2019中考政治必考知識(shí)點(diǎn)歸納

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2019中考政治必考知識(shí)點(diǎn)歸納

七年級(jí)政治政治復(fù)習(xí)提綱

第一課珍惜新起點(diǎn)

一、新學(xué)校新同學(xué)

珍惜新起點(diǎn)，體驗(yàn)新生活

珍視新友誼。如何與同學(xué)交朋友？

①積極與同學(xué)、朋友交往，結(jié)交更多的新朋友，分享成長(zhǎng)的快樂，養(yǎng)成熱情、開朗的性格。

②與新朋友結(jié)伴成長(zhǎng)，和諧相處，共同進(jìn)步，團(tuán)結(jié)友愛，養(yǎng)成團(tuán)結(jié)合作、樂于助人的品質(zhì)。

二、創(chuàng)建新集體（如何創(chuàng)建優(yōu)秀班集體？）

共同的班集體奮斗目標(biāo)是我們前進(jìn)的動(dòng)力，創(chuàng)建優(yōu)秀班集體需要有共同的奮斗目標(biāo)。

我們每個(gè)人都能在班級(jí)中找到自己的位置，只有我們各盡其能，發(fā)揮所長(zhǎng)，奉獻(xiàn)集體，才能創(chuàng)建優(yōu)秀

的班集體。

團(tuán)結(jié)就是力量，只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，相互配合，才能創(chuàng)建優(yōu)秀班集體。

第二課把握學(xué)習(xí)新節(jié)奏

一、學(xué)習(xí)新天地（如何提高自身的學(xué)習(xí)？）

我們應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)初中學(xué)習(xí)的新特點(diǎn)。

學(xué)會(huì)做自己學(xué)習(xí)的管理者：學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率，科學(xué)安排學(xué)習(xí)時(shí)間，是搞好初中學(xué)習(xí)的

有效方法和策略。

了解自己的學(xué)習(xí)方式，選擇讓我們學(xué)習(xí)起來更愉快、更有效率的方式。找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，

把握學(xué)習(xí)的新節(jié)奏。

老師的教學(xué)也是各有特點(diǎn)，感受他們各自的獨(dú)特魅力。

二、享受學(xué)習(xí)

要形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。

學(xué)習(xí)中有苦更有樂。因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個(gè)探究和發(fā)現(xiàn)的過程，需要克服困難，刻苦努力。也正是在這個(gè)

過程中，我們不斷地發(fā)現(xiàn)自身的潛能，獲得一種不斷超越自己的快樂。

積極探索世界的奧妙，通過學(xué)習(xí)滿足自己的好奇心，發(fā)現(xiàn)自己的潛能，享受學(xué)習(xí)的快樂。

第三課珍愛生命

一、世界因生命而精彩

多彩的生命構(gòu)成了繽紛的世界，生命是地球上最珍貴的財(cái)富，世界因生命的存在而變得生動(dòng)精彩。

生命需要相互關(guān)愛，因?yàn)椋?/p>

①生命是頑強(qiáng)的，也是脆弱的，想生活在豐富多彩的世界里，就需要我們?nèi)リP(guān)愛與呵護(hù)周圍的生命。

②每種生命都有其存在的意義與價(jià)值，各種生命息息相關(guān)，需要相互尊重、相互關(guān)愛。破壞人類賴以

生存的生態(tài)環(huán)境，最終受傷害的還是人類自己。

二、人的生命的獨(dú)特性

人類是自然界的一部分，人的生命具有獨(dú)特性，表現(xiàn)在：

①人的生命獨(dú)特性突出表現(xiàn)在，人類的生命最具有智慧。

②人的生命獨(dú)特性更多表現(xiàn)在，人的個(gè)性品質(zhì)、人生道路、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方式和途徑的多樣性。

每個(gè)人要根據(jù)自己的個(gè)性，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，選擇適合自己的、獨(dú)特閃光的成才之路，為社會(huì)貢獻(xiàn)

自己的才能。

三、珍愛我們的生命（如何珍愛？）

永不放棄生的希望。珍愛生命的人，無論何時(shí)何地，無論遇到多大挫折，都不會(huì)輕易放棄生的希望。

肯定生命，尊重生命：

①每個(gè)人的生命都是有價(jià)值的。實(shí)現(xiàn)人生的意義，追求生命的價(jià)值，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴小事做

起。

②幸福快樂的生活從悅納生命開始，世界上沒有十全十美的生命。

③在肯定、尊重、悅納、珍愛自己生命的同時(shí)，也應(yīng)同樣善待他人的生命。自己生命受到威脅時(shí)不輕

言放棄，他人生命遭遇困境需要幫助時(shí)，盡自己所能伸出援助之手。

延伸生命的價(jià)值：生命的意義不在于長(zhǎng)短，而在于內(nèi)涵。我們珍愛生命，就應(yīng)讓有限的生命煥發(fā)光

彩，不斷延伸生命的價(jià)值。

第四課歡快的青春節(jié)拍

一、走進(jìn)青春

青春期是人一生中身體發(fā)育的關(guān)鍵期。在這一時(shí)期，青春期的身體變化主要表現(xiàn)在：身體外型的

變化，身體內(nèi)部器官的完善，性機(jī)能的成熟。進(jìn)入青春期，我們對(duì)自己身體的變化變得更加敏感。

我們應(yīng)悅納自己的生理變化。

青春期心理充滿著矛盾，這些矛盾，是我們成長(zhǎng)過程中正常的心理現(xiàn)象。它們構(gòu)成了我們向前發(fā)

展的動(dòng)力，但如果處理不好這些矛盾，它們也會(huì)成為阻礙我們發(fā)展的阻力。

我們應(yīng)通過各種方式，借助各種力量調(diào)控內(nèi)心心理矛盾，學(xué)會(huì)克服青春期的煩惱：

①可以向老師、家長(zhǎng)、親友以及社會(huì)尋求幫助；

②自己也要學(xué)會(huì)當(dāng)自己的“心理醫(yī)生”。

保持心理健康將有助于我們身心的協(xié)調(diào)發(fā)展，順利度過青春期。

二、感悟青春

青春誤讀：①在尊重與關(guān)愛的環(huán)境中，更能進(jìn)一步體會(huì)青春成長(zhǎng)的美好。②人格獨(dú)立不是故作姿態(tài),

真正的個(gè)性在于從內(nèi)心散發(fā)的魅力，真正的獨(dú)立是逐漸擺脫依賴，勇于為自己行為負(fù)責(zé)的精神。

③男女同學(xué)之間的正常交往，有益于身心健康發(fā)展，可以優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。我們應(yīng)學(xué)會(huì)用恰

當(dāng)?shù)姆绞脚c異性交往。............

青春不僅僅是身體變化，更多體現(xiàn)在一個(gè)人的心理狀態(tài)、意志、氣質(zhì)、想象力和情感中。

青春是活力的象征，蘊(yùn)涵著智慧、勇敢和意志。

三、祝福青春

青春的幸福需要我們仔細(xì)體味。

青春是美好的，所以需要我們更加珍惜，開創(chuàng)人生。

第五課自我新期待

一、日新又新我常新

人是不斷變化發(fā)展的，正確認(rèn)識(shí)自己，就要做到用全面、發(fā)展的眼光看待自己，才能形成比較清

晰的自我整體形象。

全面地認(rèn)識(shí)自己：

①既要認(rèn)識(shí)自己的外在形象，又要認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)在素質(zhì)。美應(yīng)是外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一，內(nèi)在美

對(duì)外在美起促進(jìn)作用。

②既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)，也要看到自己的缺點(diǎn)，客觀地認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)自己的優(yōu)缺點(diǎn)。

發(fā)展地認(rèn)識(shí)自己：每個(gè)人都是變化發(fā)展的，優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)也不是一成不變的。我們要通過不斷改正缺

點(diǎn)來完善自己。

認(rèn)識(shí)自我的途徑：

①通過自我觀察認(rèn)識(shí)自己。反省自己在日常生活中的點(diǎn)滴表現(xiàn)，總結(jié)自己是一個(gè)怎樣的人。

②通過他人了解自己。重視他人的態(tài)度與評(píng)價(jià)，既不能盲從，也不能忽視。

③通過集體了解自己。集體往往對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)更全面、更客觀。

二、發(fā)現(xiàn)自己的潛能

人的潛能是巨大的，也是多方面的。人的特長(zhǎng)往往是人某個(gè)方面潛能的表現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)自己的潛能，

是取得成功的重要條件。

善于發(fā)掘自己的潛能：給予自己積極的暗示；在心中想象出一個(gè)比自己更好的“自我”形象；在

實(shí)踐中才能激發(fā)潛能，要從小事做起。

三、自我新形象

我們應(yīng)善于從不同榜樣身上學(xué)習(xí)不同優(yōu)點(diǎn)，不斷完善自我

每個(gè)人對(duì)自己的未來都有期待，社會(huì)、家庭對(duì)我們也有期待。

我們要了解自己的個(gè)性特點(diǎn)與潛能，了解社會(huì)的各種期待，從社會(huì)需要與自身的實(shí)際出發(fā)，才能

確立恰當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)目標(biāo)。

美好目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有賴于良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

