學習《情緒管理》課后的一些感想

第45頁共45頁學習《情緒管理》課后的一些感想學習《情緒管理》課后的一些感想。我在網(wǎng)絡課堂里，學習了吳娟瑜老師的《情緒管理》課后，我感觸頗深!特別是其中這兩點：一、做一個心平氣和、海闊天空的人，原來需要先從個人情緒便秘的現(xiàn)象脫身而出。二、做一個自得其樂、與君同樂的人，原來需要先釋放個人的壓力，以便提供周遭的人感染愉悅安康的生命能量。確實，情緒管理很重要，只有在明白其中深化的道理后，才會使你有種恍然大悟、茅塞頓開、豁然開朗的暢感;才會使你在大是大非面前，始終保持著清醒的頭腦及敏捷的思維判斷才能;啊!原來情緒管理這么重要，當你的情緒出現(xiàn)便秘時，請及時釋放內(nèi)心的壓力吧!摒棄那些負面消極的情緒發(fā)泄，把愉悅安康、積極向上的一面感染給周圍的人，讓我們大家都擁有快樂的每一天。假如是那樣的話，我們的社會就是真正地步入了美妙的和諧社會。我是87年冬季從陜北應征入伍的。父親是一名在編軍工，從小我也是在____長大的，所以對緊張而有序的____生活，還是比擬熟悉的。入伍后，____場區(qū)常年駐扎在遠離城市的艱辛地區(qū)，嚴格的軍事化管理，讓我對地方上的概況，理解度幾乎處于零。就是在這樣的工作環(huán)境下，培養(yǎng)了我應對來自各方面的壓力(包括與之有關(guān)而產(chǎn)生的思想上的壓力)挑戰(zhàn)才能。然而，即便我擁有了適應一定壓力的才能素質(zhì)，當2023年面臨轉(zhuǎn)業(yè)時，我的表現(xiàn)還是讓人大跌眼鏡。是選擇方案安排，還是自主擇業(yè)呢?這個問題讓我寢食難安，思想上的壓力幾乎讓我亂了方寸。關(guān)心愛我的家人、親戚、朋友等都出來提建議，就利害關(guān)系對我進展輪番轟炸?？梢院敛豢浯笳f，那時心情壓抑的，讓我感覺到真是跌入了人生的谷底。當時還不知道這就是很嚴重的情緒便秘現(xiàn)象。在綜合各種因素的思慮下，最終我選擇了自主擇業(yè)。這也是需要我必須給出答案時，在最后時刻方才作出的困難抉擇。如今回想起來心里還有些余悸，假如那時略微有點不夠堅強，我想就邁不過那道門檻了。可想當時的情緒便秘的現(xiàn)象，表現(xiàn)的是有多么嚴重了。假如當時有誰能給我上一節(jié)干預的輔導課，那該有多好啊!既然已經(jīng)選擇了走自主擇業(yè)這條路，那么我就應把之前思想上的壓力放下來，一門心思都投入到地方建立上來。所以，最初回到地方的那段日子，是滿懷創(chuàng)業(yè)激情的。這也想干，那也想做，像個無頭蒼蠅似的到處亂竄，就是找不到合適自己的創(chuàng)業(yè)路徑。有的點子想一想也就作罷，有的工程考察一番后也放棄了。有一天，想起網(wǎng)上信息量大，說不定能找到我所需要的。于是，我就開場花費大量時間上網(wǎng)了，有一天，無意中進入了《自主擇業(yè)軍官創(chuàng)業(yè)網(wǎng)》，哇!人氣真旺啊!這是由初期自主擇業(yè)軍官創(chuàng)辦的網(wǎng)站，里面的人員組成全是退伍軍人，其中自主擇業(yè)軍官占有絕對多數(shù)，是我們自己的的網(wǎng)站，我立即有種親切感涌上心頭，我想我終于找到家了。再一看，網(wǎng)站的欄目內(nèi)容也很豐富，我迫不急待地查閱起自己需要的信息來。我還特意加了幾個創(chuàng)業(yè)群，以備今后和他們進展交流思想感情和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷。此后好長一段時間，我只要有空，就必定進入該網(wǎng)站。但我漸漸地發(fā)現(xiàn)這里面不對勁了，和他們交流也只是思想淺層面上的，而且都是些不滿現(xiàn)狀的牢騷言論。我所希望的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷方面的交流，全沒有本質(zhì)性的內(nèi)容。我就納悶了，這個不是創(chuàng)業(yè)網(wǎng)嗎?咋成了他們發(fā)泄不滿情緒的平臺了。說實話，剛開場和他們進展思想交流，我對之興趣還是滿濃的，可時間一長，我的熱情便逐漸冷淡下來，直至到最后退出了所有的群。我的情緒又一次陷入極其低秘狀態(tài)(這時的我，還沒有開場進入清華的網(wǎng)絡課堂學習)。是什么原因造成的呢?我百思不得其解，被這個問題困擾著很長時間。直到我在學習了吳娟瑜老師的《情緒管理》課后，才恍然大悟。哦!原來他們當中有不少人，出現(xiàn)了嚴重的情緒便秘現(xiàn)象，他們在釋放壓力時，使我感染了負面消極的情緒。當然，無一例外地就得了情緒便秘之癥，怪不得那段時間心情是煩躁不安的。找對了情緒癥結(jié)，我立即就釋放了個人壓力，頓時整個身心都感到好輕松。自從2023年實行這種前無古人，后有來者的退役政策以來，已有十幾萬名軍官先后選擇這種安置方式。當初為了響應國家和軍隊轉(zhuǎn)業(yè)安置改革政策的號召，同時也是為了諒解地方轉(zhuǎn)業(yè)安置工作的實際困難，我們義無反顧地選擇了自主擇業(yè)，決心在地方上打拼出屬于與我們自己的天空，這種大無畏的勇氣和再創(chuàng)業(yè)的開拓精神是可嘉的，也是不容質(zhì)疑的?？墒?，回到地方的現(xiàn)實情況是殘酷的，多數(shù)人存在著長時間不能融入到地方的問題。和我當初的情況是一樣的，做任何事都感覺到心有余而力缺乏。創(chuàng)業(yè)談何容易，成功者又有幾個?創(chuàng)業(yè)不光是有了勇氣和吃苦毅力，就能到達成功此岸的。大多數(shù)人都是倒在創(chuàng)業(yè)路上，或者有些人是在剛剛起步時，一旦遇到困難和挫折的打擊，就已一蹶不振地打退堂鼓出局了。就業(yè)也不容易，像我們這些自主擇業(yè)的軍官，剛轉(zhuǎn)業(yè)時一般年齡都在40歲上下，人家公司招聘條件一般都在35歲以下，就是有需要45歲以下的，又有幾個崗位合適你的呢?并且每月也就千把工資，你想誰會干呢?臉面上也過不去呀!就這樣高不成低不就的，就是皇帝的女兒也愁嫁呀!所以大局部人都賦閑在家，整天無所事事了。人一旦對事業(yè)沒有了追求，也就失去了精神支柱，就如同人沒有了靈魂，空有一副軀殼一樣。別人羨慕你整天睡覺都有錢花，那種日子過的不是瀟灑，而是百般無聊。其帶來的嚴重后果是：有些人就逐漸顯示出情緒便秘的現(xiàn)象來，于是，開場牢騷滿腹起來：懊悔選擇了自主擇業(yè)，覺得國家虧待了他，優(yōu)待政策沒有兌現(xiàn);在社會上失去了地位，沒有人再看起他;像個沒娘的孩子似的，被拋棄沒人管了。目前，正在執(zhí)行的自主擇業(yè)政策文件，還是當初的試行版本，這幾年也在不斷加以完善。國家這么大，事情這么多，出臺政策總得有個時間過程吧!