《夸父逐日》教案_第1頁(yè)
《夸父逐日》教案_第2頁(yè)
《夸父逐日》教案_第3頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩23頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

《夸父逐日》教案【6篇】《夸父逐日》教案篇一

一、說(shuō)課標(biāo)和教材內(nèi)容

《夸父逐日》是人民出版社七年級(jí)下冊(cè)第五單元第五篇課文。本單元的主題是探險(xiǎn),學(xué)生閱讀這些作品,能深切的體會(huì)到古代勞動(dòng)人民是怎樣在大膽、豐富的想象中,來(lái)表達(dá)對(duì)真善美的追求和對(duì)美妙生活的憧憬,同時(shí)還能激發(fā)學(xué)生不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的精神?!犊涓钢鹑铡肥且黄难陨裨捁适拢胂筘S富、情節(jié)離奇的特點(diǎn)選自《山海經(jīng)》,是我國(guó)最早的神話之一。課文講的是巨人夸父立志追逐太陽(yáng),最終口渴而死,他的手杖化為桃林的故事。

這篇神話故事表現(xiàn)了夸父胸懷大志、自強(qiáng)不息的英雄氣概,反映了遠(yuǎn)古先民探究自然、制服自然的劇烈愿望和堅(jiān)韌意志。這篇神話由于布滿夢(mèng)想和離奇的故事情節(jié),篇幅短小精悍(37個(gè)字),語(yǔ)言淺顯易懂,比擬適合初一學(xué)生閱讀的品嘗,簡(jiǎn)單激發(fā)起他們深厚的學(xué)習(xí)興趣,再加上大局部學(xué)生在以往的生活或閱讀過(guò)程中都或多或少的以各種方式接觸過(guò)這個(gè)神話,學(xué)生讀懂課文確定問(wèn)題不大。但這究竟是一篇用古文寫(xiě)成的文章,這樣的語(yǔ)言對(duì)古漢語(yǔ)根底特別薄弱的學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑是枯燥的,因此,如何解決語(yǔ)言上的障礙和培育學(xué)生對(duì)古文閱讀的興趣,以及把握文言文閱讀的方法,將成為本節(jié)課課堂教學(xué)成敗的一個(gè)關(guān)鍵。

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)。

基于以上對(duì)學(xué)生狀況的分析,并結(jié)合教材的特點(diǎn),我擬定了本節(jié)課的三個(gè)層次的教學(xué)目標(biāo):

1、了解《山海經(jīng)》的相關(guān)學(xué)問(wèn)熟讀并背誦課文。(重點(diǎn))

2、積存文言詞匯“逐走”、“入日”、“河渭”、“大澤”等。(重點(diǎn))

3、分析夸父的形象,理解文章的主旨,熟讀并背誦課文。(難點(diǎn))

三、說(shuō)教法學(xué)法

執(zhí)教本節(jié)課,在總體思路上,我準(zhǔn)備以讀為突破口,并貫穿整節(jié)課始終,然后結(jié)合文本中的重點(diǎn)字詞激發(fā)學(xué)生的想象,讓學(xué)生通過(guò)想象走進(jìn)文本、豐富文本、感悟文本、升華文本,把想象作為一個(gè)溝通文本內(nèi)容和文本精神內(nèi)涵的橋梁,而想象則正是小學(xué)生最擅長(zhǎng)也最情愿做的事情,只要教師能夠適時(shí)、合理的創(chuàng)設(shè)情境,其余的一切便會(huì)水到渠成。因此,在本節(jié)課上,我將主要采納談話法、朗讀法、創(chuàng)設(shè)情境法、爭(zhēng)論探究法、歸納總結(jié)法等教學(xué)方法;對(duì)學(xué)生的學(xué)法的指導(dǎo)和選擇也很重要,聞名教育家葉圣陶說(shuō)過(guò):“凡為教者必期到達(dá)不教?!币虼耍瑢W(xué)生在本節(jié)課上將主要以讀悟法、圈點(diǎn)法、探究法等自主學(xué)習(xí)的方式為主,并且協(xié)作探究的學(xué)習(xí)方式也將貫穿整個(gè)課堂。

四、說(shuō)教學(xué)步驟及教學(xué)環(huán)節(jié)。

為了到達(dá)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),突破重點(diǎn)、難點(diǎn),我詳細(xì)設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)環(huán)節(jié):

