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word格式,下載后可自由編輯法國著名小說《基督山伯爵》感悟經(jīng)典例文法國著名小說《基督山伯爵》是一個蒙冤和復(fù)仇的故事,大仲馬運(yùn)用他點(diǎn)石成金之筆,將一個現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品,俘虜了不少讀者。下面是小編為大家整理的法國著名小說《基督山伯爵》感悟經(jīng)典例文,希望能幫助到大家!法國著名小說《基督山伯爵》感悟經(jīng)典例文1剛剛看完了一部由名著翻拍的電影《基督山伯爵》?!痘缴讲簟肥欠▏寺髁x作家大仲馬的代表作,小說一開始就把讀者帶進(jìn)了法蘭西的19世紀(jì)上半葉——一個充滿風(fēng)險與刺激的年代,令人無限遐想。電影的主人翁愛德蒙·唐泰斯就來自這個充滿風(fēng)險與刺激的年代。電影的開頭為我們展現(xiàn)了一副大航海時代的場景,法老號的船副唐泰斯率船隊平安歸來,受到了英雄般的歡呼,他本可以代替追隨拿破侖去厄爾巴島的原法老號船長成為新的船長,但他毅然放棄了航海,同自己的未婚妻結(jié)合。如果故事就這樣發(fā)展下去,那是一個多么美好的結(jié)局。但這時,三個小人為了各自的利益,聯(lián)合起來陷害了無辜的唐泰斯,將他流放到一個孤島的監(jiān)獄里。17年后,唐泰斯才艱難地逃出監(jiān)獄,在機(jī)緣巧合之下,唐泰斯得到了基督山無人島上的'寶藏。影片中唐泰斯捧起珠寶的哪一片段讓筆者很是觸動。他向圣母瑪利亞發(fā)誓,他會成為她所希望他成為的哪一種人。此刻,以前那個對生活無限憧憬的唐泰斯死了,而后,一個心中充滿仇恨的——上帝的衛(wèi)道士——基督山伯爵誕生了。電影的結(jié)局大家都知道的,三個曾經(jīng)陷害唐泰斯的小人都身敗名裂,受到了懲罰。但電影與小說的不同之處,在于對唐泰斯與梅塞苔絲的情感糾葛演繹地更加柔腸寸斷,這大概是法國人一貫的浪漫主義風(fēng)格在電影作品中的表現(xiàn)。當(dāng)梅塞苔絲請求唐泰斯放過自己的兒子時,唐泰斯的內(nèi)心一定非常痛苦。對于一個性情中人最痛心的事莫過于自己所愛的人不了解自己是什么樣的人。那個他一直深愛的女人真的愛過自己嗎?男女之間的情愛難道真的敵不過母子之間的天倫嗎?這些問題不單困擾著唐泰斯,這些問題同樣埋藏在每一個觀眾的心里。什么是浪漫主義?我的高中語文老師曾給過一個經(jīng)典的解讀:用超現(xiàn)實(shí)的手段來取得圓滿的結(jié)果。試想,如果唐泰斯沒有遇見挖地道的神甫,沒有巨額的寶藏,他拿什么去復(fù)仇,拿什么去懲戒卑鄙小人呢?唐泰斯豈不是要在伊夫堡絕望的死去,而那三個小人豈不是仍然逍遙法外且非富即貴嗎?這就是浪漫主義作品留給人們的無限思考。法國著名小說《基督山伯爵》感悟經(jīng)典例文2這本書講的是一個名叫埃德蒙·唐代斯的法國水手,受到了船主的器重,要提拔為船長,船員丹格拉爾很嫉妒他,于是他和唐代斯的情敵菲爾南一起誣陷他是拿破侖黨人。檢察官維爾福因?yàn)楹ε绿拼贡┞冻鏊职志褪悄闷苼鳇h人,私下里把他關(guān)進(jìn)了伊夫堡監(jiān)獄的地牢里。而他們依靠投機(jī)鉆營,進(jìn)入了上流社會。在監(jiān)獄里,唐代斯認(rèn)識了一名神甫,神甫教他了許多知識,并幫他推斷出誰在誣陷他,在長期交往中,神甫最后被他的勇氣、善良和正義感打動,告訴了他基督山島寶藏的位置。在暗無天日的地牢里忍耐了十幾年后,唐代斯終于逃出了監(jiān)獄,在一次偶然的機(jī)會,他登上了基督山島,找到了財富。他回到了家鄉(xiāng),發(fā)現(xiàn)自己父親早已餓死,女友也嫁給了菲爾南。