2022-2023學(xué)年福建省福州市八年級(jí)下冊(cè)期末語文模擬試卷（含解析）

2022-2023學(xué)年福建省福州市八年級(jí)下冊(cè)期末語文模擬試卷

一、積累與運(yùn)用

1.（10分）請(qǐng)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

①潭中魚可百許頭，。（《小石潭記》）

②水擊三千里，。（《北冥有魚》）

③是故學(xué)然后知不足，o（《雖有嘉肴》）

④策之不以其道，，鳴之而不能通其意。（《馬說》）

⑤,死者長己矣。（《石壕吏》）

⑥,大庇天下寒土俱歡顏?。ā睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》）

⑦可憐身上衣正單，。（《賣炭翁》）

⑧山光悅鳥性，。（《題破山寺后禪院》）

⑨，寂寞沙洲冷。（《卜算子?黃州定慧院寓居作》）

⑩孟子在描述理想的社會(huì)時(shí)曾說過“老吾老以及人之老”，《大道之行也》中“”所

表達(dá)的思想是與之一脈相承的。

二、選擇題

2.（3分）下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的字形與讀音全部正確的一項(xiàng)是（）

A.巫(wu)蔑緬（midn）懷矗(chu)立不修邊幅（比）

B.噴(liao)望決(ju6)擇卑鄙（bi）不知所措（cu6）

C.霎(sha)時(shí)蜿（wdn）蜒寒噤(jin)怒不可遏（。）

D.敦（dUn）實(shí)離間(jian)浮噪(zao)暴風(fēng)驟（zhou）雨

3.（3分）下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A.演講稿要著力錘煉語言，增強(qiáng)演講的感染力。演講稿的語言可以有不同的風(fēng)格，或風(fēng)趣

幽默，如《我一生中的重要抉擇》，或情感充沛，如《應(yīng)有格物致知精神》，或莊重嚴(yán)肅，如

《最后一次講演》。

B.游記往往包含兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是交代游蹤，二是描寫景物，抒發(fā)感受。描寫景物應(yīng)

做到詳略得當(dāng)，且寫出獨(dú)特的景物特征?！秹乜谄俨肌分攸c(diǎn)描寫了雨季的瀑布，突出了瀑流的

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洶涌澎湃剛?cè)嵯酀?jì)。

C.《石壕吏》和《茅屋為秋風(fēng)所破歌》均為杜甫在安史之亂中的名作，表現(xiàn)了詩人對(duì)民生

疾苦的關(guān)懷，但具體的手法有所不同。前者敘個(gè)人遭際，直接抒發(fā)感受，后者則“客觀”敘述,

“旁觀”百姓疾苦。

D.《北冥有魚》節(jié)選自《莊子》一書內(nèi)篇中的《逍遙游》，《莊子》是道家學(xué)派的重要著作；

《雖有嘉肴》選自《禮記》，《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編，相傳為西漢經(jīng)學(xué)家戴圣

編纂。

4.（3分）下列各句銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①因?yàn)楹恿鲗⒁环譃槿?，而一滴水不可能同時(shí)從三條河中穿越同一座古城。

②從水車上嘩然一聲跌落下來，回到了玉河。在這里，我有些猶豫。

③因此，所有的水，都在稍作徘徊時(shí)，被急匆匆的后來者，推著前行。

④來不及作出選擇，我就跌進(jìn)了三條河中的一條。叫做中河的那一條。

A.②①④③B.①②④③C.②①③④D.②③①④

二、閱讀

5.（6分）閱讀下面的宋詞，完成問題。

卜算子?詠梅

陸游

驛外斷橋邊，寂寞開無主。

己是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。

無意苦爭春，一任群芳妒。

零落成泥碾作塵，只有香如故。

（1）下列對(duì)這首詞的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.以“卜算子”為詞牌的詞，形式以言為主，間或七言，句式富有變化。

B.“驛外斷橋邊”點(diǎn)明梅的生長環(huán)境偏僻，“更著風(fēng)和雨”突出其處境惡劣。

C.詞中“妒”的意思是“嫉妒”，作者以“妒”寫梅，使梅具有了人的情思。

D.詞以獨(dú)門的抒情方式詠梅，讀者可以從中感受到作者真實(shí)的內(nèi)心世界。

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（2）“零落成泥碾作塵，只有香如故”是作者的人格寫照，請(qǐng)簡要分析。

6.（16分）閱讀下面文言文選段，完成問題。

【甲】《馬說》

【乙】卞和泣玉

楚人和氏得玉璞①楚山中，奉而獻(xiàn)之厲王。厲王使玉人相之，玉人日：“石也。”

王以和為誑，而刖②其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻(xiàn)之武王，武王使玉人

相之，又日：“石也?！蓖跤忠院蜑檎N，而刖其右足。武王薨文王繼位和乃抱其璞而哭于楚

山之下三日三夜泣盡而繼之以血。王聞之,使人問其故，日：“天下之刖者多矣，子奚哭

之悲也？”和日：“吾非悲刖也。悲乎寶玉而題之以石，貞土而名之以誑，此吾所以悲也。

”王乃使玉人理③其璞而得寶焉，遂命日：和氏之璧。

節(jié)選自《韓非子?和氏》

注：①璞：含玉的石頭或未經(jīng)雕琢的玉。②刖：砍去腳。古代的一種酷刑。③理:

去掉玉外層的石質(zhì)。

（1）解釋下列加點(diǎn)的字。

①駢死于槽楊之間

②才美不外見

③厲王使玉人相之

④使人問其故

（2）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.武王薨文王/繼位和乃/抱其璞而哭于楚山/之下三日三夜/泣盡而繼之以血

B.武王薨文王/繼位和乃/抱其璞而哭于楚山/之下三日三夜泣/盡而繼之以血。

C.武王薨/文王繼位和乃抱其璞/而哭于楚山之下/三日三夜泣/盡而繼之以血。

D武王薨/文王繼位/和乃抱其璞而哭于楚山之下/三日三夜/泣盡而繼之以血。

（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

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②天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？

（4）結(jié)合選段內(nèi)容，談?wù)剝晌谋磉_(dá)的主題有何相似之處。

7.（22分）閱讀下面的文字，完成問題。

黃河一掬

余光中

①臨別濟(jì)南的前一天上午，我們?nèi)タ袋S河。廂型車終于在大壩上停定，大家陸續(xù)跳下車來。

②還未及看清河水的流勢(shì)，臉上忽感微微刺麻，風(fēng)沙早已刷過來了。沒遮沒攔的長風(fēng)挾著

細(xì)沙。像一陣小規(guī)模的沙塵暴在華北大平原上卷地刮來，不冷，但是挺欺負(fù)人，使胸臆發(fā)