第六課做情緒的主人

一、豐富多樣的情緒

情緒具有多樣性：人的情緒是復(fù)雜多樣的，通常把情緒分為四大類：喜、怒、哀、懼，在此基礎(chǔ)上

又可以組合成很多復(fù)雜的情緒。豐富多樣的情緒構(gòu)成了我們多姿多彩的生活。

情緒影響著人們的行為，影響著人們的生活。猶如雙刃劍，既可能對(duì)人產(chǎn)生積極影響，又可能對(duì)人

產(chǎn)生消極影響。

二、學(xué)會(huì)調(diào)控情緒

情緒是可以調(diào)適的，我們應(yīng)學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制情緒。

情緒與個(gè)人的態(tài)度緊密相連，一個(gè)積極樂觀的人往往有更多積極健康的情緒表現(xiàn)。

情緒需要調(diào)控，調(diào)節(jié)情緒的方法：改變自己的態(tài)度來控制自己的情緒；注意轉(zhuǎn)移法；合理發(fā)泄法；

理智控制法等。我們可以根據(jù)不同的情況和個(gè)人的特點(diǎn)靈活地加以運(yùn)用。

喜怒哀樂，不忘關(guān)心他人。人的情感具有相通性和感染性，一個(gè)人的情緒狀態(tài)很容易影響到周圍的

人，我們應(yīng)學(xué)會(huì)在合適的場(chǎng)合、用合理的方式發(fā)泄自己的情緒。應(yīng)在生活中對(duì)別人的情緒給予更

多的關(guān)心。

第七課品味生活

一、情趣與興趣

情趣與興趣的聯(lián)系：①情趣源于興趣，以興趣為基礎(chǔ)而產(chǎn)生。②同時(shí)情趣通過興趣表現(xiàn)出來。

高雅情緒與心理健康的聯(lián)系：

①高雅情趣體現(xiàn)了對(duì)美好生活的追求、樂觀的生活態(tài)度和健康的心理。

②同時(shí)，心理健康的人總能從日常平凡小事中，體驗(yàn)情趣。

高雅情趣有益于個(gè)人身心健康，符合現(xiàn)代文明的要求，也符合科學(xué)精神和科學(xué)生活的要求；庸俗

的生活情趣不利于青少年身心發(fā)展。

二、追尋高雅生活

我們要在日常生活中，追求高雅的生活情趣，I陽迨情跟：

①形成樂觀、幽默的生活態(tài)度，這是陶冶高雅生活情趣的重要條件。

②還要善于將好奇心轉(zhuǎn)化為濃厚的興趣，從而培養(yǎng)自己高雅的生活情趣。學(xué)會(huì)鑒別不同情趣，不能盲

目從眾。

③豐富我們的文化生活，是陶冶情操、追求高雅生活情趣的重要途徑。

④提升我們的情趣，陶冶情操。

在追求生活情趣的過程中，人的情感世界受到陶冶，提升為情操-----種價(jià)值追求的情感（高尚

情操的表現(xiàn)，如：熱愛祖國(guó)的情感、愛護(hù)集體的情感、承擔(dān)責(zé)任的的情感、匡扶正義的情感等等），

在對(duì)美的追求和感悟中，我們陶冶著自己的高尚的道德情操。

高尚情操的形成，會(huì)讓我們的生命放射出奪目的光輝。

第八課學(xué)會(huì)拒絕

一、身邊的誘惑

領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的誘惑，是我們積極要求進(jìn)步的重要表現(xiàn)，對(duì)此，我們必須通過正當(dāng)途徑和刻苦和獲得。

對(duì)待金錢要取之有道，通過合法勞動(dòng)和正當(dāng)途徑獲得。

娛樂應(yīng)適當(dāng)、有節(jié)制，不能沉迷。

要學(xué)會(huì)分辨并自覺抵制黃賭毒與邪教誘惑等不良誘惑，其危害：

①侵蝕人的肌體，毒害人的精神

②威脅人民生命財(cái)產(chǎn)安全和社會(huì)穩(wěn)定

③可能會(huì)使人走上違法犯罪道路，付出沉重的代價(jià)。

預(yù)防未成年人犯罪法中把未成年人“吸食、注射毒品”和“參與賭博，屢教不改”列為嚴(yán)重不良

行為。

二、學(xué)會(huì)拒絕不良誘惑

我們要學(xué)會(huì)拒絕不良誘惑。用科學(xué)的態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志、清醒的頭腦和正確的方法，擺脫不良誘

惑的干擾，避免其對(duì)自己的傷害。

第九課保護(hù)自我

一、身邊的侵害與保護(hù)

青少年各方面不成熟，生活環(huán)境中存在著不利于青少年健康成長(zhǎng)的因素，使青少年易受到不法侵

害。

我們必須加強(qiáng)自我保護(hù)，具備自我保護(hù)意識(shí)是未成年人向成熟邁進(jìn)的重要一步。

還應(yīng)該積極爭(zhēng)取社會(huì)、學(xué)校、家庭等方面的保護(hù)。

二、防范侵害，保護(hù)自己

提高自我保護(hù)能力：

①保持高度警惕是避免侵害的前提；

②不僅需要有保護(hù)自己的意識(shí)，也要有自我保護(hù)的智慧和方法：面對(duì)不法侵害，學(xué)會(huì)依靠自己的

智慧，采取機(jī)智靈活方法與其斗爭(zhēng)，保護(hù)自己；遭遇意外險(xiǎn)情與傷害時(shí)，要冷靜，學(xué)會(huì)用最有

效的方法求助，把損失降到最小。

③我國(guó)法律保護(hù)青少年的合法權(quán)益，當(dāng)權(quán)益受到侵害時(shí)，學(xué)會(huì)拿起法律武器保護(hù)自身合法權(quán)益。

七年級(jí)（下冊(cè)）

第一課珍惜無價(jià)的自尊

一自尊是人人都需要的

自尊既自我尊重，既不向別人背躬屈膝，也不允許別人歧視、侮辱。一個(gè)沒有自尊的人，也很

難得到別人的尊重。

自尊和尊重他人是獲得尊重的前提，

自尊與被人尊重以及尊重他人都是快樂的。

知恥是自尊的表現(xiàn)，惟有自重，才有自尊，如我們有沉重的恥辱感，對(duì)我們的成長(zhǎng)是不利的，

因此要客觀認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)自己的優(yōu)缺點(diǎn)。

虛榮與自尊：要自尊不要虛榮、拋棄虛榮心。

二、尊重他人是我的需要

尊重他人是自尊的需要，也是自我完善的需要。

尊重他人就是尊重自己

①想贏得別人尊重，首先要尊重他人，把他人看成同自己一樣需要自尊，要關(guān)注他人的尊嚴(yán)，善待對(duì)

方，不做有損他人的事，

②借助他人更好的認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)自己的不足，更要嚴(yán)格要求自己，做一個(gè)有尊嚴(yán)有價(jià)值的人。

③人人彼此尊重，相互接納，共同在自尊的快樂中成長(zhǎng)。

三、彼此尊重才能贏得尊重

維護(hù)人格最重要：自尊的人是最看重自己的人格，不做有損人格的事。

自尊者達(dá)觀，要養(yǎng)成豁達(dá)、開朗的性格

自尊要適度：

①適度的自尊有助于我們面對(duì)批評(píng)，改正錯(cuò)誤

②過于敏感，作繭自縛，體驗(yàn)不到生活的樂趣

③對(duì)惡意的侮辱與詆毀，則要及時(shí)的回?fù)?，必要時(shí)運(yùn)用法律武器捍衛(wèi)自尊

善于尊重他人：①尊重他人最基本的表現(xiàn)是對(duì)人有禮貌，尊重他人的勞動(dòng)，尊重他人的人格

②善于站在對(duì)方的角度，感同身受，推及他人

③要善于欣賞、接納他人，不做有損他人人格的事情

尊重可以使人理智，尊重可以使人悔過，尊重可以喚醒人的良知，產(chǎn)生無法估量的正面效應(yīng)

第二課揚(yáng)起自信的風(fēng)帆

一、我能行

相信自己行，是一種信念，也是一種力量。

自信含義：是人對(duì)自身力量的確信，深信自己一定能做成某件事，實(shí)現(xiàn)所追求的目標(biāo)。

“我能行”就是在思想上相信“我能行”，在行為上表現(xiàn)“我能行”，在情感上體驗(yàn)“我能

行”。

超越自負(fù)告別自卑，自負(fù)、自卑都是自信的誤區(qū)：

①自卑者輕視自己，往往看不到自己的能力，不相信自己的潛力，即使可以做得很好，也不敢嘗

試。

②自負(fù)者自以為了不起，往往過高估計(jì)自己，看不起別人，自以為是，追求的目標(biāo)不可能達(dá)到。

③自信者實(shí)事求是看待自己，既能看到自己的缺點(diǎn)，也能看到自己優(yōu)點(diǎn)。

二、自信是成功的基石

“一對(duì)李生子”共有的心態(tài)：自負(fù)與自卑者，都以自我為中心，使他們遠(yuǎn)離成功。

自信有助成功，正是由于自信者樂觀、好奇、專注等良好的心理品質(zhì)；有目標(biāo)，注重行動(dòng)，體

驗(yàn)過程，減少外界的干擾，全身心投入到工作中，最快最好地達(dá)到勝利的終點(diǎn)。

三、唱響自信之歌

看到進(jìn)步與長(zhǎng)處

①有自信才能有成績(jī)，有成績(jī)就會(huì)更自信，我們每天都在進(jìn)步，這是我們成長(zhǎng)的足跡

②發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，是自信的基礎(chǔ)，看待自己時(shí)要尋找“立體的我”。