他先是化名為水手辛巴達(dá),給老船主許多錢,使他們擺脫了破產(chǎn)危機(jī),然后改名為德·基督山伯爵,混跡于上流社會貴族之間。他收買了電報員,發(fā)出錯誤電報,使丹格拉爾在投機(jī)中虧本,然后把自己存放在丹格拉爾銀行的錢全部取出,丹格拉爾無力支付,最終破產(chǎn)了。基督山伯爵又假裝和維爾福夫人談話時提到毒藥,維爾福夫人為了讓自己親生兒子繼承財產(chǎn),毒死了維爾福的岳父岳母,又接著準(zhǔn)備毒死維爾福的父親和女兒,基督山伯爵救出維爾福女兒后,揭露了維爾福不為人知的罪惡,維爾福家破人亡,最后發(fā)瘋了。隨后,基督山伯爵把菲爾南發(fā)跡前出賣主人,背叛國家的事情傳開,菲爾南身敗名裂,妻子和兒子離開了他,菲爾南找基督山伯爵決斗,發(fā)現(xiàn)基督山伯爵就是自己曾經(jīng)陷害的埃德蒙·唐代斯后,羞愧難當(dāng),回到家后就自殺了。我覺得這本書十分精彩,情節(jié)曲折引人入勝,人物刻畫個性鮮明,文章揭露了當(dāng)時上流社會貴族們的腐朽沒落和陰險狡詐,基督山伯爵也刻畫的十分神秘,他知識淵博、沉著冷靜、機(jī)智勇敢、快意恩仇的人物形象也躍然于紙上。實(shí)在是一本值得閱讀的經(jīng)典名著。讀完這本書,我還領(lǐng)悟到:邪不勝正,惡有惡報。法國著名小說《基督山伯爵》感悟經(jīng)典例文3我最近讀了一本書,是法國著名作家大仲馬寫的《基督山伯爵》。復(fù)仇、寬恕、等待、希望是這部名著的關(guān)鍵詞。這本書告訴我:比復(fù)仇更博大的是寬恕;比絕望更美麗的是希望;比災(zāi)難更持久的是幸福。這是一個關(guān)于復(fù)仇的故事。主人公是愛德蒙·唐泰斯。年輕的水手愛德蒙·唐泰斯被費(fèi)爾南與唐格拉爾寫的一封匿名信誣告,又被檢察官維爾福陷害入獄,打入死牢十四年。在獄中,法利亞神甫向唐泰斯傳授了各種知識,并把基督山島上藏著一批寶藏的秘密告訴了他。法利亞神甫死后,鄧蒂斯唐泰斯進(jìn)長老的裹尸袋里偽裝成尸體,當(dāng)獄卒把他扔進(jìn)海里,他用小刀割開布袋逃脫。迅速換上遇難水手服搭上過路船只,到了基督山島。假裝受了重傷滯留在基督山島,找到了寶藏。轉(zhuǎn)瞬間富甲天下,并改名為基督山伯爵。他經(jīng)過精心策劃,報答了朋友莫雷爾,報復(fù)了仇人費(fèi)爾南、卡德魯斯、唐格拉爾、維爾福。曾嫉妒他的費(fèi)爾南和唐格拉爾,一個身敗名裂,自殺了;一個破產(chǎn)、妻離子散。誣告他的維爾福瘋了。誣陷他的人受到了應(yīng)有的懲罰。復(fù)仇報恩、懲惡揚(yáng)善并不是故事的全部。當(dāng)他完成了復(fù)仇后,他選擇了寬恕。他寬恕了唐格拉爾,他最終認(rèn)識到:寬恕比復(fù)仇更偉大。他給莫雷爾的兒子馬克西米利安寫的信中說到:世界上既無所謂快樂也無所謂痛苦,只有一種狀況與另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過不幸的人才能體會到最大的快樂。我們必須體驗(yàn)過死的痛苦,才能體會到生的快樂。所以,享受生命的快樂吧!人類的一切智慧就包含在這四個字里面:“等待”和“希望”。這個故事最值得我學(xué)習(xí)的是愛德蒙·唐泰斯堅持不懈的精神和他博大的胸懷。對于我的老師和親人要感恩圖報,對于朋友要熱情幫助,對于有矛盾的人要化解寬恕。學(xué)習(xí)上遇到困難要知難而上,決不退縮!法國著名小說《基督山伯爵》感悟經(jīng)典例文4早就聽說過這本書了,一直沒有時間去讀,最近剛剛讀完?!叭祟惖囊磺兄腔垡园谶@四個字里面‘等待和希望’”這是文章的最后一句。它是多么堅強(qiáng)有影響力,讓人為之震撼,為之激動。