況且許多處于弱勢群體的人，還急等著優(yōu)待政策的完善呢?他們就等得不耐煩了，還發(fā)帖準備組織串聯(lián)、集體上訪及遞交國書了。試問：你們在____受到那么多年的教育，黨員的先鋒模范帶頭作用，你們就是這樣踐行的嗎?____優(yōu)良的傳統(tǒng)和軍人的素質(zhì)，你們又是拋到哪去了呢?呂玉清f132.更多心得體會延伸閱讀老師的一些學習體會師訓工作應在區(qū)域內(nèi)整體規(guī)劃，以免學校與區(qū)域教培中心主題和內(nèi)容等活動安排重復或資浪費。培訓活動的課程化、工程化。從的角度來看，重點應放在師德與素養(yǎng)、理論體驗方面。手冊是很有意思的東西，雖然增加了些工作量，但是只要能真正為老師的專業(yè)培訓提供幫助，讓老師們感到溫馨，還是會受歡送的。進步老師培訓的實效，除了要關(guān)注活動的設計和培訓的過程外，還應有個牽牛鼻子的東西，那就是機制的保障，比方上海的學分制。要建立老師培訓效果的評價，也要對培訓活動本身進展評價，以不斷改良。校本研修的培訓者更多的是學校管理者和骨干老師、富有教學經(jīng)歷的老師，但他們都不是專業(yè)的培訓者，有必要進展適度的培訓者培訓，以保障培訓質(zhì)量。工程培訓的設計需要有很強的專業(yè)性，作為培訓工作者應不斷加強專業(yè)理論學習，并不斷開發(fā)老師教育資，改變老師研訓方式，特別是設計好與老師的互動，使老師更樂于培訓，真正感受到培訓帶來的過程快樂與看得到的開展，各種日常寫作指導,教您怎樣使老師培訓更具生命力。老師培訓方案的制定應該從頂層開場，具科學性、系統(tǒng)性規(guī)劃，直到落實到一個個小的培訓方案。茅臺酒的啟示提醒了校本培訓特色乃至學校特色創(chuàng)立的內(nèi)涵，外鄉(xiāng)的，別人拿走的只是外在的形式，但卻永遠得不到其本質(zhì)，因為它有一方的土壤的滋潤。講到底，特色的創(chuàng)立不是照搬先進、不是稼接移植，而是讓先進的技術(shù)為我所用，使我自身的優(yōu)勢得以強化和放大。教學就是一種點亮的藝術(shù)，點燃學習者的熱情、點亮學習的途徑，讓孩子們愿意去學，知道怎樣去學，可以對自己的學習過程和結(jié)果進展適度評價。贊可夫的五大教學原那么：美國pDS老師開展學校為學校老師培訓工作提供許多操作層面的借鑒。老師專業(yè)開展坊、老師專業(yè)開展日，老師講壇、論壇、學術(shù)沙龍等。老師個人自我專業(yè)開展規(guī)劃與組織分層開展規(guī)劃相結(jié)合，寫作網(wǎng),教您怎樣個人教育教學改良手冊記錄老師專業(yè)開展的過程。校本研訓中系統(tǒng)思維與細節(jié)思維相結(jié)合的思想很有指導意義，如：課標研讀的主題教學培訓活動非常扎實，盯住關(guān)鍵一點不放才能掘出泉水。人有時候換個角度考慮特別是逆向思維會讓人有全新的想法，有時候自己都覺得不可思議。如：你覺得孩子學得好影響最大的是教育還是教學?你想過多年來老師課堂教學的根本構(gòu)造(復習-導入-新課-練習)與學生的課堂學習認知心理構(gòu)造(注意力前15分鐘比擬注意-注意分散-下課前10分鐘比擬注意)是正好相反的?因此，有專家認為課堂教學構(gòu)造應調(diào)整為：前15分鐘上新課-?-后5分鐘生自我梳理總結(jié)(練習評價)，且一定要課前先學，而不是課上先學。良好的師生關(guān)系遠比好的教學成績更重要。(例：老師足球賽無學生圍觀、給住校生徹夜網(wǎng)游抱歉事件)困惑：校本研訓應扎根老師專業(yè)開展的內(nèi)在需求、理論反思，但是有些老師的內(nèi)心甚至連專業(yè)開展的需求都沒有，也不愿反思，這時的老師開展應該怎么做?為什么《學會生存》這本書會讓一位老師培訓工作的專家如此推崇?《老師的一些學習體會》是篇好文章，涉及到老師、培訓、專業(yè)、開展、老師培訓、教學、活動、不是等方面，覺得好就按CTRL+D下。個人對英語學習的一些體會個人對英語學習的一些體會Omnisciences昨天講量子物理的帖子有讀者說太過于縹緲了，沒事，Omnisciences就是這么一個兼容并包，雅俗共賞的地方。今天就來點貼地氣的。本來這篇心得是想留給女兒以后學習所用的，但看她整天就知道咿咿呀呀跑來跑去，心想可能這個小baby還要過段時間才能用上這些心得。不如先發(fā)布出來，也便于改良。知易行難，老想著但不做也是枉然。再說學英語其實也沒什么獨門祖?zhèn)魈丶迹退阌?，也得大力踐行才有收獲。插播個小笑話：化學老師讓我上黑板寫某個反響的化學方程式，我寫完后老師說：“這個方程式是你家祖?zhèn)鞯陌?？”如何學英語這個老生常談的問題，大家已經(jīng)聽過太多。社會上有一些方法，但這些方法要么強調(diào)戰(zhàn)略，要么強調(diào)戰(zhàn)術(shù)，甚至戰(zhàn)斗層面的技巧，都讓人點頭稱道，但是好似沒什么親身經(jīng)歷的感受。今天給Omnisciences的讀者們談談筆者自己——一個非主流英語應用者，的學習心得，意識流的東西較多。作者背景：男，非英語專業(yè)，可以順利在英語環(huán)境工作，可以暢玩有超多復雜文本〔數(shù)十萬上百萬字〕的英文RpG或SLG電腦游戲，可以欣賞英文、哲學文章行文、用詞和表達方式的精妙，可以一次性和談得來的老外們喝咖啡聊天討論上至天文下至地理，左至家長里短右至工作八卦的東西超過7、8個小時。你別問我專四專八過了沒，那些沒什么意思，非英語專業(yè)也不用考，美國文盲的英語口語也比你流利。因為考試是一回事，應用是一回事，我也沒必要告訴你我是人事部授予資格證書的二級翻譯，什么雅思托福英語導游，諸如GRE、GMAT、LSAT等等你聽過沒聽過的試都考過或者研究過，免得你對我期望太高或者盲目相信我的說法。講學問有一點很為難，就是假如你拿一堆頭銜去給聽眾講，聽眾可能就沒法和你好好的交談，要么就有人覺得你____；假如你不拿頭銜榮譽出來，人家聽都懶得聽，你誰呀？你也不怎么樣嘛，沒比我厲害多少嘛?？纯?，要發(fā)表點觀點得打破那么多阻礙。各位！不要忘記我們中國人一句老話，經(jīng)過一個老外的扭曲理解后，我覺得還挺有意思的，他說：“三人行，必有吾師，另一個是我學生?！蔽覀円槐安豢旱貙W習。真心愛知識的人，不會拿知識來獲取虛榮的快感，他們只是喜歡知識本身而已，是種可以說是屬于個人隱私，是種自己才能感受到的快感，這樣的快感無法分享，也沒必要告訴誰。英語社會中很強調(diào)的一點就是個體的獨立考慮，希望各位讀者聽我的但不要全聽我的，多自己想想方法，當然你要是能跟我討論下我也是很樂意的。小結(jié)一下：一、作者不是英語科班出身，但英語還可以。二、雖然不是科班出身但是用英語的時候還不少。三、三人行，必有吾師，另一個是我學生。