緊。女兒把自己裹得密密實(shí)實(shí)，火紅的風(fēng)衣牽動(dòng)了河景。我也戴著扁呢帽，把絨襖的拉鏈

直拉拉到喉核。一行八九個(gè)人，向大壩下面的河岸走去。

③天高地迥，河景完全敞開，觸目空廓而寂寥，兒乎什么也沒有。河面不算很闊，最多五

百米吧，可是兩岸的沙地都很寬坦，平面就延伸得倍加曠遠(yuǎn)，似乎再也勾不到邊。漠漠的

天穹，下面是無邊無際無可奈何的低調(diào)土黃，河水是土黃里帶一點(diǎn)赭，調(diào)得不很勻稱，沙

地是稻草黃帶一點(diǎn)灰，泥多則暗，沙多則淺，上面是淺黃或發(fā)白的枯草。我對(duì)友人說：

“這里離河水還是太遠(yuǎn)，再走近些好嗎？我想摸一下河水?！?/p>

④于是我們沿著一大片麥苗田，在泥濘的窄填上，一腳高一腳低，向最低的近水處走去。

終于夠低了，也夠近了，但沙泥也更濕軟。我虛踩在浮土和枯草上，就探身要去摸水，大

家在背后叫小心。岌岌加上翼翼，我的手終于半伸進(jìn)黃河。

⑤一剎那，我的熱血觸到了黃河的體溫，涼涼地，令人興奮。古老的黃河，從史前的洪荒

里已經(jīng)失蹤的星宿海里四千六百里，繞河套、撞龍門、過英雄進(jìn)進(jìn)出出的潼關(guān)一路朝山東

奔來，從斛律金的牧歌李白的樂府里日夜流來，你飲過多少英雄的血，難民的淚，改過多

少次道啊發(fā)過多少次泛澇，二十四史，哪一頁沒有你濁浪的回聲？流到我手邊你已經(jīng)奔波

了幾億年了，那么長的生命我不過觸到你一息的脈搏。無論我握得有多緊你都會(huì)從我的拳

里掙脫。就算如此吧，這一瞬我已經(jīng)等了七十幾年了，絕對(duì)值得。不到黃河心不死，到了

黃河又如何？又如何呢？至少我指隙曾流過黃河。

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⑥至少我已經(jīng)拜過了黃河，黃河也終于親認(rèn)過我。在詩里文里我高呼低喚他不知多少遍：

傳說北方有一首民歌'只有黃河的肺活量能歌唱'從青海到黃海'風(fēng)也聽見、沙也聽見

⑦華夏子孫對(duì)黃河的感情，正如胎記一般地不可磨滅。流沙河寫信告訴我，他坐火車過黃

河讀我的《黃河》一詩，十分感動(dòng)，奇怪我沒見過黃河怎么寫得出來。其實(shí)這是胎里帶來

的，從《詩經(jīng)》到龔自珍，哪一句不是黃河奶出來的？

⑧想到這里，我從衣袋里掏出一張自己的名片，對(duì)著滾滾東去的黃河低頭默禱了一陣，右

手一揚(yáng)，雪白的名片一番飄舞，就被起伏的浪頭接去了。大家齊望著我，似乎不覺得這僭

妄的一投有何不妥，反而縱容地贊許笑呼。女兒也來水邊探求黃河的浸禮（注）。看到女兒

認(rèn)真地伸手入河，想起她那么大了做爸爸的才有機(jī)會(huì)帶她來認(rèn)河，想當(dāng)年做爸爸的告別這

一片后土只有她今日一半的年紀(jì)，我的眼睛就濕了。

⑨回到車上，大家忙著拭去鞋底的濕泥。我默默，只覺得不忍。翌晨，山大的友人去機(jī)場

送別，我就穿著泥鞋登機(jī)?；氐礁咝?，我才把干土刮盡，珍藏在一只名片盒里。從此每到

深夜，書房里就傳出隱隱的水聲。

注：浸禮，某信仰洗禮方式之一。因受洗者須全身或半身浸入水池片刻而得名。

（選自《余光中散文選》，有刪改）

（1）速讀文章，梳理出“我”的行蹤。

________________________回到高雄

（2）請(qǐng)結(jié)合語境，賞析下列句子的表達(dá)效果。

①從《詩經(jīng)》到龔自珍，哪一句不是黃河奶出來的？（賞析加點(diǎn)字“奶”）

②女兒也來水邊探求黃河的浸禮。（賞析加點(diǎn)詞“浸禮”）

（3）第⑥段“只有黃河的肺活量能歌唱”表現(xiàn)了黃河的什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合全文簡要分析。

（4）第⑨段中，既然是“干土”，為何會(huì)傳出“隱隱的水聲”？請(qǐng)結(jié)合全文簡要分析。

8.（12分）閱讀下面的文字，完成問題。

富有的是精神（節(jié)選）

謝冕

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①熱烈祝賀你們來到北大。你們將在這里度過20世紀(jì)僅剩的最后幾年。在這幾年中，你們

無疑將接受本世紀(jì)全部偉大的精神財(cái)富，以及這一世紀(jì)無邊無際的民族憂患的洗禮。你們

將以此為營養(yǎng)，充實(shí)并塑造自己，并以你們的聰明才智在這里迎接21世紀(jì)的第一線曙光。

你們是名副其實(shí)的跨世紀(jì)的一代人。你們要珍惜這百年不遇的機(jī)會(huì)。

②去年也是這個(gè)時(shí)候，我在歡迎本系博士生和碩士生的迎新會(huì)上，也發(fā)表過一個(gè)講話。那

時(shí)我講北大是做學(xué)問的地方，但是就重要性講，還是做人第一、做學(xué)問第二。做人的問題

很復(fù)雜，但也很簡單，就是在人的質(zhì)量和品德方面有高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。只有人做好了，學(xué)

問才能有好的發(fā)揮。

③北大這所學(xué)校出過許多學(xué)者，也出過許多革命者。這些學(xué)者中的出色人物，往往是人的

品行高潔，而學(xué)問也是前瞻和開創(chuàng)的。如李大釗，他最早把馬克思主義引到中國來，他呼

喚并參與了中國青春的創(chuàng)造；又如魯迅——北大?；盏脑O(shè)計(jì)者，他在這里的身份只是講師，

但卻是中國文化的偉人。不論是李大釗，還是魯迅，他們都是偉大的愛國者。所以，在這

里，我想強(qiáng)調(diào)的是，做人和做學(xué)問的統(tǒng)一，愛國和敬業(yè)精神的統(tǒng)一。

④一個(gè)人成就有大小，水平有高低，決定這一切的因素很多，但最根本的，是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)

是不能偷巧的，一靠積累，二靠思考，綜合起來，才有了創(chuàng)造。但是第一步是積累。積累

說白了，就是抓緊時(shí)間讀書，一邊讀書，一邊思考，讓自己的大腦活躍起來。用前人的經(jīng)

驗(yàn)來充實(shí)自己，先學(xué)習(xí)前人，而后發(fā)展前人，而后才有自己的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。

⑤但無論怎么說，首先是學(xué)習(xí)，抓緊一切時(shí)間學(xué)習(xí)。我的經(jīng)驗(yàn)是，不要抱怨，更不要拒絕

老師提供的那一串長長的書單，那里邊有的道理，你們現(xiàn)在并不理解，但是要接受它，按

照那個(gè)參考書目或必讀書目，一本一本地讀，古今中外都讀，分門別類地讀。有的書要反

復(fù)讀，細(xì)讀；有的書可以走馬觀花，快讀；但是一定要讀。這叫機(jī)不可失，時(shí)不再來。

⑥事實(shí)上，人一旦走上了工作崗位，現(xiàn)在這樣專注的、系統(tǒng)的、全力以赴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)也就

隨之失去了。等到工作臨頭，你發(fā)現(xiàn)羅曼?羅蘭沒有讀過，高爾基沒有讀過，《離騷》沒有

讀過，《故事新編》沒有讀過，但丁和普希金也沒有讀過，那時(shí)工作逼著你發(fā)言，你只好手

忙腳亂地臨時(shí)亂翻。那是應(yīng)急，不是學(xué)習(xí)。匆忙中誰能把《約翰?克利斯朵夫》一口吞了下

去？即使吞了下去，你又能發(fā)表出什么意見呢？離開了大學(xué)，可以說你基本上失去了大學(xué)

學(xué)習(xí)的條件，那時(shí)想起那一串長長的書單，你真是悔之莫及了。

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⑦所以，你們到北大來，我第一要?jiǎng)衲銈兊?，是做書智力障礙者。只有先做智力障礙者，

