司馬遷及其《史記》

司馬遷

及其《史記》

司馬遷祠2/14/20231版權(quán)全部張永剛第一節(jié)

司馬遷的生平司馬遷（前145—前87年），字子長，生于龍門（陜西韓城縣）芝川鎮(zhèn)。祖父司馬喜，是有爵無官的五大夫。司馬遷十歲以前，“耕牧河山之陽”，十歲隨父親司馬談移居京師長安，“年十歲則誦古文”，向孔安國學(xué)《尚書》、向董仲舒學(xué)習(xí)《公羊春秋》。他的一生，據(jù)王國維《太史公行年考》推斷，當(dāng)是“與武帝相始終”2/14/20232家庭影響：司馬遷的先代，“世典周史”，父親司馬談在漢武帝時(shí)曾任太史令，他寫過《論六家要旨》，曾想修著一部史書。但未能如愿，臨死時(shí)，就將這一志向留給了司馬遷，他在遺囑中說：“余死，汝必為太史，為太史，無忘吾所欲論矣?！彼抉R遷流著眼淚對父親說：“小子不敏，請悉論先人所次舊聞，弗敢闕”。（《太史公自序》）。司馬談死后三年，司馬遷繼父為太史令，起先搜集材料，做寫作上的準(zhǔn)備。武帝太初元年，著手起草。2/14/20233三次漫游：中青年時(shí)代，有過三次大的漫游。第一次：青年時(shí)期漫游其次次：奉使隨征巴蜀以南第三次：隨武帝進(jìn)行“封禪”大典2/14/20234李陵之禍：司馬遷38歲時(shí)做了太史令，42歲時(shí)，武帝下令實(shí)行太初歷，即改秦歷為夏歷。司馬遷認(rèn)為這是一個(gè)新紀(jì)元的起先，便在這一年起先編寫《史記》。天漢二年（前99年）發(fā)生了李陵出擊匈奴被俘倒戈的事務(wù)，天漢三年，遭遇宮刑。太始元年（前96年）遇赦出獄。出獄后擔(dān)當(dāng)中書令（相當(dāng)于皇帝的近旁秘書）。2/14/20235《漢書·藝文志》：“漢興，改秦之?dāng)?，大收篇籍，廣開獻(xiàn)書之路。迄孝武世……建藏書之策，置寫書之官，下及諸子傳聞，皆充溢秘府。”劉歆《七略》“孝武皇帝敕丞相公孫弘廣開獻(xiàn)書之路，百年之間，書積如山。”而且依據(jù)當(dāng)時(shí)的制度，“天下遺聞古事靡不畢集于太史公”。即都駕馭在史官的手里，這就為編纂大規(guī)模的歷史著作準(zhǔn)備了極其便利的條件。2/14/20236司馬遷的著作除《史記》外，還有著名的《報(bào)任安書》、《悲士不遇賦》。2/14/20237其次節(jié)《史記》的內(nèi)容一、《史記》的體例《史記》是我國第一部以寫人物為中心的紀(jì)傳體的通史，它記載了從黃帝到漢武帝太初年間約三千年的歷史。52萬字，130篇，有12本紀(jì)、10表、8書、30世家、70列傳，由五個(gè)部分組成。2/14/20238本紀(jì)：記載歷代最高統(tǒng)治者的政跡表：各個(gè)歷史時(shí)期的大事記書：關(guān)于天文、歷法、水利、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的專史世家：先秦各諸侯國和漢代有功之臣的傳記列傳：歷代有影響的人物的傳記（少數(shù)列傳是外國史和少數(shù)民族史）2/14/20239二、《史記》創(chuàng)作的目的：1、究天人之際：探討天道和人事之間的關(guān)系。司馬遷繼承了先秦以來天人相分的唯物主義傳統(tǒng)，他反對以天道干預(yù)人事，認(rèn)為社會(huì)現(xiàn)象是由人的活動(dòng)構(gòu)成的，天屬于自然現(xiàn)象，與人事沒有什么必定的聯(lián)系。這種觀點(diǎn)與漢武帝所提倡的儒學(xué)正宗的所謂“天人感應(yīng)”學(xué)說相對立。2/14/2023102、通古今之變：通過歷史的發(fā)展演化，找尋歷代王朝興衰成敗之理。司馬遷對于歷史上出現(xiàn)的政治改革，總是實(shí)行贊揚(yáng)的看法；在探討歷史時(shí)，留意歷史事實(shí)的因果關(guān)系，帶有樸實(shí)的辯證法思想。2/14/2023113、成一家之言：借寫這樣一部歷史著作，來表達(dá)他的某些獨(dú)到的歷史見解，表達(dá)他的某些社會(huì)、政治思想。司馬遷寫《史記》，竊比《春秋》寄寓志向于其中，他的志向也是靠歷史事實(shí)的敘述來體現(xiàn)的。2/14/202312三、《史記》的思想傾向①揭露統(tǒng)治者的暴行、暴政②在確定程度上承認(rèn)農(nóng)夫起義的合理性③歌頌抗拒暴政的刺客和俠客和一些具有優(yōu)良品質(zhì)的中下層社會(huì)人物④歌頌愛國人物和對歷史有貢獻(xiàn)的人物2/14/202313第三節(jié)《史記》的藝術(shù)成就一、能抓住帶本質(zhì)意義的典型性重大歷史事務(wù)，選取這些事務(wù)，寫出人物在當(dāng)時(shí)的作用，也表現(xiàn)了人物性格?！妒酚洝ち艉钍兰摇罚骸埃艉睿┧c上從容言天下事甚眾，非天下所以存亡，故不著?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》對項(xiàng)羽性格刻畫重點(diǎn)寫了三大事務(wù)：巨鹿之戰(zhàn)、鴻門宴、垓下之圍。2/14/202314二、擅長運(yùn)用“互見法”。李笠《史記訂補(bǔ)·敘例》：“史臣敘事，有缺于本傳而詳于他傳者，是曰‘互見’。史公則以屬辭比事而互見焉。以避諱與嫉惡，不敢明言其非，不忍隱藏其事，而互見焉?！队蝹b傳》不詳朱家之事，而述于《季布傳》；《高祖紀(jì)》不言過魯祀孔子，而著之《孔子世家》，此皆引物連類而舉遺漏者也。《封禪書》盛推鬼神之異，而《大宛傳》云：‘張騫通大夏，惡睹本紀(jì)所謂昆侖者乎！’又云：‘全部怪物，余不敢言之也。’《高祖紀(jì)》謂高祖豁達(dá)大度，而《佞幸傳》云：‘漢興，高祖至暴抗也?！私钥址讣芍M，以雜見錯(cuò)出而見正論也。2/14/202315三、擅長通過瑣事來刻畫人物?！妒酚洝り惿媸兰摇罚骸瓣惿嫔贂r(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：‘茍富貴，無相忘。’傭者笑而應(yīng)曰：‘若為傭耕，何富貴也！’陳涉太息曰：‘嗟乎！燕雀焉知鴻鵠之志哉！’”《史記·酷吏列傳》：“（張湯）其父為長安丞。出，湯為兒，守舍。還，而鼠盜肉。其父怒，笞湯。湯掘窟，得盜鼠及余肉，劾鼠掠治，傳爰書、訊鞠論報(bào)。并取鼠與肉，具獄磔堂下。其父見之，視其文辭如老獄吏，大驚。遂使書獄2/14/202316四、擅長把人物放在困難的沖突斗爭中去表現(xiàn)他們的性格特征。如《項(xiàng)羽本紀(jì)》之鴻門宴、《魏其武安侯列傳》之灌夫使酒罵座和東朝廷辯論。2/14/202317五、精粹的語言，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力和雕塑感。如劉邦和項(xiàng)羽都曾見過秦始皇出巡，項(xiàng)羽說：“彼可取而代也！”劉邦說：“大丈夫當(dāng)如是也！”

