(精華版)最新國家開放大學(xué)電大專科《人文社會科學(xué)基礎(chǔ)(A)》期末試題標(biāo)準(zhǔn)題庫及答案(試卷號：2072)

(精華版)最新國家開放大學(xué)電大?？啤度宋纳鐣茖W(xué)基礎(chǔ)(A)》期末試題標(biāo)準(zhǔn)題庫及答案(試卷號：2072)1.據(jù)資料統(tǒng)計，目前各類宗教信徒約占世界總?cè)丝诘?)。A.80%2.我國把馬克思主義列為人文社會科學(xué)體系中的()。A.綜合性的主干學(xué)科3.人文社會科學(xué)知識開始以分門別類的面目出現(xiàn)的時間是()。C.17-18世紀(jì)4.“計算機十插花藝術(shù)”是對哪一個國家企業(yè)管理藝術(shù)的概括()。5.在以下各種一般研究方法中，人文社會科學(xué)在長期的歷史進(jìn)程中較為偏重哪一種()。B.定性研究6.就現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r看，“科學(xué)無國界”這一說法比較適用于()。B.自然科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域7.系統(tǒng)論的創(chuàng)始人是()。C.貝塔朗菲8.下列哪一組學(xué)科被認(rèn)為是最為典型的綜合學(xué)科?()B.現(xiàn)代管理學(xué)、人口科學(xué)、科學(xué)學(xué)9.據(jù)有關(guān)資料分析，1978年以來當(dāng)代中國人文社會科學(xué)研究成果最為突出的學(xué)科是()。A.經(jīng)濟學(xué)10.支配了20世紀(jì)世界哲學(xué)發(fā)展基本走向的理論先導(dǎo)是()。A.19世紀(jì)馬克思主義哲學(xué)的誕生，西方非馬克思主義哲學(xué)形成科學(xué)主義與人本主義兩大思潮11.以“唯一真正的歷史就是總體的歷史”為理論旗幟，注重對人類生活的各方面因素進(jìn)行跨學(xué)科、長時段綜合研究的具有世界影響的歷史學(xué)流派是()。D.法國年鑒學(xué)派12.19世紀(jì)形成高潮、特別強調(diào)文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)功能的一種重要文藝思潮是()。C.浪漫主義13.語言的轉(zhuǎn)換生成理論的重要價值在于()。B.試圖對整個人類的語言能力作出解釋14.考古人類學(xué)是中國人類學(xué)研究的優(yōu)勢學(xué)科；從教材所列“人類學(xué)分科體系”表中可以看出，它與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系為()。D.兼及體質(zhì)人類學(xué)和文化人類學(xué)15.在20世紀(jì)30年代資本主義經(jīng)濟危機爆發(fā)的背景下，西方經(jīng)濟學(xué)發(fā)生了一次新的國家干預(yù)主義占主導(dǎo)地位的()。B.“凱恩斯革命”16.與馬克思主義社會學(xué)有著原則區(qū)別的西方社會學(xué)的開創(chuàng)者是()。A.孔德17.世界范圍內(nèi)開發(fā)和發(fā)掘東方文化特別是中國傳統(tǒng)文化的熱潮的興起，主要是當(dāng)代人文社會科學(xué)以下哪種發(fā)展趨勢的具體表現(xiàn)?()18.古希臘的思想家都參與教育活動，他們的教育思想中不少具有科學(xué)意義的假說對后世產(chǎn)生了深刻影響。這些思想家中被尊為“遵循自然”教育思想的鼻祖的是()。C.亞里士多德19.許多人認(rèn)為，教育哲學(xué)作為一門獨立的交叉學(xué)科正式形成的標(biāo)志是()。20.現(xiàn)代傳播學(xué)集大成者施拉姆同時是一位教育學(xué)家，他有個著名的觀點是()。A.研究傳播基本上也是研究教育傳播21.關(guān)于人文社會科學(xué)的發(fā)展動力，正確的看法是()。C.強調(diào)入文社會科學(xué)是社會的一個子系統(tǒng)，其發(fā)展動力來自社會需要和人文社會科學(xué)自身發(fā)展的辯證統(tǒng)一22.下列學(xué)科中沒有明顯階級傾向的是()。23.人文社會科學(xué)在思想建設(shè)中發(fā)揮作用，主要是依靠何種力量?()A.理論24.