然后才能做聰明人。一開始就想做聰明人，什么都沒有，而要裝天才，做神童，那才是真

正的智力障礙者。聰明絕頂，目空一切，這是北大學(xué)生容易犯的毛病。我們要杜絕這種小

聰明，爭取將來的大智慧。

⑧因?yàn)槲膶W(xué)是你們的專業(yè)，所以我還要談?wù)勎膶W(xué)，在我的心目中，文學(xué)是非常神圣的。我

們講敬業(yè)，就是要對(duì)文學(xué)懷有敬畏之心。文學(xué)，有人說起源于勞動(dòng)，有人說起源于游戲。

在文學(xué)的功能中，是有游戲的成分有讓人愉快讓人輕松的作用。但文學(xué)從根本上說不能等

同于游戲，因此，我們不能________W堂。

⑨文學(xué)中的優(yōu)秀部分，最有價(jià)值的部分，是人類崇高精神的詩化。文學(xué)是一種讓人變得高

雅、變得充實(shí)、變得聰明、變得有情趣的精神勞作。我們學(xué)習(xí)文學(xué)，是要把文學(xué)當(dāng)做事業(yè)

去創(chuàng)造、去發(fā)展、去發(fā)揚(yáng)光大，而不是把它當(dāng)做手中的玩物。我講這些話不是無的放矢，

而是有感于當(dāng)前文學(xué)的某種缺陷和某種失落。

⑩號(hào)稱全國最高學(xué)府的北大，物質(zhì)條件很差，有的方面如學(xué)生宿舍則是超乎尋常的差。物

質(zhì)的貧乏并不等于精神的貧乏。在精神方面，北大是富有的，是強(qiáng)者，北大的這種富有，

足以抵抗那物質(zhì)的貧乏而引發(fā)自豪。走在我們前面的，有我們一代又一代的老師，他們一

介布衣，終生清貧，但卻是我們永遠(yuǎn)敬重的精神的強(qiáng)者。

(有刪改)

(1)本次演講要針對(duì)怎樣的聽眾？請(qǐng)準(zhǔn)確表述。

(2)請(qǐng)概括并補(bǔ)充作者在演講中告訴聽眾的主要內(nèi)容。

①珍惜機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)并繼承北大精神。

②_______

③_______

④_______

(3)請(qǐng)根據(jù)上下文，在畫波浪線句空白處填寫最適當(dāng)?shù)脑~語，使之能體現(xiàn)出本文演講語言

的巧妙。

我們不能文學(xué)。

9.(10分)閱讀下面材料，完成問題。

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2021年3月22日至25日，在福建考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：要把碳達(dá)峰、碳中和納入生態(tài)省建

設(shè)布局，科學(xué)制定時(shí)間表、路線圖，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。

【材料一】：下面是有關(guān)碳達(dá)峰、碳中和知識(shí)的圖片。

亙運(yùn)［包—我皿e碳中…

?我國近年來枳IR參與國一

除社會(huì)碳液排取得成依⑥

圣黑/化?瘴?我曰森林前*Q林酬

48.1%Q皿,產(chǎn)軾陽

tJtBt:

［而糕||心||Ml?我國已大力開展鏡源轉(zhuǎn)映BMiei8HS8i

通過植陰造林、節(jié)能減律等形式，抵消自身產(chǎn)生型和清潔能源利用/超過175億23.04%

的二氧化碳或溫空氣體排放事.實(shí)現(xiàn)正負(fù)抵消.立林5

達(dá)到相對(duì)“零排放”。tI20i9?K.中國就后

板機(jī)咨鼬界N0.1.我配常欣然占據(jù)

kJ有利堆位

1MMie自

-?=_=0r金M仙皴坦■業(yè)軋

中國企坐至夕占70、-8%

m方a=n?MS

【材料二】植樹造林對(duì)碳中和的作用。

碳匯是一個(gè)相對(duì)陌生的概念，主要通過植樹造林、森林管理、植被恢復(fù)等措施，利

用植物光合作用吸收大氣中的二氧化碳，并將其固定在植被和土壤中，從而減少溫室氣體

在大氣中的濃度。有研究表明，2010年至2016年，我國陸地生態(tài)系統(tǒng)年均吸收約11.1億

噸碳，吸收了同時(shí)期人為碳排放的45%。經(jīng)過測(cè)算，森林蓄積量每增加1億立方米，相應(yīng)

地可以多固定1.6億噸二氧化碳?？梢?，植樹造林在助力碳中和方面的重要性。

（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.我國綠色能源發(fā)展快，截至2019年底在建核電裝機(jī)容量世界第一。

B.我國在節(jié)能減排、植樹造林等方面成績不菲，已具備碳中和條件。

C.碳中和最終要實(shí)現(xiàn)二氧化碳“零排放”，也就是沒有二氧化碳排放。

D.把白熾燈換成節(jié)能LED燈、關(guān)掉電腦電源等都是減碳的良好行為。

（2）根據(jù)材料一，請(qǐng)用簡潔的語言闡述什么是碳達(dá)峰？

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(3)根據(jù)上述材料簡要分析，福建為什么可能率先實(shí)現(xiàn)碳中和？

10.(5分)名著閱讀。

(D閱讀下列文段，按要求完成后面的題目。

①家書是親人間進(jìn)行溝通與交流的情感載體，寫家書一直是一種重要的家訓(xùn)方法和家教形

式。

②最早的文字家書肇始于秦末漢初，被稱為“簡”或“牘”。秦漢以后，“尺素書”大量涌

現(xiàn)，古樂府詩《飲馬長城窟行》中的“呼兒烹鯉魚，中有尺素書”是家書升級(jí)版的最好印

證。在這一歷史時(shí)期內(nèi)，經(jīng)濟(jì)優(yōu)裕的家庭已經(jīng)用錦帛寫作并傳遞家書。東漢后期，隨著造

紙術(shù)的問世，家書逐漸進(jìn)入尋常百姓家。

③魚傳尺素、鴻雁傳書，代代相因、世世相襲，還漸沉積為融親情、鄉(xiāng)情、友情于一體的

獨(dú)特民族文化現(xiàn)象?！墩]子書》：諄諄告誡講為人之道

《傅雷家書》:循循(填空，不超過七個(gè)字，與前句形成對(duì)偶》

(2)在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中，保爾經(jīng)歷的主要事情有①筑路②做電廠工人③

被捕蹲監(jiān)獄④雙目失明寫作⑤騎兵隊(duì)征戰(zhàn)⑥療養(yǎng)院治病。

下面按照事件的前后順序排列正確的一項(xiàng)是

A.②③⑤①⑥④

B.③②①⑤⑥④

C.②⑤③①④⑥

D.②③①⑥⑤④

三、寫作

11.(60分)材料一：“時(shí)間總在眨眼間便流逝了，奮力去捕捉，頂多也只是片片殘影罷。不

知不覺，己在這世界上度過了十幾個(gè)年頭，然而這期間，又有多少日子屬于我，多少日子

不屬于我呢？”

一一選自某位同學(xué)的周記

材料二：“人最寶貴的是生命，生命對(duì)于每個(gè)人只有一次，人的一生應(yīng)該這樣度過:

當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧；在臨死的

時(shí)候，他能夠說：‘我的生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)一一為人類的解放

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事業(yè)而斗爭。

——選自《鋼鐵是怎樣煉成的》

讀完以上材料，你有怎樣類似的經(jīng)歷、體驗(yàn)和思考？請(qǐng)自擬標(biāo)題，寫一篇不少于

600字的發(fā)言稿，在“無悔青春”主題班會(huì)上與同學(xué)交流分享。

要求：①文體不限（詩歌除外），字?jǐn)?shù)不少于600字；

②正文中如需出現(xiàn)人名、地名、校名，請(qǐng)用XX代替。

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答案與試題解析

一、積累與運(yùn)用

1.（10分）請(qǐng)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

①潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。（《小石潭記》）

②水擊三千里，技扶搖而上者九萬里。（《北冥有魚》）

③是故學(xué)然后知不足，教然后知困。（《雖有嘉肴》）

④策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。（《馬說》）

⑤存者且偷生，死者長已矣。（《石壕吏》）

⑥安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏?。ā睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》）