增強(qiáng)信心與實(shí)力，勇于嘗試，接受挑戰(zhàn)，增強(qiáng)信心，同時(shí)戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，增強(qiáng)自己的實(shí)力，這是撐

起信心最重要的支柱。

做自信的中國(guó)人

①把個(gè)人命運(yùn)和祖國(guó)發(fā)展結(jié)合在一起，我們的自信才有堅(jiān)如磐石的根基。一個(gè)人如果沒有民族自

信心，他的自信就沒有任何意義和價(jià)值。

②一個(gè)有強(qiáng)烈民族自信心的人，必定在國(guó)際交往中自覺地展示我們中國(guó)人的氣度和風(fēng)采，不卑不

亢，落落大方，絕不會(huì)做出有損國(guó)格的事情。

第三課走向自立的人生

一、自己的事自己干

自立人生少年始

自立的含義：自己的事情自己干

自立的生活表現(xiàn)在方方面面，也從方方面面影響著我們的成長(zhǎng)和發(fā)展。

自立的重要性：

①我們不可能永遠(yuǎn)生活在搖籃和溫室中，終究要離開家庭和學(xué)校的呵護(hù)，走進(jìn)社會(huì)，見風(fēng)雨，見

世面。

②是我們生活能力的鍛煉過程，也是我們心理和道德品質(zhì)的鍛煉過程。在這個(gè)過程中

對(duì)自己：不斷的完善自己學(xué)會(huì)自尊，增強(qiáng)自信，提高法律意識(shí)

對(duì)他人：逐步理解和尊重他人，善于與他人溝通和交往，和諧相處

對(duì)社會(huì)：積極地融入社會(huì)，關(guān)愛社會(huì)，奉獻(xiàn)社會(huì)，成為一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)

責(zé)的能夠自立自強(qiáng)的人。

二、告別依賴，走向自立（如何做到自立？）

不能再有依賴

①依賴會(huì)使人喪失獨(dú)立生活的能力②缺乏社會(huì)責(zé)任感，造成人格缺陷。③甚至?xí)：ι鐣?huì)和他人,

走上犯罪的道路。

自立不是拒絕幫助，依靠不是依賴

要自立就要明確自己的責(zé)任，并勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，自己的事自己負(fù)責(zé)的前提是自主，遇事

要有主見，對(duì)自己行為負(fù)責(zé)。

培養(yǎng)自立能力，最基本的要立足自己當(dāng)前生活、學(xué)習(xí)中問題，從小事做起，大膽地投身社會(huì)實(shí)

踐，在社會(huì)生活中反復(fù)鍛煉，才能逐步提高自立能力。

第四課人生當(dāng)自強(qiáng)

一、人生自強(qiáng)少年始

自強(qiáng)，進(jìn)取的動(dòng)力

自強(qiáng)的含義：是一個(gè)自尊、自信、自立的人，必定對(duì)未來充滿希望，永遠(yuǎn)向上，奮發(fā)進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)人

生價(jià)值的必備品質(zhì)，

自強(qiáng)精神表現(xiàn)：①在困難面前不低頭，不喪氣；②自尊自愛，不卑不亢；③勇于開拓，積極進(jìn)??；

④志存高遠(yuǎn)，執(zhí)著追求等。

自強(qiáng)不息是我們民族幾千年來熔鑄成的民族精神。

自強(qiáng)是我們走向成功的階梯，青少年要自強(qiáng)不要自棄。

二、少年能自強(qiáng)（如何自強(qiáng)？）

理想，自強(qiáng)的航標(biāo)。要自強(qiáng)首先樹立堅(jiān)定的理想，并要為這個(gè)理想矢志不渝地奮斗。

戰(zhàn)勝自我，自強(qiáng)的關(guān)鍵。每個(gè)人都有弱點(diǎn)，要勇于并善于戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn)。人所面臨的最大的

敵人不是別人，而是自己，戰(zhàn)勝自我，不放任自己，努力學(xué)習(xí)和工作，這是自強(qiáng)關(guān)鍵。

揚(yáng)長(zhǎng)避短，自強(qiáng)的捷徑。每個(gè)人都有長(zhǎng)處與短處，一定要正確認(rèn)識(shí)自己，發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，避

開自己的短處。揚(yáng)長(zhǎng)避短是自強(qiáng)的捷徑。要善于發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，以此來確定自己前進(jìn)的方向。

第五課讓挫折豐富我們的人生

一、人生難免有挫折

挫折與人生相伴，人生的道路不會(huì)是一帆風(fēng)順的，挫折與人生相伴，它是人生的一部分，人們

正是在不斷地認(rèn)識(shí)挫折和戰(zhàn)勝挫折的過程中成長(zhǎng)起來的。

挫折是人們所遇到的失利、失敗或阻礙。

我們所遇到的挫折的原因：外在因素（天災(zāi)人禍等）、人為因素（同學(xué)關(guān)系不恰當(dāng)?shù)龋?、人?/p>

道德品質(zhì)。

面對(duì)挫折和困難有三種人生態(tài)度，會(huì)導(dǎo)致不同的人生結(jié)果

①膽怯、懦弱的人，遇到挫折和困難放棄

②意志不堅(jiān)定或者容易滿足的人，屈服于挫折和困難，不能堅(jiān)持到底。

③意志堅(jiān)強(qiáng)，有堅(jiān)定信念的人，勇敢的面對(duì)挫折，向困難發(fā)起挑戰(zhàn)，享受真正人生。

二、挫折面前也從容

“艱難困苦，玉汝于成”：在具有堅(jiān)強(qiáng)意志、積極進(jìn)取的人面前，艱難的環(huán)境卻可以使他們

抖擻精神，發(fā)奮努力。困難克服了，就會(huì)有出色的成就。

以正確的態(tài)度對(duì)待挫折，勇敢地戰(zhàn)勝它，就會(huì)獲得智慧和人生的成功。

尋找應(yīng)對(duì)挫折的有效方法

①樹立正確的人生目標(biāo)

②正確認(rèn)識(shí)挫折，采取恰當(dāng)?shù)慕鉀Q辦法

③激發(fā)探索創(chuàng)新的熱情

④學(xué)會(huì)自我疏導(dǎo)，善于自我排解，將消極情緒轉(zhuǎn)化為積極情緒，增添戰(zhàn)勝挫折的勇氣。

第六課為堅(jiān)強(qiáng)喝彩

一、讓我們選擇堅(jiān)強(qiáng)

堅(jiān)強(qiáng)的意志力能使人克服各種各樣的困難，意志堅(jiān)強(qiáng)的人的表現(xiàn)：

①自覺性，對(duì)自己的行動(dòng)的動(dòng)機(jī)和目的有清醒而深刻的認(rèn)識(shí)

②果斷性，能在復(fù)雜的情境中冷靜而迅速做出判斷，采取堅(jiān)決的行動(dòng)

③自制力，在碰到挫折和失敗的時(shí)候，可以調(diào)節(jié)自己的情緒

④堅(jiān)韌性，能以頑強(qiáng)的精神，百折不撓的毅力，戰(zhàn)勝挫折和困難，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)

堅(jiān)強(qiáng)的意志是戰(zhàn)勝挫折，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的保障

①堅(jiān)定正確的人生方向，需要堅(jiān)強(qiáng)意志

②走出失敗的陰影，需要堅(jiān)強(qiáng)意志

③形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，需要堅(jiān)強(qiáng)意志

④需要堅(jiān)強(qiáng)意志，成就一番事業(yè)

二、鋼鐵是這樣煉成的

我們要采取行動(dòng)，更多的“儲(chǔ)蓄”良好的意志品質(zhì)。

磨礪意志學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)的意志是磨礪出來的

①必須樹立明確的目標(biāo)

②要從細(xì)微之處做起，從小事做起

③應(yīng)善于管理自己

④要主動(dòng)在艱苦的生活和環(huán)境中鍛煉自己

第七課感受法律的尊嚴(yán)

一、走近法律

社會(huì)生活離不開規(guī)則，社會(huì)成員都應(yīng)遵守社會(huì)生活規(guī)則。

生活中的規(guī)則有很多，道德、紀(jì)律、規(guī)章和法律等。

法律是特殊的社會(huì)行為規(guī)范，具有三個(gè)顯著特征：

①法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可

②法律靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施，具有強(qiáng)制性

③法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力

我國(guó)法律是人民意志和利益的體現(xiàn)，它通過規(guī)定權(quán)利與義務(wù)，規(guī)范社會(huì)成員的行為。

法律的規(guī)范作用突出的表現(xiàn)：它規(guī)定人們可以做什么，必須做什么，應(yīng)當(dāng)做什么，不應(yīng)當(dāng)做什