(一)導(dǎo)入新課

課前三分鐘組織兩個(gè)學(xué)生敘述自己讀的神話故事。然后,教師通過(guò)幻燈出示一組女?huà)z補(bǔ)天、女?huà)z造人、后羿射日、大禹治水、嫦娥奔月等神話傳奇的圖片,然后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)圖畫(huà)上分別畫(huà)的是哪一個(gè)神話傳奇的情景,并簡(jiǎn)介其內(nèi)容。這組圖畫(huà)是經(jīng)過(guò)教師細(xì)心選擇的,顏色豐富、明媚,形象生動(dòng)、傳神,意境古樸、蒼涼,學(xué)生的留意力和興趣很快便會(huì)被帶到一個(gè)奇妙而又絢麗的神話世界中去,也為整節(jié)課營(yíng)造了一個(gè)浪漫的情感氣氛。在如此的氣氛中提醒本節(jié)課的課題,學(xué)生肯定會(huì)興趣盎然、布滿期盼!

(二)讀中悟法

1、先聽(tīng)教師范讀課文。通過(guò)教師的范讀讓學(xué)生知道該怎樣停頓、該用什么語(yǔ)氣、什么語(yǔ)速,有助于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。

2、學(xué)生大聲自由朗讀、小組賽讀,評(píng)讀。這個(gè)過(guò)程可以讓學(xué)生熟識(shí)課文,并培育語(yǔ)感,激發(fā)他們學(xué)習(xí)文言文的自信念。

3、譯讀在嫻熟朗讀課文的根底上,兩人小組一人讀原文一人翻譯,交互進(jìn)展,進(jìn)一步熟知課文大意。積存本文的古漢語(yǔ)詞匯,提升閱讀古文的力量。初步感知夸父的形象。

4、復(fù)述課文學(xué)生用自己的話,依據(jù)對(duì)課文的理解和人物的感知來(lái)復(fù)述故事情節(jié),訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)力量,加深學(xué)生對(duì)文本的理解,為下一步的研讀夯實(shí)根底。

(三)合作探究

1、評(píng)人物:你認(rèn)為夸父是一個(gè)什么什么樣的人?

2.品構(gòu)造:故事結(jié)尾“棄其杖,化為鄧林”有何用意?

3、析主題:這篇神話故事的主題是什么?

這一環(huán)節(jié)的主要任務(wù)是默讀課文,獨(dú)立思索以上問(wèn)題,小組合作探究后,在全班展現(xiàn)爭(zhēng)論,深化、完善。這幾個(gè)問(wèn)題淺顯易懂,通過(guò)前面幾個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),學(xué)生再解決這幾個(gè)問(wèn)題并沒(méi)有什么難度。

(四)吟詠品嘗

在學(xué)生展現(xiàn)完作品之后,我會(huì)讓學(xué)生帶著自己的情感再次回到文本上,這次是小聲地、輕輕地、漸漸地讀,并且邊讀邊思索:從夸父追逐太陽(yáng)的腳步中你感受到了什么?你有什么話想對(duì)夸父說(shuō)嗎?然后可以相互溝通,通過(guò)教師的引導(dǎo)讓學(xué)生感受到夸父身上那種敢于追趕太陽(yáng)、追趕光明、追趕幸福,敢于犧牲,死后也不忘造福人類(lèi)的精神和他那悲壯、豪邁的英雄形象。最終,教師再通過(guò)必要的講解(主要是神話產(chǎn)生的背景)讓學(xué)生理解本文所提醒的意義:即我們的先人們渴望熟悉自然、了解自然、制服自然的愿望和意志。從而順當(dāng)攻克本節(jié)課的難點(diǎn)。

接著組織擂臺(tái)賽,讓學(xué)生爭(zhēng)先恐后地競(jìng)賽背誦神話,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,樹(shù)立學(xué)習(xí)的自信念。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)

追——渴——飲——死——化

《夸父逐日》教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

【教學(xué)目標(biāo)】

1、學(xué)問(wèn)與力量:把握根本的文言字詞,學(xué)會(huì)翻譯課文,并在課堂內(nèi)背誦。

2、過(guò)程與方法:通過(guò)積極完成“溝通展現(xiàn)”、“穩(wěn)固與提升”等環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀:學(xué)習(xí)夸父不畏艱險(xiǎn)、追趕幻想的精神,并將其用于學(xué)習(xí)、生活之中。

【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】

1、朗讀背誦文言課文,積存一些文言詞匯。

2、整體感知文章內(nèi)容,理解文章的主旨。

3、體會(huì)古代勞動(dòng)人民探究、制服大自然的愿望和意志,培育學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新力量。

【課前預(yù)備】

多媒體課件。

【教學(xué)課時(shí)】

一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

1、神話是我們文學(xué)天地中絢爛奪目的珍寶。上個(gè)學(xué)期我們知道了女?huà)z造人的神話故事,你還讀過(guò)哪些神話故事(學(xué)生口述)?

