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文檔簡介
廣安中學高2018級2019年下期第四次月考語文試卷本試卷滿分150分,考試時間150分鐘。命題人:審題人:一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1-3題。春秋諸子無一例外都是中華上古傳統(tǒng)文化的繼承人。其中,老子、孔子和孫子由于杰出的文本貢獻而被后世分別尊為道、儒、兵家創(chuàng)始人,而管子似乎被人們有意遺忘了。更為倒因為果的事情是,竟然有諸多學者聲稱“管子學說中雜有道家、儒家、農(nóng)家、法家思想”。管子是“以法治國”的首倡者,被后世稱為法家思想集大成者。韓非子比管子晚了四百多年,到底誰是宗師誰是學徒,豈不是一目了然?在諸子當中,管子是唯一有機會把自己的全部認知和理論付諸實踐并且取得輝煌成功的思想家。按照現(xiàn)代的看法,管子屬于“國家公務員”,另外一些諸子的身份多半應是“學者”。學者的特點是容易以“真理在握”自居,然而,若非證道之真人或者中華上古文化傳承的人,往往紙上談兵者居多??鬃釉u價管仲功業(yè)時說:“微管仲,吾其披發(fā)左在矣!”又說“九合諸候,不以兵車,管仲之力也!如其仁!如其仁!”這不但表達了對管仲的不盡感恩之情,還充分肯定了管仲保護中華文明不受異族的進攻乃至遭受滅絕的歷史功績。在管仲的支持下,齊桓公成為諸候國之間的霸主,但是仍然尊周天子為天下共主;在管仲的堅持下,齊國“興滅國、繼絕祀”,主持諸候國之間的公平正義。且不說管子對其他學說有啟迪、源頭和開創(chuàng)的作用,單憑這些實現(xiàn)了的功業(yè),管子學說的實際影響力就絕不遜色于任何一家,包括儒家和道家在內(nèi)也依然如此。那么,顯然,在談論我國東周時期的哲學社會科學思想時,不能少了管子學說,應給予其“獨立一家”的歷史地位。管子學說是建立在各諸侯國競相爭霸的歷史環(huán)境中,通過一整套治國理政措施,教育民眾遵守禮義廉恥,特別是通過倫理道德建設發(fā)展市場經(jīng)濟,大興工商業(yè),廣泛進行國際貿(mào)易,使齊國在短短二三十年間富甲天下,為建立強大的軍事力量夯實了經(jīng)濟基礎。這對中國當前面臨的國際經(jīng)濟局勢具有不可替代的借鑒作用。管子于國是“仁政”的落實者,倡導禮義廉恥,以實惠利益人民,強大而不無義興兵,被稱為“民之父母”。所以“管家”思想是“實現(xiàn)了”的儒家思想。管子是法治的倡導者,深知“上服度則六親固,四維不張,國乃滅亡”,故“令重而君尊,君尊而國治”。一方面進行道德教化,另一方面嚴格法令,所以“管家”思想是“致中和”的法家思想,并非一味強調(diào)嚴刑峻法的法家思想。管子深諳道家“清凈無為”的要旨,善于“因禍而為福,轉敗而為功”,處理國家經(jīng)濟事務,奉行中道,以至于因利而奔齊者不可勝數(shù)。所以“管家”思想不是避世的道家,是利世救世的道家思想。(摘自鐘永圣《“管家”思想在“諸子百家”中的地位》)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.管子被稱為法家思想集大成者,是因為他比韓非子早四百多年提出“以法制國”。B.有學者聲稱管子學說雜有其他思想,忽視了管子學說的啟迪、源頭和開創(chuàng)作用。C.齊桓公成為諸候霸主,齊國主持諸侯國之間的公平正義,都離不開管子的輔助。D.管子主張以實惠利益人民,倡導禮義廉恥,與儒家思想中的“仁政”基本一致。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是(3分)A.文章以“總分”結構進行論證,指出管子學說的實際影響力不遜色于儒家、道家。B.文章肯定了管子學說的歷史地位,并由古及今,指出它對當前中國具有借鑒作用。C.文章結尾通過比較,說明管家與儒、法、道三家有相通之處,又有自己的特點。D.文章多次引用,為作者論述管子思想及其作用提供了有力論據(jù),增強了說服力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)A.管子與老子、孔子、孫子被后世尊稱為學派創(chuàng)始人,是因為他們杰出的文本貢獻。B.管子將理論付諸實踐并且取得輝煌成功,與諸子中那些“紙上談兵者”截然不同。C.孔子肯定了管仲保護中華文明的歷史功績,認為應予其“獨立一家”的歷史地位。D.與兼顧教化與法令的“管家”不同,法家追求嚴刑峻法,已經(jīng)為現(xiàn)代社會所摒棄。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4-6題。材料一世紀之交,北京、上海等8個城市成為全國第一批垃圾分類處理試點城市,16年過去,大多數(shù)試點結果卻難如人意??傮w而言,垃圾分類有倡議、缺標準,有試點、少管理,進展遲緩。一直以來,很多地方將垃圾分類簡單等同于設置一個寫著“可回收”“不可回收”的垃圾桶,前不見分類者,后不見分類處理者,唯垃圾桶最迷茫。問題不在一處,而在全流程。何為可回收物?何為不可回收物?一旦標準模糊,公眾便會手足無措。何況,還有些垃圾桶更是假把式,外面明明區(qū)分“可回收物”“不可回收物”,里面卻“心心相印”、連在一起;一些高檔小區(qū)盡管設置了智能垃圾箱,但不是容量不夠,就是清運不及時,變得中看不中用。更荒唐的是,在有的地方,分好類的垃圾一上車又混同了,前端垃圾分類,末端一勺亂燴,誰又愿意費時費力多此一舉?長期以來,游商、拾荒者這些“散兵游勇”充當了低成本的垃圾分揀者,如何將這些市場力量組織起來,實現(xiàn)社區(qū)垃圾分類的轉型升級?垃圾分類不只是物理拆揀,更指向生產(chǎn)生活觀念的變遷。通過分類讓垃圾減量,就是為城市減負。(摘編自何鼎鼎《垃圾分類,讓城市“輕”下來》,《人民日報》2016年11月8日)材料二:為了加強生活垃圾管理,改善人居環(huán)境,促進城市精細化管理,維護生態(tài)安全,保障經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展,2019年7月1日上海正式實施《上海市生活垃圾管理條例》(下面將簡稱為《條例》)。垃圾分類采用“四分法”,包括可回收物、有害垃圾、濕垃圾和干垃圾,實行干濕分離。比如,“濕垃圾”即易腐垃圾,是指食材廢料、剩菜剩飯、過期食品、瓜皮果核、花卉綠植、中藥藥渣等易腐的生物質生活廢棄物?!稐l例》針對特定對象提出了強制性要求,積極推進產(chǎn)品包裝物、快遞包裝物減量工作,規(guī)定農(nóng)貿(mào)市場、標準化菜場應當按照要求配置濕垃圾就地處理設施。建立可回收物回收體系,點、站、場要齊全,并會同有關部門制定低價值可回收物回收扶持政策,培育回收服務市場。此外,上海市也將鼓勵采用“互聯(lián)網(wǎng)+回收”、智能回收等方式,激勵社會資本參與收運設施建設。確立分類管理責任人,區(qū)分單位、居住區(qū)、公共場所的不同情況確定相應的管理責任人,并明確其權利義務。實行全程分類:分類投放、駁運、收集運輸及處置。以前,很多市民擔心,自己分好了類,垃圾車卻混裝拉走,挫傷了垃圾分類的積極性。今后,這種情況將被嚴格禁止,《條例》規(guī)定,個人如果混合投放垃圾,最高可罰200元;單位混裝混運,最高可罰5萬元。上海黨政機關內(nèi)部辦公場所不得使用一次性杯具,旅館不得主動提供一次性日用品,餐館、外賣不得主動提供一次性餐具?!稐l例》明確全程分類:單位和個人要源頭分類,物業(yè)公司要分類駁運,收運企業(yè)要分類收集和運輸,最后處置企業(yè)要分類處置。落實生活垃圾管理各項要求,離不開全社會的共同參與?!稐l例》通過完善社會動員體系,規(guī)定將通過購買服務方式、實行正向激勵、提倡志愿服務、加強行業(yè)自律、廣泛宣傳教育、納入創(chuàng)建活動、實行社會監(jiān)督等多種方式,全面宣傳、推廣生活垃圾分類減量。