下面開場說說心得：戰(zhàn)略層面要義：一、動機決定學英語前，最好想想你為什么要學，是不是真的有必要去學。在下斷斷續(xù)續(xù)磕磕碰碰學了十多年英語，也就這點兒程度。不黑不吹，對英語其實沒什么興趣。我喜歡物理、計算機、數(shù)學、音樂這些東西，花了不少時間，但也沒什么建樹，反而沒花多少工夫的英語反而還超出一般程度。實在是有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭啊……有的朋友看見人家工作崗位要求英語流利，就想去學英語。抱歉，不是我打擊你，以你如今大學英語2.5級的程度，你離“英語流利”可能還差至少3,5年。那個時候可能你已經(jīng)跳槽了或者不需要申請那個崗位了。假如你為了考試，抱歉這個忙我?guī)筒涣四悖冶緛砭秃懿簧瞄L考試，也不知道你要考什么試，請和專業(yè)人士溝通。高中的同學們，我其實挺同情你們的，因為你們學的英語，太應試了。當年哥的高考英語分數(shù)不算高，也沒法給你們太多建議。好好聽老師講課，認真做題吧。我只能鼓勵大家在有時機的時候，好好給自己找一些英語應用的環(huán)境來進步自己的英語和培養(yǎng)自己的英語語感。去國外短期學習一段時間是個不錯的選擇。學一門語言對大局部人來說其實需要投入的時間和精力還是挺多的。假如只是簡單的應用的話，你看中外邊界上那些小販，操著多國語言賣東西，夠用了。同理，你的店有外國人來，你的小生意要和外國人做，這些你就找個懂的人，把那些專業(yè)術(shù)語背下來，然后多去用用就行了，何況如今的翻譯軟件那么興旺，多找來用用吧，翻譯出來____不離十，雖然看起來很乖僻。隨著機器學習的進步，很快就會有非常優(yōu)秀的翻譯軟件出現(xiàn)了。二、勇氣我們不是英語母語國家的人，說不好英語，非常正常，不需要慚愧。語言的作用，是溝通。只要能讓對方明白你的意思，而你也明白對方的意思，就可以了。所以你盡可以手舞足蹈，夾雜中文英文，各種發(fā)音不標準地說話來讓對方明白你的意思，而無需多慮其他的。老外來了中國，按國際禮節(jié)“DowhatRomansdowhenyouareinRome”來說，他們應該講中文才對，然而他們不會，那么按我國禮節(jié)，“四海之內(nèi)皆兄弟”，“有朋自遠方來不亦樂乎”，“海納百川，有容乃大”等等你懂的道理來說，我們就將就下他們，說說英語吧，因為剛好哥們兒曾經(jīng)練過。很多人其實還沒有越過勇氣這關(guān)，他們就放棄了。沒錯，說來容易啊，做起來難。筆者如今還記得在大學第一次去參加英語角時自己的心情?？粗淮笕喝巳膫€一桌坐著好多桌，我一個人都不認識，大家還在呱啦呱啦專心的講英語。我手心冒汗，心跳加速，但還是鼓足勇氣找了個有空位的桌子，說了句：“MayIsithere?”得到的回應是大方和熱情的。有個現(xiàn)象很有意思，就是____人講英語和講中文的時候，雙方的態(tài)度會差異很大。講英語時因為大家都不太純熟，有點“童言無忌”的意思；而講起中文來，那就成了“說話的藝術(shù)”了。套路那么深，先告辭了。克制勇氣這個問題，走出這一步，接下來就只是時間問題了。三、內(nèi)涵很多人學了英語不知道干嘛。沒錯，學了一個東西最好能用上，那樣心里比擬滿足，特別是英語這樣只是個工具的東西，工具不用，那就浪費了，而且那樣也沒法打磨精進。假如你能接觸到英語工作環(huán)境，那就是很好的學習條件了。你沒事兒去跟老外講兩句英文，人家不會不耐煩。當然你在聊天的時候一定不要把老外和中國人區(qū)別對待，你要明白他們都是人，人都差不多，所以你可以找一些你比擬喜歡的老外交談，你們假設能成為朋友，那就是雙贏了。你們討論的時候，一定要言之有物，要有話可說。你們可以討論工作問題，可以讓他幫個忙，可以一起去做一些事來增加交流素材。一個老外到中國半年可能已經(jīng)聽了一百次這些問題了：DoyoulikeChina?DoyoulikeChinesefood?HowdoyoulikeChina?Canyoueatspicyfood?pleaseunderstandthat老外不是初級A.I.問答機器人，他們和你一樣，會考慮會說話會有情緒。他們不一樣的地方可能是人生地不熟的，又想比擬有禮貌，對中國人也不理解，但人家不傻，你就不要問這些中學課本上反復練習的段子了。你問他喜不喜歡中國，第一次見面他能說不喜歡嗎？來了咱中國，該干嘛干嘛，愛吃啥由不得你啊，辣不辣你自己看著辦，不愛吃你下次換個別的，這次咱就一起吃把。人家也不矯情，想吃啥不想吃啥就說，有的喜歡嘗試新事物，有的不愛。就像我們云南人到了北方以后，有的要帶罐鹵腐，有的不需要。不要過分照顧他們，那樣他們會感覺不平等的，老外也只想作為一個普普統(tǒng)統(tǒng)的老外在中國度過自己的光陰而已，不想要太多關(guān)注，尤其是他們每天上街都有各種盯著他看甚至調(diào)戲他的人。在背后喊一聲“哈羅”然后笑嘻嘻跑開的小孩，在地鐵上盯著他看目不轉(zhuǎn)睛的大人，餐館吃飯時在背后嘰嘰喳喳的一群小姑娘效勞員等等已經(jīng)讓他疲于應付了。所以，要搭話可以，但不要刻意。同時請注意，我不是讓大家去找個老外交個朋友來給自己練英語。老外不傻，當你發(fā)現(xiàn)你沒跟他真心做朋友，而只是想學英語的時候，他會很絕望，覺得有種被利用的感覺。原來有個老外跟我說，曾經(jīng)有個孩子的母親和他聊得不錯，對他也很好，經(jīng)常邀請他去參加他們家庭的聚會。但后來，他發(fā)現(xiàn)她只是想請他給自己孩子當家庭老師。他當場回絕并且不再來往了。從我們角度看，這個老外脾氣怪了點，我請你教我孩子也是信任你啊，你干嘛要這樣。但用他們的思維來看，這就是掛羊頭賣狗肉了，是欺騙。那么怎么才能真心交個朋友呢？上一段說了，言之有物，有共同經(jīng)歷，也講究個緣分，跟我們自己人交朋友一樣的。假如說語言有趣，我想除了文學作品之外，有趣的地方在于其中由語法和邏輯展示出來的背后的思維方式和文化，三觀，還有歷史。所以大家可以多討論下這些問題。四、天賦不是我亂講，學語言的時候天賦真的很重要。這跟唱歌一樣的，有的人一首歌聽兩遍拿起話筒就唱的惟妙惟肖，有的人練了一個月還是唱的“語驚四座”。這事兒沒方法，畢竟人都有點短板。假如你天賦好，那不需要在這兒聽我吹。假如你覺得你天賦不行，付出了好多時間精力但是英語還是那樣，那么你可以想想是不是前面說的要點出了問題，比方勇氣，你是不是太在意自己不標準的發(fā)音了？是不是太不好意思說英語因為怕說錯了？是不是發(fā)現(xiàn)說錯以后，覺得太丟人了？還是天天陪你練英語的那位朋友英語比你還爛？假如勇氣也克制了，但還是說的不好，那就是要求問題了。很多人其實發(fā)音并不標準，語法也錯誤百出，但是他們?nèi)匀豢梢再┵┒?。