2、教師為大家預(yù)備了幾幅畫(huà)面,請(qǐng)認(rèn)真觀看,分別敘述的是怎樣的故事?(教師出示幻燈片,女?huà)z造人、后羿射日、女?huà)z補(bǔ)天、嫦娥奔月、愚公移山、精衛(wèi)填海)。

3、請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)關(guān)于神話的這一體裁相關(guān)學(xué)問(wèn)。教師出示幻燈片加深學(xué)生的熟悉。

神話是在科學(xué)水平不興旺的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)很多自然現(xiàn)象做出科學(xué)的精確的解釋。但是,人類(lèi)又想要探求這方面的學(xué)問(wèn),所以,只好借助于想象來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了,而這種大膽而奇怪的想象恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。這種想象表達(dá)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種劇烈的探求欲望。今日的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度興旺,但仍有寬闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃビ懻?,所以,這種想象力、制造意識(shí),都是我們今日仍迫切需要的。

二、學(xué)習(xí)《夸父逐日》

(一)、教師介紹《山海經(jīng)》。

《山海經(jīng)》,書(shū)名,18篇。不詳,各篇著作時(shí)代亦無(wú)定論,近代學(xué)者多認(rèn)為不出一時(shí)一人之手,其中14篇是戰(zhàn)國(guó)時(shí)作品,《海內(nèi)經(jīng)》四篇?jiǎng)t為西漢初年作品。內(nèi)容主要為民間傳奇中的地理學(xué)問(wèn),包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等,保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳奇。對(duì)古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等討論,均有參考價(jià)值。其中的礦物記錄,為世界最早的有關(guān)文獻(xiàn)。

(二)、整體感知

1.指名讀課文,要求起來(lái)朗讀的學(xué)生讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。其他同學(xué)聽(tīng)讀,發(fā)覺(jué)錯(cuò)誤準(zhǔn)時(shí)訂正。

2.學(xué)生齊讀一遍。讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。

3.自主、合作。學(xué)生對(duì)比課文下解釋?zhuān)柰ㄎ囊?,初步理解文句,劃出疑難字詞,然后小組爭(zhēng)論。(留意:小組成員發(fā)揮合作精神,會(huì)的同學(xué)教不會(huì)的同學(xué)。爭(zhēng)論不能解決的問(wèn)題做上記號(hào)。爭(zhēng)論完教師抽小組成員匯報(bào)??茨囊恍〗M仔細(xì),認(rèn)真,看哪一小組質(zhì)疑精神最強(qiáng)。)(時(shí)間8分鐘)

出示幻燈片,強(qiáng)調(diào)翻譯方法,出示幻燈片。

對(duì)譯:對(duì)譯是按原文詞序,逐字逐句地進(jìn)展翻譯。

移位:翻譯時(shí)要按現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣移動(dòng)詞語(yǔ)位置。

增補(bǔ):增補(bǔ)是指古代漢語(yǔ)省略或表達(dá)過(guò)于簡(jiǎn)潔的地方,今譯時(shí)要作必要的增補(bǔ)。

刪減:只要譯文已把原文的意思表達(dá)清晰了,個(gè)別詞語(yǔ)可以不譯。

4、小組爭(zhēng)論,教師巡察,小組爭(zhēng)論完畢后,抽小組成員匯報(bào)爭(zhēng)論結(jié)果,準(zhǔn)時(shí)提出質(zhì)疑,教師點(diǎn)撥指正。

重點(diǎn)字詞:

飲于河、wèi(渭)北飲大zé(澤)

夸父逐日(追逐太陽(yáng))?與日逐走(競(jìng)跑,賽跑)?入日(追逐到太陽(yáng)落下的地方)北飲大澤(大湖,傳奇其大縱橫千里,在雁門(mén)山北)欲:想要。河:黃河。鄧林:桃林。

肯定留意古今異義、詞類(lèi)活用、特別的文言句式喲!