么。

我們的生活離不開法律，法律是我們的生活的“衛(wèi)士”。

①人們違反法律就會(huì)受到法律的制裁和處理

②法律具有保護(hù)作用，維護(hù)我們的合法權(quán)益

國(guó)家的治理離不開法律，法律是國(guó)家生活的保障

學(xué)法、用法、護(hù)法，是我們應(yīng)盡的責(zé)任；愛法，是我們應(yīng)取的態(tài)度。

二、法不可違

誰都不能違法，不違法是人們的行為底線

違法的含義和類別

①違法行為：凡不履行法律規(guī)定的義務(wù)，或做出法律所禁止的行為

②類別：行政違法、民事違法、刑事違法；其中行政違法、民事違法為一般違法

犯罪的含義：指具有嚴(yán)重社會(huì)危害性，觸犯刑法并依法受到刑罰處罰的行為。

犯罪的三個(gè)基本特征

①具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性

②是一種觸犯刑法的行為

③依法受到刑罰處罰的行為

刑罰含義和種類

①刑罰又叫行事處罰、行事處分，是人民法院對(duì)犯罪分子實(shí)行懲罰的一種強(qiáng)制方法。

②刑罰的種類分為：主刑（管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑、死刑五種）和附加刑（罰金、剝

奪政治權(quán)利、沒收財(cái)產(chǎn)三種）

三、防患于未然

認(rèn)清犯罪的危害

道德水平高低與違法犯罪關(guān)系：道德水平高，法制觀念強(qiáng)，行為上不會(huì)做出違法犯罪的事情。

反之就可能違法，甚至犯罪。

違法犯罪所付出的代價(jià)極大，青少年應(yīng)憎惡違法犯罪，遠(yuǎn)離違法犯罪。

保障青少年身心健康，預(yù)防未成年人犯罪的法律一《預(yù)防未成年人犯罪法》

加強(qiáng)自我防范，“近朱者赤，近墨者黑”；“小洞不補(bǔ)，大洞吃苦”，許多違法犯罪行為都是

從沾染不良習(xí)氣開始，因此①我們要樹立法律意識(shí)，維護(hù)法律的尊嚴(yán)，自覺依法自律，做一個(gè)守法的

人。

②加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，踐行道德，做一個(gè)有道德的人。

③從小事做起，約束自己的不良行為，自覺遵紀(jì)守法，謹(jǐn)慎交友，防微杜漸，避免沾染不良習(xí)氣,

防患于未然。

第八課法律護(hù)我成長(zhǎng)

一、特殊的保護(hù)特殊的愛

黨和國(guó)家制定專門保護(hù)未成年人合法權(quán)益的法律一《預(yù)防未成年人犯罪法》《未成年人保護(hù)法》

保護(hù)我們的四道防線：家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)和司法保護(hù)

家庭保護(hù)，要求父母依法履行對(duì)未成年人撫養(yǎng)、監(jiān)護(hù)的職責(zé)，尊重未成年人受教育的權(quán)利

學(xué)校保護(hù)，要求學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)依照法律規(guī)定，對(duì)未成年人進(jìn)行教育，對(duì)他們的身心健康和合

法權(quán)益實(shí)施保護(hù)。

社會(huì)保護(hù)，要求全社會(huì)創(chuàng)造一種有利于未成年人健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境。

司法保護(hù)，公檢法及司法行政部門要依法對(duì)未成年人實(shí)施的專門保護(hù)

二、善于用法律保護(hù)自己

求助有路，了解一些能夠提供法律服務(wù)和幫助的機(jī)構(gòu)（如：法律服務(wù)所、律師服務(wù)所、公證處

等），還需要了解維護(hù)權(quán)益的有效途徑。

非訴訟手段是維護(hù)合法權(quán)益的常用有效手段，它通過向政府有關(guān)部門、司法機(jī)關(guān)、人民團(tuán)體、

有關(guān)社會(huì)團(tuán)體等方面反映問題，尋求幫助，以解決問題；或通過調(diào)解、仲裁等方式，解決爭(zhēng)議、

糾紛，保障公民權(quán)益。

敢打官司，打官司是訴訟，是一我們維護(hù)權(quán)益最正規(guī)、最權(quán)威、最有效的一種手段

訴訟分為三種類型：刑事訴訟、民事訴訟、行政訴訟（民告官）

同違法犯罪作斗爭(zhēng)是我們青少年在內(nèi)的全體公民義不容辭的責(zé)任

要依法律己、依法做事、依法維權(quán)，既能保護(hù)自己的健康成長(zhǎng)，又能維護(hù)法律的尊嚴(yán)、社會(huì)的

穩(wěn)定。

維護(hù)自己的合法權(quán)益是每個(gè)公民的責(zé)任，當(dāng)我們合法權(quán)益受到侵害時(shí)，要善于運(yùn)用法律武器維

權(quán)，善于同侵權(quán)行為作斗爭(zhēng)。與違法犯罪作斗爭(zhēng)時(shí)要機(jī)智勇敢，不能硬拼，講究智斗。（如：面對(duì)歹

徒行兇，設(shè)法穩(wěn)住歹徒，記住歹徒的相貌，了解歹徒去向，及時(shí)撥打110等）

《思想品德》八年級(jí)（上）知識(shí)整理

第一單元相親相愛一家人

第一課愛在屋檐下

一.我知我家

1.家庭關(guān)系的建立

（1）家庭的含義：家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系而結(jié)合成的親屬生活組織。P5

（2）家庭關(guān)系確立的幾種情形：依照法定條件和法定程序結(jié)婚，組成新的家庭；因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)

系結(jié)合成家庭；依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭；隨父（母）再婚組成新的家庭；非婚生子

女不一定與生身父（母）同住一起，但父（母）與子女間的法定權(quán)利義務(wù)仍然存在，非婚生子女的合

法權(quán)益受法律保護(hù)。

（3）家庭結(jié)構(gòu)的類型P5

現(xiàn)在常見的幾種家庭類型，即核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。

2.與父母的關(guān)系不可選擇P6

（1）與父母的血緣關(guān)系不可改變：父母子女關(guān)系的確立，絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。生命是父母給予的,

這種關(guān)系無可選擇、無法改變。（2）與父母的感情是天然生成的最自然的一種親情。（3）要了解自

己的父母、了解家人的好品質(zhì)，了解好的家風(fēng)。填寫家庭樹，看看自己家庭結(jié)構(gòu)的類型；講講好的家

風(fēng)、好的傳統(tǒng)、家庭里出名的人。

一.我愛我家

1.大人講我小時(shí)侯P8（1）家庭是我們成長(zhǎng)的搖籃（2）父母是我們的第一任老師（3）我們盡

享家庭的親情和溫暖

2.無悔的奉獻(xiàn)：（1）父母對(duì)家庭的貢獻(xiàn)—夸夸自己的父母（2）父母對(duì)子女之愛—概述母愛和父

愛。母愛是最無私的；父愛如山，深沉嚴(yán)格。P9

（3）父母對(duì)子女的義務(wù)—父母養(yǎng)育子女是法律規(guī)定的必須履行的義務(wù)。父母對(duì)子女的撫養(yǎng)教育是

道德和法律的要求。父母如果不對(duì)子女盡撫養(yǎng)義務(wù)，甚至虐待子女，是不道德的，也是違法的，要受

到法律的處罰。P10

3.感受家庭溫暖一（1）從各個(gè)方面感受家庭帶給我們的溫暖:家是人們的情感棲息地、物質(zhì)生活后

盾、安全健康保障、娛樂天地、天然學(xué)校和今后發(fā)展的大本營(yíng)。（家是什么？）（2）熱愛自己的家——

用自己感觸最深的話，表達(dá)對(duì)父母的敬愛之情。PH

三.難報(bào)三春暉

1.愛灑心間（為什么要孝敬父母？）

（1）父母對(duì)我們的付出：父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長(zhǎng)，教我們做人，

這種恩情永遠(yuǎn)銘記在我們的心中。P13

（2）我們應(yīng)該以愛回報(bào)：父母為家庭作出了貢獻(xiàn)，為我們付出很多，他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈鄣幕貓?bào)，理應(yīng)

受到我們的孝敬。P13

（3）孝敬父母是中華民族傳統(tǒng)美德，我們要弘揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)。

2.孝親敬長(zhǎng)是我們的天職P14

（1）孝敬父母是道德和法律的要求:孝敬父母就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是

敬重和愛戴父母。（什么是孝敬父母？）成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)，不僅要受到輿

論的譴責(zé)，還要受到法律的處罰。P14

（2）孝敬父母的具體表現(xiàn)：（怎樣孝敬父母？）

①孝敬父母要落實(shí)到具體行為之中，要從小事做起。

②愛父母，心里想著父母，理解、關(guān)心父母；行動(dòng)上幫助父母，為父母分憂；努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn),

讓父母高興。孝敬父母需要付出，但得到的是甜蜜。

(4)孝敬父母不是愚孝和盲從:對(duì)父母的孝敬有道德和法律上的是與非。當(dāng)父母作出不道德的事時(shí)，

要?jiǎng)褡瑁@也是孝的表現(xiàn)；當(dāng)其觸犯法律時(shí)，做兒女的對(duì)其違法行為不能視而不見甚至包庇，而要進(jìn)

