一方面可以了解更多人文歷史，另一方面可以培養(yǎng)審美情趣。這說明()①文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和文化活動②參加健康向上的文化活動對人有潛移默化的影響③文化對提升人的精神境界具有決定性的作用④文化對人的影響具有深遠持久的特點A．①② B．②④C．①③ D．③④解析：選A③錯誤，排除；④在題中沒有表達；①②符合題意，應選A項。7．(2023屆高三·江西四校聯(lián)考)中華民族的“家〞文化使人們對“家〞有著強烈的熱愛眷戀，“孝〞文化使人們把贍養(yǎng)老人為之盡孝看作人生之大事。在我國，90%的老年人認為居家養(yǎng)老是自己最中意的養(yǎng)老方式。由此可見()①文化決定人們的交往行為和交往方式②文化影響人們的實踐活動、認識活動③文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境④傳統(tǒng)文化具有順應變動性A．②③ B．①④C．①② D．③④解析：選A文化影響但不決定人們的交往行為和交往方式，①錯誤；“孝〞文化使人們把贍養(yǎng)老人為之盡孝看作人生之大事，這說明文化影響人們的認識活動、實踐活動，②正確；“家〞文化和“孝〞文化這種文化環(huán)境影響了中國人養(yǎng)老方式的選擇，這說明文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境，③正確；材料說明傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，并不是說明傳統(tǒng)文化具有順應變動性，④不選。故此題答案選A項。8．針對中央電視臺?中國詩詞大會?欄目的熱播，一位學者評論說，中國古人作詩，是帶著身世經(jīng)歷、生活體驗并融入理想志趣的，因此縱使千百年后再讀，依然能夠體會到同樣的感動。這就是中國古典詩詞的生命。這說明()①精神生活具有相對的獨立性，中華經(jīng)典詩詞能契合不同時代人們的內(nèi)心②優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，中華經(jīng)典詩詞能夠使讀者得到精神滋養(yǎng)③傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，中華經(jīng)典詩詞反映了民族獨特的人文情懷④傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性，不同時代人們對詩詞意蘊的感悟是相同的A．①② B．③④C．①③ D．②④解析：選A詩詞之所以“縱使千百年后再讀，依然能夠體會到同樣的感動〞是因為精神生活具有相對獨立性，中華經(jīng)典詩詞能契合不同時代人們的內(nèi)心，表達了優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，中華經(jīng)典詩詞能使讀者得到精神滋養(yǎng)，①②正確，應選A項；③不選，因為文學藝術反映了中華民族獨特的人文情懷，而不僅僅是詩詞；④不選，因為傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性不代表不同時代的人們對詩詞意蘊的感悟是相同的，而應該是隨著時代的開展而不同。9．鄉(xiāng)愁是不可泯滅的記憶，是揮之不去的鄉(xiāng)音繚繞，是故土的風土人情在靈魂上的烙印。鄉(xiāng)愁抹不去，鄉(xiāng)愁又回不去。人們在感懷鄉(xiāng)愁的同時，把夢想留在他鄉(xiāng)，把匆匆的背影留給故土。這說明()①鄉(xiāng)愁是一個人文化素養(yǎng)的核心和標志②鄉(xiāng)愁對人的影響深遠持久、難以釋懷③鄉(xiāng)愁中的鄉(xiāng)土情結(jié)，增強了人們的文化歸屬感④鄉(xiāng)愁是民族文化的根，鼓勵人們發(fā)奮前行A．①② B．②③C．②④ D．③④解析：選B①錯誤，世界觀、人生觀、價值觀是一個人文化素養(yǎng)的核心和標志。④錯誤，此觀點夸大了鄉(xiāng)愁的作用?！班l(xiāng)愁抹不去，鄉(xiāng)愁又回不去。人們在感懷鄉(xiāng)愁的同時，把夢想留在他鄉(xiāng)，把匆匆的背影留給故土〞說明鄉(xiāng)愁對人的影響深遠持久、難以釋懷，鄉(xiāng)愁中的鄉(xiāng)土情結(jié)，增強了人們的文化歸屬感，②③入選，應選B項。