(摘編自《上海垃圾分類將步入強制時代》,《中國環(huán)境報》2019年2月15日)材料三日本垃圾分類取得成功的原因全民參與33%完善的垃圾分類回收體系21%管理到位、措施得當12%分類精細、回收及時7%科技含量高、技術創(chuàng)新10%國家、公民、企業(yè)、社會公共治理16%其他1%(摘編自呂維霞、杜娟《日本垃圾分類管理經(jīng)驗及其對中國的啟示》)4.下列對材料相關內(nèi)容的理解不正確的一項是(3分)A.材料一認為北京、上海等8個全國第一批垃圾分類處理試點城市16年的實踐之所以沒有取得一點成績,主要是因為缺標準、少管理。B.材料一認為垃圾分類應重視生產(chǎn)生活觀念的變遷,將“散兵游勇”式的市場力量組織起來,實現(xiàn)社區(qū)垃圾分類的轉型升級,而不只是物理拆揀。C.從材料三的圖中可以看出,全民參與和完善的垃圾分類回收體系,是日本垃圾分類取得成功占比最高的兩項原因。D.雖然根據(jù)材料三,科技含量高、技術創(chuàng)新只占日本垃圾分類成功原因的10%,但這并不意味著科技創(chuàng)新不重要,比重較小也可能有關鍵作用。5.下列對材料二相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.對垃圾進行分類處理是城市精細化管理的必然要求,上海市《條例》的正式實施標志著上海垃圾分類進入強制時代。B.按照上海市垃圾分類的“四分法”,有害垃圾、濕垃圾和干垃圾都屬于不可回收垃圾,這個不可回收只是目前的狀態(tài),并非一成不變。C.根據(jù)《條例》,上海市將實行垃圾全程分類,涉及單位和個人以及物業(yè)公司、收運企業(yè)、處置企業(yè)等,體現(xiàn)了全社會的共同參與。D.一次性用品容易產(chǎn)生過多垃圾,所以《條例》規(guī)定,上海市黨政機關內(nèi)部辦公場所、旅館、餐館、外賣不得提供一次性用品。6.根據(jù)材料一和材料二,可以看出從2016年到2019年我國垃圾分類經(jīng)歷了怎樣的變化?(6分)(三)文學類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7-9題。大神的審判海明威迪克·海伍德扣上厚呢短衣領子的紐扣,領子豎起到了耳朵邊上。小木屋里,壁爐上方的鹿角掛著來福槍。迪克取下槍,戴上他厚重的毛草連指手套。“皮埃爾,今天我要去看看朝著盧恩河的那條布阱線路,”他說道,“天殺的,這天可真夠冷?!彼麙吡艘谎蹨囟扔嫞f:“零下四十二度。好了,再見,皮埃爾。”皮埃爾只是咕噥一聲作為回應。迪克穿上雪靴,在地面上,以一種旅行家在荒地上穿著雪靴邁步的姿勢,大搖大擺地出發(fā)了。皮埃爾站在木屋的門口,看著迪克大搖大擺地往前走。他露出一個惡毒的笑容:“當他只能用一只腳在雪地上走,像只兔子一樣蹦蹦跳跳,這個小賊一定會知道什么才是真正的寒冷。他偷了我的錢,肯定是他?!逼ぐ栔刂氐厮ι祥T,把幾根柴扔到壁爐里,又爬回了自己的床上。迪克一邊大步走著,一邊自言自語,像是在對“寂靜地方”的旅行者說話一樣?!拔液芎闷妫徊贿^是丟了些錢,皮埃爾為什么要如此光火?我敢說,他肯定是放錯了什么地方??涩F(xiàn)在,他只會像只乖戾的豬一樣發(fā)脾氣。有時,我還能感覺到他在背后用惡毒的眼光盯著我。如果他以為是我偷了他的錢,為什么不說出來,跟我對質!怎么會這樣!他以前很快樂,總是樂呵呵的。在密塞那壩,當我們一致同意要成為伙伴,來翁加瓦這里布陷阱捕獵的時候,我還以為他會是個讓人愉快的同伴??墒乾F(xiàn)在,他已經(jīng)一個星期沒跟我說過話了,除了偶爾咕噥一聲,或者用克里語①咒罵。”天氣很冷,卻是一種干燥、讓人精神爽利的、屬于北地的寒冷。顯然,迪克很享受這種干冷的空氣。很快,他就沿著布阱線路走了五英里的路??墒牵宦飞纤偢杏X到有什么東西跟著他。他幾次停下來,四處張望,卻什么也沒發(fā)現(xiàn)。他喃喃自語道:“我想那應該是庫茲烏茲②作怪吧?!痹诒钡剡@里,只要有人們無法解釋某些事情,他們就會認為是那個“克里族的壞心眼兒小神”在作怪。然而,當他進入到一片云衫樹林時,突然整個人被猛地抽起,拉向空中。當他的腦袋從與冰冷的地面碰撞中恢復清醒后,他發(fā)現(xiàn)自己被系在一棵云衫樹上的繩子吊在半空中。這棵云衫樹被折彎了,以充當這個陷阱所需要的彈力,一個像是捕獵兔子的陷阱。迪克的手指根本無法碰到地面。隨著他不斷的掙扎,腿上的繩子越來越緊。這時,他見到了一直跟隨他的東西。一群瘦削的、饑餓的白毛大灰狼從這片樹林里慢慢出現(xiàn)了。它們慢跑著過來,圍著迪克,蹲坐下來。而在小屋里,正躺在床上的皮埃爾被頭頂上傳來的啃咬聲吵醒了。他懶懶地抬頭望向屋梁,一只紅色的小松鼠正急急地啃著他丟失的錢包的皮革。他想到了自己給迪克設計的陷阱,整個人從床上彈起來,抓起他的來福槍,來不及披上大衣或戴上手套,就沖了出去,沿著陷阱線狂奔起來。當他跑到那片云衫林時,他已經(jīng)上氣不接下氣,快要喘不過氣來。兩只烏鴉飛走了,離開它們之前一直啄著的食物。眼前這個不成樣的東西,曾經(jīng)是名叫迪克·海伍德的人。兩只烏鴉拍著翅膀,懶洋洋地飛到旁邊的云衫樹上。在這片布滿血絲的雪地上,印滿了屬于大灰狼的腳印。當皮埃爾往前走一步時,他聽到捕熊用的鋼夾子合起來的叮當聲。這個陷阱一向是迪克負責照看的?,F(xiàn)在,這個鋼夾子在他腳上合上了。他往前倒了下去。當他倒在雪地上時,他說道:“這是大神的審判。我會為這些大灰狼省一點麻煩?!庇谑撬咽稚煜蛄四侵砀?。(選自《海明威短篇小說集》)(注)①克里語:北美印第安人克里族的語言。②庫茲烏茲:克里族的一個神靈,即“克里族的壞心眼兒小神”。7.下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不恰當?shù)囊豁検牵?分)A.本文以迪克和皮埃爾兩條線索共同推動情節(jié)發(fā)展,兩人由親密到生分,又走向相同的結局,整個情節(jié)富有戲劇性。B.小說結尾留給讀者以豐富的想象空間,皮埃爾“把手伸向了那只來復槍”有多種可能,使得小說懸念迭生。C.天氣寒冷,白雪覆蓋大地,這既是客觀環(huán)境描寫,也為下文二人先后落入自己人設計的陷阱、身死雪地作了鋪墊。D.海明威認為:一部作品好比“一座冰山”,寫作只需表現(xiàn)“水面上”的部分,而讓讀者自己去理解“水面下”的部分。這就是著名的“冰山理論”。本文在情節(jié)安排、人物塑造上,都體現(xiàn)了這一特點。8.皮埃爾是一個怎樣的人?請結合全文簡要分析。(6分)9.小說以“大神的審判”為題,有怎樣的好處?請簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文字,完成10-13題。雷紹,字道宗,武川鎮(zhèn)人也。九歲而孤。有膂力,善騎射。年十八,給事鎮(zhèn)府。嘗使洛陽,見京都禮義之美,還謂同僚曰:“徒知邊備尚式,以圖富貴;不謂文學,身之寶也。生世不學,其猶穴處,何所見焉?”遂逃歸,辭母求師,經(jīng)年,通《孝經(jīng)》《論語》。嘗讀書,至人行莫大于孝,乃投卷嘆曰:“吾離違侍養(yǎng),非人子之道?!奔催€鄉(xiāng)里,躬耕奉養(yǎng)。遭母憂,哀毀骨立,由是知名。鎮(zhèn)將召補鎮(zhèn)佐。后隨賀拔岳征討,為岳長史。岳有大事,常訪而后行。及齊神武起兵,岳恥居其下。紹乃勸岳迎孝武西都長安,以順討逆。岳曰:“吾本意也?!焙笤佬胖T將言,欲保關中,坐觀成敗。紹知計不用,請為邊州,建功效。岳曰:“君有毗佐之力,當總大州?!彼煲越B為京兆太守。清平理物,甚得人和。在郡逾年,岳被害。初,紹見岳數(shù)與侯莫陳悅宴語,嘗謂岳曰:“公其慎之!”岳不從,果及于難。紹乃棄郡,馳赴岳軍,與寇洛等迎周文帝。悅平,以功授大都督、涼州刺史。紹請留所領兵以助東討,請單騎赴州。刺史李叔仁擁州逆命,紹遂歸。永熙三年,以紹為渭州刺史,進爵昌國伯。初,紹為岳長史,周文為岳左丞,及居相,常以恩舊接之。卒于州。紹性好施,祿賜皆分贍親故,及死日,無以送終。兼敬信佛道遺敕其子曰吾本鄉(xiāng)葬法必殺大馬于亡者無益汝宜斷之斂以時服事從約儉。