沒事的，發(fā)音只是一方面，標準優(yōu)美的發(fā)音和語法可以讓你加分，但是你能用蹩腳發(fā)音講出憋足英語總比你不會說英語好。我們又不是要做英語播音員或者英語文學老師，何必太在乎語音的優(yōu)美？別忘記語言是拿來溝通的，意思說清楚，主要目的就到達了。當然假如你的目的就是審美的話，祝你成功，反正我沒見過哪個五音不全的人成為歌唱家的。我這么說不是要勸說沒天賦的人不要再學了，恰恰相反，我想強調(diào)的是你可以把你其他方面的優(yōu)點放到英語學習和應用中來，比方你嚴密的邏輯，溝通的技巧，或者討人喜歡的性格。五、堅持關(guān)于勵志的話就不說了。反正產(chǎn)出=時間x效率，相比效率來說，時間更好進步一些。這個只有自己看著辦了。反正學了二十年英語啥也拿不出手的人不少，學個3、5年一口流利英語的人也很多。戰(zhàn)術(shù)方面要義：一、關(guān)于背單詞新單詞有兩個一個是你集中時間背的；一個是你在使用英語的時候記得的。這兩種最好是同時進展。集中時間背：大量：如一天背100個，堅持20天。反復：每天復習前三天背過的所有單詞，越到后面越難?？焖伲嚎匆粋€詞可以多看幾遍，但不要盯著它一直看，反復推敲同意反義詞，例句等等這些?？焖倏戳?，讀都不一定要讀出來。這個看自己情況來定。不連續(xù)：要連續(xù)，不管花多少時間，一定要背完。直到你覺得根本到達目的。使用的時候背：這個可能是學英語之間的人差異較大的地方了。對語言比擬敏感的人，他們每看到一個單詞，不管這個單詞在水杯上，衣服上，廣告牌上，電腦游戲中，電影中還是聽別人說出來，都會有較深化的印象，不知不覺中就學會了很多單詞和表述方法。有人說英語環(huán)境對于英語學習很重要，就是這個道理，但有的人并不那么敏感，他們對看到過的詞語視而不見。后者可以多留意一下觀察身邊的英語。二、關(guān)于閱讀下個月在一個學校要舉行一次閱讀比賽，我負責出一局部題目。我構(gòu)思題目的時候，認為所謂閱讀才能應該包含以下幾個方面：1．閱讀速度2．閱讀理解程度，包括語義、上下文邏輯、作者意圖和觀點等。3．復述才能4．想象力和創(chuàng)造力，就一篇文章發(fā)表感想，提出觀點并進展評價。其實我認為這也是學習英語時需要培養(yǎng)的才能。不過閱讀需要詞匯、語法還有閱讀技巧來配合。建議是每天讀一些社會中真實出現(xiàn)的材料，如新聞，議論文，電影評論等這些比擬貼近生活的文章，而不是一些世界經(jīng)典文學名著。那些書程度太高，表達方式也大多比擬古老，讀起來很晦澀也可能造成疑惑還不具備實用性。其他的不多說，強調(diào)下閱讀速度。這點很重要，關(guān)于速度，很重要的一點是必須專注。這方面的練習很多，可以多參考參考。三、關(guān)于口語口語是讓人印象最深化的英語技能，有時候裝X就全靠它了。多說，把你記得的，突然想到的，不管是書上的句子，還是電影上的臺詞，還是別人說的話在聊天時都用上吧！管它對不對，恰當不恰當，說了再說。沒有老外朋友的話，可以去各處英語角，聊天室〔YY等聊天軟件里有〕等，有時機就說，不敢說就多聽聽。但是記得之前說過的一點：言之有物。四、關(guān)于聽力據(jù)說女人的聽說方面比男人普遍要強，這個我表示贊同。反正經(jīng)常會聽著聽著要么就延伸出去想了別的問題，要么就是進入發(fā)愣飛行形式。專注挺難的，所以我有時候會用做筆記的方法來防止自己走神。說到做筆記就又是一個深坑了，以后有時機再聊。五、關(guān)于寫作寫作其實非常的難，與我們讀書時試卷要求寫的200字作文不同，這里也不會討論像托福雅考慮試那種“英文八股文”。這里說的是真正的寫作。真正的寫作，學問就深了，沒法展開太多。在這里只能強調(diào)一點：寫之有物。你寫的東西首先應該原創(chuàng)，不要抄別人的和觀點。其次你行文得有邏輯，因為什么，所以什么，然后什么，但是什么這些要搞清楚。最后，就看你的觀點是否新穎，闡述是否精彩，描寫是否生動，這些就得靠扎實的功底了。沒想到寫那么多還挺累的。同學們和朋友們要是有什么想法可以整理出來給我我?guī)湍惆l(fā)表出來。關(guān)于學習孫志剛案的一些體會關(guān)于學習孫志剛案的一些體會執(zhí)法者，守法為先——對孫志剛案的一些考慮立法不易，守法更難。法律至上是法治社會的根本理念，普遍的守法是法治社會得以實現(xiàn)的前提。由于傳統(tǒng)與國情的特殊性，強調(diào)守法，尤其是國家機關(guān)及其工作人員的守法在我國更有其特殊的意義。孫志剛案及其中凸現(xiàn)出的執(zhí)法者執(zhí)法犯法的問題更引起我們的思索。本文就是作者在沉痛之于對孫志剛案中執(zhí)法問題所作的一些考慮——執(zhí)法者，何以執(zhí)法？一執(zhí)法者守法是憲政理論的應有之義，也是我國國家性質(zhì)的根本要求。權(quán)利于權(quán)利，一切授予的權(quán)利都是委托。強調(diào)執(zhí)法者守法是因為任何執(zhí)法者都沒有濫用權(quán)利的資格或違法犯罪的理由，只有依法行政或公正司法的義務。同時，我國是人民民主專政的社會國家，人民是國家的主人。一切國家機關(guān)和國家工作人員必須依靠人民的支持，經(jīng)常保持同人民的聯(lián)絡，傾聽人民的意見和建議，承受人民的監(jiān)視，努力為人民效勞。執(zhí)法活動的特殊性要求執(zhí)法者更應守法。執(zhí)法是以國家名義進展的行為，具有國家權(quán)威性和國家強迫性。執(zhí)法者違法造成社會權(quán)利賦予和義務約束的不公，行政處分與案件裁判的不公，關(guān)涉到國家生活和社會生活幾乎所有方面，關(guān)系到政令的暢通，權(quán)利的維護、公平正義的實現(xiàn)，以致國家政治和社會的穩(wěn)定。執(zhí)法者的任何疏漏或者不法都會影響甚至破壞國家機關(guān)的形象。而且，越是高級干部，越是名人，他們的違法事件越要抓緊查處，因為這些人影響大，犯罪危害大。培根說，“一次不公的判斷比屢次不平的舉動為禍猶烈。因為這些不平的舉動不過弄臟了水流，而不公的判斷那么把水敗壞了”。在社會國家，執(zhí)法者是一種形象，是公仆，應有更高的境界，更應率先垂范。同時，中國是一個法治傳統(tǒng)缺失的國家，它有著數(shù)千年的封建社會歷史。宗法思想、等級觀念、特權(quán)思想根深蒂固。法律意識，尤其是權(quán)利意識極為淡薄，現(xiàn)代法律理念尚未建立。等級社會的法律設置及其運作有一個為“執(zhí)法者”保存的偏袒或?qū)掑兜目臻g。執(zhí)法者的不法可以“議”“請”“減”“贖”“當”。歷史是一張撕不開的網(wǎng)。這種權(quán)法關(guān)系，特權(quán)觀念所持有的浸透力和擴張力不可防止地會影響到今天人們的行為方式和行為選擇。