古今異義——河:古義—————專(zhuān)指黃河今義—————泛指一切河流。

走:古義————跑今義————步行。

詞類(lèi)活用——北飲大澤:北:名詞作狀語(yǔ),向北。

文言句式:

省略句——“棄其杖,化為鄧林”等于“(夸父)棄其杖,化為鄧林”。譯為:他遺棄的手杖,化成桃林。

狀語(yǔ)后置句——飲于河、等于“于河、渭飲”。譯為:就到黃河、渭水喝。

5、參考譯文:夸父與太陽(yáng)競(jìng)跑,始終追逐到太陽(yáng)落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠,又去北方的大湖喝水。還沒(méi)趕到大湖,就半路渴死了。他遺棄的手杖,化成桃林。

(三)、品析文本,體會(huì)夸父逐日的艱辛,感悟其精神品質(zhì)。

⑴“入日”:始終追到太陽(yáng)落山的地方,說(shuō)明夸父逐日路程之遙遠(yuǎn),夸父不辭勞累,堅(jiān)持不懈的精神。

⑵“河、渭缺乏,北飲大澤”:口渴難忍,飲干黃河、渭河的水仍無(wú)法解渴,足見(jiàn)夸父在追日途中勇敢堅(jiān)韌的精神。

⑶“未至,道渴而死”:夸父為逐日最終焦渴而死,從中體會(huì)到夸父為探究自然、制服自然的劇烈愿望和堅(jiān)韌的意志。

⑷“棄其杖,化為鄧林”:夸父追求光明的信念永生不息,為了鼓舞追求光明的人奮勇前行,他臨死前奮力拋出手杖,化為一片桃林,盼望樹(shù)上的鮮果能為追求光明的人解渴,并賜予他們前進(jìn)的力氣,我們可以體會(huì)古代先民探究自然、制服自然的劇烈愿望和堅(jiān)韌的意志。

(四)、探討人物形象和主題

1、你怎么對(duì)待夸父這一人物?

夸父是個(gè)不怕困難,勇于探究;敢于挑戰(zhàn)大自然;喜愛(ài)光明,憎惡黑暗;有抱負(fù)、有理想、有犧牲精神、甘為人類(lèi)造福的英雄人物。

2、你如何理解這則神話的主題?

通過(guò)神話,表現(xiàn)夸父無(wú)比的英雄氣概,反映了古代人民探究自然、制服大自然的劇烈愿望和堅(jiān)韌意志。

3、你對(duì)夸父逐日的行為有什么看法?

外表看來(lái),夸父逐日的行為是以失敗告終,但上古時(shí)代的神話是人類(lèi)用來(lái)表達(dá)制服自然愿望的一種手段,這類(lèi)神話的著眼點(diǎn)并不在于最終的失敗,而是以此來(lái)表達(dá)那種勇于探究,不怕?tīng)奚?,造福人?lèi)的珍貴精神。

4、這則神話為我們叩開(kāi)了一扇藝術(shù)之門(mén),它借助豐富的想象力,散發(fā)著絢爛的藝術(shù)魅力。不必說(shuō)栩栩如生的人物形象,也不必說(shuō)曲折動(dòng)人的故事情節(jié),單是那深刻的思想內(nèi)涵,就是對(duì)我們?nèi)松詈玫膯⒌?。.從夸父這個(gè)神話人物的身上,我們得到了什么啟發(fā)?

樹(shù)立遠(yuǎn)大的抱負(fù),為實(shí)現(xiàn)抱負(fù)不畏困難,不懈努力。(教師做充分的預(yù)備:夸父是一個(gè)有膽識(shí)有決心,目標(biāo)遠(yuǎn)大,氣勢(shì)非凡,意志頑強(qiáng)的英雄人物。通過(guò)神話,表現(xiàn)夸父無(wú)比的英雄氣概,反映了古代人民探究自然、制服大自然的劇烈愿望和堅(jiān)韌意志??涓杆篮螅氖终?,還要化成一片桃林,將堅(jiān)韌的生命連續(xù)下去,為人們供應(yīng)有甘甜多汁果實(shí)和成片綠陰的“桃林”,這一結(jié)尾,以富有詩(shī)意的想像力,豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵,豐富了夸父的形象,表現(xiàn)了一種英勇追求,死而不已,甘為人類(lèi)造福的精神,使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。后來(lái)人們用夸父逐日來(lái)比方人有宏大的志向或巨大的力氣和氣勢(shì)。)

我擴(kuò)寫(xiě)的是“化為鄧林”這幅畫(huà)面。(教師可以先做個(gè)示范,拋磚引玉)