青年水手唐太斯遭受誣陷,被困十四年逃獄后,他按獄友提供的線索,在一座叫基督山的小島上找到了許多財寶,于是他化名叫基督山伯爵,向恩人報恩,并向仇人報復(fù)。最后揚(yáng)帆而去,不知所蹤了。唐太斯善良、聰明并富有同情心。他的報恩十分激動人心,而他的仇人們也不僅僅只是一個壞人。他們同樣有著豐富的內(nèi)心世界。我認(rèn)為、堅信,好人終會一生平安,壞人終會自食其果。唐太斯是一個開朗、樂觀的人,樂觀對一個人來說十分重要。樂觀是積極人生態(tài)度的表現(xiàn),對前途始終抱著希望和積極心境。唐太斯很善于在生活中,在身邊尋找歡樂,由此,他對未來充滿了信心,很好地把握了命運(yùn)。他還有著堅強(qiáng)的意志,他能勇敢面對困難,不怕困難,積極主動地挑戰(zhàn)困難,意志的堅強(qiáng)能使我們在精神上煉成鋼筋鐵骨,與唐太斯一樣,一個人的成長,必須以堅強(qiáng)的意志為后盾。人的一生不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹,只要永遠(yuǎn)向著最前方看,你就會越來越接近目標(biāo),把目光永遠(yuǎn)放得最遠(yuǎn),使自己的一生沒有絲毫遺憾。人生總是先有苦,后有甜的。只要不斷超越自己,挑戰(zhàn)自己,夢想就一定能成真。樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲,時時鼓舞著你對事業(yè)的進(jìn)取精神。法國著名小說《基督山伯爵》感悟經(jīng)典例文5或許,像電影這樣的娛樂,自然使得很大部分人去喜歡的。初次看了電影《基督山伯爵》,只知道該影片是根據(jù)法國著名作家大仲馬的同名長篇小說改編,描寫的是法國波旁王朝時期發(fā)生的一個報恩復(fù)仇的故事。影片內(nèi)容講述著法老號船的年輕大副唐泰斯受船長臨終之托為拿破侖黨人送一封信,遭兩個卑鄙小人和陰險檢查官維爾福的陷害,被關(guān)入死牢。剝奪了本該屬于他的美好陽光、愛情和前程。十八年后,他帶著獄友法里亞教士臨死前告訴他的秘密,越獄逃生,找到法里亞藏匿的寶藏后成為巨富,從此他化名基督山伯爵。經(jīng)過精心策劃,他報答了恩人,懲罰了三個想置他于死地的仇人。之前對于在《基督山伯爵》原著閱讀上來說,其故事情節(jié)上曲折生動,也是處處出人意外。急劇發(fā)展的故事情節(jié)中,清晰明朗的完整結(jié)構(gòu),生動有力的語言,靈活機(jī)智的對話使其成為大仲馬小說中的經(jīng)典之作,具有濃郁的傳奇色彩和很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。需要在這里說電影《基督山伯爵》與小說原著,因?yàn)橄鄬Χ栽餍≌f編劇成電影以后從表達(dá)方式上還是有著區(qū)別,由于人物的語言有無數(shù)種表達(dá),導(dǎo)致了小說也有無數(shù)種表達(dá),好的小說形態(tài)各異,不同的風(fēng)格、結(jié)構(gòu)、語言,導(dǎo)致好的小說之間的區(qū)別都像好的小說和壞的小說之間的區(qū)別那么大,但好小說都能讓人恍惚,讓人忘記今夕何夕,讓人沉醉其中并在以后的歲月中時時回味。而電影《基督山伯爵》呢,則主要是一種視覺藝術(shù),電影的形式?jīng)Q定了不可能有大量的內(nèi)心活動和獨(dú)特的意象表達(dá),因此電影最主要的功能還是通過畫面講一個故事,這也是為什么很多二流的通俗小說能夠改編成一流的電影,而很多一流的文學(xué)作品卻很難改編成一部一流的電影,使得無法表達(dá)出小說內(nèi)
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