要改造法律傳統(tǒng)，建構(gòu)法治理念，強化“法律面前人人平等”的意識，就不得不注重和強調(diào)執(zhí)法者守法。強調(diào)執(zhí)法者守法還因為當前經(jīng)濟文化的獨特的開展。中國正在進展社會市場經(jīng)濟建立，參加世貿(mào)組織更給中國市場經(jīng)濟的開展提供了契機。但也應該看到，我國市場經(jīng)濟仍處于初級階段，開展程度還不高。如同任何事物都有兩面一樣，市場經(jīng)濟的開展，也帶來了利己、金錢至上、貪心____之風的盛行，并在一定程度上潛在地規(guī)制和影響著人們的道德、法治理念。同時，在我國的政治體制中還有許多不利于民主法制開展的弊端，與社會市場經(jīng)濟開展相適應的政治體制改革正在進展，國民的整體文化素質(zhì)還不高，尤其是執(zhí)法人員的文化和專業(yè)素質(zhì)普遍偏低。凡此種種，制約著現(xiàn)代法律理念的樹立，并預示著中國的法治現(xiàn)代化將是一個長期而艱巨的系統(tǒng)工程。因此，在當前的中國更應強調(diào)執(zhí)法者的自律和守法的自覺。二進步執(zhí)法程度，可以從多方面著手，但根本的方面應當有：!、完善法律機制，進步其運作的實效性。權(quán)利的產(chǎn)生、配置、行使、監(jiān)視都應依法納入相對有序的法律調(diào)控系統(tǒng)。要解決權(quán)利的配置過于集中的問題；干部的升降任免決定權(quán)不在選民，而在上級的問題；權(quán)利的行使透明度不高，甚至暗箱操作等問題。要繼續(xù)深化政治體制改革，轉(zhuǎn)換政府職能，實在實行機構(gòu)精簡。完善執(zhí)法、司法程序，保證執(zhí)法、司法公開化和程序化。建立杜絕權(quán)利失范的各種制度，加強反腐倡廉的立法，加大打擊力度。2、加強法律監(jiān)視。廉政的根本出路在于權(quán)利監(jiān)視和權(quán)利制約。理論說明，把執(zhí)法者守法依托于職業(yè)道德和道德自律是靠不住的。孟德斯鳩說：“一切有權(quán)利的人都容易濫用權(quán)利”。阿克頓說：“權(quán)利導致____，絕對的權(quán)利絕對地導致____”。實際上，權(quán)利對權(quán)利的制約，權(quán)利間的制衡更為有效，更為現(xiàn)實。雖然我國已根本形成了由立法、行政、司法、社會和黨的監(jiān)視協(xié)同作用的有機的法律監(jiān)視體系，但法律監(jiān)視的職能尚未能充分發(fā)揮。監(jiān)視立法，監(jiān)視的運作，監(jiān)視的自覺都還有不少的問題。監(jiān)視力度不夠，對下監(jiān)視多，對上監(jiān)視少。事后監(jiān)視多，事先防范少。因此，必須健全和完善法律監(jiān)視機制，完備監(jiān)視立法，增強監(jiān)視的操作性和執(zhí)法透明度，注重權(quán)利間的制約，進步監(jiān)視意識，充分發(fā)揮監(jiān)視職能，確保法律監(jiān)視收到實效。3、執(zhí)法者法律意識的進步。從根本上說，法治現(xiàn)代化是人的現(xiàn)代化，人的法治理念的現(xiàn)代化。要推進法治現(xiàn)代化就必須重塑現(xiàn)代法的精神。進步全民的法律意識，尤其是國家機關(guān)及其工作人員的法律意識具有重要意義。一方面，要進展法律知識的普及、學習、宣傳和教育，同時更應注重法治理念，尤其是守法理念的樹立。相關(guān)于學習孫志剛案的一些體會對而論，法律知識的獲得并不難，難的是法律理念的樹立和守法自覺的養(yǎng)成。定規(guī)矩、知規(guī)矩是一回事，守規(guī)矩是另一回事。法治國家的建成更賴于守法和法的實現(xiàn)。另外，要加強執(zhí)法隊伍的建立，改變和逐步完善我國執(zhí)法隊伍非專業(yè)化的傾向，提升執(zhí)法隊伍的整體素質(zhì)和整體程度。4、經(jīng)濟、政治、文化開展的互動。從根本上講，執(zhí)法程度的進步，法治現(xiàn)代化的實現(xiàn)有賴于經(jīng)濟體制和政治體制改革目的的實現(xiàn)，有賴于社會市場經(jīng)濟體制和民主政治的建立。體制轉(zhuǎn)軌時期，社會生活中出現(xiàn)的____現(xiàn)象以及道德失范和各種矛盾增多的問題是難免的，但是應該看到，這些問題不是市場經(jīng)濟的必然產(chǎn)物。市場經(jīng)濟塑造的是法的精神。因此，只有立足于中國的國情和實際，全面地推進經(jīng)濟體制和政治體制改革，完善法律體系，健全法律機制，理性地改造傳統(tǒng)文化，吸納其它國家的成功經(jīng)歷，進步全民族的文化素質(zhì)和思想道德修養(yǎng)，才能比擬好地解決這些問題。三執(zhí)法犯法極大地損害了國家利益，褻瀆了公仆的形象，玷污了法律的尊嚴，破壞了人們對法律的根本期待，從根本上阻滯了現(xiàn)代法律意識的形成和人們法律信仰的建立。假如這種____不堅決地遏制，那么，我們所期待的法治現(xiàn)代化的進程將會更加困難，我們也將為此付出更大的代價。為使已經(jīng)制定的法律獲得普遍的服從，執(zhí)法者守法具有關(guān)鍵的意義。黨和國家采取了一系列的重大舉措，加強執(zhí)法隊伍建立，建立高效廉潔的政府。它說明了中國政府的決心和態(tài)度。同時，令人可喜的是伴隨著中國社會構(gòu)造的轉(zhuǎn)型，市場經(jīng)濟的沖擊，人們的觀念、意識發(fā)生了并正在發(fā)生著嬗變。盡管人們不無譏諷地評價人情世故的“道德滑坡”、“唯利是圖”、“損人利己”、“世態(tài)炎涼”、“人心不古”，然而，問題恰恰在于，現(xiàn)實中訴訟數(shù)額的增加，涉案領(lǐng)域的擴大，尤其是標的額很小的訴訟的增多，這不正是公民法律意識的覺悟的明證和中國法治現(xiàn)代化之悄無聲息但卻極為堅實的腳步嗎？憲法規(guī)定，中華人民共和國實行依法治國，建立社會法治國家。依法治國是黨和國家治國的根本方略。雖然中國法治現(xiàn)代化的實現(xiàn)決非一日之功，但隨著市場經(jīng)濟的建立，民主政治的完善和開展，公民法律素養(yǎng)的進步，執(zhí)法程度和執(zhí)法層次將會有一個大的提升，而這將對中國法治現(xiàn)代化起到積極的促進作用。最后，我們期待著孫志剛之類的案件不再發(fā)生！并想大聲疾呼：執(zhí)法者，守法為先！原創(chuàng)歌曲的一些心得原創(chuàng)歌曲的一些心得帶學生2年多總會遇到問有沒有天賦的問題，那么我們此刻討論一下，到底什么是天賦？我自我打小就喜歡拆東西，但是老是分不清幾號螺絲等等，比方一個常見的6號螺絲，10多年我每次都是拿8號的扳手，但是每一個修理師，看一眼就會正確的決定用多大的扳手。