夸父非常疲乏,渴死在半路上。頃刻間,電閃雷鳴,北風(fēng)咆哮,被丟棄在路邊的拐杖騰空而起,在半空中單獨(dú)旋轉(zhuǎn)。突然,一聲霹靂,拐杖落到地底下,粉紅的桃林拔地而起,蜜蜂在桃花中采花釀蜜,蝴蝶在林間追趕玩耍。

(五)、作業(yè):

1、背誦課文,翻譯全文。

2、課文短小,但故事情節(jié)波瀾曲折,《夸父逐日》是由“夸父逐日、飲于河渭、北飲大澤、道渴而死、化為鄧林”五組動(dòng)畫(huà)構(gòu)成的,任選一個(gè),綻開(kāi)想象,將其擴(kuò)寫(xiě)。

《夸父逐日》教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

一、學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、通過(guò)自讀、挑讀、齊讀等多種形式的朗讀,讀準(zhǔn)字音,讀清節(jié)奏。

2、結(jié)合課下解釋和工具書(shū),翻譯課文。

3、小組合作溝通,說(shuō)出夸父的形象和本文的主題。

二、學(xué)習(xí)重難點(diǎn):

翻譯課文,說(shuō)出夸父的形象和本文的主題。

三.學(xué)習(xí)過(guò)程及策略:

1、導(dǎo)入新課:

神話是我們文學(xué)天地中絢爛奪目的珍寶。女娃造人的故事還記得嗎?你還讀過(guò)哪些神話故事?(盤(pán)古開(kāi)天辟地,后羿射日,女?huà)z補(bǔ)天,精衛(wèi)填海)

2、自主學(xué)習(xí):

目標(biāo):翻譯課文

內(nèi)容:朗讀課文,疏通文意

方法:朗讀課文,結(jié)合課下解釋和工具書(shū),自主翻譯課文,然后前后桌對(duì)譯,仍不能解決的做出標(biāo)記,全班解決。

時(shí)間:7分鐘

自主檢測(cè)題:、

⑴學(xué)生對(duì)比解釋?zhuān)醪嚼斫馕木?,劃出疑難字詞,師生溝通。

逐走:競(jìng)跑,賽跑。欲得飲:想要。

飲于河:黃河。大澤:大湖。鄧林:桃林。

⑵學(xué)生口頭翻譯句子。

A、夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭缺乏,北飲大澤。

B、未至,道渴而死。

C、棄其杖,化為鄧林。

3、合作探究

⑴、夸父付出了生命的代價(jià)卻仍未追上太陽(yáng),你認(rèn)為夸父是個(gè)失敗者嗎?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。

⑵.你如何理解這則神話的主題?

⑶.對(duì)《夸父逐日》的結(jié)尾:棄其杖,化為鄧林。應(yīng)如何理解?

展現(xiàn)方法:各小組派代表答復(fù),并提出問(wèn)題,加分嘉獎(jiǎng)。

4、拓展延長(zhǎng)

從夸父這個(gè)神話人物的身上,我們得到了什么啟發(fā)?

5、課堂小結(jié)

學(xué)生回憶學(xué)習(xí)目標(biāo)談收獲:

從學(xué)問(wèn)上:

從做人上:

從寫(xiě)法上:

《夸父逐日》教案篇四

教學(xué)目標(biāo):

1、背誦全文,積存文言詞匯;

2、擴(kuò)寫(xiě)神話,體會(huì)夸父的形象;

3、了解神話的特點(diǎn),探究本文的主題。

教學(xué)重點(diǎn):

積存文言詞匯,體會(huì)夸父形象。

教學(xué)難點(diǎn):

探究本文主題。

教學(xué)方法:

誦讀法、聯(lián)想想象法

課時(shí)安排:

1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入

大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)夸父追日的故事?給大家講講你聽(tīng)過(guò)的故事。

生自由發(fā)言。

今日,我們一起學(xué)習(xí)夸父逐日這篇神話,看看課文和你所知道的故事有什么不同。

二、文學(xué)常識(shí)

1、你覺(jué)得神話有什么特點(diǎn)?