還葬長安,天子素服臨吊,贈太尉,賜東園秘器。(節(jié)選自《北史·雷紹傳》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)A.兼敬信佛/道遺敕/其子曰吾本鄉(xiāng)葬法/必殺大馬/于亡者無益/汝宜斷之/斂以時服/事從約儉B.兼敬信佛道/遺敕其子曰/吾本鄉(xiāng)葬法/必殺大馬于亡者/無益/汝宜斷之/斂以時服/事從約儉C.兼敬信佛道/遺敕/其子曰/吾本鄉(xiāng)葬法/必殺大馬/于亡者無益/汝宜斷之/斂以時/服事從約儉D.兼敬信佛道/遺敕其子曰/吾本鄉(xiāng)葬法/必殺大馬/于亡者無益/汝宜斷之/斂以時服/事從約儉11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.“孤”指幼年喪父或父母雙亡的人,“孤”和“獨”有時也連用,指幼而無父、老而無子的人。B.“騎射”屬于我國古代“六藝”的內(nèi)容,“六藝”包括禮、樂、騎、射、書、數(shù)六種基本技能。C.“長史”是中國歷史上職官名,多為幕僚性質的官員,魏晉南北朝時州郡官員底下多設長史。D.“伯”位居中國古代五等爵位(公、侯、伯、子、男)的第三位,有時也指管理一方的長官。12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.雷紹頗有識見。他出使洛陽,見京都禮義盛美,認識到學識才是立身之本,他反對用尚武的手段來追求功名富貴。B.雷紹事母至孝。他曾親自耕種以奉養(yǎng)母親,后來母親去世,在為母親守喪期間,他因為極度悲傷損毀了自己的身體。C.雷紹有謀略。他獻計賀拔岳,建議在西都長安迎接孝武帝,以正義的名義討伐神武帝,但他的建議最終仍沒被采納。D.雷紹為官清正,深受器重。他擔任京兆太守期間,處事清廉公平,深得百姓擁戴。他死后,皇帝著喪服前往吊唁。13.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)嘗讀書,至人行莫大于孝,乃投卷嘆曰:“吾離違侍養(yǎng),非人子之道。”(2)初,紹見岳數(shù)與侯莫陳悅宴語,嘗謂岳曰:“公其慎之!”(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成14-15題。點絳唇紹興乙卯登絕頂小亭(宋)葉夢得縹緲危亭,笑談獨在千峰上。與誰同賞。萬里橫煙浪。老去情懷,猶作天涯想??浙皭?。少年豪放。莫學衰翁樣。[注釋]詩人為南榮主戰(zhàn)派人物之一,他59歲時,閑居卞山,登亭述懷,寫下了這首詞。14.下列關于本詩的說法不正確的一項是(3分)A.起首一句形容亭在絕頂,既高且小,從遠處遙望,若隱若現(xiàn),緊扣題中“絕頂小亭”。B.“笑談獨在千峰上”與杜甫“會當凌絕頂,一覽眾山小”異曲同工,表達了相同的思想情感。C.“萬里橫煙浪”寫詞人在絕頂小亭眺目所見,描繪出一幅遼遠無際、蒼茫宏闊的景象,意境雄渾。D.“少年豪放,莫學衰翁樣”,“衰翁樣”指“空惆悵”,這是示人,也是律己。15.結合本詩內(nèi)容,請分析本詩所蘊含的復雜情感。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1個小題,6分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《雨霖鈴》下片中,柳永嘆息從古到今的離別之哀,“多情自古傷離別”,點明這首詞的主旨。“________________,________________!”句又將離別之意推進一層,更何況正在清秋冷落的時節(jié),傷感之情更難以忍受。(2)蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中以灑酒祭奠江月的豪舉來抒發(fā)人生似夢、壯志難酬的感嘆,同時也表達出詩人曠達之情的句子是:_______________,________________。(3)辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中借“________________,________________”的景象表達了自己對百姓忘卻國恥、安于異族統(tǒng)治的沉痛之情。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成17-19題。()。卞和透過粗糙的石坯見到和氏璧,這就是火眼金睛的智慧。在人世間的紛繁復雜中抓住事物的本質,認清事理的真相,________,讓快刀斬開虬結的亂麻,這便是“世事洞明皆學問”的智慧。智慧也不是兩耳不聞窗外事的蟄居,而是藝高人膽大的能力。在一個眼鏡度數(shù)判斷學歷深淺的時代,智慧總被人誤解為文憑的多寡,知識的乏與盈,其根源是長期的應試教育形成的。王煕鳳身為剛出閣的少女,論學識必不如林黛玉淵博,卻協(xié)理寧國府將事務治理得有條不紊。反觀如今層出不窮的“專家”,知識有余,常識不足,實踐能力低下。智慧的能力往往存在于社會交往與自我生活中,那些在生活中________、井井有條的高士,想必都是些身懷智慧的人。最高明的智慧,并不存在于史書中跌宕起伏的英雄人生,反而存在于藉藉無名的布衣百姓身上。青山綠水中的簡陋居室,漁樵江渚的樸實生活,摒除了逐鹿中原的________,余下了清貧安逸的________。當一個人的心靈可以遁于世俗、融入宇宙時,這種糅合了靜與慢的心態(tài)與生活,就是智慧。智慧至此脫掉了華貴的外衣,露出了親和質樸自然的真實面貌。人人都向往這種境界,但大多數(shù)人都還未來得及撥開心頭的迷霧。17.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検牵?分)A.抽絲剝繭游刃有余刀光劍影閑云野鶴B.條分縷析八面玲瓏刀光劍影隨波逐流C.抽絲剝繭八面玲瓏兵不血刃閑云野鶴D.條分縷析游刃有余兵不血刃隨波逐流18.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分)A.在一個為眼鏡度數(shù)判斷學歷深淺的時代,智慧總被人誤解為文憑的高低,知識的乏與盈。其根源是長期的應試教育形成的。B.在一個眼鏡度數(shù)判斷學歷深淺的時代,智慧總被人誤解為文憑的高低,知識的豐富,其根源是長期的應試教育。C.在一個從眼鏡度數(shù)判斷學歷深淺的時代,智慧總被人誤解為文憑的高低,知識的豐淺,這種觀點是長期的應試教育形成的。D.在一個以眼鏡度數(shù)判斷學歷有分量的時代,智慧總被人誤解為文憑的高低,知識的獨特與深刻,其根源是長期的應試教育。19.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵?分)A.智慧不只是因洞察世事而具有的眼力,甚至是投機取巧的小聰明B.不僅是因洞察世事而具有的眼力,反而是投機取巧的小聰明才可以稱之為智慧C.盡管投機取巧的小聰明可以稱之為智慧,但它還是因洞察世事而具有的眼力D.智慧可不是投機取巧的小聰明,它是因洞察世事而具有的眼力20.下面是某校的一則家長會邀請函的片段,其中有五處不得體,請找出并作修改。(5分)貴校定于本月29日上午10時在學校報告廳舉行家長會,希望您準時聆聽校長報告,然后與犬子的科任老師碰頭,不得缺席或遲到。21.根據(jù)下面圖畫的寓意,完成后面的題目。(6分)閱讀這兩幅漫畫,設想:已經(jīng)是深夜,你(中國人)的鄰居還在練琴,吵得你無法入睡,最后你實在忍無可忍,敲響了鄰居的門,你_____________(不超過6個字)說:“___________?!保ú怀^20字)四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)材料一:2019年7月,中共中央、國務院印發(fā)了《關于深化教育教學改革全面提高義務教育質量的意見》,其中明確提出,將制定實施細則,明確教師教育懲戒權。教育懲戒是指教師依據(jù)一定的規(guī)范,以不損害學生身心健康為前提,以制止和消除學生的不當行為,幫助學生改正錯誤為目的,以懲罰為特征的一種教育方式。