這是不是我的天賦比擬低呢？又比方擰螺絲，估計大家都遵守左松右緊的原那么〔包括我，雖然我明白右是按順時鐘方向，左是按逆時鐘方向〕，假如這個螺絲是從一個物體的下方往上方擰的，〔一些面包車的備胎螺絲就是這樣設計的〕，雖然明白理論知識，但每次我還是會弄反，但是我相信每一個補胎的師傅絕對不會搞錯！那這是不是他們的天賦比我們要高很多很多呢？So，個人覺得天賦一詞只是一個借口或者是一根引線，某鋼琴大師說：你們都只看到我的天賦，卻沒有看到我彈了多少個音階！[由整理]我的架子鼓啟蒙老師說我樂感不好，所以我彈起吉他，當我的一位吉他老師說我節(jié)奏感不強時，我又開場學習架子鼓了，有一段光陰我也在猶豫，是不是真的我沒那所謂的天賦？浪費了幾年的光陰后才真正的開場去研究它們，才發(fā)現(xiàn)一切是那么的平淡！所以一切的一切都需要光陰去沉淀，比方技術(shù)與原創(chuàng)！感性是創(chuàng)作的泉，理性的技巧是效勞和協(xié)助助!這樣的句子雖然很漂亮，但是會不太實用。我感覺是天賦和理論都是很重要的，在創(chuàng)作中，靈感先于理論到達，但是不能說明靈感比理論更有分量。好比你選取一個女朋友，長相是門檻，但是并不是最重要的，性格可能才是你最終選定的最重要因素〔當然是在長相貼合你的標準的狀況下)創(chuàng)作也是這樣，靈感或者說感性的東西就是一個門檻，沒有這個門檻什么也別談，但是過了這個門檻就要看大家的功力的深沉了，這個功力是日積月累的音樂鑒賞，聽力和理論各方面的沉淀。比方我有時會有很好的動機，很好的感情，很好的靈感，但是沒有方法繼續(xù)完和這個靈感同樣出色的余下局部的創(chuàng)作，就是因為理論沉淀還跟不上。而真正領(lǐng)悟透的藝術(shù)創(chuàng)作家總是可以抓住一個小小的動機把它開展的非常感人和出色。實際上大家對理論有些誤解，喜歡把它書本化，其實它恰恰就是發(fā)揮聽覺的藝術(shù)一把利器，把最好聽的音符給挖掘了出來。而很多時候，這些音符光憑一腔熱情是找不到的。所謂的音樂大師哪個不是高深的理論大師，他們是天賦和深沉根底的完美結(jié)合。過于強調(diào)天賦和靈感很容易讓人對理論產(chǎn)生排擠，覺得憑自我的小聰明不需要個性用到什么理論也可以寫出不錯的作品。但實際上仔細聽過這些作品以后，發(fā)現(xiàn)藝術(shù)性還是不夠，走的路子比擬野〔當然有人會說比擬自由〕，但是長此以往，很容易走入死胡同，創(chuàng)作生命不夠長久。在國內(nèi)，能談的上創(chuàng)作生命長久的音樂人少之又少，為什么？都是靈感突發(fā)類型的，總有江郎才盡的一天。而假如有個深沉的音樂沉淀狀況就不一樣，一個小小的靈感可以充分擴展成一首完好的曲子，不需個性的再靈感突發(fā)把余下局部完成，否那么會是相當累的。我很欣賞國外的流行樂創(chuàng)作是百花齊放的，既有學院派的〔比方很多電影插曲〕，也有很多野路子的〔比方搖滾類的〕。但即使是野路子的創(chuàng)作者也是有著深沉音樂沉淀的，只是風格不一樣于學院派的套路而已。但是他們統(tǒng)統(tǒng)都是理論的大師，加上他們的音樂創(chuàng)作理念比擬受聽眾的認可，所以知名，而且可以程度不降低的一張接一張出專輯，這種現(xiàn)象跟國內(nèi)是兩回事。pS:汪峰在學院主修的是提琴，他的老師說他那些都是野路子，但我們此刻聽到的都是老師所謂的野路子。總而言之，感覺國內(nèi)流行樂還是比擬輕理論和偏商業(yè)化的，踏踏實實學習的人少，想立即寫好歌知名的人多。跟學術(shù)界一樣，浮夸。一家之言，或許有偏頗，但這些都是我的切身感受。當然我也見過理論根底很深沉的〔他扒譜而且是Jazz類作品，只聽一遍就直接在白紙上寫出和聲和根音〕但是他寫的歌不太好聽，確切的說，不難聽，但是也沒什么出彩的地方。你不能說他沒天賦，他的吉他彈的非常有味道，配器也很牛b，錄音技術(shù)很好，家里有一套價格不菲的專業(yè)設備，他本人的經(jīng)歷也不能不說很坎坷。但是在創(chuàng)作上，確實感覺少了點什么。由此個案，我覺得創(chuàng)作的天賦和學習音樂演奏技巧的天賦還是有所區(qū)分的。也就是說，演奏家和創(chuàng)作家還是不一樣的，不要認為自我演奏的東西又多又好，而創(chuàng)作出的東西就必須好。比方復制和新建畢竟是兩個不一樣的功能。還有一點，體驗生活到底是體驗到了什么？我有一些看法，實際上體驗的對象并不重要，重要的是你的世界觀變了。透過體驗，你更加的感性，更加容易的進入感性的狀態(tài)，讓自我的情感更細膩，更容易抓住你需要的那種感覺。這正是可以幫助你到達真正的藝術(shù)所需要的那種極致，完美。這樣，一個沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的藝術(shù)家可以去寫關(guān)于反戰(zhàn)的作品，只要他的體會可以到達厭惡戰(zhàn)爭的程度。沒經(jīng)歷過感情的人可以寫感情，只要他的對感情的渴望可以細膩到那個程度。音樂中感性和理性哪個占第一位的問題有點象唯心和唯物關(guān)于物質(zhì)和精神哪個第一的爭論。似乎公說公有理，婆說婆有理。其實這是事物不可割裂的兩個方面。一個音樂作品在必須的框架內(nèi)構(gòu)成，在這個框架內(nèi)有著自我的思想。拿開框架談思想或者分開思想去搭框架都是毫無好處的。去強調(diào)任何一方的重要性都是正確的觀點。但是需要警告的是，不可以輕視任何一方，假如你忽略了對感性或者理性任何一方的培養(yǎng)，它必將成為創(chuàng)作當中的瓶頸。照理說，我對這兩方面的發(fā)言就應是平均用力的，但是我沒有這么做。我個性強調(diào)理論是基于此刻某些普遍現(xiàn)象的考慮。這些現(xiàn)象需要解釋一下，大家就自然明白我的用意了。從我的親身經(jīng)歷出發(fā)。我教吉他，也教過不少學生，大家明白，初級當中學習樂理的重要性和練習彈奏的重要性是一樣的，雙方就應平均用力。但是假如給必須光陰的練習光陰讓學生自我去練，絕大多數(shù)學生必須是選取練習彈奏吉他，而不是視唱練耳這樣的音樂內(nèi)功的練習。所以我都是前期給學生們學習一些樂理知識。學習樂理及聽音的根本功顯然更象是一種腦力勞動。當他們將光陰用來練習彈奏時，實際上是不想動腦筋〔盡管他們可能意識到學習樂理和視唱可以使他們事半功倍〕。所以我都會做個性的強調(diào)，假如不強調(diào)雙方的重要性，導致的結(jié)果很有可能就會到最后不懂音樂只懂彈奏。于是我每次都會把樂理和視唱進步到超過練習彈奏的高度上來，要求他們?nèi)χ匾暋伯斎晃也粫鷳n他們不練習彈奏〕實際上大家也會發(fā)現(xiàn)類似的現(xiàn)象，很多人彈吉他或打鼓，但是卻總合不上拍子，彈的沒有音樂的感覺，這就是所謂的腦子跟不上手。