10．人懂得尊重自己——他不茍且，因為不茍且所以有品味；人懂得尊重別人——他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠奪，因為不掠奪所以可以永續(xù)?？梢?)①優(yōu)秀文化塑造人生②文化實質(zhì)上是一種社會物質(zhì)力量③文化影響人的交往行為和交往方式④社會開展和個人開展相互促進，相互牽制A．①② B．①③C．②③ D．③④解析：選B文化實質(zhì)上是一種社會精神力量，②錯誤；社會開展和人的開展過程是相互結(jié)合、相互促進的，④錯誤；①③表述正確且符合題意，應選B項。11．(2023·江蘇三市三模)很久以來家書都是維系家庭的紐帶、傳承家風的橋梁，但現(xiàn)代社會人們的聯(lián)絡方式多了，卻少了溝通的能力和交流的質(zhì)量。新春之際“人民日報評論〞微信公眾號發(fā)起征稿，請讀者分享“手邊家書〞。這種分享，其意在()①用優(yōu)秀傳統(tǒng)家風陶冶道德情感②重拾家書情懷傳遞社會正能量③提高讀者知識水平和理論水平④幫助讀者正視生活中道德沖突A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選A分享手邊的家書就是傳播優(yōu)秀文化，發(fā)揮優(yōu)秀文化的作用，①②正確，應選A項；③④與題意無關，排除。12．(2023·大慶實驗中學模擬)2023年新春伊始，央視?中國詩詞大會?第二季帶著深埋于每個中國人心中的文化基因，用國人耳熟能詳、打動人心的詩詞強勢回歸，為新春佳節(jié)呈上了一場精彩的文化盛宴，“圈粉〞無數(shù)。?中國詩詞大會?之所以“圈粉〞無數(shù)，是因為()①中國詩詞是中華民族燦爛文化的組成局部，展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求②中國詩詞是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志，滿足了人民群眾日益增長的文化需求③中國詩詞是中華文化的根本載體，是民族文化的集中展示④?中國詩詞大會?繼承發(fā)揚了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富了精神世界，增強了精神力量A．①② B．①③C．①④ D．③④解析：選C中國詩詞是中華民族燦爛文化的組成局部，展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求，所以?中國詩詞大會?會“圈粉〞無數(shù)，①正確；傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志，中國詩詞并不是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志，②不選；漢字是中華文化的根本載體，慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，③不選；?中國詩詞大會?繼承發(fā)揚了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富了精神世界，增強了精神力量，所以會“圈粉〞無數(shù)，④正確。故此題答案選C項。二、重點強化練，練中提能力1．江西省鉛山縣太源畬族鄉(xiāng)以創(chuàng)立“生態(tài)畬鄉(xiāng)、文化畬鄉(xiāng)、幸福畬鄉(xiāng)〞為目標，重點加強生態(tài)保護，建設旅游根底設施，挖掘、整理民俗文化，積極打造“畬鄉(xiāng)文化＋特色村寨〞的旅游新品牌。這表達了()①經(jīng)濟、政治的開展決定了文化開展②文化生產(chǎn)力在經(jīng)濟開展中的作用日趨突出③文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融④旅游業(yè)的開展促進民俗文化的繁榮A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選C挖掘、整理民俗文化，積極打造“畬鄉(xiāng)文化＋特色村寨〞的旅游新品牌，說明文化生產(chǎn)力在經(jīng)濟開展中的作用日趨突出，也說明文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融，②③符合題意。