其在培養(yǎng)規(guī)則意識、鍛煉承擔責任、承受挫折的心理品質方面具有其他教育方法難以替代的價值和功能。材料二:《從百草園到三味書屋》一文中魯迅寫啟蒙老師壽鏡吾老先生,“他有一條戒尺,但是不常用,也有罰跪的規(guī)則,但也不常用?!辈牧先骸皣鴮⑴d,必貴師而重傅;貴師重傅則法度存。國將衰,必賤師輕傅;賤師輕傅則人有快,人有快則法度壞。”——荀子《荀子·大略》關于“教育懲戒”,你有怎樣的看法和思考?請結合以上材料,聯(lián)系當今生活和社會教育現(xiàn)狀,談談你的認識。要求:選好角度,確定立意,自擬標題,不得抄襲和套作,不得泄露個人信息。參考答案1.A【解析】本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區(qū)位,然后仔細分析。A項,“是因為他比韓非子早四百多年提出‘以法制國’”錯誤。原文說“管子是‘以法治國’的首倡者,被后世稱為法家思想集大成者。韓非子比管子晚了四百多年”,不存在因果關系。故選A。2.A【解析】本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。A項,“文章以‘總分’結構進行論證”錯誤。結合原文內(nèi)容分析,文章并非總分結構,第一段不是總說,是引出話題。故選A。3.B【解析】本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。A項,“管子與老子、孔子、孫子被后世尊稱為學派創(chuàng)始人”錯誤。原文是“老子、孔子和孫子由于杰出的文本貢獻而被后世分別尊為道、儒、兵家創(chuàng)始人”,不包括管子;C項,“認為應予其‘獨立一家’的歷史地位”錯誤。作者認為應該給予其“獨立一家”的歷史地位;D項,“已經(jīng)為現(xiàn)代社會所摒棄”錯,無中生有。故選B?!军c睛】解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容?!昂Y選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。4.A【解析】本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,A項,“沒有取得一點成績”錯誤,原文說的是“大多數(shù)試點結果卻難如人意”。故選A。5.D【解析】本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。本題中,D項,“不得提供一次性用品”說法絕對,原文說的是“旅館不得主動提供一次性日用品,餐館、外賣不得主動提供一次性餐具”。故選D。6.①從有倡議、缺標準轉變?yōu)橛忻鞔_的生活垃圾法律條例,“可回收”“不可回收”模糊的垃圾分類轉變?yōu)椴捎谩八姆址ā备蛹氈碌睦诸愵愋?。②從有試點,少管理,轉變?yōu)榻⒔ㄈ厥展芾碇贫龋歇動袘?,并確立分類管理責任人,明確其權利義務。③從零散無組織的垃圾回收轉變?yōu)閷嵭腥汤诸惡腿鐣餐瑓⑴c,逐漸形成比較完善的垃圾分類回收體系。(每點2分)【解析】本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關語句,第四進行整合。解答本題,我國垃圾分類經(jīng)歷的變化,主要體現(xiàn)在法律條例、垃圾管理、垃圾回收體系等方面。首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關內(nèi)容,以前的情況:“垃圾分類有倡議、缺標準,有試點、少管理,進展遲緩”現(xiàn)在的情況:“垃圾分類采用“四分法”,包括可回收物、有害垃圾、濕垃圾和干垃圾,實行干濕分離”“建立可回收物回收體系,點、站、場要齊全,并會同有關部門制定低價值可回收物回收扶持政策,培育回收服務市場”“確立分類管理責任人”。據(jù)此分點概括即可?!军c睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關系。第二步:通讀材料,關注細節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務,而挖掘文本的細節(jié)需要精讀(細讀)。第三步:明確主旨,辨清關系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關系。7.B【解析】本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不恰當?shù)囊豁棥?,要求選出“不恰當?shù)囊豁棥保⒆憧疾椤皟?nèi)容和藝術特色”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。本題中,B項,“皮埃爾‘把手伸向了那只來復槍’有多種可能……”錯誤,依據(jù)文中“我會為大灰狼省一點麻煩”來看,皮埃爾“把手伸向了那只來復槍”在結局上沒有多種可能,只能是皮埃爾充滿懺悔地舉槍自殺。故選B項。8.①曾經(jīng)樂觀開朗,和迪克志同道合,共同捕獵。②對朋友缺少信任,無端猜疑。丟了錢而武斷地猜疑同伴,且不容同伴辯解,只有咒罵與指責。③陰險惡毒。惡毒的詛咒同伴,陰謀設陷阱加害同伴。④尚有良知。知道自己錯怪朋友后,感到悔恨與自責,急忙去挽救同伴。(每點2分,答對三點為滿分)【解析】本題考查學生欣賞作品的形象的能力。解答此類題目,首先要明確題干的提問方式,如本題“皮埃爾是一個怎樣的人?請結合全文簡要分析”,然后要到小說中圈出直接描寫人物言行舉止的內(nèi)容,還可以圈出對該人物起到襯托作用的內(nèi)容,最后根據(jù)這些內(nèi)容概括人物特點。本題中,考生可以到文中找出關于皮埃爾的一些描寫和相關的情節(jié)、事件等。如他曾和迪克志同道合,并且二人共同捕獵,且迪克自言自語的內(nèi)容中有“他以前很快樂,總是樂呵呵的。在密塞那壩,當我們一致同意要成為伙伴,來翁加瓦這里布陷阱捕獵的時候,我還以為他會是個讓人愉快的同伴”的內(nèi)容,由這些可知,皮埃爾曾經(jīng)是一個樂觀開朗的人;如他后來丟了錢就武斷地猜疑同伴,并且不聽同伴的辯解,皮埃爾認為“他偷了我的錢,肯定是他”,迪克說“他只會像只乖戾的豬一樣發(fā)脾氣。有時,我還能感覺到他在背后用惡毒的眼光盯著我。如果他以為是我偷了他的錢,為什么不說出來,跟我對質”,由這些內(nèi)容可知,皮埃爾對朋友缺乏信任;皮埃爾惡毒地咒罵同伴,“惡毒的笑容”“當他只能用一只腳在雪地上走,像只兔子一樣蹦蹦跳跳,這個小賊一定會知道什么才是真正的寒冷”“除了偶爾咕噥一聲,或者用克里語咒罵”,而且陰謀設陷阱來加害同伴,這說明他很陰險惡毒;當皮埃爾知道自己錯怪朋友后,他感到悔恨自責,去救朋友,“他懶懶地抬頭望向屋梁,一只紅色的小松鼠正急急地啃著他丟失的錢包的皮革。他想到了自己給迪克設計的陷阱,整個人從床上彈起來,抓起他的來福槍,來不及披上大衣或戴上手套,就沖了出去,沿著陷阱線狂奔起來”,由此可知,皮埃爾尚有良知??忌梢砸罁?jù)這些內(nèi)容概括人物的形象。9.①“大神的審判”暗示了人物的宿命,難得的友情因為一方的不信任而導致了悲劇的結局,陷害對方的同時也害了自己。②設置懸念:“大神的審判”是什么,“審判”誰?為什么審判?激發(fā)讀者閱讀的興趣。③揭示了主題,即對人性中“惡”的批判。皮埃爾因為誤會陷害朋友,結果自己也為此付出了生命,很好地傳遞了主題,害人終會害己。(每點2分)【解析】本題考查學生探究文中問題的能力。解答此類題目,首先要能夠透過題干,明確所考查的內(nèi)容,如本題“小說以‘大神的審判’為題,有怎樣的好處?請簡要分析”,這是針對小說標題設題,考生可以從小說標題的含義、標題與情節(jié)的關聯(lián)、標題與人物形象的關聯(lián)、與主旨的關聯(lián)等幾個角度分析作答。首先考生要理解“大神的審判”的意思,“審判”意思是“審理案件,并給予判決”,從文中來看,文章倒數(shù)第二段說“當皮埃爾往前走一步時……這個陷阱一向是迪克負責照看的。