教材所介紹的調(diào)查方法中，哪一種具體方法是與政治選舉的預(yù)測一起發(fā)展起來的?()D.抽樣調(diào)查25.20世紀(jì)西方科學(xué)主義哲學(xué)思潮的主流是()。26.“一切真正的歷史都是當(dāng)代史”這一觀點的首倡者是()。B.克羅齊27.瑞士心理學(xué)家皮亞杰研究兒童的認(rèn)知活動，探索認(rèn)識發(fā)生和知識增長的心理機制、分析智力的性質(zhì)及其結(jié)構(gòu)和機能；他構(gòu)建的思維心理學(xué)是()。A.一種結(jié)構(gòu)主義認(rèn)知心理學(xué)28.人本主義心理學(xué)的主要代表之一馬斯洛重點分析健康人的心理，全面探討人類的“基本需要”。在他看來，創(chuàng)造潛能的發(fā)揮是人的最高需要，是人生追求的最高目的，這一目標(biāo)以及潛在美德的實現(xiàn)就是D.自我實現(xiàn)29.有的學(xué)者倡導(dǎo)在科學(xué)研究中注入一種人文精神。這是當(dāng)代人文社會科學(xué)以下哪種發(fā)展趨勢的突出A.科學(xué)主義與人文主義交融的趨勢30.認(rèn)為天文學(xué)誕生于迷信、幾何學(xué)誕生于貪婪、物理學(xué)誕生于虛榮的好奇心的著名人文主義者是31.“興于詩，立于禮，成于樂”的教育觀點出于()。32.1900年前后形成的“進(jìn)步教育運動”的主要代表是()。33.現(xiàn)代傳播學(xué)集大成者施拉姆同是一位教育學(xué)家，他有個著名的觀點是()。A.研究傳播基本上也是研究教育傳播34.對于有階級存在的各種形態(tài)的社會，從人的活動的角度進(jìn)行考察，其結(jié)構(gòu)系統(tǒng)可以分為這樣三個相互關(guān)聯(lián)的層次()。A.社會經(jīng)濟系統(tǒng)、社會政治系統(tǒng)和社會文化系統(tǒng)35.在現(xiàn)代西方哲學(xué)的科學(xué)主義思潮中，其主流至今仍是()。C.分析哲學(xué)D.解釋學(xué)36.世界哲學(xué)的三大發(fā)源地是()。C.古代印度、中國和古希臘37.中國當(dāng)代文藝研究在肯定反映論的前提下，正以()為中心構(gòu)筑新的理論體系。D.主體論38.精神分析理論是由奧地利精神病學(xué)家()首創(chuàng)的，對整個心理學(xué)帶來了很大沖擊。B.弗洛伊德D.80年代之后52.語言學(xué)已歷經(jīng)了傳統(tǒng)語言學(xué)、歷史比較語言學(xué)和現(xiàn)代語言學(xué)三個階段?，F(xiàn)代語言學(xué)的正式開端是C.結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)53.中國現(xiàn)代心理學(xué)的開創(chuàng)得力于五四新文化運動重要骨干的倡導(dǎo)；其主要倡導(dǎo)者是()。A.蔡元培54.西方經(jīng)濟學(xué)的奠基者、《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》的作者是()。55.由于早期社會法律制度遠(yuǎn)未健全，法學(xué)與哲學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)界限不清。作為獨立學(xué)科的現(xiàn)代法學(xué)的誕生要推至19世紀(jì)，其標(biāo)志是()。A.資產(chǎn)階級法學(xué)體系的建立56.世界第一次產(chǎn)業(yè)革命發(fā)生在()。57.一般認(rèn)為，首次提出“地球村”概念的是一位()。C.傳播學(xué)家58.“知識就是力量”的提出者是英國哲學(xué)家()。59.人文社會科學(xué)發(fā)展的主要動力是()A.社會需要和人文社會科學(xué)自身發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一61.研究人類社會的生產(chǎn)、交換、分配、消費等活動的學(xué)科是()B.經(jīng)濟學(xué)62.各種人文學(xué)科研究的最后目標(biāo)都是人，只是它們研究人的角度、領(lǐng)域和層次不同。其中研究“學(xué)習(xí)活動中的人”的學(xué)科是()。C.教育學(xué)63.美國人類學(xué)奠基人摩爾根于19世紀(jì)70年代發(fā)表名著(),闡述了