①④在材料中表達不出。2．唯有書香能致遠。有力量的閱讀對內(nèi)能完善自己的人格，對外能推動社會的進步；閱讀不僅可以熏陶我們的心靈，更能決定一個民族的精神境界。材料告訴我們()①培育和塑造健全人格離不開優(yōu)秀文化的熏陶②文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉③文化在人民群眾的生活中始終占據(jù)主導地位④文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選A材料表達了文化對人的影響和對社會的影響。培育和塑造健全人格離不開優(yōu)秀文化的熏陶表達了文化對人的影響，①中選；文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉表達了文化對社會的影響，②中選，此題選A項；③說法錯誤，舍去；④與材料無關，舍去。3．(2023·鎮(zhèn)江模擬)有人問法國前總理拉法蘭：“你了解中國，那能不能告訴我們，怎么才能成功地在中國做生意？〞他答復：“我并不知道所謂的成功法那么，但有一點非常關鍵，那就是你要熱愛中國，熱愛中國文化。〞這是因為()A．文化與經(jīng)濟能相互交融B．中法文化既有差異也有共性C．要增強民族文化的自信D．文化能影響人們的實踐和認識解析：選D根據(jù)法國前總理的表述，如果想在中國更好地經(jīng)商，有一點非常關鍵，那就是你要熱愛中國，熱愛中國文化。這是因為文化能影響人們的實踐和認識，故D項入選。其他選項表述與題意不符。4．我國禪文化是一種智慧的思維。禪是一種境界、一種受用、一種體驗。禪的境界是看不見摸不著的，只有自己去體驗、去受用，與他人不能共享。它植根于印度禪學，但融進了中國外鄉(xiāng)的莊老思想、魏晉玄學以及儒學等觀點，全方位地滲透于人們的世界觀、人生觀、道德觀和個人修養(yǎng)方式，在中國的唐、宋時代而大盛，對中國社會文化的影響一直延續(xù)至今。由此可見()①觀念創(chuàng)新創(chuàng)造了禪文化的新價值②禪文化的影響潛移默化、深遠持久③博大精深的禪文化具有巨大包容性④文化交融是禪文化開展的必然趨勢A．①② B．②③C．①④ D．③④解析：選B材料說明禪文化的影響潛移默化、深遠持久，②符合題意；材料也說明我國的禪文化具有包容性，③符合題意；禪文化的價值是事物本身所具有的，①說法錯誤；④材料沒有表達，排除。故此題選B項。5．李克強在政府工作報告中提出，在推動供應側(cè)改革中，鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神。工匠精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。我們今天在博物館看到的令人驚嘆的青銅器、瓷器等精美藝術品都是古代工匠那種追求極致、追求品質(zhì)的精神的表達。隨著社會的變遷，各類老手藝、老工匠逐漸淡出日常生活，但工匠精神永不過時。我們今天在互聯(lián)網(wǎng)時代倡導工匠精神，本就是對傳統(tǒng)精神的繼承、創(chuàng)新和發(fā)揚。工匠精神落在個人層面，就是認真、敬業(yè)的精神，表達了一種價值觀，可以推動改觀一些人身上存在的“差不多精神〞，樹立起敬業(yè)、執(zhí)著、負責、精益求精、追求卓越的精神。我國制造業(yè)、產(chǎn)品檔次整體不高、自主創(chuàng)新能力較弱等現(xiàn)象，與工匠精神稀缺、“差不多精神〞有關。我們要弘揚這種敬業(yè)的工匠精神，在全社會倡導一種“做專、做精、做細、做實〞的作風，帶動我國制造業(yè)從中低端走向中高端，推動我國從“制造大國〞變?yōu)椤爸圃鞆妵暋！肮そ尘瘿晭游覈圃鞓I(yè)從中低端走向中高端，推動我國從“制造大國〞變?yōu)椤爸圃鞆妵?。請運用文化作用的知識對此予以說明。解析：此題考查學生調(diào)用文化作用的相關知識分析說明問題的能力，可從文化對社會及對人的影響兩個大方面進行分析說明。答案：①文化是一種精神力量，能夠在人們認識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會開展產(chǎn)生深刻的影響。工匠精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，積淀著中華民族最深層的精神追求，為中華民族的開展