……他說道:‘這是大神的審判。我會為這些大灰狼省一點麻煩’”,由此可知,“大神的審判”主要指向皮埃爾的行為和結局,皮埃爾猜疑朋友,不信任朋友,并陷害朋友,而自己最終也付出了生命的代價,小說的標題就暗示了這一結局;從情節(jié)上來看,單看“審判”并不新奇,但添上“大神”就讓人有了一種宿命的感覺,自然引發(fā)讀者對“大神的審判”具體所指的內(nèi)容產(chǎn)生興趣,同時還會考慮這一“審判”是針對誰的,為什么會針對這個人等等;從人物形象的角度來看,“大神的審判”表明了作者對主人公皮埃爾的情感態(tài)度,突出人物身上的“惡性”的批判;從主旨上來看,導致出現(xiàn)“大神的審判”的原因是人性之中的猜疑,而這種猜疑最終害了自己,這就指向了小說的主題??忌鷩@這些方面答題即可?!军c睛】解答鑒賞人物形象這類題目時,首先要明確刻畫人物形象的技巧,一般包括直接描寫和間接描寫,前者主要是對人物進行語言、肖像、心理、動作、細節(jié)等進行描寫,后者主要是借助其他人或物對人物進行襯托。從具體的做法來看,考生要從小說中圈出關于這個人物言行的相關語句,如本文在刻畫皮埃爾形象的時候,使用了正面描寫,考生可以圈出這些內(nèi)容,分析展示出的人物的特點,然后再看文中是否寫到其他人物,這些人物與主要人物之間的關系,是襯托還是反襯。這類題的解題思路可以分四步走:一是總體把握小說人物形象特點,確定作者的感情傾向是褒揚還是貶低,是頌揚還是諷刺;二是畫出小說中關于這個人物言行的語句,以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對他的評價性的語句;三是看用了什么手法,在此基礎上進行歸類概括;四是選擇恰當?shù)脑~句表述出來。10.D【解析】此題考核文言斷句的能力,答題時注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結構的對稱,文中詞語充當?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。句中“其子”是“遺敕”的賓語,不要斷開;“于亡者”是“無益”的狀語,不要斷開,前面斷開。故選D。11.B【解析】此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容,答題時還要注意結合語境的含義作答。題中B項,“‘六藝’包括禮、樂、騎、射、書、數(shù)六種基本技能“錯誤,“六藝”包括禮、樂、射、御、書、數(shù),其中的“御”指的是駕車,“六藝”中并不包含“騎”。故選B。12.A【解析】此題考核歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力,此類試題錯誤選項的設置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點,有時會在一些詞語的翻譯上命題,因對詞語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判,答題時注意對讀選項和原文,找到細微差別,題中A項,“反對用尚武的手段來追求功名富貴”錯誤,原文“徒知邊備尚式,以圖富貴;不謂文學,身之寶也。生世不學,其猶穴處,何所見焉?”,可知雷紹反對的是“徒知邊備尚武,以圖富貴”。故選A。13.(1)雷紹曾經(jīng)讀書,讀到人的道德品行沒有比孝道更重要之處,便扔掉書卷嘆息說:“我背離了贍養(yǎng)母親(的孝道),這不符合做兒子的道義?!保ň渥哟笠?分,關鍵詞和句式各1分:投,扔掉;違,背離;大于孝,介賓短語后置句)(2)當初,雷紹見賀拔岳多次與侯莫陳悅閑談,曾經(jīng)對賀拔岳說:“你可要謹慎啊!”(句子大意2分,關鍵詞各1分:數(shù),多次;宴語,閑談;其,表祈使,可要)【解析】此題考核理解并翻譯文中句子的能力,答題時注意直譯,重點注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。參考譯文:雷紹,字道宗,是武川鎮(zhèn)人。他九歲時喪父。雷紹有臂力,擅長騎馬射箭。十八歲時,在鎮(zhèn)府中供職。雷紹曾經(jīng)出使洛陽,看見京城的禮義盛美,回來后對同僚們說:“我們只知道成邊防衛(wèi)崇尚武藝,用以追求富貴。卻不知道文章博學才是立身的寶物啊。人生在世不學習,就如同身處洞穴之中,能看見什么呢?”于是逃回家,辭別母親外出拜師求學,經(jīng)過一年時間,通曉《孝經(jīng)》《論語》。雷紹曾經(jīng)讀書,讀到人的道德品行沒有比孝道更重要之處,便扔掉書卷嘆息說:“我離開家,不去贍養(yǎng)母親,這不符合做兒子的道義?!彼懔⒓捶祷丶亦l(xiāng),親自耕種奉養(yǎng)母親。在為母親守喪期間,他因為極度悲傷身體損毀骨瘦如柴,雷紹因此知名。鎮(zhèn)將征召他補任為鎮(zhèn)佐。后來,他跟隨賀拔岳征討,擔任賀拔岳的長史。賀拔岳凡是有大事,常常先征求他的意見然后行事。當北齊神武帝起兵時,賀拔岳恥于在神式帝之下。雷紹于是勸說賀拔岳在西都長安迎接孝武帝,用正義的名義來討伐叛逆。賀拔岳說:“這也是我的本來意愿?!焙髞碣R拔岳聽信各位將領們的說法,準備保全關中,坐觀北齊神武帝與孝武帝相戰(zhàn)的成敗,雷紹知道自己的計策不被采納,便請求到邊境州郡任職,以建功立業(yè)。賀拔岳對他說:“你有輔佐的能力,應當統(tǒng)領大的州郡。”于是任命雷紹為京兆太守。他在任上,處事清廉公平,很得百姓擁戴。雷紹在郡任職一年多,賀拔岳被謀害。當初,雷紹見賀拔岳多次與侯莫陳悅閑談,曾經(jīng)對賀拔岳說:“你可要謹慎??!”賀拔岳沒有聽從,果然導致災難。雷紹于是舍棄郡守的官職,騎馬趕赴賀拔岳的軍中,與寇洛等人一起迎接北周文帝。侯莫陳悅被平定后,雷紹因為立功被授予大都督、涼州刺史。他請求留下他帶領的士兵以協(xié)助向東討伐,請求獨自一人趕赴涼州。州刺史李叔仁占據(jù)州城叛逆,雷紹于是返回。永熙三年,朝廷任命雷紹為渭州刺史,晉爵為昌國伯。當初,雷紹擔任賀拔岳的長史,北周文帝擔任賀拔岳的左丞。當北周文帝官居相位后,常以有舊日的恩情對待雷紹。雷紹死在渭州刺史的任上。雷紹生性樂善好施,他的體祿和朝廷給他的賞賜都分別周濟了親朋故友,到他去世時,沒有資財可以供送終。加上雷紹恭敬地信奉佛教,他給兒子留下遺書說:“按照我們家鄉(xiāng)的埋葬方法,一定要殺大馬祭殉,這對于死者沒有什么好處,你應該終止這種陋習,裝驗時給我穿上平時的衣服就行了,喪事一定要省儉。”他死后被送回長安,天子也穿上白色喪服前往吊唁,追贈雷紹為太尉,并賜給他棺木葬具。14.B【解析】本題考查學生對詩歌內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題目,首先要審題,即明確題目的具體要求,然后注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,并逐句翻譯詩句,把握詩歌的意象,領悟作者表達的思想情感,最后有條理的按照題目要求整理出答案即可。B項,“表達了相同的思想情感”理解錯誤,該句既有登高臨遠的豪邁之情,也流露出世無同道(知音)的孤獨之感。15.①表現(xiàn)了詞人年紀雖大卻依然想要恢復中原的壯志?!袄先デ閼?,猶作天涯想”一句中的“天涯”一詞就非常鮮明地表現(xiàn)了詞人的雄心壯志?。②抒發(fā)了壯志難酬、報國無門的無奈之感。詞人空有恢復中原之志,卻無人支持,被迫離職隱居,終究“空惆悵”。③抒發(fā)了缺乏知音理解的孤寂之情。大好河山,“獨”“與誰同賞”,流露出孤獨失意之情。④鼓勵身邊的年輕人應胸襟豪邁、胸懷大志。詞人激勵年輕人應該豪放一點,“莫學衰翁樣”。(每點2分,答對三點為滿分)【解析】本題考查學生把握詩歌情感的能力。把握詩歌的情感,可從兩方面入手,一方面從詩歌本身抓住詩歌標題、意象意境、情感關鍵詞、表達技巧等進行分析;另一方面也可以結合詩人經(jīng)歷、創(chuàng)作心境及創(chuàng)作背景等因素來理解。