行勸阻、斗爭(zhēng)。

(5)對(duì)爺爺奶奶、外公外婆盡孝心：爺爺奶奶、外公外婆對(duì)家庭和社會(huì)都做出過貢獻(xiàn)，在他們年老多

病、行動(dòng)不便之際，做孫子女的更要獻(xiàn)上一片孝心。這既是理所當(dāng)然，也是弘揚(yáng)中華民族“老吾老以

及人之老，幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)美德。

第二課我與父母做朋友

一.嚴(yán)也是一種愛

1.成長(zhǎng)也會(huì)有煩惱

(1)產(chǎn)生煩惱的原因：進(jìn)入青春期后，我們的自我意識(shí)增強(qiáng)，開始獨(dú)立行事，渴望父母像對(duì)待大人

那樣對(duì)待我們，甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威。從而產(chǎn)生了親子矛盾，這些矛盾困擾著我們，帶來煩惱。P20

(2)產(chǎn)生代溝的原因：我們與父母的年齡差距是產(chǎn)生代溝的直接原因，代溝的實(shí)質(zhì)是反映在年

齡差異背后的多重代際差異。P20

(3)父母的高期待、嚴(yán)要求是一種愛

我們與父母的沖突，往往基于父母對(duì)我們的高期待、嚴(yán)要求。這種在我們看來有些苛刻的“嚴(yán)”，

反映出父母對(duì)于我們的愛。我們要理解、體諒父母的一片苦心。

2.逆反心理有危害

(1)逆反心理的表現(xiàn)P21、22

要我這樣，我偏那樣；你說這好，我偏說那好；讓我信這，我偏信那。以強(qiáng)硬的態(tài)度頂撞、以粗

暴的舉止反抗；對(duì)父母不理不睬、冷淡相對(duì)；用極端的辦法處理矛盾；等等。

(2)對(duì)逆反心理的辨證分析(如何看待逆反心理？)P21

對(duì)于逆反心理和逆反行為，要具體分析，不能一概說是錯(cuò)的，有的反抗不無道理。在家庭教育父

母也難免有誤區(qū)。與父母平等交往，有助于幫助父母更新觀念、走出家教的誤區(qū)，也有助于我們做出

正確的行為選擇。

(3)逆反心理導(dǎo)致的危害：①、學(xué)生的逆反心理，往往導(dǎo)致家庭中的矛盾和沖突；會(huì)影響學(xué)生的健康

發(fā)展，甚至釀成悲劇。②、結(jié)果上看，逆反心理導(dǎo)致的對(duì)父母的反抗，其結(jié)果都是懲罰了自己——不

是拿自己的錯(cuò)誤懲罰自己，就是拿父母的錯(cuò)誤懲罰自己，這種結(jié)果也是對(duì)父母的一種傷害—不是拿

自己的錯(cuò)誤傷害父母，就是拿父母的錯(cuò)誤傷害自己。傷害自己，傷害自己最親近的人。

3、如何克服逆反心理？

(1)、為了不傷害自己和自己最親近的人，就要努力克服消極的逆反心理，在情緒沖動(dòng)時(shí)要努力克制

自己。

(2)、學(xué)會(huì)與父母正確交往：①、對(duì)父母的態(tài)度要溫和，不采取偏激的行為方式。②、要表現(xiàn)出一定

的獨(dú)立能力，讓父母放心。③、與父母交流和溝通。

二.兩代人的對(duì)話

1.架起理解的橋梁(怎樣與父母架起理解的橋梁？)P2325

（1）要親近父母，跨越代溝：溝通是雙方的事，我們做子女的要走近父母，親近父母，努力跨越代溝,

與父母攜手同行。

（2）學(xué)會(huì)遇事與父母商量:商量就是溝通的過程。通過商量，弄清分歧所在，找到雙方都能接受的辦

法，這樣看似沖突的事情就有了回旋的余地。

“處理家庭沖突六步法”：

第一步，明確沖突是什么；第二步，進(jìn)一步分析產(chǎn)生分歧的原因；第三步，找出解決這一問題可

能涉及的各種方式；第四步，判斷哪些解決方式是沖突一方不能接受的；第五步，確定一種雙方都能

接受的最佳方式；第六步，檢驗(yàn)最終選擇的解決問題的方式是否有效。

（3）與父母溝通的基本要領(lǐng):彼此了解是前提，尊重理解最關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考，

溝通的結(jié)果要求同存異。

了解父母，溝通就有主動(dòng)權(quán)；敞開心扉，溝通起來無顧忌；笑口常開，溝通起來無障礙；耐心解

釋，溝通之中得理解；換位思考，有效溝通不可少；尊重理解，正常溝通最關(guān)鍵；求同存異，溝通不

要走極端。

2.與父母交往的藝術(shù)（與父母交往有哪些竅門？或如何與父母交往？）P26

（1）贊賞父母，交往起來無煩惱。（2）認(rèn)真聆聽，交往起來免誤會(huì)。（3）幫助父母，交往起來無

障礙。（4）在家庭交往中，與父母不必太計(jì)較，要寬容。

第二單元師友結(jié)伴同行

第三課同儕攜手共進(jìn)

同學(xué)?朋友

1.我的人際圈

（1）閉鎖心理的含義：閉鎖心理是將自己的心理活動(dòng)進(jìn)行自我封閉，不輕易外露。（2）形成良

好人際關(guān)系的意義：如果封閉自己，只會(huì)使自己陷入孤立。良好的人際關(guān)系是相互選擇的結(jié)果。積極

交往，友誼之樹才會(huì)枝繁葉茂；開放自我，我們的性格才會(huì)更開朗，人生才能更精彩。P31

（3）交往中受人歡迎的品質(zhì)：P31_32

真誠(chéng)、友好、善良、負(fù)責(zé)任等品德，會(huì)使我們?cè)诮煌芯哂谐志玫奈Α⑤^強(qiáng)的溝通意識(shí)和溝通

能力，也會(huì)使自己在集體中具有更高的人氣指數(shù)。

2.與友同行

（1）什么是朋友？交友的益處有哪些？

朋友帶給我們溫暖、支持和力量，讓我們感受生活的美好。在人生的旅途上，朋友伴我們同行，

友誼照亮我們的生活之路。真正的朋友應(yīng)互幫互助，在追求共同的理想中一起成長(zhǎng)進(jìn)步。

（2）朋友從哪里來？

朋友可能就在我們身邊。對(duì)于友情，需要我們明智而謹(jǐn)慎地把握。

（3）交友的原則P3335

①、交友是一個(gè)平等互惠的過程，給予與分擔(dān)必須是雙向的，這樣才能做到雙贏甚至多贏。

②、人無完人，人各不同。寬容他人，尊重差異，加強(qiáng)溝通，就會(huì)交到更多有趣的朋友，獲得更

為持久的友誼。

③、真正的友誼應(yīng)該是坦誠(chéng)的，在原則面前一定要堅(jiān)定，不能以犧牲原則為代價(jià)維持所謂的友誼。

④、我們要慎交朋友。與社會(huì)上的人交朋友，要樂交凈友，不交損友。

二.男生?女生

1.讓我們蕩起雙槳

（1）與異性交往的意義:異性同學(xué)間的交往是學(xué)校生活的一個(gè)重要內(nèi)容，它能讓我們獲得更加豐富的

友誼。

（2）樹立男女同學(xué)之間積極交往的意識(shí)（男女同學(xué)正常交往的意義是什么？）

男女同學(xué)之間的交往，可以增進(jìn)我們對(duì)異性的了解，學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處，完善自己的個(gè)性，促進(jìn)身

心健康發(fā)展；可以擴(kuò)大交往范圍，鍛煉交往能力；還可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會(huì)對(duì)不同性別的要求，增進(jìn)

自己的性別意識(shí)。P37

（3）男女同學(xué)之間如何進(jìn)行正常、健康的交往？

男女同學(xué)之間的交往，既要相互尊重，又要自重自愛；既要開放自己，又要掌握分寸；既要主動(dòng)

熱情，又要注意交往方式、場(chǎng)合、時(shí)間和頻率。

2.把握青春，把握情感

（1）正視男女生交往中的情感問題:隨著青春期的到來，我們的生理和心理都發(fā)生了一系列的變化。

我們開始關(guān)注異性，渴望接觸、了解異性，甚至可能萌發(fā)對(duì)異性的好感或愛慕之情。這是正常、自然

而又美麗的事。

（2）如何把握情感（如何正確處理男女生之間的情感？）

男女同學(xué)之間的情感需要慎重對(duì)待、理智選擇。當(dāng)我們?cè)谇楦械拈T前徘徊時(shí)，需要反思自己的情

感選擇。在反思中學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任；選擇中我們把握青春，在承擔(dān)責(zé)任中我們長(zhǎng)達(dá)成人。

（3）在異性交往中學(xué)會(huì)自我保護(hù):在與異性相處時(shí)，我們要學(xué)會(huì)保護(hù)自己。增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，掌握

自我保護(hù)的方法，以及良好自律，是對(duì)自己最好的保護(hù)。

第四課老師伴我成長(zhǎng)

一.我知我?guī)熚覑畚規(guī)?/p>

1.我給老師畫個(gè)像（1）日常生活中的老師（2）信息時(shí)代的老師（3）培養(yǎng)人格的老師教師的巨

大力量在于做出榜樣

2.教師工作的特點(diǎn)：（1）老師是人類文明的傳播者，是老師，教給我們做人的道理，幫助我們掌握

科學(xué)文化知識(shí)和技能。老師被譽(yù)為人類靈魂的工程師。

（2）教育是人與人之間心靈的溝通，是人的精神的生長(zhǎng)和充盈。老師在我們的成長(zhǎng)過程中發(fā)揮著不

可替代的作用。（3）老師有一顆金子般閃閃發(fā)光的心，老師有高尚的人格。

二.有效溝通健康成長(zhǎng)