⑦可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。（《賣炭翁》）

⑧山光悅鳥性，潭影空人心-（《題破山寺后禪院》）

⑼揀盡寒枝不肯犧，寂寞沙洲冷。（《卜算子?黃州定慧院寓居作》）

⑩孟子在描述理想的社會(huì)時(shí)曾說過“老吾老以及人之老”，《大道之行也》中“人不獨(dú)親

其親”所表達(dá)的思想是與之一脈相承的。

【分析】本題考查學(xué)生對(duì)古詩文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)

中，做好積累，根據(jù)語境寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。

答案：

①皆若空游無所依

②接扶搖而上者九萬里（注意“技”的書寫）

③教然后知困

④食之不能盡其材

⑤存者且偷生

⑥安得廣廈千萬間

⑦心憂炭賤愿天寒

⑧潭影空人心

⑨揀盡寒枝不肯棲（注意“揀”的書寫）

⑩人不獨(dú)親其親

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【點(diǎn)評(píng)】為了保證在默寫名句時(shí)不出錯(cuò)，關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶，準(zhǔn)確書寫。下

面幾種方法可供借鑒。

1.保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識(shí)記興趣。

2.多種方式相結(jié)合，提高識(shí)記效果。

3.提倡使用名句，鞏固識(shí)記成果。

4.留心特別詞句，規(guī)避識(shí)記誤區(qū)。

二、選擇題

2.（3分）下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的字形與讀音全部正確的一項(xiàng)是（）

A.巫(wu)蔑緬（midn）懷矗（chii）立不修邊幅（負(fù)）

B.噴(liao)望決（ju6）擇卑鄙（bi）不知所措（cub）

C.霎(shd)時(shí)蜿（wdn）蜒寒噤（jin）怒不可遏（6）

D.敦(dun)實(shí)離間(jian)浮噪(zao)暴風(fēng)驟（zhou）雨

【分析】本題考查易錯(cuò)的字音、字形。作答此題,首先要認(rèn)真閱讀題目，然后根據(jù)自己的

日常積累判斷加點(diǎn)字的字音、字形是否正確。遇到記憶模糊、不確定的字詞，可以采用排

除法排除選項(xiàng)，得出正確答案。

A.有誤，“巫蔑”的“巫”應(yīng)寫作“誣”；

B.有誤，“瞭望”的“瞭”應(yīng)寫作“瞭”，“決擇”的“決”應(yīng)寫作“抉”，“卑鄙”的“鄙”

應(yīng)讀作“bi”；

C.正確;

D.有誤，“離間”的“間”應(yīng)讀作“jidn”，“浮噪”的“噪”應(yīng)寫作“躁

故選：C。

【點(diǎn)評(píng)】要正確地讀寫詞語，應(yīng)從漢字的音、形、義三方面入手，讀準(zhǔn)字音，辨明字形，

弄清字義。在日常的學(xué)習(xí)閱讀中也要注意多積累，豐富自己的字詞量，在積累的過程中要

做到準(zhǔn)確無誤，這樣才能在實(shí)際的讀寫運(yùn)用中避免錯(cuò)讀錯(cuò)寫。

3.（3分）下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A.演講稿要著力錘煉語言，增強(qiáng)演講的感染力。演講稿的語言可以有不同的風(fēng)格，或風(fēng)趣

幽默，如《我一生中的重要抉擇》，或情感充沛，如《應(yīng)有格物致知精神》，或莊重嚴(yán)肅，如

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《最后一次講演》。

B.游記往往包含兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是交代游蹤，二是描寫景物，抒發(fā)感受。描寫景物應(yīng)

做到詳略得當(dāng)，且寫出獨(dú)特的景物特征?！秹乜谄俨肌分攸c(diǎn)描寫了雨季的瀑布，突出了瀑流的

洶涌澎湃剛?cè)嵯酀?jì)。

C.《石壕吏》和《茅屋為秋風(fēng)所破歌》均為杜甫在安史之亂中的名作，表現(xiàn)了詩人對(duì)民生

疾苦的關(guān)懷，但具體的手法有所不同。前者敘個(gè)人遭際，直接抒發(fā)感受，后者則“客觀”敘述,

“旁觀”百姓疾苦。

D.《北冥有魚》節(jié)選自《莊子》一書內(nèi)篇中的《逍遙游》，《莊子》是道家學(xué)派的重要著作；

《雖有嘉肴》選自《禮記》，《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編，相傳為西漢經(jīng)學(xué)家戴圣

編纂。

【分析】本題考查學(xué)生對(duì)于文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱

謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。文體常

識(shí)要注意各種文體的特點(diǎn)。

A.有誤，聞一多的《最后一次講演》慷慨激昂，丁肇中的《應(yīng)有格物致知精神》準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)；

B.有誤，《壺口瀑布》寫了壺口瀑布雨季和枯水季節(jié)的瀑布；

C.有誤，《石壕吏》只是“客觀”地?cái)⑹?，并無情感、態(tài)度的直接表露，《茅屋為秋風(fēng)所破

歌》則先描述個(gè)人遭際，結(jié)尾處借助議論和抒情升華；

D.正確。

故選：D。

【點(diǎn)評(píng)】識(shí)記文學(xué)常識(shí)關(guān)鍵在平時(shí)積累，文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名（字、號(hào)）、稱

謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。

4.（3分）下列各句銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①因?yàn)楹恿鲗⒁环譃槿?，而一滴水不可能同時(shí)從三條河中穿越同一座古城。

②從水車上嘩然一聲跌落下來，回到了玉河。在這里，我有些猶豫。

③因此，所有的水，都在稍作徘徊時(shí)，被急匆匆的后來者，推著前行。

④來不及作出選擇，我就跌進(jìn)了三條河中的一條。叫做中河的那一條。

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A.②①④③B.①②④③C.②①③④D.②③①④

【分析】本題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培

養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，通過抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推

敲。句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序多種，其中邏輯順序最為復(fù)雜,

有因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系。

按照先后順序來排列，②先說從水車上落下，①解釋猶豫的原因，③再說稍作徘徊，然

后向前，④最后寫跌進(jìn)了三條河中的一條，即：②①③④。

故選：Co

【點(diǎn)評(píng)】做題時(shí)要仔細(xì)閱讀句子，抓住每一句的關(guān)鍵字，如開頭詞語：首先，其次；表時(shí)

間的詞語；表方位的詞語等，就能順利解答此題。

二、閱讀

5.(6分)閱讀下面的宋詞，完成問題。

卜算子?詠梅

陸游

驛外斷橋邊，寂寞開無主。

已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。

無意苦爭春，一任群芳妒。

零落成泥碾作塵，只有香如故。

(1)下列對(duì)這首詞的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.以“卜算子”為詞牌的詞，形式以言為主，間或七言，句式富有變化。

B.“驛外斷橋邊”點(diǎn)明梅的生長環(huán)境偏僻，“更著風(fēng)和雨”突出其處境惡劣。

C.詞中“妒”的意思是“嫉妒”，作者以“妒”寫梅，使梅具有了人的情思。

D.詞以獨(dú)門的抒情方式詠梅，讀者可以從中感受到作者真實(shí)的內(nèi)心世界。

(2)“零落成泥碾作塵，只有香如故”是作者的人格寫照，請(qǐng)簡要分析。

【分析】《卜算子?詠梅》是南宋詞人陸游創(chuàng)作的一首詞。這是一首詠梅詞，上片集中寫了

梅花的困難處境，下片寫梅花的靈魂及生死觀。詞人以物喻人，托物言志，以清新的情調(diào)

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寫出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己雖終生坎坷卻堅(jiān)貞不屈，達(dá)到了物我融一的境界，筆

致細(xì)膩，意味深雋，是詠梅詞中的絕唱。

(1)本題考查學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解與分析。作答此類題目，一定要認(rèn)真閱讀詩作，正確