若想把握本詞的思想情感,先要讀懂這首詞?!翱~緲”形容亭既高且小,從遠處看,若隱若現(xiàn),這是緊扣題中“絕頂小亭”來寫的?!靶φ劇笨梢娖浜婪艜邕_,縱情山水,年老而不衰??墒沁b望中原,看到北方的萬里山河,縱橫亂雜地泛溢著云煙霧浪,又能與誰同賞?“與誰”二句是說找不到同心同德,一起去收復失地的人。詞人“笑談”的豪情一下轉向了對國事的憂慮和惆悵。后面兩句以“老去情懷”反襯“天涯想”的愛國心切和矢志不渝,表現(xiàn)出“老驥伏櫪,志在千里”的氣概。但是整個時局,畢竟不是個人的壯志豪情所能改變的,閑居卞山,自覺回天無力,所以有“空惆悵”之句,又回到了無可奈何、孤獨寂寞的境界,不免要表現(xiàn)出某些頹喪情緒。但他又不甘如此,所以結句又勸勉隨從小輩應該豪放一點,不要學習衰老之人的模樣。審題可知,“與誰同賞”“老去”“天涯想”“空惆悵”“莫學衰翁樣”是理解回答這道題的關鍵?!芭c誰同賞”寫出了知音難覓,“老去”“天涯想”寫出了壯志難酬,“空惆悵”是無奈,“莫學衰翁樣”又是對后來人的一種激勵。本詞篇幅雖小,情感卻豐富而深沉?;卮鸨绢}時,要從壯志難酬、報國無門的無奈,缺乏知音理解的孤寂和鼓勵年輕人應胸襟豪邁、胸懷大志等要點著手?!军c睛】詩歌的情感分析一直是考試的重點,但是考核的難度并不是太大,存在的問題主要是不知道答題的突破口,答題時要注意結合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答,重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語,這樣就能和給的答案無限接近,還要注意詩歌的抒情方式,根據(jù)抒情方式分析情感。答題時情感都要求結合詩句分析,不要只答出情感而放棄詩句。譯文:小亭在高聳入云的山峰,隱隱約約浮現(xiàn)著。在千峰上獨自敘述胸意,看那萬里云煙如浪花般滾來,我與誰共同欣賞呢?人已經(jīng)老了,但情懷仍在。雖然思慮著萬里山河,但也只能無奈的惆悵。少年啊,要胸懷豪情萬丈,莫要學我這個老頭子。詩詞賞析:起首一句徑直點題?!翱~緲”,隱隱約約,若有若無,形容亭在絕頂,既高且小,從遠處遙望,若隱若現(xiàn);這是緊扣題中“絕頂小亭”來寫的。危,高也;危亭即高亭,因為亭基在弁山絕頂,這是吳興地區(qū)的最高峰。第二句由亭而寫到人,應題目的“登”字。由于小亭位于“絕頂”,故登亭之人有“千峰上”之感。獨登小亭,無人共賞,只有萬里橫江而過的波浪,渺茫無邊無際。上片末兩句倒裝,一則說北方大片失地,山河破碎,不堪賞玩;二則說因主戰(zhàn)派不斷受到排擠和打擊,已找不到同心同德,一起去把失地收回,重建共賞的人?!叭f里”,喻其廣遠,指吳興以北直至淪陷了的中原地區(qū),此時宋室南渡已八個年頭了?!盁熇恕毙稳轃熢迫缋?,與“萬里”相應。北望中原,煙霧迷茫,不知恢復何日?!百p”字不只為了協(xié)韻,還含有預想失土恢復后登臨賞覽的意思內(nèi)。“與誰同賞”即沒有誰與之同賞,回應“獨”字。“獨”而推及“同賞”,“同賞”又感嘆“與誰”;歡快味的“賞”字與壓抑感的“獨”字連翩而來,表現(xiàn)了作者心中此時的復雜情緒。過片兩句“老去情懷,猶作天涯想?!闭f自己人雖老了,情懷不變,還是以天下為己任,把國事放在心上,總在作著恢復中原那萬里山河的計慮和打算,表現(xiàn)出“老驥伏櫪,志在千里”的氣概。這兩句可聯(lián)系詞人身世來理解。“天涯想”,指有志恢復中原萬里河山。年齡雖老,壯志未衰,“猶作”二字流露出“天涯想”的強烈感情。又想起此身閑居卞山,復出不知何日,獨自登臨送目,縱有豪情,也只能是“空惆悵”?!翱浙皭潯比齻€字收住了“天涯想”。一個“空”字把前面的一切想望都鉤銷掉了,又回到了無可奈何、孤獨寂寞的境界,不免要表現(xiàn)出某些頹喪情緒。而胸中熱情,又不甘心熄滅,便吩咐隨侍的兒輩“少年豪放,莫學衰翁樣”。說年輕人應該豪放一點,不要學習衰老之人的模樣。是示人,也是律己。這里的“衰翁樣”指的是“空惆悵”,借“少年豪放”回復到“天涯想”的豪情壯志上去?!吧倌旰婪拧币痪渑c第二句的“笑談”二字相呼應,針線綿密。這是一首小令詞,篇幅不長,可是翻波作浪,曲折回旋地抒寫了詞人十分矛盾復雜的心緒。執(zhí)手相看滿眼竟無語凝噎。人生如夢,一尊還酹江月。佛貍祠下,一片神鴉社鼓!17.A【解析】本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。抽絲剝繭:絲得一根一根地抽,繭得一層一層地剝。形容分析事物極為細致,而且一步一步很有層次。條分縷析:形容分析得細密而有條理。結合“認清事理的真相”“讓快刀斬開虬結的亂麻”分析,應該是講有層次分析事理等,選用“抽絲剝繭”。游刃有余:形容做事熟練,輕而易舉。八面玲瓏:形容人處事圓滑,不得罪任何一方。結合“身懷智慧的人”分析,修飾“高士”,選用“游刃有余”。刀光劍影:形容激烈的廝殺、搏斗或殺氣騰騰的氣勢。兵不血刃:兵器上面沒有沾血,指未經(jīng)交鋒而取得勝利。結合“逐鹿中原”分析,選用“刀光劍影”。閑云野鶴:比喻閑散安逸不受塵世羈絆的人。隨波逐流:比喻自己沒有主見,隨著潮流走。結合“清貧安逸”分析,選用“閑云野鶴”。故選A。18.C【解析】本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱,難度不大。A項,結構混亂,介詞“為”使用錯誤,句式雜糅。B項,成分殘缺,“在一個”后面缺少介詞;兩面對一面,應是“知識的豐富與貧乏”。D項,搭配不當,將“判斷學歷有分量的時代”改為“判斷學歷分量輕重的時代”;“知識的獨特與深刻”應改為“見解的獨特與深刻”。故選C。19.D【解析】本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性,難度適中。根據(jù)“因洞察世事而具有的眼力”“投機取巧的小聰明”之間的關系來判斷?!巴稒C取巧的小聰明”是不能被稱為智慧的,排除A項、B項、C項。此處應該用“不是……是……”。綜合分析D項正確。故選D。20.①“貴?!备臑椤氨拘!?;②“聆聽”改為“聽取”;③“犬子”改為“您孩子”;④“碰頭”改為“交流”;⑤“不得”改為“請勿”。(每點1分)【解析】本題考查的是語言運用的得體能力。語言得體一般有兩種,一是文體得體,即文章或話語要符合文體的要求,主要表現(xiàn)為要符合文體的特殊格式和語言要求,比如口語中一般不要用文言詞語等。一是語體得體注意說話人的身份、場合,主要表現(xiàn)為用語的褒貶、謙敬詞語運用的得當?shù)取?1.微笑著(表示委婉,言之有理即可);我也睡不著,來聽您彈琴。(每處3分)【解析】本題考查考生對漫畫寓意的理解能力,理解漫畫寓意,一般從以下三方面入手:1、讀,看清漫畫的每個物和文字??绰嫊r還要注意以下三方面:①看標題:標題是漫畫的眼睛,透過“畫眼”,可以洞察整幅畫的主題。②看畫面:要仔細、全面地觀察畫面。③看畫中字:漫畫常常配有言簡意賅、畫龍點睛的語言文字,有時它會成為理清漫畫寓意的金鑰匙。2、析,透過現(xiàn)象看本質,體會漫畫中每個物的象征意義,找出畫面的夸張之處。3、悟,多個角度想想看,創(chuàng)作動機是什么,找到漫畫要表達的實質內(nèi)容。本幅漫畫的第一幅圖表明的是德國人和中國人對待意見的態(tài)度:德國人有意見直接指出,而中國人是比較委婉含蓄的表達自己的意見;第二幅圖是對第一幅圖的舉例,德國人的憤怒直接在臉上表現(xiàn)出來,而中國人內(nèi)心憤怒,臉上卻是微笑。根據(jù)對題目的分析可知中國人雖然對深夜鄰居練琴致使自己難以入睡很憤怒,但根據(jù)漫畫可知對待鄰居的不滿還是面帶微笑委婉含蓄的表達,而不是直言。22.【例文】賦予教師教育懲戒權,實有必要2019年7月,中共中央、國務院印發(fā)了《關于深化教育教學改革全面提高義務教育質量的意見》,明確提出,將制定實施細則,明確教師教育懲戒權。教育懲戒權實有必要,也本應如此。中國古代教育中,懲戒權從來不是問題?!渡袝肪陀涊d了“樸作教刑”的教育理念,“樸”就是鞭打的意思。