1.師生交往新觀念

（1）傳統(tǒng)師生關(guān)系

“權(quán)威一遵從”的不對(duì)等的師生關(guān)系引發(fā)了師生交往的重重障礙。

（2）新型師生關(guān)系:新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上。在這種關(guān)系中，師生之間人格平等、

相互尊重、相互學(xué)習(xí)、教學(xué)相長(zhǎng)。老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，是我們的朋友。

2.共筑師生情感橋梁（中學(xué)生應(yīng)該如何與老師相處？）P50_53

（1）主動(dòng)溝通是一切交往的前提。

化解與老師的誤解、矛盾，增進(jìn)與老師的感情，一切從主動(dòng)溝通開始。溝通產(chǎn)生理解，理解產(chǎn)生信

任。

（2）掌握與老師溝通的方法：①?gòu)睦蠋煹慕嵌瓤磫栴}。②正確對(duì)待老師的表揚(yáng)和批評(píng)。③原諒老

師的錯(cuò)誤。

（3）掌握與老師交往的禮儀：①禮貌待師②注意場(chǎng)合③勿失分寸

第三單元我們的朋友遍天下

第五課多元文化“地球村”

--世界文化之旅

1.豐富多彩的文化

（1）節(jié)日是一種文化習(xí)俗，是國(guó)家和民族在長(zhǎng)期的歷史演進(jìn)中，所形成的獨(dú)具一格的文化傳統(tǒng)。文化

的多樣性和豐富性，通過各具特色色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來。

（2）不同國(guó)家和民族的不同文化，有著各自的標(biāo)志和代表人物，這些代表人物又把本國(guó)家和民族的文

化推向世界。

2.和諧的文化樂章

（1）文化存在差異，沒有優(yōu)劣:文化存在差異，各有千秋。每一種文化都有自有生存發(fā)展的權(quán)利，不

同民族的文化都蘊(yùn)含著人類文明的成果。

（2）全球化趨勢(shì):全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同趨勢(shì)。在全球化的過程中，各個(gè)國(guó)家和民族的文

化，相互融合、相互促進(jìn)，呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。

（3）正確對(duì)待文化差異（對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度是什么？）P60

①對(duì)待文化差異，不應(yīng)該是排斥，而應(yīng)該是溝通，既要尊重自己民族文化的價(jià)值，又要尊重其他

民族文化的價(jià)值，主張平等交流、相互學(xué)習(xí)

②面對(duì)文化的差異，我們應(yīng)有開放的胸懷。我們應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同

而導(dǎo)致的行為方式的差異，要虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族文化時(shí)，也要尊

重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國(guó)家、民族的文化，它們也是人類共同的文明成果。

二.做友好往來的使者

1.開放的胸懷：（1）面對(duì)不同文化，開放的胸懷意味著什么？

面對(duì)不同文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異，要虛心學(xué)

習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。

（2）保護(hù)本民族的文化是我們義不容辭的責(zé)任。

（3）任何民族文化的精華都是全世界的，都屬于人類共同的文明成果。尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國(guó)家、

民族的文化，體現(xiàn)了一種全球意識(shí)、開放的胸懷、崇高的精神。

2.搭起文化的橋梁

（1）對(duì)外來文化該持何種態(tài)度：學(xué)習(xí)外來文化，不等于照抄照搬，而要批判的接受。（2）繼承中華

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族精神，是青少年責(zé)無旁貸的歷史重任。

（3）對(duì)外交往的方法

面對(duì)文化差異，我們應(yīng)該克服自己的不安和焦慮；消除誤解，盡量保持客觀寬容的態(tài)度；提高對(duì)

其他文化的鑒賞能力；不采取防衛(wèi)心態(tài)，多關(guān)注他人的經(jīng)驗(yàn)和看法，避免妄下斷言；尋找能聯(lián)結(jié)雙方

的相似點(diǎn)；入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣；探索有效地溝通技巧；在交往時(shí)，不卑不亢，以禮相

待……

（4）以開放的心態(tài)接納不同文化的同時(shí)，還要宣傳、弘揚(yáng)我們民族的文化，讓世界了解飛速發(fā)展的中

國(guó)，了解中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。

第六課網(wǎng)絡(luò)交往新空間

一.網(wǎng)絡(luò)上的人際交往網(wǎng)絡(luò)生活很豐富1.網(wǎng)絡(luò)溝通無極限無極限網(wǎng)絡(luò)交往新空間

2.網(wǎng)絡(luò)交往------把鋒利的雙刃劍

網(wǎng)絡(luò)的正面作用：了解時(shí)事、學(xué)習(xí)知識(shí)、與人溝通、休閑娛樂等兩面性網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面作用：沉迷于

網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)成癮癥、誘惑欺詐

3、網(wǎng)絡(luò)交往的兩大特點(diǎn)是：無限性兩面性

4、網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象具有：間接性、虛擬性、隱蔽性、不可捉摸

二.享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往

1.學(xué)會(huì)自我保護(hù)（網(wǎng)絡(luò)交往要注意什么？怎樣才能學(xué)會(huì)自我保護(hù)？）

（1）要正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的兩面性，用其所長(zhǎng)，避其所短，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)生活的積極作用。（2）提

高安全防范意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象看不見、摸不著。我們必須提高自己的安全防范意識(shí)，不輕意泄漏個(gè)

人資料，不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求?，F(xiàn)實(shí)生活中的問題，盡可能找熟悉的朋友或師長(zhǎng)解決，不要僅僅依

賴網(wǎng)友來滿足自己的情感需求，以免上當(dāng)受騙。（3）提高辨別覺察能力。網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，個(gè)別

不法分子利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)施違法犯罪活動(dòng)。作為網(wǎng)絡(luò)游客，只有不斷提高自己的辨別覺察能力，提高自己

的抗誘惑能力，才能保護(hù)自己。

3.遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則

（1）網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德。網(wǎng)絡(luò)是我們共有的生活空間，我們共負(fù)建設(shè)文明、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的責(zé)任。

（2）上網(wǎng)更要遵守法律。網(wǎng)絡(luò)交往是現(xiàn)實(shí)人際交往的延伸，因此，上網(wǎng)要遵守法律這一基本的行為準(zhǔn)

則。上網(wǎng)時(shí)，要有很強(qiáng)的依法行事的意識(shí)。

4、中學(xué)生怎樣正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)？青少年怎樣文明上網(wǎng)？

（1）充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)幫助學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。（2）要科學(xué)合理地安排時(shí)間，不影響正常的學(xué)

習(xí)和生活。（3）要正確選擇網(wǎng)上信息，自覺抵制不良性系信息的影響。（4）不進(jìn)營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧，可在

家中或?qū)W校上網(wǎng)。（5）遵守網(wǎng)絡(luò)道德，遵守紀(jì)律和法律。

5、怎樣克服網(wǎng)癮？（1）提高自我約束能力，樹立遠(yuǎn)大的理想，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。（2）努力

在現(xiàn)實(shí)中創(chuàng)造成功的記錄，培養(yǎng)自尊心與自信心。（3）培養(yǎng)廣泛的興趣和愛好，多和外界接觸，充

實(shí)生活內(nèi)容，積極參加社會(huì)實(shí)踐。

（4）多與父母和老師談心，在生活和學(xué)習(xí)上得到他們的幫助和指點(diǎn)，必要時(shí)要接受心理治療。（5）

以健康的心態(tài)對(duì)網(wǎng)絡(luò)，等等。

第四單元交往藝術(shù)新思維

第七課友好交往禮為先

一.禮貌顯魅力

1.禮貌是尊重（禮貌的重要性是什么？）P79

（1）禮貌是尊重的具體表現(xiàn):禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們?cè)谌粘＝煌袘?yīng)當(dāng)共同

遵守的道德準(zhǔn)則。禮貌反映我們自身的素質(zhì)，展示我們的風(fēng)采。講文明、講禮貌包含著對(duì)他人的尊重、

寬容、謙讓、與人為善等良好品質(zhì)。這是通往友好交往的道德橋梁。

（2）禮貌是文明的體現(xiàn):是否文明禮貌，決不只是個(gè)人私事，也不是無足重輕的小事，它表明一個(gè)人

是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。

2.“謝謝”的魅力我們對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。語言文明、態(tài)度親和、舉

止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。P80

（1）語言文明的魅力：文明用語能使交往和諧，為人際關(guān)系增色。P80“良言一句三冬暖，惡語傷人六

月寒”

⑵態(tài)度親和的魅力：增添交往的魅力，會(huì)拉近彼此的距離。P81

（3）舉止端莊的魅力：能反映我們高雅的氣質(zhì)，反映我們的道德素養(yǎng)和文明程度。“謙謙君子，賜我百

朋?！蔽拿鞫Y貌要通過端莊的舉止來體現(xiàn)。

二.禮儀展風(fēng)采

1.因禮儀而優(yōu)雅

（1）禮儀是一個(gè)人必備的素養(yǎng)

禮儀是指各種禮節(jié)和儀式，包括社會(huì)交往中自然形成的各種文明舉止。禮儀不僅僅是一種形式，而

且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征。我們必須具備良好的利益素養(yǎng)，使自己的言行