歸納:

(1)遠(yuǎn)古時(shí)期人類(lèi)對(duì)世界起源、自然現(xiàn)象及社會(huì)生活的原始理解。

(2)通過(guò)超自然的形象和想象的形式來(lái)表現(xiàn)。

2、《山海經(jīng)》簡(jiǎn)介

《山海經(jīng)》,內(nèi)容主要為民間傳奇中的地理學(xué)問(wèn),保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳奇,有《精衛(wèi)填?!?、《盤(pán)古開(kāi)天辟地》等

三、朗讀釋義

1、朗讀,要求:讀準(zhǔn)字音、讀通句讀。

對(duì)讀錯(cuò)字、斷句進(jìn)展點(diǎn)評(píng)。

2、字詞釋義

逐走走:跑(幾欲先走)

入日

欲:想要(孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪)

于:

(1)說(shuō)明動(dòng)作的時(shí)間、處所、范圍、緣由等,一般解釋為在、到、從、向等,比方于舅家見(jiàn)之

(2)一般放在形容詞后面,解釋為比、賽過(guò),比方賢于材人遠(yuǎn)矣。

河:特定表示黃河古今異義

北:向北(代到句子中體會(huì))名詞用作狀語(yǔ),說(shuō)明方向

大澤:大湖

道:在路上名詞用作狀語(yǔ),說(shuō)明處所

棄:丟棄

3、朗讀,帶著字詞意思朗讀,嘗試?yán)斫馕恼聝?nèi)容。

4、前后座合作嘗試翻譯。

5、再讀理解,全面感知。

四、探究、擴(kuò)寫(xiě)神話

1、文章意思我們剛剛理解了,但是這篇神話內(nèi)容相當(dāng)簡(jiǎn)短,你還想知道哪些內(nèi)容文中沒(méi)有提到呢?

夸父是個(gè)什么樣的人?

夸父為什么逐日?

夸父為什么能喝這么多水?

為什么手杖要化為桃林?

2、你想知道哪些內(nèi)容,但是文中沒(méi)提到,自己盡管發(fā)揮制造性想象擴(kuò)寫(xiě)神話故事,選擇一處情節(jié),寫(xiě)一個(gè)片斷,一組一個(gè)片段。

3、學(xué)生自由讀一讀。這一個(gè)小組有什么不一樣的想法,其他小組有沒(méi)有補(bǔ)充?

(1)夸父與日逐走,入日;

夸父為什么逐日?(追求光明、權(quán)威、探究自然神秘,也是古代人名追求自然,探究自然制服自然地劇烈愿望)(板書(shū))

夸父是個(gè)什么形象?(其他小組可以補(bǔ)充)(高大(詳細(xì)))

(2)渴,欲得飲,飲于河、渭;

為什么能喝那么多水?(生想象)

(3)河、渭缺乏,北飲大澤。

渴時(shí)奔馳的狀態(tài)、渴的狀態(tài)。

(4)未至,道渴而死。

倒下時(shí)天地的狀態(tài)。(為什么?身體高大等)

(5)棄其杖,化為鄧林。

他的手杖化作桃林有什么作用?(使夸父形象更為豐富,造福后人、舍己為人)(板書(shū))

4、古人想通過(guò)神話告知我們什么道理?

也就是夸父逐日的緣由。

追求光明、權(quán)威、探究自然神秘,也是古代人名追求自然,探究自然制服自然地劇烈愿望。

五、回憶復(fù)習(xí)

六、指導(dǎo)背誦

1、背誦技巧

2、自由背

3、集體背

七、檢查學(xué)習(xí)目標(biāo)。

《夸父逐日》教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

【設(shè)計(jì)理念】

新課標(biāo)要求在教學(xué)中要貫徹自主、合作、探究的理念,要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),并獲得一些課外學(xué)問(wèn)的補(bǔ)充。培育學(xué)生自主、合作、溝通、探究的力量,為學(xué)生構(gòu)造一個(gè)輕松、活潑、愉悅的學(xué)習(xí)的平臺(tái),從而到達(dá)承受新學(xué)問(wèn),培育學(xué)生的語(yǔ)感和對(duì)我國(guó)古代文字的學(xué)習(xí)興

趣的目的。此教學(xué)設(shè)計(jì)正是依據(jù)這一理念并結(jié)合聽(tīng)障學(xué)生的詳細(xì)狀況設(shè)計(jì)的,讓學(xué)生在合作探究學(xué)習(xí)中提高自學(xué)淺顯文言文的能