魯迅先生的《從百草園到三味書屋》中也記載,老師有一條戒尺,也有罰跪的規(guī)則。雖不常用,但教育是有懲戒的,老師是有懲戒權的。教師管教學生本是天經(jīng)地義之事,“嚴師出高徒”這句名言國人都不陌生,一直以來,國人也大體認同教學中教師可以采取相應的懲戒措施。然而時移世易,教育懲戒一度缺失。就連教育部印發(fā)的《中小學班主任工作規(guī)定》中也只規(guī)定班主任“有采取適當方式對學生進行批評教育的權利”。近年來學生群體與教師群體之間屢屢爆發(fā)矛盾,各種“校鬧”事件常見諸報端。前不久,因為對學生實施教育懲戒,山東五蓮縣楊守梅老師的遭遇就令人觸目驚心,雖然教體局后來撤銷了對楊老師追加處理的決定,但對所有老師來講,這也僅僅是一個差可告慰的消息。所以從目前國內(nèi)的教育現(xiàn)狀看,賦予教育者適當?shù)膽徒錂?,實有必要。缺乏懲戒的教育是缺鈣的教育,蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認為,適當懲戒是教育者的義務。兒童心理學開創(chuàng)者皮亞杰認為,適當?shù)膽徒淇梢宰寣W生樹立規(guī)范意識。孩子的健康成長離不開賞識教育,也離不開適當?shù)呐u和懲戒。教育要靠兩條腿走路,既教給孩子們知識,也教給他們規(guī)則。沒有規(guī)矩,無以成方圓。做錯了事,說服、勸導無效,就要加以懲戒,這是所有社會的基本規(guī)則。學校教育沒了懲戒,孩子就會對人、對事缺乏敬畏感,這是不健全的教育。沒有懲戒權的教育是瘸腿的教育,只會培養(yǎng)出畸形的孩子。從學生個體成長看,教育懲戒不僅是教育者的需要,更是學生成長的需要。懲戒權不只是在國內(nèi)愈演愈烈,為了培養(yǎng)優(yōu)秀的人才,在美國、英國、日本、韓國等國家,懲戒權也得到廣泛應用。新加坡小學教室后面的墻上,通常也會懸著一把戒尺來適當懲罰表現(xiàn)不好的學生。英國議院通過了一條法規(guī):“允許教師在歷經(jīng)勸告無效的情況下,采取包括身體接觸在內(nèi)的必要手段,迫使不遵守紀律的學生遵守紀律?!庇令D公學甚至擁有關學生禁閉的權利。從國外在教育上賦予教師懲戒權的成功實踐來看,賦予教師適當?shù)膽徒錂嗍呛苡斜匾?。荀子說:“國將興,必貴師而重傅;貴師重傅則法度存。國將衰,必賤師輕傅;賤師輕傅則人有快,人有快則法度壞?!绷钊诵老驳氖牵呀?jīng)有地方政府和學校進行了有益的嘗試。前不久,江蘇常州一所小學決定,把“戒尺”還給老師,出臺制度懲戒“熊孩子”。從意見到立法,從立法到實施,路還很漫長,但意見的出臺畢竟是社會的進步,我們期待教育的良性回歸?!窘馕觥勘绢}考查學生根據(jù)材料寫作文能力。本題屬于任務驅動型材料作文,作文任務十分明確——關于“教育懲戒”,你有怎樣的看法和思考?請結合以上材料,聯(lián)系當今生活和社會教育現(xiàn)狀,談談你的認識。任務驅動型作文隸屬于材料作文,對于材料作文一方面要求學生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學生根據(jù)主旨,自選角度進行寫作,切不可偏題?!緦忣}】這是一道多則材料綜合立意的任務驅動型作文題,主要考查考生對“教育懲戒”這一社會熱點的理解、分析和探究能力。既有對理性思維的考查,也有對個體價值觀、人生觀的追問。首先把握材料的內(nèi)容,本題給了三段材料,材料一簡要介紹了教師教育懲戒權,材料二引述了魯迅散文中關于老師的“戒尺”的文字,材料三則談論尊師重教與家國興亡的關系。考生在閱讀材料時,既要分析歸納各則材料大意,還要認真思辨、深入探究,全面把握和理解材料內(nèi)容,防止偏題或跑題。然后明確材料的價值判斷,材料一和材料三對教育懲戒和教育懲戒權有明確的價值肯定,考生不得否定。接著要分析材料的要求,題目要求考生思考“教育懲戒”問題,并聯(lián)系“當今生活和社會教育現(xiàn)狀”談一己認知。立意方向不僅應包含對“教育懲戒”的價值判斷,更應關注到“教育懲戒”與“學生”“國家”“社會”發(fā)展之間的關系。最后分析文體,“你有怎樣的看法和思考”“談談你的認識”,這些提示語暗示考生以寫議論文體為宜。確定立意時,要聯(lián)系當下生活和社會教育現(xiàn)狀,思考現(xiàn)象背后的本質。構思文章時,要理清“教育懲戒”與“個體發(fā)展”“國家”“社會”之間的邏輯關系,深入分析探究,抓住思考的興趣點,寫出獨到的、言之有物的、有深度的作文。參考立意:1.懲戒也是良藥。2.明確教育懲戒權是社會的進步。3.無金箍,不成佛。4.懲戒是素質教育的鈣質。5.懲戒乃師之擔當。6.教育懲戒是教師的權利。7.從“刑賞忠厚之至論”談教育懲戒的必要性。行文結構安排:首先擬一個隱含或者直接點明觀點的題目,比如“賦予教師教育懲戒權,實有必要”。然后開篇由國務院印發(fā)的文件引出話題。正文主體部分先借助古今對比印證賦予教育者適當?shù)膽徒錂嗟谋匾?,然后分析教育懲戒權對學生成長的意義,最后結合國外的事例和荀子的名言進行印證。結尾部分提出期望,回扣開頭。相關素材積累:用好懲戒權關鍵要規(guī)范“戒尺”尺度來源:羊城晚報作者:閱盡教師懲戒權話題再度引發(fā)社會關注。教育部有關負責人日前在國新辦新聞發(fā)布會上表示,將按照《中共中央國務院關于深化教育教學改革全面提高義務教育質量的意見》相關要求,研究制定實施細則,明確教師教育懲戒權。這意味著,教師的懲戒權已不只是于理論理念上的探討,而要步入具體規(guī)則的制定,從而在法律法規(guī)層面為教師用好懲戒權鋪平道路。曾幾何時,懲戒權幾成敏感話題,教師該不該有懲戒權?懲戒權與變相體罰有何區(qū)別?諸如此類問題,時常引發(fā)輿論的爭議。隨著賞識教育理念的勃興,以及人們權益意識的提高,許多老師都陷入“不愿管,不敢管”的困境。尤其是當老師的嚴格管教動輒引發(fā)與家長的矛盾沖突,面對一些孩子的違紀違規(guī)行為,或公然破壞課堂秩序,老師們深感束手無策。為此,一些省市近年開始嘗試以地方立法的形式授予教師懲戒權。如廣東省和山東青島市均在學校安全條例或管理辦法中明確這一權限。在類似地方法規(guī)的制定與討論中,人們對教師懲戒權的認識漸趨明朗,從抵觸、排斥到漸漸形成共識,大多數(shù)家長對此表示理解或支持。其實,懲戒權在我國傳統(tǒng)教育中從未缺席,眾所周知的“戒尺”打手心可謂典型場景。這種懲戒手段的消失也就是近幾十年的事。因此,恢復懲戒權其實也是回歸常理常規(guī)。在孩子成長過程中,完整的教育需要適度懲戒,這既是令孩子更深刻地認知是非對錯,亦是培養(yǎng)其規(guī)則與責任意識的必要手段。事實上,完全摒棄對孩子的懲戒既不可行,也令不少家庭深陷迷茫甚而教訓沉痛。過去許多家長一聽懲戒權就神經(jīng)緊張,這是對懲戒權的誤解,以為懲戒便是體罰。固然,懲戒中難免會有體罰內(nèi)涵,但那只是其中很小部分。從國外的實踐看,懲戒包含諸多手段,如令其離開課堂、罰做某件事、早到校晚離校、停課幾日或勒令轉學等。某些家長擔憂懲戒權是否會過度使用,是否會挫傷學生的自尊甚至身心健康等,應該說,類似擔憂有其合理性。畢竟,既是懲戒就帶有一定強制性,在實施過程中,若遭遇學生的抵制或反抗,會否引發(fā)師生沖突,或學生權益受損有無救濟渠道等,都關系到懲戒權的運用合理及正當與否。正因為此,未來教師懲戒權實施的成敗關鍵還在于“戒尺”的尺度、標準以及使用規(guī)范等。這就涉及實施的細則制定,包括基本原則、懲戒形式、實施范圍、具體程序、相關監(jiān)督等。如有些國家禁止教師單獨體罰學生,而需有其他教師做證人等??傊瑧徒錂嗉殑t要有可操作性,同時,亦讓學生懂得其錯誤行為將受到何種懲戒。只有嚴密、規(guī)范的細則才能確保教師與學生雙方的權益。施行教育懲戒權,信任是基礎來源:錢江晚報作者:戎國強教育一直受到全社會的關注。最近,《中共中央國務院關于深化教育教學改革全面提高義務教育質量的意見》一出臺,人們就注意到了“意見”第14條當中的一句話:“制定實施細則,明確教師教育懲戒權?!