理解其意思，然后結(jié)合題目的要求作答。

ABD.正確；

C.錯(cuò)誤，“無意苦爭春，一任群芳妒”寫梅花無意爭春，卻惹來眾芳嫉妒，飽受摧殘碾為

塵埃，仍香氣不改。

故選：Co

(2)本題考查賞析句子?！傲懵涑赡嗄胱鲏m，只有香如故”的梅花，正是詩人一生對(duì)惡勢(shì)

力不懈的抗?fàn)幘窈蛯?duì)理想堅(jiān)貞不渝的品格的形象寫照?？v觀全詞，詞人以物喻人，托物

言志，巧借飽受摧殘、花粉猶香的梅花，比喻自己雖終生坎坷，絕不媚俗的忠貞。

答案：

(1)C

(2)示例：“碾作塵”喻指作者屢遭挫折，“香如故”突出強(qiáng)調(diào)其心志始終如一。這兩句

作者以梅自比，表現(xiàn)不懼厄運(yùn)、堅(jiān)持正義的精神。

譯文：

驛站外的斷橋邊，寂寞地開放。己是黃昏時(shí)刻，她獨(dú)自愁思，更加還有風(fēng)雨摧殘。她花開

在百花之先，并非有意苦苦地爭奪春光，聽?wèi){著群芳心生嫉妒。即使零落碾作塵土，清香

卻如故。

【點(diǎn)評(píng)】如何鑒賞詩歌：一要知人論世。讀懂一首詩，首先要了解詩歌產(chǎn)生的時(shí)代背景、

作家的生平經(jīng)歷和創(chuàng)作風(fēng)格。二要把握形象。詩是通過鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象來反映生活抒

發(fā)感情，閱讀、鑒賞詩歌就要通過認(rèn)真分析、品味，理解和把握這種形象。三要理解情感。

感情是詩歌的生命和靈魂，只有很好地體會(huì)詩人在詩中的感情和基調(diào)，才能準(zhǔn)確理解詩歌

的主旨。

6.(16分)閱讀下面文言文選段，完成問題。

【甲】《馬說》

【乙】卞和泣玉

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楚人和氏得玉璞①楚山中，奉而獻(xiàn)之厲王。厲王使玉人相之，玉人日：“石也?！?/p>

王以和為誑，而刖②其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻(xiàn)之武王，武王使玉人

相之，又日：“石也?！蓖跤忠院蜑檎N，而刖其右足。武王薨文王繼位和乃抱其璞而哭于楚

山之下三F二夜泣盡而繼之以血。王聞之,使人問其故，日：“天下之刖者多矣，子奚哭

之悲也？”和日；“吾非悲刖也。悲乎寶玉而題之以石，貞土而名之以誑，此吾所以悲也。

”王乃使玉人理③其璞而得寶焉，遂命日：和氏之壁。

節(jié)選自《韓非子?和氏》

注：①璞：含玉的石頭或未經(jīng)雕琢的玉。②刖：砍去腳。古代的一種酷刑。③理:

去掉玉外層的石質(zhì)。

(1)解釋下列加點(diǎn)的字。

①駢死于槽楊之間本義為兩馬并駕，引申為并列

②才美不外見同“現(xiàn)”，表現(xiàn)

③厲王使玉人相之鑒別

⑷使人問其故原因

(2)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是D

A.武王薨文王/繼位和乃/抱其璞而哭于楚山/之下三日三夜/泣盡而繼之以血

B.武王薨文王/繼位和乃/抱其璞而哭于楚山/之下三日三夜泣/盡而繼之以血。

C.武王薨/文王繼位和乃抱其璞/而哭于楚山之下/三日三夜泣/盡而繼之以血。

D武王薨/文王繼位/和乃抱其璞而哭于楚山之下/三日三夜/泣盡而繼之以血。

(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

②天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？

(4)結(jié)合選段內(nèi)容，談?wù)剝晌谋磉_(dá)的主題有何相似之處。

【分析】譯文：

【甲】世上先有伯樂，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂不常有。所以即使有名貴

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的馬，也只能辱沒在仆役的手中，跟普通的馬一同死在槽棚之間，不以千里馬著稱。

日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能日行千里而像普

通的馬一樣來喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有日行千里的能力，但吃不飽，力氣不足，才能和

美德不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？

不按照驅(qū)使千里馬的正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬嘶鳴，

卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對(duì)它，說：“天下沒有千里馬！”唉，難道真的沒有干

里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧！

【乙】

楚國人卞和，在楚山中獲得了美麗的玉壁，把它奉獻(xiàn)給了厲王。厲王讓雕琢玉器的

人鑒別它，雕琢玉器的人說：“這是石頭?！眳柾跽J(rèn)為卞和在說謊，而砍去了他的左足。等

到厲王駕崩了，武王即位，卞和又把玉璧獻(xiàn)給那位武王。武王讓雕琢玉器的人鑒別它，又

說：“這是石頭?！蔽渫跤终J(rèn)為卞和在說謊，而砍去了他的右足。武王駕崩了，文王即位，

卞和抱住他的玉璧在楚山下哭，三天三夜，眼淚流盡而代替它的是血。文王聽到后，派人

問他原因，說：“天下受到刖刑的人很多，你為什么哭得這么傷心？”卞和說：“我不是

為被刖傷心，我是因?yàn)樗菍氂穸豢礊槭^，忠貞的人被看為說謊的人。這才是我最傷

心的原因啊?！蔽耐跤谑桥傻褡劣衿鞯娜似书_他的玉璧，果然得到寶玉，于是命名為“和氏

璧”。

（1）本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答此類題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞

語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。

①句意：跟普通的馬一同死在槽棚之間。駢：本義為兩馬并駕，引申為并列；

②句意：才能和美德不能表現(xiàn)在外面。見：同“現(xiàn)”，表現(xiàn)；

③句意：厲王讓雕琢玉器的人鑒別它。相：鑒別。

④句意：派人問他原因。故：原因。

（2）本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)

確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固

定格式、習(xí)慣句式等斷句。

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本句句意為：武王駕崩了，文王即位，卞和抱住他的玉璧在楚山下哭，三天三夜，眼淚流

盡而代替它的是血。故可斷句為：武王薨/文王繼位/和乃抱其璞而哭于楚山之下/三日三夜/

泣盡而繼之以血。

故選：D。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是

“增、冊(cè)k調(diào)、換、補(bǔ)、移”，我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特

殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)

充完整。

①重點(diǎn)詞：且，猶，尚且。欲，想要。等，等同，一樣。安，怎么，哪里。求，要求。句

意：想要與普通的馬等同尚且不能夠做到，怎么能要求它能夠日行千里呢？

②重點(diǎn)詞：刖：砍去腳。子，你。句意:天下受到刖刑的人很多，你為什么哭得這么傷心？

（4）本題考查的是對(duì)文言文內(nèi)容的理解和主旨的把握。解答此題時(shí)，需在通曉全文大意的

基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出兩文表達(dá)的共同意思。結(jié)合《馬說》

內(nèi)容可知，主要論述千里馬被埋沒的普遍現(xiàn)實(shí)；結(jié)合本文內(nèi)容可知，主要講述了和氏璞兩

度被指斥為石的故事；兩文都是以事喻理，論述的都是統(tǒng)治者不識(shí)人才，埋沒人才，英才

志士懷才不遇，有志難伸的現(xiàn)實(shí)。

答案：

（1）①本義為兩馬并駕，引申為并列；②同“現(xiàn)”，表現(xiàn)；③鑒別；④原因。

（2）D

（3）①想要與普通的馬等同尚且不能夠做到，怎么能要求它能夠日行千里呢？

②天下受到刖刑的人很多，你為什么哭得這么傷心？

（4）《馬說》通過千里馬被埋沒的普遍現(xiàn)實(shí)，《卞和泣玉》通過和氏璞兩度被指斥為石的故

事，以事喻理，論述的都是統(tǒng)治者不識(shí)人才，埋沒人才，英才志士懷才不遇，有志難伸的

現(xiàn)實(shí)。

【點(diǎn)評(píng)】文言文翻譯“六字訣”：

1.留。即保留原文中的專有名詞、國號(hào)、年號(hào)、人名、地名、官名、職稱、器具名稱等，可

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照錄不翻譯；

2.直。即將文言中的單音節(jié)詞直接譯成以該詞為語素的現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)或多音節(jié)詞；