他們對于技巧的練習并不缺乏，甚至是饒有興趣。但是他們卻厭惡樂理，即使明白這樣不對，他們也不愿意花大力氣來改觀。這才是我所說的懶，僅僅只是腦子上的懶惰。聯(lián)絡到創(chuàng)作音樂上來，很多人自詡為有天賦，有感覺，有經(jīng)歷等等一切的感性元素。強調(diào)感性是主要的，理性是次要的或者是輔助的。我看到的卻是另一層意思，是他們想避開缺乏理論根底的現(xiàn)實。其實天賦和感覺是擺在那里的，烙在你身上的，有多少就是多少，生活體驗也是隨著光陰的推移就漸漸沉淀下來的，不需要個性費力的去學習。反而是音樂內(nèi)功這種東西，不靜下心來，沒有學習的精神和毅力就不會進步的東西是最難于打破的。那么我不強調(diào)這些動腦的，和毅力有關(guān)的東西還能強調(diào)什么呢？大家不要把音樂看成是簡單的發(fā)揮自我才華〔客觀〕的工具，它也是你學習精神〔主觀能動性〕的一種表達。假如你能寫的出真正的藝術(shù)作品，那不僅僅是你天賦的表達，更加是你努力學習音樂的結(jié)果。音樂不是投機，是踏踏實實的學習。最后要說的是，大家聽著自我喜歡的音樂，感慨這樣的音樂真正是感性的作品，可以如此的打動自我。但是請不要忘記作者在寫這首作品以前做的超多的理性準備工作，他們都是經(jīng)過辛勤的腦力勞動，聽音，扒譜，學習，體會等等之后，才結(jié)合自我的個人經(jīng)歷寫出這么一首動人的作品的。有誰見過天賦很高，但是音樂內(nèi)功差的人寫出很動人的作品嗎？這不難推理出，音樂創(chuàng)作的程度和音樂修養(yǎng)的程度是成正比的。天賦再高，體驗再多的人，假如他不繼續(xù)補充音樂內(nèi)功，也很快隕落下去。總結(jié)我的觀點，感性和理性對于音樂都是重要，但是需要個性強調(diào)理性，因為它是真正的音樂家和音樂投機分子的分水嶺。上黨課的一些感觸在這短短的一周里，我學到了很多有價值的內(nèi)容，使我受益匪淺，也使我對翅膀了更深化的熟悉。上黨課不僅是對中國汗青的回望，對如今中國的思慮，并且照樣對中國將來的┞飯望。經(jīng)由過程對黨的汗青的懂得，我深感中國____的宏大年夜，中國能有今天如許飛速成長的場面，沒有____的┞俘確引導是弗成能實現(xiàn)的，所以說，沒有____就沒有____。大年夜新平易近主概綾屈時代開端，黨經(jīng)由過程深化分析^p中國國情，制訂出了弘統(tǒng)灤國國情的┞服策，深受人平易近群眾的支撐，中國人平易近深化的熟悉到，只有中國____人、無產(chǎn)階層才是真正代表他們好處的人，才是真正能搶救中國的人。____的建立，顛覆了帝國、封建、官僚本錢三座大年夜山，大年夜個中國人平易近真的┞肪起來了。中國____是一個成熟的黨，又是一個年青而又充滿活力的黨，她在汗青的選擇中出生，在大年夜革射中初顯身手，在愈搓愈奮中走向成熟，在送往迎來中穩(wěn)定政權(quán)，在艱辛探索中曲折進步，在平易近族____的烽火中強大年夜成長，在與xx力量的決戰(zhàn)中迎接成功，在改革開流放創(chuàng)始場面，在社會市場經(jīng)濟中再創(chuàng)光芒。作為一名新世紀的大年夜學生，我們的人生要有所尋求，就應當以馬克思、人生不雅、價值不雅為指導，賡續(xù)的完美本身，實現(xiàn)本身的人生價值，要確立我們的人生尋求、就應當起首使本身成為一個果斷的愛國者，以本身對宏大年夜故國的忠誠和熱愛之情，以高度義務感和獻身精力，為故國的自由、自力、同一、強大而斗爭。經(jīng)由黨課的進修，對翅膀了更深化的熟悉之后，我把參加黨組織作為本身的┞服治選擇和進步目的。她為我們平常的生活帶來了肅靜與神圣，使我們年青的生命搜尋有了旗號和明燈。讓我們著眼于如許的選擇尋求，果斷崇高的夢想和信念，大年夜大年夜處著眼、小處著手，大年夜我做起，大年夜如今做起。當今中國正處在經(jīng)濟飛速成長的階段，這離不開中國____的┞俘確引導。中國____用接洽、成長、抵觸的目光看問題，是中國工人階層的前鋒隊，是中國各族人平易近好處的忠誠代表，是中國特色社會事業(yè)的引導核心。中國____以現(xiàn)代先輩臨盆力的代表作為本身的階層根本，并且由工人階層中具有共產(chǎn)覺悟的先輩分子構(gòu)成的，以馬克思列寧、毛____思想、____理論為本身的行動指南，按照平易近主集中制原那么組織起來的同一整體。我們應當用黨員標準嚴格懇求本身，理論四個同一，保持馬列、毛____思想、____理論為指導思想經(jīng)心全意地為人平易近辦事，時刻把黨和人平易近的好處放在第一位，親密接洽群眾，準確保護群眾好處，接收群眾監(jiān)視，積極介入社會工作，在理論中錘煉成長，關(guān)心集體和同窗，嚴于律己，經(jīng)常用黨員的標準來比照本身，經(jīng)?？偨Y(jié)，看看本身是否在賡續(xù)進步，看看本身還存在哪些缺乏，以本身的實際施動接收黨組織的考驗，爭奪成為一名合格的____員。教育孩子的一些心得教育孩子的一些心得如今，對孩子的教育是所有做家長最頭疼的事，家長往往是付出了很多就是看不到成效。社會學家分析^p：對孩子的教育可以簡稱為“三點一線”既家庭教育、社會教育和學校教育是分不開的。家長不能僅僅關(guān)心孩子的智力開發(fā)，學習成績的好壞。孩子的身心安康教育也很重要;家庭教育包括情感教育;社會道德;意志品質(zhì)等非智力因素的教育。隨著孩子的成長，知識教學、智力開發(fā)這些一定要由專業(yè)老師來完成，即學校教育。即便家長懂得這些知識，也可能奔奔love不懂得解決問題的方法，甚至和專業(yè)老師的方法相矛盾，所以作為家長做好家庭教育就是對老師工作的支持。下面，介紹教育孩子的一些心得。一、要注重發(fā)揮自身的表率作用。家長的言行對孩子的教育非常重要，因為孩子的第一任老師就是家長，家長的思想程度、文化修養(yǎng)、道德情操、言談舉止、穿著打扮等都會在孩子心靈上留下印跡，有些甚至是永遠無法改變的。所以家長無論孩子是做事做人，還是言談舉止都要給孩子樹立一個好的典范。要注意通過言傳身教培養(yǎng)孩子的良好品格。二、努力培養(yǎng)良好的習慣。習慣可分為學習習慣和生活習慣。如今的孩子智商都較高，大多數(shù)孩子學習較差都因習慣不良引起。如一邊看電視一邊吃飯，一邊做作業(yè)一邊講話，或者要大人陪伴做作業(yè)。特別可怕的是有的孩子從小做事磨磨蹭蹭，即使他們?nèi)缃駥W習非常好，到以后的學習都非常費事。所以，我提倡在最短的時間內(nèi)把作業(yè)做完，當然還要做好，這樣做的目的，是要培養(yǎng)孩子做事專心致志，敏捷乖巧，進步學習效率。