力和多角度理解人物形象的力量,拓展學(xué)生的思維。

【教材分析】

《夸父逐日》是人教版七年級(jí)下冊(cè)第五單元的一篇文言神話故事,選自《山海經(jīng)》。本文篇幅短小,內(nèi)容簡(jiǎn)潔易懂。學(xué)生能夠依據(jù)工具書(shū)和課下解釋翻譯課文。從這個(gè)故事中衍生了“夸父逐日“這個(gè)成語(yǔ),這個(gè)成語(yǔ)同時(shí)有褒義和貶義兩層含義,在學(xué)習(xí)時(shí)要使學(xué)生能依據(jù)不同的語(yǔ)境進(jìn)展區(qū)分并嫻熟運(yùn)用。同時(shí),在學(xué)習(xí)這個(gè)成語(yǔ)的雙面含義的同時(shí),幫忙學(xué)生形成一種意識(shí):語(yǔ)言是要結(jié)合語(yǔ)境來(lái)理解的。

【學(xué)情分析】

青島中心聾校,九年級(jí)一班,共有12名學(xué)生。聽(tīng)障學(xué)生的語(yǔ)言進(jìn)展水平較同齡人相對(duì)緩慢,因此,我校針對(duì)學(xué)情為九年級(jí)學(xué)生選用普校人教版七年級(jí)用書(shū)。即使如此,在學(xué)習(xí)中局部學(xué)生仍會(huì)感到很困難。學(xué)生的語(yǔ)言中時(shí)常消失語(yǔ)序顛倒、詞語(yǔ)亂用等現(xiàn)象。他們的詞匯匱乏、閱讀淺顯,思維缺乏深度和廣度。針對(duì)這些問(wèn)題,在課堂教學(xué)中不僅要注意學(xué)問(wèn)的傳授和講解,還要時(shí)刻留意訂正學(xué)生

的語(yǔ)法錯(cuò)誤,豐富學(xué)生的學(xué)問(wèn)儲(chǔ)藏,循序漸進(jìn)地提高學(xué)生的閱讀

和思維水平。

【教學(xué)目標(biāo)】

【學(xué)問(wèn)與技能目標(biāo)】

1、積存文言詞語(yǔ),把握翻譯文言文的方法,能依據(jù)課下解釋翻譯課文。

2、理解“夸父逐日”這個(gè)成語(yǔ)的兩種含義。

3、背誦全文。

【過(guò)程與方法目標(biāo)】

1、多角度理解神話故事的內(nèi)容及夸父形象,提高學(xué)生分析概括的力量。

2、通過(guò)學(xué)生翻譯、復(fù)述等方法培育學(xué)生的語(yǔ)言組織和表達(dá)的力量。

3、通過(guò)學(xué)生自學(xué)培育淺顯的文言文學(xué)習(xí)的力量。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)】

感悟古代先民探究自然、制服自然的劇烈愿望和堅(jiān)韌的意志,學(xué)習(xí)夸父的精神,并將其運(yùn)用到學(xué)習(xí)和生活中。

【教學(xué)重點(diǎn)】

正確流利地朗讀課文,借助解釋、工具書(shū)理解文章內(nèi)容。

【教學(xué)難點(diǎn)】

理解夸父逐日的積極意義,感悟古代先民探究自然、制服自然的劇烈愿望和堅(jiān)韌的意志。

【教學(xué)方法】

誦讀法、合作探究法、講解法。

【教學(xué)手段】

主要采納多媒體幫助教學(xué)(PPT及電子白板)的手段,將課文原文和譯文展現(xiàn)在電子白板上,給學(xué)生以直觀印象,幫忙學(xué)生建立正確的語(yǔ)序。

【課時(shí)安排】

1課時(shí)。

【課前預(yù)備】

學(xué)生依據(jù)課下解釋疏通文義,熟讀課文。

【教學(xué)過(guò)程】

一、激趣導(dǎo)入

師:月亮上面有白兔和嫦娥嗎?海里真的有海龍王嗎?

同學(xué)們是如何知道這些的?

PPT出示神話故事的來(lái)歷。

今日,我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇關(guān)于太陽(yáng)的神話——《夸父逐日》(板書(shū)課題)

(設(shè)計(jì)意圖:由學(xué)生所熟識(shí)的神話故事調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,引出神話故事的來(lái)歷,更易被學(xué)生理解、承受。)

二、新授

(一)作品簡(jiǎn)介

1、師:《夸父逐日》選自哪里?生:《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》。

2、PPT出示作品簡(jiǎn)介,學(xué)生默讀。

3、師:這本書(shū)是不是一個(gè)人所寫(xiě)的?書(shū)中主要記錄的是什么學(xué)問(wèn)?它重要嗎?有什么作用?