3.補(bǔ)。即將文言文中省略的詞語、句子成分，在譯文中適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充出來；

4.刪。即刪去不譯的詞。凡是古漢語中的發(fā)語詞、判斷詞、在句子結(jié)構(gòu)上起標(biāo)志作用的助詞、

湊足音節(jié)的助詞等，在現(xiàn)代漢語中沒有詞能替代，便可刪去；

5.調(diào)。即對(duì)文言文中不同于現(xiàn)代漢語句式的特殊句式，翻譯時(shí)要進(jìn)行必要的調(diào)整，使譯文完

全符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣；

6.換。即對(duì)古今意義相同，但說法不同的詞語，翻譯時(shí)都要換成現(xiàn)在通俗的詞語，使譯文通

達(dá)明快。

7.（22分）閱讀下面的文字，完成問題。

黃河一掬

余光中

①臨別濟(jì)南的前一天上午，我們?nèi)タ袋S河。廂型車終于在大壩上停定，大家陸續(xù)跳下車來。

②還未及看清河水的流勢(shì)，臉上忽感微微刺麻，風(fēng)沙早已刷過來了。沒遮沒攔的長風(fēng)挾著

細(xì)沙。像一陣小規(guī)模的沙塵暴在華北大平原上卷地刮來，不冷，但是挺欺負(fù)人，使胸臆發(fā)

緊。女兒把自己裹得密密實(shí)實(shí)，火紅的風(fēng)衣牽動(dòng)了河景。我也戴著扁呢帽，把絨襖的拉鏈

直拉拉到喉核。一行八九個(gè)人，向大壩下面的河岸走去。

③天高地迥，河景完全敞開，觸目空廓而寂寥，兒乎什么也沒有。河面不算很闊，最多五

百米吧，可是兩岸的沙地都很寬坦，平面就延伸得倍加曠遠(yuǎn)，似乎再也勾不到邊。漠漠的

天穹，下面是無邊無際無可奈何的低調(diào)土黃，河水是土黃里帶一點(diǎn)赭，調(diào)得不很勻稱，沙

地是稻草黃帶一點(diǎn)灰，泥多則暗，沙多則淺，上面是淺黃或發(fā)白的枯草。我對(duì)友人說：

“這里離河水還是太遠(yuǎn)，再走近些好嗎？我想摸一下河水?！?/p>

④于是我們沿著一大片麥苗田，在泥濘的窄坡上，一腳高一腳低，向最低的近水處走去。

終于夠低了，也夠近了，但沙泥也更濕軟。我虛踩在浮土和枯草上，就探身要去摸水，大

家在背后叫小心。岌岌加上翼翼，我的手終于半伸進(jìn)黃河。

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⑤一剎那，我的熱血觸到了黃河的體溫，涼涼地，令人興奮。古老的黃河，從史前的洪荒

里已經(jīng)失蹤的星宿海里四千六百里，繞河套、撞龍門、過英雄進(jìn)進(jìn)出出的潼關(guān)一路朝山東

奔來，從斛律金的牧歌李白的樂府里日夜流來，你飲過多少英雄的血，難民的淚，改過多

少次道啊發(fā)過多少次泛澇，二十四史，哪一頁沒有你濁浪的回聲？流到我手邊你已經(jīng)奔波

了幾億年了，那么長的生命我不過觸到你一息的脈搏。無論我握得有多緊你都會(huì)從我的拳

里掙脫。就算如此吧，這一瞬我已經(jīng)等了七十幾年了，絕對(duì)值得。不到黃河心不死，到了

黃河又如何？又如何呢？至少我指隙曾流過黃河。

⑥至少我已經(jīng)拜過了黃河，黃河也終于親認(rèn)過我。在詩里文里我高呼低喚他不知多少遍：

傳說北方有一首民歌'只有黃河的肺活量能歌唱'從青海到黃海'風(fēng)也聽見、沙也聽見

⑦華夏子孫對(duì)黃河的感情，正如胎記一般地不可磨滅。流沙河寫信告訴我，他坐火車過黃

河讀我的《黃河》一詩，十分感動(dòng)，奇怪我沒見過黃河怎么寫得出來。其實(shí)這是胎里帶來

的，從《詩經(jīng)》到龔自珍，哪一句不是黃河奶出來的？

⑧想到這里，我從衣袋里掏出一張自己的名片，對(duì)著滾滾東去的黃河低頭默禱了一陣，右

手一揚(yáng)，雪白的名片一番飄舞，就被起伏的浪頭接去了。大家齊望著我，似乎不覺得這僭

妄的一投有何不妥，反而縱容地贊許笑呼。女兒也來水邊探求黃河的浸禮（注）?？吹脚畠?/p>

認(rèn)真地伸手入河，想起她那么大了做爸爸的才有機(jī)會(huì)帶她來認(rèn)河，想當(dāng)年做爸爸的告別這

一片后土只有她今日一半的年紀(jì)，我的眼睛就濕了。

⑨回到車上，大家忙著拭去鞋底的濕泥。我默默，只覺得不忍。翌晨，山大的友人去機(jī)場

送別，我就穿著泥鞋登機(jī)。回到高雄，我才把干土刮盡，珍藏在一只名片盒里。從此每到

深夜，書房里就傳出隱隱的水聲。

注：浸禮，某信仰洗禮方式之一。因受洗者須全身或半身浸入水池片刻而得名。

（選自《余光中散文選》，有刪改）

（1）速讀文章，梳理出“我”的行蹤。

大壩上__黃河邊__回到車上_一回到高雄

（2）請(qǐng)結(jié)合語境，賞析下列句子的表達(dá)效果。

①從《詩經(jīng)》到龔自珍，哪一句不是黃河奶出來的？（賞析加點(diǎn)字“奶”）

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②女兒也來水邊探求黃河的浸禮。（賞析加點(diǎn)詞“浸禮”）

（3）第⑥段“只有黃河的肺活量能歌唱”表現(xiàn)了黃河的什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合全文簡要分析。

（4）第⑨段中，既然是“干土”，為何會(huì)傳出“隱隱的水聲”？請(qǐng)結(jié)合全文簡要分析。

【分析】本文是余光中先生的一篇寫景抒情散文。先生敘述了自己在山東濟(jì)南所見到的黃

河開闊之景，走近黃河、觸摸黃河之水的感受，以及由觸摸黃河水而引發(fā)的感想。字里行

間滲透著先生對(duì)黃河的深深熱愛之情，對(duì)祖國的無限眷戀之情。文美情真，表達(dá)了海外游

子的共同心聲。

（1）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理。解答這道題目，需要通讀文章，鎖定關(guān)鍵句段。由文章

第①“廂型車終于在大壩上停定，大家陸續(xù)跳下車來”可以看出“我”的第一站行蹤是

“大壩上”；③一⑧段寫“我”在黃河邊觸摸黃河水之前所見之景，以及觸摸黃河水之后

所思所想；由“回到車上，大家忙著拭去鞋底的濕泥。我默默，只覺得不忍”可知，下一

站行蹤是“回到車上”；最后一站則是“回到高雄二

（2）【甲】“奶”在這里是動(dòng)詞，即用自己的乳汁喂孩子，這是運(yùn)用了擬人的手法，形象地

寫出了黃河孕育了中華文明，是民族精神的源頭。【乙】“浸禮”本指基督教受洗而把人身

浸入水中的一種儀式，用在這里形象地寫出了女兒把手伸入黃河時(shí)態(tài)度的虔誠，在父親潛

移默化的影響下她感悟到了黃河的神圣。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。在余光中的作品中，“黃河”就是祖國