舉止符合禮儀的要求。

（2）禮儀是一門學(xué)問，在社交活動(dòng)中有特定的要求

（3）講禮儀的重要性：①自覺做到講禮儀，不僅僅關(guān)系到我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周圍的人,

關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國(guó)家的形象。②按禮儀要求去做，有助于我們進(jìn)一步提升

道德水平和精神境界，回事我們變的優(yōu)雅可親，更容易被人接納。

（4）站如松、坐如鐘、行如風(fēng)是最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)。它能展示我們內(nèi)心的自信，蓬勃的朝

氣、振奮的精神，有助于強(qiáng)健我們的身體，還能給人以美的感受。

2.社交禮儀ABC

（1）掌握基本的交往禮儀一（遵守健康、文明的社交禮儀，是展示我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德的具體要

求，也是我們與他人順利交往的前提。）

（2）我們對(duì)待傳統(tǒng)禮儀的態(tài)度是什么？P87

我們應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗，繼承其精華，剔除其糟粕，把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會(huì)的要求

結(jié)合起來，做到與時(shí)俱進(jìn)。

（3）尊重少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗：要入鄉(xiāng)隨俗，不能違反民族禁忌。P88

第八課競(jìng)爭(zhēng)合作求雙贏

競(jìng)爭(zhēng)？合作？

1.平等競(jìng)爭(zhēng)

（1）競(jìng)爭(zhēng)無處不在

（2）競(jìng)爭(zhēng)的積極作用：競(jìng)爭(zhēng)對(duì)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步又促進(jìn)作用。它給我們以直接現(xiàn)實(shí)的追求目標(biāo),

賦予我們壓力和動(dòng)力，能最大限度的激發(fā)我們的潛能，提高學(xué)習(xí)和工作的效率；提高自己的水平；增

添學(xué)習(xí)和生活的樂趣。詳見P90

（3）競(jìng)爭(zhēng)的消極作用：產(chǎn)生自卑感；引起過分緊張和焦慮；出現(xiàn)怨恨別人超過自己的忌妒心理。

P90

忌妒心理是競(jìng)爭(zhēng)的副產(chǎn)品。做一個(gè)合格的競(jìng)爭(zhēng)者，就要消除忌妒心理，培養(yǎng)健康的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

P91

（4）良好的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與不良的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)P91

（5）競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則是公平:道德和法律是我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中必須遵守的基本準(zhǔn)則。P92

（6）競(jìng)爭(zhēng)的目的P92

超越自我，開發(fā)潛能，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高工作效率，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。

2.合作共享

（1）合作是共享的基礎(chǔ)：合作的成果屬于大家，由大家共享。合作是共享的基礎(chǔ)，共享是合作的必然

結(jié)果。P93

（2）合作的力量是無窮的：合作有分工，要求各方承擔(dān)責(zé)任、完成各自的任務(wù)，合作的核心是發(fā)揚(yáng)集

體主義精神。P93

（3）合作是事業(yè)成功的前提P94

合作能集聚力量、啟發(fā)思維、開闊視野、激發(fā)創(chuàng)作性，并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神。精誠(chéng)

合作會(huì)使我們分享到成功的愉悅，互助互惠能讓我們?nèi)〉酶蟮膭倮＃ê献骶竦淖饔茫?/p>

二.合作！競(jìng)爭(zhēng)！

1.在合作中競(jìng)爭(zhēng)

（1）競(jìng)爭(zhēng)與合作相互依存

（2）在合作中競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)涵（怎樣理解合作中競(jìng)爭(zhēng)？）P95

一方面，團(tuán)體的通力合作鼓勵(lì)各個(gè)成員間相互競(jìng)爭(zhēng)；另一方面，成員間相互競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)力

的提高。

（3）如何處理同學(xué)間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系？（我們應(yīng)該怎樣對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手？）P96

在合作中競(jìng)爭(zhēng)，要尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)。合作的過程是互幫互學(xué)、互相提高的過程。

取長(zhǎng)補(bǔ)短、攜手共進(jìn)是我們?cè)诤献髦懈?jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)。

（4）在合作中競(jìng)爭(zhēng)的理念：競(jìng)爭(zhēng)并不意味著“你死我活”，競(jìng)爭(zhēng)的目的在于超越自我，共同進(jìn)步，

不以成敗論英雄。P97

2.在競(jìng)爭(zhēng)中合作

（1）競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系是什么？①“在合作中競(jìng)爭(zhēng)，在

競(jìng)爭(zhēng)中合作”是相互依存的兩個(gè)方面，你中有我，我中有你。②沒有合作的競(jìng)爭(zhēng)是孤單的競(jìng)爭(zhēng)，

孤單的競(jìng)爭(zhēng)是無力的。③合作是為了更好地競(jìng)爭(zhēng)，合作越好，力量越強(qiáng)，成功的可能性就越大。

（2）“雙贏”原則

在競(jìng)爭(zhēng)中合作應(yīng)體現(xiàn)雙贏的原則，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不能相互排斥，造成兩敗俱傷，而要相互促進(jìn)、共同

提高，這才是競(jìng)爭(zhēng)中合作的真諦。

（3）如何處理好與他人的關(guān)系？

學(xué)會(huì)欣賞他人；要學(xué)會(huì)理解和諒解別人；換位思考。

（4）團(tuán)隊(duì)精神「含義：團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無私奉獻(xiàn)的群

體精神。核心：團(tuán)隊(duì)精神的核心是集體主義，是合作共享、樂于奉獻(xiàn)，是個(gè)人的利益服從團(tuán)對(duì)的利益。

第九課心有他人天地寬

一.海納百川，有容乃大

1.金無足赤，人各有別

（1）寬容的內(nèi)涵：寬容指的是寬厚和容忍，原諒和不計(jì)較他人。寬容是美德的重要內(nèi)容，我們的生

活需要寬容，我們需要寬以待人。

（2）為什么需要寬容？P102_104①人與人之間存在各種各樣的差異，需要相互寬容，需要尊重

彼此的個(gè)性。②人非圣賢，人人都有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，需要得到他人的寬容?！昂投煌保笸?/p>

存異是寬容合作的基礎(chǔ)。③我們?yōu)槿藢捜菥湍芙馊酥y，揚(yáng)人之長(zhǎng)，諒人之過，就能贏得友誼，

獲得更多的朋友。④寬容能使對(duì)方從中吸取教訓(xùn)，重新審視自己的行為；寬容能使自己遠(yuǎn)離煩惱、

仇視，體驗(yàn)到心靈的安寧和滿足。

2.寬容他人，悅納自己

（1）寬容是一種美德。（2）寬容是一種境界。（3）寬容帶來心靈的安寧和滿足。（4）寬容是有原

則的，要講究策略：寬容并不意味著是非不分，也不是曲直不辨，麻木不仁；寬容不等于縱容，不等

于放棄原則。P104

（5）悅納自己

寬容自己就是接納自己，即實(shí)事求是地面對(duì)真實(shí)的自我，既不要挑剔和苛求自己，也不自慚形穢;

既不要妄自菲薄、全盤否定自己，也不要妄自尊大。

二.換位思考，與人為善

1.己所不欲，勿施于人P105

（1）“己所不欲，勿施于人”的內(nèi)涵“己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)

加在別人身上。在人際交往中，要善解人意，對(duì)人持平等、尊重和友善的態(tài)度。實(shí)質(zhì)：關(guān)心他人、尊

重他人、理解他人。

（2）“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的內(nèi)涵：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的意思是：在

謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人生存與發(fā)展。我們希望別人怎樣對(duì)待自己，就應(yīng)該以同樣

的方式對(duì)待別人。P106

2.理解至上，善待他人（1）換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)：設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解

之上。P107

（2）換位思考——含義：換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過程。將心比心、設(shè)身處地是達(dá)成理解

不可缺少的心理機(jī)制。實(shí)質(zhì)：對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注，深入對(duì)方的內(nèi)心世界。既是一種理解，也是一

種關(guān)愛。P108

（3）以欣賞的態(tài)度待人：我們對(duì)周圍的事物應(yīng)多持欣賞的態(tài)度，多一分欣賞，就多一分理解、多一分

友善、多一分愛心。學(xué)會(huì)欣賞他人。P108

三.平等尊重你我他

1.人生而平等

（1）人與人之間平等的集中表現(xiàn)

人與人之間平等的集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在人格上，我們每個(gè)人都是具有獨(dú)立意

識(shí)的主體，都有做人的尊嚴(yán)、都不容輕視。在法律地位上，我們每個(gè)人都平等的享有法定的權(quán)利，平

等地履行法定的義務(wù)。

（2）人的差異需要得到尊重（面對(duì)人與人之間的差異，我們應(yīng)采取的正確態(tài)度是什么？）P110

人與人之間有差異。自己的某些優(yōu)勢(shì)不是自傲的資本；自己的某些劣勢(shì)也不是自卑的理由。增強(qiáng)

平等意識(shí)、平等對(duì)待他人、相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，才是我們應(yīng)該采取得正確態(tài)度。

（3）平等對(duì)待弱勢(shì)群體——弱勢(shì)群體的含義：弱勢(shì)群體是對(duì)社會(huì)上處于不利地位的人群的總稱，例如:

女性、老年人、未成年人、病人等等。在社會(huì)生活中，弱勢(shì)群體的平等權(quán)益容易受到侵害。我們應(yīng)當(dāng)