否那么孩子很容易出現(xiàn)因?qū)W習時間較長，失去學習興趣，被動學習而厭學的心理。21天養(yǎng)成習慣，培養(yǎng)一種習慣試著讓她堅持21天，根本上一個好的習慣就養(yǎng)成了。三、培養(yǎng)孩子對學習的興趣，而不是枯燥的學習。愛因斯坦有句名言：“興趣是最好的老師”!興趣是我們做一切事動力的最好來。興趣不僅是我們學習的動力來，它更能使我們在學習過程中，堅決克制困難的信心和決心?！芭d趣是最好的老師”這話一點都不假。我們要耐心地培養(yǎng)孩子的興趣，又要小心地呵護他的這點點興趣。千萬不要給生生地擠壓抹煞了去。這才是教育的立足之本開展之路啊!四、時刻注意恰如其分的夸獎。孩子和大人一樣也可能面臨很多苦惱，例如：有時作業(yè)做不出、沒有朋友、怕寫作文等。我們首先不能無視這些問題的存在，然后要想盡方法幫助解決。此時父母親的及時鼓勵、開導尤為重要，通常情況下，我會認真仔細地讓她向我傾訴煩惱的原因，然后總有一句話：“你一定行的，自己的事情自己能解決，媽媽相信你。”孩子需要鼓勵、夸獎?！翱洹辈粌H說明了父母的信心，同時也堅決了孩子的信心?！翱洹币⒁饧记?，也要注重方式、方法。孩子考試成績一般或差時，不要給孩子之感，多幫孩子找一些原因，關(guān)鍵是找出孩子閃光之處給予夸獎，千萬不能讓孩子失去信心。五、要注重與孩子的交流溝通，與孩子交朋友，做到平等對待。溝通是家長與孩子聯(lián)絡的橋梁和紐帶。不一定要談大道理，講大道理有時反而會讓孩子對你產(chǎn)生隔膜，以致無法溝通。讓孩子喜歡自己、貼近自己，這是溝通的第一要素。我的孩子與其他所有的孩子一樣都有天生貪玩的缺點，我呢經(jīng)常會陪他一起玩，一起瘋。無論是玩什么游戲，在玩的過程當中尋找時機到達教育和培養(yǎng)的目的。不講大道理，讓他親身體會一些人生哲理。以上是我在教育孩子過程中的心得體會，各位家長可以借鑒和應用。但不一定每種方法都合適您的孩子所以在教育孩子的時候還是要結(jié)合孩子本身的特點。關(guān)于隨堂聽課的一些反思關(guān)于隨堂聽課的一些反思在接到通知要聽新老師的隨堂課的時候，內(nèi)心還是緊張的。剛好一四班完畢了第三單元，要開場第四單元的教學。第四單元是對100以內(nèi)數(shù)的認識，第一課是數(shù)數(shù)和數(shù)的組成?？紤]到這個課時數(shù)數(shù)這個內(nèi)容需要大量的動手操作，根據(jù)我以往的經(jīng)歷，一旦有動手課程，課堂就較難把握。一年級的學生有好動的特點，平時沒有什么上課都可以在那里動好半天，如今有了學具，更是玩得不亦樂乎。玩是孩子的天性，如何把玩和思結(jié)合起來，在玩的過程中，不僅玩還要有所收獲。如何能讓學生在動中學，在玩中學，這是數(shù)學一直所提倡的，但是也是一直在努力的方向。上完今天的這節(jié)課，我自我感覺不是很好。首先，在備課的時候切入點太多，導致一節(jié)課想面面俱到，但是卻抓不到重點。備課的時候我翻閱了很多資料，想盡量的讓這堂課更完美一些，可是，殊不知大量的翻閱讓我反而無所適從。不知道該舍取什么?？纯催@個覺得這個好，看看那個覺得這個游戲也不錯，都想把他融入到我的課堂中去。造成這樣的原因在于我對我這一節(jié)課目的的把握還不夠到位，往往目的很多，但是到頭來能達成的很少。不如，一堂課的目的少一些，目的明確些，把知識穩(wěn)固好，練扎實。其次，在課前準備不夠到位，我讓學生帶小棒過來，本想說讓他們10個10個地捆扎好，但是在上課時我需要他們從一堆小棒中數(shù)出10跟扎成一捆，10跟扎成一捆。由于課前準備不夠充分，讓孩子沒能體驗到這個過程，我只好不得以不了了之。再者，整堂課還是我說的居多，孩子跟著我在走，他們對于幾個十是幾十的理解還不到位。在要求動手或者停頓動手的指令還不夠明確，孩子還不能完全照我的指示，這就導致了在要求他們聽的時候還在動，在動的時候不知道怎么動，上課讓學生玩，可是玩的效果并不好。在以后的教學中，我想我應該把要求放的低一點，指令再明確些，讓孩子可以明白，可以領(lǐng)會老師讓他們做的事。在本節(jié)課中，拐彎數(shù)的理解還不夠到位，從作業(yè)的情況來看，還是有出現(xiàn)59,51,53的現(xiàn)象，我想是前面的動手體驗9+1=10的經(jīng)歷還不夠，還沒有領(lǐng)悟到59到60時，這個5怎么變到6的。在這節(jié)課中，我認為自己最出彩的地方是讓孩子尋找身邊的100，讓10個孩子伸出自己的手指，讓講臺下的孩子感受到100跟手指，而一個孩子剛好是一個十，兩個孩子是兩個十，以此類推。這個環(huán)節(jié)充分調(diào)動了孩子的積極性，但是我應該更好地利用好這100跟手指，讓孩子去教孩子，讓他們深化體會兩個10就是20，三個10就是30。這里假如理解透徹了，那么對于后面的數(shù)的組成，他們自熱而然就會，就是水到渠成的事。有時候，不在于講的多么廣，而是深度要夠深。試卷分析^p引發(fā)的一些遐想試卷分析^p引發(fā)的一些遐想蘿蘿天下武功，各有各的門派，各門各派又各有各的特色和絕活，是所謂立于江湖必有過人之處！假如把看成是武功流派，道理想來也是相通的！射雕英雄傳之所以被傳誦為武學經(jīng)典，除了郭大俠義薄云天、大義凜然的氣概，黃女俠智絕天下、美絕天下的柔情俠骨以外，當今五大高手決戰(zhàn)于華山之巔，更是亮瞎了無數(shù)雙熱愛武俠的仁人志士的雙眼，叫人拍案精絕，千古留芳……當今數(shù)學教壇，也有這樣的偉人屹立于華山之巔，傲視群雄，江湖人稱北金戰(zhàn)，南東坡，威名震懾寰宇，令后代文風披靡，紛紛拜倒。余乃一無名小卒，嘗思進步成績之良方，無緣得見前輩高人，雖反復拜讀前輩高人之經(jīng)典著作，但反復試之卻效果微茫，苦死不得要領(lǐng)，痛苦不堪……幸如今江南之地，能人輩出，數(shù)壇風云人物群起，蘿蘿終于有了效仿學習之對象，頓感幸甚！今日恰逢年末最后一天，不妨列舉身邊的這些能人，希望以后有時機跟隨學習，增長才干與才能：有一人，名校畢業(yè)，醉心數(shù)壇三十余載，桃李三千，個個堪稱數(shù)學能人，威名遠播千里，只在黃島主之上，令人佩服！有一人，雖為中學老師，實有教授之能，翻云覆雨之間，學生輕松獲取高分，數(shù)學程度自在西狂之上，令人贊嘆！有一人，雖出身行伍，但解題程度驚人，練就絕世神功，帶著暨陽學子，屢屢制____奇，被無數(shù)粉絲捧為網(wǎng)紅，YQ大師名頭絕跡在北俠之上！有一人，漂洋過海來到姑蘇大地，僅僅帶一個班30普通學子，制造多名中考總分值考生，被學生尊稱為大神，G師絕對有南帝風采！有一人，出身名門，在中原之地躬耕勞作，大手一揮，三年一屆，班上學子幾乎全數(shù)在120之上，L大俠堪稱當今數(shù)壇之中神通是也！！以上這些神人都是蘿蘿見過的當世之英雄豪杰，以上功績