的象征，從''流到我手邊你已經(jīng)奔波了兒億年了，那么長的生命我不過觸到你一息的脈搏”

可知，黃河哺育了中華文化，作者為自己終于接觸到黃河這一中華文明的血脈而激動(dòng)不已，

表現(xiàn)了黃河母親對(duì)自己這個(gè)游子的接納與認(rèn)同，由衷地抒發(fā)了對(duì)黃河的著戀、敬仰之情，

這些就是作者認(rèn)為“值得”的原因。

（4）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解概括以及表達(dá)方式的把握。通過閱讀第③段，由“觸目空

廓而寂寥”“兩岸的沙地都很寬坦，平面就延伸得倍加曠遠(yuǎn)”可知“河景”的空廓寂寥；從

“幾乎什么也沒有”“漠漠的天穹，下面是無邊無際無可奈何的低調(diào)土黃”可知環(huán)境的蕭索,

惹人感傷。運(yùn)用的表達(dá)方式是描寫，實(shí)寫黃河景色，即直接描寫黃河之景。通過閱讀第⑤

段，由“古老的黃河，從史前的洪荒里已經(jīng)失蹤的星宿海里四千六百里，繞河套、撞龍門、

過英雄進(jìn)進(jìn)出出的潼關(guān)一路朝山東奔來”可見黃河的悠久、厚重，由“從斛律金的牧歌李

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白的樂府里日夜流來，你飲過多少英雄的血，難民的淚，改過多少次道啊發(fā)過多少次泛澇，

二十四史，哪一頁沒有你濁浪的回聲？流到我手邊你已經(jīng)奔波了幾億年了”也可知，黃河

的悠久歷史，是炎黃子孫的根。這一段是想象，虛寫，用了議論抒情，表達(dá)了“我”對(duì)黃

河的敬仰熱愛的情感。

（5）本題考查學(xué)生對(duì)關(guān)鍵詞語含義的理解?！半[隱的水聲”指作者將黃河的泥沙放進(jìn)名片

盒以后的主觀感受，包含著對(duì)黃河的著戀與懷念。因?yàn)樗趯⑹稚烊朦S河的那一個(gè)瞬間，

感覺自己與祖國已經(jīng)融為一體，有了強(qiáng)烈的歸屬感，“隱隱的水聲”傳達(dá)出的是濃濃的思鄉(xiāng)

之情，表達(dá)了海外游子的共同心聲。

答案：

（1）大壩上；黃河邊；回到車上。

（2）甲：用擬人手法生動(dòng)形象地寫出黃河哺育、滋養(yǎng)了中華文化，豐厚了中華民族的精神。

乙：寫出女兒心中黃河的莊嚴(yán)與神圣；表現(xiàn)了女兒對(duì)黃河的虔誠、崇敬以及對(duì)黃河情結(jié)的

傳承。

（3）①觸摸、領(lǐng)略到了黃河深厚的文化底蘊(yùn)；②表達(dá)了對(duì)黃河的景仰之情，確認(rèn)了“我”

與黃河的血脈關(guān)系；③黃河接納了“我”使“我”匯入中華民族血脈，精神有了歸屬。

（4）第三段所描寫的黃河：空廓、寂寥，惹人感傷；第五段所寫的黃河：厚重、悠久，

是炎黃子孫的根。第三段是實(shí)寫眼前所見的黃河（或直接描寫黃河）；第五段虛寫歷史、

人文的黃河（或從議論抒情的角度來表達(dá)“我”對(duì)黃河的感受）。

（5）“隱隱的水聲”指歸來后，黃河留給“我”的記憶、情愫和主觀感受.理由：①那次

黃河“一掬”的經(jīng)歷、珍藏于名片盒里的黃河泥土，讓作者銘記于心；②它們讓作者獲得

了歸屬感、幸福感；③它們加深了作者對(duì)大陸無法割舍的思念和眷戀。

【點(diǎn)評(píng)】賞析詞語的表達(dá)效果可從以下幾方面入手：（1）修辭角度：表現(xiàn)手法；富有表現(xiàn)

力的詞語本身：如詞語的感情色彩（貶詞褒用、褒詞貶用），詞語的語體色彩（方言、口語、

書面語），疊詞的節(jié)奏韻律美，形容詞的生動(dòng)優(yōu)美，動(dòng)詞的具體凝練傳神……（2）答題模

式：效果詞（形象生動(dòng)、準(zhǔn)確傳神等）+結(jié)合詞語的語境義+作者的思想感情。（3）聯(lián)系句

子所涉及人物的深層感情，有時(shí)還要考慮作者的感情。

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8.（12分）閱讀下面的文字，完成問題。

富有的是精神（節(jié)選）

謝冕

①熱烈祝賀你們來到北大。你們將在這里度過20世紀(jì)僅剩的最后幾年。在這幾年中，你們

無疑將接受本世紀(jì)全部偉大的精神財(cái)富，以及這一世紀(jì)無邊無際的民族憂患的洗禮。你們

將以此為營養(yǎng)，充實(shí)并塑造自己，并以你們的聰明才智在這里迎接21世紀(jì)的第一線曙光。

你們是名副其實(shí)的跨世紀(jì)的一代人。你們要珍惜這百年不遇的機(jī)會(huì)。

②去年也是這個(gè)時(shí)候，我在歡迎本系博士生和碩士生的迎新會(huì)上，也發(fā)表過一個(gè)講話。那

時(shí)我講北大是做學(xué)問的地方，但是就重要性講，還是做人第一、做學(xué)問第二。做人的問題

很復(fù)雜，但也很簡單，就是在人的質(zhì)量和品德方面有高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。只有人做好了，學(xué)

問才能有好的發(fā)揮。

③北大這所學(xué)校出過許多學(xué)者，也出過許多革命者。這些學(xué)者中的出色人物，往往是人的

品行高潔，而學(xué)問也是前瞻和開創(chuàng)的。如李大釗，他最早把馬克思主義引到中國來，他呼

喚并參與了中國青春的創(chuàng)造；又如魯迅一一北大?；盏脑O(shè)計(jì)者，他在這里的身份只是講師，

但卻是中國文化的偉人。不論是李大釗，還是魯迅，他們都是偉大的愛國者。所以，在這

里，我想強(qiáng)調(diào)的是，做人和做學(xué)問的統(tǒng)一，愛國和敬業(yè)精神的統(tǒng)一。

④一個(gè)人成就有大小，水平有高低，決定這一切的因素很多，但最根本的，是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)

是不能偷巧的，一靠積累，二靠思考，綜合起來，才有了創(chuàng)造。但是第一步是積累。積累

說白了，就是抓緊時(shí)間讀書，一邊讀書，一邊思考，讓自己的大腦活躍起來。用前人的經(jīng)

驗(yàn)來充實(shí)自己，先學(xué)習(xí)前人，而后發(fā)展前人，而后才有自己的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。

⑤但無論怎么說，首先是學(xué)習(xí)，抓緊一切時(shí)間學(xué)習(xí)。我的經(jīng)驗(yàn)是，不要抱怨，更不要拒絕

老師提供的那一串長長的書單，那里邊有的道理，你們現(xiàn)在并不理解，但是要接受它，按

照那個(gè)參考書目或必讀書目，一本一本地讀，古今中外都讀，分門別類地讀。有的書要反

復(fù)讀，細(xì)讀；有的書可以走馬觀花，快讀；但是一定要讀。這叫機(jī)不可失，時(shí)不再來。

⑥事實(shí)上，人一旦走上了工作崗位，現(xiàn)在這樣專注的、系統(tǒng)的、全力以赴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)也就