平等對(duì)待那些處于不利地位的人，自覺維護(hù)他們的合法權(quán)益，為他們提供力所能及的幫助。

2.尊重從我做起

（1）人們需要相互尊重：受人尊重是人的基本權(quán)利，同時(shí)也要尊重他人。

尊重他人要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠(chéng)信待人、友善待人，充分理解他人。（怎樣做到

尊重他人？）

（2）遵守規(guī)則是尊重社會(huì)的底線，也是法治社會(huì)的基本要求。（3）尊重自然是人類的責(zé)任和義務(wù)。

尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。

第十課誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)

誠(chéng)信是金

1.言而有信，一諾千金

（1）什么是誠(chéng)信

我們?yōu)槿颂幨?，與人交往，要講究誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信。“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)無欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做

事，實(shí)事求是；“信”即有信用、講信譽(yù)、守信義、不虛假。

（2）“君子一言，駟馬難追”的涵義：“君子一言，駟馬難追”，這一古訓(xùn)是說，人在理智狀態(tài)下

一旦許下諾言，就要忠實(shí)地履行承諾。

（3）“人而無信，不知其可也”的的涵義

“人而無信，不知其可也”意思是：做人不講信用，不知他怎么可以立身處世。為人誠(chéng)實(shí)，言而有

信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。

（4）不誠(chéng)信的危害：①交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信于人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。②不講誠(chéng)信的人可

以騙人一時(shí)，不能騙人一世，一旦被識(shí)破，他就很難在社會(huì)上立足，其結(jié)果既害了別人，也害力自己。

敷衍了事、弄虛作假，什么事也做不成。誠(chéng)信很重要。

2.對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)

（1）誠(chéng)信的基本要求

對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)，是誠(chéng)信的基本要求。恪守信用落實(shí)到具體行動(dòng)上，即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)

的態(tài)度。

（2）“做老實(shí)人，辦老實(shí)事”：“做老實(shí)人，辦老實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則，實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)

人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。

（3）不要輕易許諾：承諾是一件嚴(yán)肅的事情。踐約守信是我們誠(chéng)實(shí)做人的核心。

（4）做人無大事、小事

我們所做的大事、小事，都要認(rèn)真面對(duì)，在做人方面實(shí)質(zhì)上沒有大事小事之分。生活是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的

小事構(gòu)成的，誠(chéng)信做人就體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中。我們做大事的同時(shí)也要拘小節(jié)，把做事與做人

有機(jī)地統(tǒng)一起來。

二.做誠(chéng)信的人

1.誠(chéng)信守則

（1）堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)就會(huì)贏得信任PH9誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提，信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。（誠(chéng)信的重

要性）

（2）誠(chéng)信守則的具體要求P120_121

誠(chéng)信守則一：堅(jiān)持實(shí)事求是，是誠(chéng)信做人的守則之一。誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)。實(shí)事求是地

表達(dá)事物的本來面目，是誠(chéng)實(shí)守信的出發(fā)點(diǎn)。

誠(chéng)信守則二：在涉及利益沖突的問題時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。

誠(chéng)信守則三：在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。

誠(chéng)信守則四：在情與法的沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在法律一邊。

2.誠(chéng)信的智慧

（1）誠(chéng)信要與具體的情景相結(jié)合：我們對(duì)誠(chéng)信的理解應(yīng)與具體的情景結(jié)合起來，在現(xiàn)實(shí)生活中做出誠(chéng)

信的正確選擇。

（2）誠(chéng)實(shí)與隱私的關(guān)系：一方面，“以誠(chéng)待人，以信交友”是人際交往的基本準(zhǔn)則，我們應(yīng)當(dāng)恪守誠(chéng)

信的品德；另一方面，尊重隱私又是待人坦誠(chéng)的前提，是維持良好關(guān)系、有效溝通的基礎(chǔ)。尊重他人

隱私，未經(jīng)他人同意不得將其公開，也是我們?cè)诮煌鶓?yīng)有的品德。當(dāng)兩者發(fā)生沖突時(shí)，我們要結(jié)合具

體情景，堅(jiān)持原則，權(quán)衡利弊，按照實(shí)際情況妥善處理。P122

（3）誠(chéng)信的核心是善（“善意的謊言”不是出于個(gè)人的“私利”，而恰恰是維護(hù)對(duì)方利益的需要。從

根本上說，善意的謊言并不違背誠(chéng)實(shí)的道德。）P123

初二思想政治上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱

第一單元相親相愛一家人

一、知識(shí)點(diǎn)

1.家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。

2.現(xiàn)在的家庭組織大致有核心家庭、主干家庭、單親家庭和聯(lián)合家庭等四種形式。

3.在家庭關(guān)系中，最主要的是與父母的關(guān)系。

4.孝敬父母是子女對(duì)父母應(yīng)盡的道德義務(wù)和法律義務(wù)。

5.母愛是世界上最無私的愛。

6.產(chǎn)生代溝的直接原因是與父母的年齡差距,其實(shí)質(zhì)是反應(yīng)在年齡差異背后的多重代際差異。

7.跨越代溝的最好方法是溝通。

8.理解父母的有效方法是換位思考。

9..我們對(duì)父母的思想觀念、管教方法、嚴(yán)格要求，常常產(chǎn)生反感即產(chǎn)生逆反心理,在多數(shù)情況它

會(huì)導(dǎo)致對(duì)父母的反抗。

10.當(dāng)我們與父母發(fā)生矛盾時(shí)，首先應(yīng)與父母商量。

11.學(xué)會(huì)真誠(chéng)、得體地贊賞父母,這是增進(jìn)與父母之間的親情的有效方法。

實(shí)現(xiàn)與父母有效的溝通的關(guān)鍵是理解。

分析題

1.請(qǐng)你說說“家庭不單是身體的住所,也是心靈的寄托處”這句話的含義。

答：家庭是我們的情趣棲息地，我們受了委屈可以向家人訴說，我們獲得快樂，常常于家人分享，

我們碰到困難可以向家人求救。

2.你的媽媽是不是也經(jīng)常把你和別的孩子進(jìn)行比較呢？你是怎樣想的？你知道媽媽為什么要進(jìn)行這樣

的比較嗎？你認(rèn)為用什么辦法解決這類比較妥當(dāng)？

答：父母在教育子女的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)采用同他人對(duì)比的方法。父母的這一做法，主要是想通過對(duì)

比來進(jìn)一步了解孩子的學(xué)習(xí)情況。由于父母平時(shí)工作比較忙，了解孩子的渠道比較少，所以用對(duì)比成

績(jī)的方式比較直觀。最為理想的方法是，父母平時(shí)應(yīng)與孩子溝通，達(dá)成理解與共識(shí)，避免引發(fā)孩子的

抵觸情緒。

3.一個(gè)人如果連孝敬父母都做不到，誰還愿意與他打交道呢？你贊同這句話嗎？請(qǐng)說出理由.

答：對(duì)一個(gè)人來說，親情是其善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn)；孝敬父母、尊重長(zhǎng)輩，是做人的本分,

是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。因此，一個(gè)連孝敬父母都

做不到的人，人們是不會(huì)和他打交道的。另外，一個(gè)連父母都不愛的人，是很難相信他會(huì)愛別人的，

因而也得不到別人的愛與支持。

4.我們?cè)鯓颖硎咀约簩?duì)父母的愛？

答：對(duì)父母態(tài)度溫和，不采取偏激的行為；要表現(xiàn)出一定的獨(dú)立性，讓父母放心；關(guān)心父母，幫

助父母做點(diǎn)家務(wù)；注意與父母的交流和溝通，跟父母說說心里話；時(shí)時(shí)記住父母的用心良苦，發(fā)生矛

盾時(shí)不鬧對(duì)立；經(jīng)常與父母談心，讓他們了解自己的生活和需要；有事多和父母商量，聽取他們的意

見，特別是父母不大放心的事情，不要自作主張。

第二單元師友結(jié)伴同行

一.知識(shí)點(diǎn)

1.友情代給我們溫暖、支持和力量,讓我們感受到生活的美好。

2.交友是一個(gè)平等互惠的過程,給予與分擔(dān)是雙向的,這樣才能做到雙贏甚至多贏。

3.朋友之間有分歧時(shí)，要寬容,尊重差異,加強(qiáng)溝通,從而獲得持久的友情。

4.真正的友誼應(yīng)該是坦誠(chéng)的,在原則面前一定要堅(jiān)定,不能以犧牲原則為代價(jià)維持所謂的友誼。

5.我們與社會(huì)上的人交朋友，要樂交錚友,不交損友。

6.男女同學(xué)之間的情感，需要慎重對(duì)待、理智處理。

7.在與異性相處時(shí)，我們要學(xué)會(huì)保護(hù)自己。

8.在與老師的交往中，尊重老師是我們應(yīng)有的道德品質(zhì),善于和老師溝通是我們需要學(xué)習(xí)的一項(xiàng)

能力。

9.老師的巨大力量在于作出榜樣,他既是我們的良師,也是我們真摯的朋友。

新型的師生關(guān)系是建立在民主平等基礎(chǔ)上,改變對(duì)學(xué)生角色的認(rèn)識(shí),我們就能夠發(fā)現(xiàn)師生交往的新

空間。

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