苯處煈徒錂嗪茏匀坏爻闪巳藗儫嶙h話題,其中不乏對教育懲戒現(xiàn)狀的片面認識,對懲戒權的不太恰當?shù)睦斫?。這些議論讓人感到,教育懲戒權的制訂和使用,要慎而又慎。使用稍有不當,后果可能是難以預料的?!耙庖姟背雠_后,聽到最多的一句話是:“懲戒權又回來了!”過去,確實是沒有成文的懲戒權,但懲戒行為一直存在,也沒有明文禁止,也就是說,一些教師一直擁有實際上的懲戒權。沒有明文的懲戒細則,教師的懲戒就不可避免地有隨意性,帶有情緒化成分,而理性不足。這樣的懲戒,容易演變成師生糾紛、老師家長之間的糾紛。在法律法規(guī)層面規(guī)定懲戒權,制訂懲戒細則,有望避免或減少這類糾紛。很多人認為,明文規(guī)定懲戒權,可以解決老師“不敢管”的問題。但是,無論“不敢管”的問題解決到何種程度,另一個極端卻是要警惕的:過度依賴懲戒,以懲戒代替其他教育方法,把教育簡單化。因此,在制訂懲戒權細則時,明確懲戒權使用范圍特別重要;或者說,要特別強調(diào):明文規(guī)定的懲戒權使用范圍之外不能使用懲戒權;明文規(guī)定的懲戒方法之外,教師不能自行發(fā)明、使用懲戒方法。要考慮出現(xiàn)這種越界懲戒如何處置,如何挽回過度懲戒、濫用懲戒造成的后果。懲戒權一旦形成文字,就具有了統(tǒng)一性,統(tǒng)一性即剛性。另一方面,學生的個性氣質或心理特點又是各不相同的,家庭環(huán)境也各不相同,因此學生對懲戒的反應會不同,對懲戒的承受力也不一致。有的學生“心太大”,對懲戒可能無感;對另一個學生可能就是不可承受之重。另外,家長對懲戒的理解和反應也會不同;家長的反應很可能影響到學生對懲戒的反應。是“法律面前人人平等”呢?還是因人而異、因材施教(懲罰也是教)呢?這些既是教育倫理問題,也是具體操作問題;在實施懲戒權之前,對這些問題要有充分的估計、預見。在校園內(nèi)的各種關系中,師生關系是最重要的關系;所有教育、教學行為的效果的實現(xiàn),都以師生之間的信任為基礎,以教師是否得到學生信任為基礎。懲戒權的實施更是如此。對師生關系懲戒權實施細則的制訂和出臺是在國家層面進行,但是懲戒權的實際使用,是在教師與學生的個體之間進行的,是教師與學生個人之間的互動。因此,教師與學生的已有關系,是懲戒權實施的前提。師生之間已經(jīng)建立了信任關系的,懲戒權容易取得較好的效果;即使在懲戒權實施過程中,對師生關系形成一定的沖擊和考驗,而結果則可能是師生信任的進一步鞏固。如果沒有師生信任這個基礎,懲戒可能擴大師生之間的矛盾與裂痕。不得不說,目前師生之間,尤其是教師與家長之間的信任比較薄弱。因此,教育懲戒權的實施,應該慎而又慎。操之過急,可能事與愿違。教師懲戒學生和教師受罰都應依法依規(guī)來源:北京青年報作者:艾萍嬌據(jù)報道,今年5月,山東日照五蓮縣二中班主任楊某用課本拍打逃課學生,被學校停職一個月,取消評優(yōu)并師德考核不及格。日前五蓮縣教體局下發(fā)文件,對楊某追加處罰,要求學校新學期不再聘用楊某,并將其納入信用“黑名單”。五蓮縣教體局一名工作人員介紹,責成學校不再聘用楊某,是指五蓮二中不再聘用他,其他學校還是可以聘用。不少網(wǎng)友對當?shù)亟逃块T追加處罰頗為不解,認為雖然沒有剝奪楊某的教師資格,但如此處罰對他能否繼續(xù)從教影響很大,將其納入“黑名單”,至少令其短期內(nèi)很難找到工作。輿論對此事的普遍反應是“處罰過重”。當前,無論是教師懲戒學生,還是教育部門處罰教師,都很難做到嚴格意義上的有法可依。最近頒布的《中共中央國務院關于深化教育教學改革全面提高義務教育質量的意見》提出,“制定實施細則,明確教師教育懲戒權”,但現(xiàn)實中教師懲戒學生面臨困境。輿論呼吁加快制定實施細則,以明確懲戒教育的尺度,把教師從懲戒教育的困惑中解放出來。要糾正違紀違規(guī)學生的不良行為與習慣,需要進行適當?shù)膽徒洌沃^適當?shù)膽徒?,目前缺乏明確的規(guī)定。比如教師罰站學生,是懲戒還是體罰?要落實教師懲戒權,就必須有懲戒的細則,要根據(jù)學生違紀違規(guī)的具體情節(jié),明確誰來進行懲戒,進行怎樣的懲戒,教師如果濫用懲戒權,要對教師進行怎樣的處罰等等。對于學生的課堂違紀行為,為維護課堂秩序,教師應該有直接懲戒權,細則應該明確學生有哪些違紀行為,教師可以進行怎樣的懲戒。比如,學生上課高聲喧嘩,破壞課堂秩序,第一次教師可以提出警告;如果警告后學生再違反課堂紀律,教師可罰站學生5分鐘;如果罰站后,學生還不遵守課堂紀律,教師可把學生請出教室,交給保安處理。教師嚴格按照這一細則進行懲戒教育,就不會再陷入是懲戒還是體罰的爭議。而對于學生在課堂之外的違規(guī)違紀行為,那就屬于校園公共事務,對這類行為的懲戒權,就不在教師手中,而應該由學校按校規(guī)處理。如果教師超出細則規(guī)定處罰學生,被學生和家長投訴,那教育部門、學校應該成立獨立的調(diào)查組進行調(diào)查。在調(diào)查過程中,要聽取當事教師的申辯,調(diào)查組要根據(jù)調(diào)查結果,做出處罰建議,再由學校、教育部門進行最終的處罰。這就能確保處罰依據(jù)事實,公平、公正。不根據(jù)事實,為平息家長的意見而問責教師,會讓更多教師在教育學生問題上采取消極的態(tài)度。五蓮縣二中教師楊某處罰逃課學生,用書本拍打,算得上體罰學生,超出了懲戒教育的范疇。如果對于學生逃課行為有明確的懲戒細則,規(guī)定這類行為屬于違反學校規(guī)定(而不是課堂秩序),要教師把學生逃課情況報告給學校,由學校的學生事務中心(這一中心應由校領導、教師代表、家長代表、學生代表、專業(yè)人士共同組成)進行調(diào)查,根據(jù)調(diào)查結果,按照校規(guī)對學生進行處罰,那么,教師在面對學生的逃課行為時,就會按懲戒細則進行,而學生因逃課被處罰,也會“心服口服”。當?shù)亟逃块T在對楊某進行處罰時,也沒有按照嚴肅的程序進行。總體而言,第一次處罰基本是可以接受的,畢竟楊某的懲戒行為過頭,涉嫌體罰學生,違反師德規(guī)范。之后為何要追加處罰,還把楊某納入“黑名單”,教育部門應當給出合理合法的解釋,否則就難以令人信服,會讓人覺得處罰過重。任何對教師和學生的處罰依據(jù)都應該公開,而不是遮遮掩掩,這是依法治教的基本要求。沒有清晰尺度的教師懲戒學生,以及不問青紅皂白對教師問責,都不是依法治教。明確“教育懲戒權”并非鼓勵體罰來源:新京報作者:宋鵬偉何謂適當?shù)膽徒?,關鍵在度的掌握。所以,教育懲戒的方式方法就十分重要了。據(jù)新華社報道,教育部基礎教育司司長呂玉剛9日在國務院新聞辦新聞發(fā)布會上表示,將按照日前印發(fā)的《中共中央、國務院關于深化教育教學改革全面提高義務教育質量的意見》相關要求,研究制定實施細則,明確教師教育懲戒權。中央文件首次提出要“明確教師懲戒權”,很多人便認為這是“允許適度體罰”的信號,其實是一種誤讀。一者,我國《未成年人保護法》等法規(guī),都有“禁止體罰”的明文規(guī)定,部門文件不可能與法律相悖;二來,呂玉剛司長也表示,雖然提出懲戒權是針對教師對學生不敢管、不愿管的現(xiàn)象,但現(xiàn)實中也“存在一些過度懲戒的行為,甚至體罰學生,這也是不合適、不應該的?!币馑疾浑y理解:為了對學生負起責任,教師必須行使自己的教育懲戒權,但體罰仍然是不允許的。“教育”本就包含兩個方面,除了教授和引領,對行為進行規(guī)范亦不可或缺。遺憾的是,在禁止體罰之后,一味提倡賞識教育,強調(diào)循循善誘、潤物細無聲,事實上讓不少“熊孩子”對規(guī)則缺乏敬畏,無形中增加了管教的難度。教育的形式當然是多樣化的,可離開了懲戒這一手段,難度和效率便會幾何級提升,加上缺乏動力,部分老師看似不負責任的做法也就不難理解了。何謂適當?shù)膽徒?,關鍵在度的掌握。體罰是以故意施加疼痛來逼迫其改正錯誤,自然很容易對學生的身心產(chǎn)生傷害,所以并不值得提倡。然而,既然是懲戒,一定要讓對象感
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