王鳴盛《十七史商榷》：“項(xiàng)之言，悍而戾；劉之言，津津不勝其歆羨矣?！碧K轍《欒城集》：“太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣，豈嘗執(zhí)筆學(xué)為如此之文哉！其氣充乎其中，而溢乎其貌，動(dòng)乎其言，見乎其文，而不自知也?！?/p>

朱熹《朱子語類》：“司馬遷文雄健，意思不帖帖，有戰(zhàn)國文氣象。”2/14/202318第四節(jié)《史記》在文學(xué)史上的地位和影響葛洪《西京雜記》：“司馬遷發(fā)憤作《史記》百三十篇，先達(dá)稱為良史之才?！捌湫蚯?、賈誼，詞旨抑揚(yáng)，悲而不傷，亦近代之偉才。”魯迅《漢文學(xué)史要綱》：“史家之絕唱，無韻之《離騷》”?！妒酚洝穼糯姼?，尤其是戲劇、小說、散文都有著極為深遠(yuǎn)的啟示和影響。

2/14/202319第五節(jié)作品選講《項(xiàng)羽本紀(jì)》1、悲劇英雄形象的塑造?！豆苠F編》：“‘言語嘔嘔’與‘喑噁叱咤’，‘敬重慈祥’與‘剽悍滑賊’，‘愛人禮士’與‘妬賢嫉能’，‘婦人之仁’與‘屠坑殘滅’，‘分食推飲’與‘玩印不與’，皆若相反相違，而具在羽一人之身，有似兩手分書，一喉異曲，則又莫不同條共貫，科以心學(xué)性理，犁然有當(dāng)?！妒酚洝穼懭宋镄愿?，無復(fù)錯(cuò)綜如此者。”2/14/2023202、創(chuàng)建性表現(xiàn)方法的運(yùn)用。1）、留意沖突情節(jié)，留意描寫場面。2）、留意渲染氣氛。如垓下之圍。朱熹云：“慷慨激烈，有千載不平之余憤?！眳且娝肌妒酚浾撐摹罚骸啊赡魏巍ⅰ稳艉巍?，若無意義，乃一腔生氣，萬種低回，地厚天高，托身無所，寫英雄失路之悲，至此極矣。”錢鐘書《管錐編》引清人周亮工語：“垓下是何等時(shí)，虞姬死而子弟散，匹馬逃亡，身迷大澤，亦何暇更作歌詩？既有作，亦誰聞之，而誰記之歟？吾謂此數(shù)語，無論事之有無，應(yīng)是太史公筆補(bǔ)造化，