隨之失去了。等到工作臨頭，你發(fā)現(xiàn)羅曼?羅蘭沒有讀過，高爾基沒有讀過，《離騷》沒有

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讀過，《故事新編》沒有讀過，但丁和普希金也沒有讀過，那時(shí)工作逼著你發(fā)言，你只好手

忙腳亂地臨時(shí)亂翻。那是應(yīng)急，不是學(xué)習(xí)。匆忙中誰能把《約翰?克利斯朵夫》一口吞了下

去？即使吞了下去，你又能發(fā)表出什么意見呢？離開了大學(xué)，可以說你基本上失去了大學(xué)

學(xué)習(xí)的條件，那時(shí)想起那一串長長的書單，你真是悔之莫及了。

⑦所以，你們到北大來，我第一要?jiǎng)衲銈兊模亲鰰橇φ系K者。只有先做智力障礙者，

然后才能做聰明人。一開始就想做聰明人，什么都沒有，而要裝天才，做神童，那才是真

正的智力障礙者。聰明絕頂，目空一切，這是北大學(xué)生容易犯的毛病。我們要杜絕這種小

聰明，爭取將來的大智慧。

⑧因?yàn)槲膶W(xué)是你們的專業(yè)，所以我還要談?wù)勎膶W(xué)，在我的心目中，文學(xué)是非常神圣的。我

們講敬業(yè)，就是要對(duì)文學(xué)懷有敬畏之心。文學(xué)，有人說起源于勞動(dòng)，有人說起源于游戲。

在文學(xué)的功能中，是有游戲的成分有讓人愉快讓人輕松的作用。但文學(xué)從根本上說不能等

同于游戲，因此，我們不能________文學(xué)。

⑨文學(xué)中的優(yōu)秀部分，最有價(jià)值的部分，是人類崇高精神的詩化。文學(xué)是一種讓人變得高

雅、變得充實(shí)、變得聰明、變得有情趣的精神勞作。我們學(xué)習(xí)文學(xué)，是要把文學(xué)當(dāng)做事業(yè)

去創(chuàng)造、去發(fā)展、去發(fā)揚(yáng)光大，而不是把它當(dāng)做手中的玩物。我講這些話不是無的放矢，

而是有感于當(dāng)前文學(xué)的某種缺陷和某種失落。

⑩號(hào)稱全國最高學(xué)府的北大，物質(zhì)條件很差，有的方面如學(xué)生宿舍則是超乎尋常的差。物

質(zhì)的貧乏并不等于精神的貧乏。在精神方面，北大是富有的，是強(qiáng)者，北大的這種富有，

足以抵抗那物質(zhì)的貧乏而引發(fā)自豪。走在我們前面的，有我們一代又一代的老師，他們一

介布衣，終生清貧，但卻是我們永遠(yuǎn)敬重的精神的強(qiáng)者。

(有刪改)

(1)本次演講要針對(duì)怎樣的聽眾？請(qǐng)準(zhǔn)確表述。

(2)請(qǐng)概括并補(bǔ)充作者在演講中告訴聽眾的主要內(nèi)容。

①珍惜機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)并繼承北大精神。

②學(xué)習(xí)做人，研究學(xué)問，做人第一，研究學(xué)問第二

⑶學(xué)習(xí)，抓緊一切時(shí)間學(xué)習(xí)

④要對(duì)文學(xué)懷有敬畏之心。

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（3）請(qǐng)根據(jù)上下文，在畫波浪線句空白處填寫最適當(dāng)?shù)脑~語，使之能體現(xiàn)出本文演講語言

的巧妙。

我們不能游戲文學(xué)。

【分析】本次演講針對(duì)的是北大97級(jí)新生，作者在演講中告訴聽眾的主要內(nèi)容：①珍惜機(jī)

會(huì)，學(xué)習(xí)并繼承北大精神。②學(xué)習(xí)做人，研究學(xué)問，做人第一，研究學(xué)問第二；③學(xué)習(xí)，

抓緊一切時(shí)間學(xué)習(xí)；④要對(duì)文學(xué)懷有敬畏之心。

（1）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。根據(jù)文中第①段“熱烈祝賀你們來到北大。你們將在這

里度過20世紀(jì)僅剩的最后幾年。在這幾年中，你們無疑將接受本世紀(jì)全部偉大的精神財(cái)富,

以及這一世紀(jì)無邊無際的民族憂患的洗禮”可以看出本次演講要針對(duì)北大97級(jí)新生。

（2）本題考查對(duì)文章信息的提取與概括。做此題，首先梳理文章思路。第①段提出第一個(gè)

要求，”來北大將接受本世紀(jì)全部偉大的精神財(cái)富，以及這一世紀(jì)無邊無際的民族憂患的洗

禮。你們將以此為營養(yǎng)，充實(shí)并塑造自己。你們要珍惜這百年不遇的機(jī)會(huì)”即接受北大的

精神財(cái)富和民族憂患的洗禮，并繼承北大精神，應(yīng)珍惜機(jī)會(huì)；第②③段提出第二個(gè)要求，

“還是做人第一、做學(xué)問第二"；第④到第⑦段提出第三個(gè)要求“首先是學(xué)習(xí)，抓緊一切

時(shí)間學(xué)習(xí)”；第⑧、⑨段提出第三個(gè)要求”就是要對(duì)文學(xué)懷有敬畏之心”；第⑩段強(qiáng)調(diào)北

大富有的是精神。然后篩選概括即可。

（3）本題考查詞語的運(yùn)用。找到畫線句所在段落，聯(lián)系上下文內(nèi)容來解釋；上文“在我的

心目中，文學(xué)是非常神圣的。我們講敬業(yè)，就是要對(duì)文學(xué)懷有敬畏之心”可以看出，要敬

畏文學(xué)；下文“文學(xué)中的優(yōu)秀部分，最有價(jià)值的部分，是人類崇高精神的詩化。文學(xué)是一

種讓人變得高雅、變得充實(shí)、變得聰明、變得有情趣的精神勞作。我們學(xué)習(xí)文學(xué)，是要把

文學(xué)當(dāng)做事業(yè)去創(chuàng)造、去發(fā)展、去發(fā)揚(yáng)光大，而不是把它當(dāng)做手中的玩物”，所以在畫波浪

線句空白處填寫最適當(dāng)?shù)脑~語應(yīng)該是“游戲”。

答案：

（1）北大97級(jí)新生。

（2）②學(xué)習(xí)做人，研究學(xué)問，做人第一，研究學(xué)問第二；③學(xué)習(xí)，抓緊一切時(shí)間學(xué)習(xí)；

④要對(duì)文學(xué)懷有敬畏之心。

（3）游戲

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【點(diǎn)評(píng)】寫作演講詞，一定要注意演講稿的特點(diǎn)。除了注意格式外，語言要盡量做到口語

化，通俗易懂，有一定的鼓動(dòng)性和感染力。演講稿的開頭要抓住聽眾，引人入勝；主體耍

環(huán)環(huán)相扣，層層深入；結(jié)尾要簡潔有力，余音繞梁。在表達(dá)方式上，可以采取敘述、抒情

議論相結(jié)合，使文章的內(nèi)容吸引聽眾，情感上達(dá)到煽情的作用。

9.(10分)閱讀下面材料，完成問題。

2021年3月22日至25日，在福建考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：要把碳達(dá)峰、碳中和納入生態(tài)省建

設(shè)布局，科學(xué)制定時(shí)間表、路線圖，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。

【材料一】：下面是有關(guān)碳達(dá)峰、碳中和知識(shí)的圖片。

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,我國近年來積極參與國C

際社會(huì)嫌改推取得成效Q