(設(shè)計(jì)意圖:聽(tīng)障學(xué)生由于閱讀力量較弱,經(jīng)常有看沒(méi)有懂,因此,在這里,我在學(xué)生自讀《山海經(jīng)》的簡(jiǎn)介后,針對(duì)簡(jiǎn)介中的主要內(nèi)容提問(wèn)。一可以檢驗(yàn)學(xué)生的閱讀成果,二可以潛移默化地教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)怎樣抓住閱讀重點(diǎn)。)

(二)誦讀課文

1、請(qǐng)學(xué)生自由地、大聲地朗讀,要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。

2、請(qǐng)一位同學(xué)代表全班朗讀課文。(教師留意學(xué)生的發(fā)音及停頓問(wèn)題并賜予訂正。)

3、全班齊讀課文。

(設(shè)計(jì)意圖:這一環(huán)節(jié)主要是為了培育聽(tīng)障學(xué)生誦讀古文的語(yǔ)感和節(jié)奏感。)

(三)疏通文義

1、小組合作:對(duì)比解釋?zhuān)陬^翻譯課文,劃出疑難詞句,小組成員間相互溝通,解答疑難。

2、考察穩(wěn)固:請(qǐng)學(xué)生翻譯重點(diǎn)詞匯,其他同學(xué)訂正不當(dāng)之處。若仍有缺乏之處,教師予以補(bǔ)充訂正。

3、學(xué)生翻譯全文。

(設(shè)計(jì)意圖:由個(gè)別學(xué)生起來(lái)疏通文義,這就需要學(xué)生將重點(diǎn)詞語(yǔ)含義有序連接、有機(jī)結(jié)合。這里,學(xué)生必將消失很多病句,教師針對(duì)他們語(yǔ)言上消失的錯(cuò)誤予以訂正。這樣,不僅進(jìn)一步穩(wěn)固了對(duì)詞語(yǔ)含義的把握,同時(shí)還可以熬煉、提高學(xué)生的規(guī)律表達(dá)力量。)

4、教師出示原文和譯文,學(xué)生比擬閱讀。

(設(shè)計(jì)意圖:針對(duì)聽(tīng)障學(xué)生經(jīng)常消失語(yǔ)序顛倒、用詞不當(dāng)?shù)炔【洮F(xiàn)象,在這里讓學(xué)生將原文和譯文對(duì)比著看,目的是使其在看譯文的時(shí)候了解正確的語(yǔ)言挨次,削減病句的消失。)

5、再讀課文(能背誦的背誦)。

(四)研讀課文內(nèi)容

1、全文僅37個(gè)字,但故事情節(jié)波瀾曲折,請(qǐng)問(wèn):這篇神話故事描寫(xiě)了夸父逐日經(jīng)受了哪些曲折?

(板書(shū):入日渴飲道死棄杖化林)

2、文中的夸父具有哪些值得我們學(xué)習(xí)的精神?

(板書(shū):褒:英勇追求、不畏艱難、堅(jiān)持不懈、意志堅(jiān)韌)

3、“棄其杖,化為鄧林”是什么意思?為什么要寫(xiě)這個(gè)情節(jié)?

明確:這一情節(jié)更加豐富了夸父的形象,也豐富了文章的內(nèi)

涵。它說(shuō)明夸父不僅是一個(gè)勇于追求、鍥而不舍的人,還是一個(gè)甘于為人類(lèi)造福,是一個(gè)鞠躬盡瘁、死而后已的人。(板書(shū):鞠躬盡瘁,死而后已。)

(課前設(shè)想:學(xué)生不肯定能想起用“鞠躬盡瘁、死而后已”這個(gè)詞來(lái)形容。教師可進(jìn)展提示:可以用我們學(xué)過(guò)的一篇課文(《鄧稼先》)中的一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容夸父嗎?這樣,學(xué)生會(huì)自覺(jué)地與舊知聯(lián)系起來(lái),做到溫故知新,潛意識(shí)中明白了學(xué)問(wèn)的聯(lián)系性,從而漸漸地構(gòu)建起學(xué)問(wèn)體系。)

4、文中說(shuō)“河、渭缺乏,北飲大澤”,夸父真有那般海量嗎?那這是一種什么寫(xiě)作手法?

5、文章內(nèi)容是真實(shí)的嗎?采納了什么寫(xiě)作手法?

(設(shè)計(jì)意圖:假如直接問(wèn)這篇文章運(yùn)用了什么寫(xiě)作手法,許多學(xué)生確定會(huì)茫然不知,因此,前面加一個(gè)小的問(wèn)題,賜予學(xué)生思索的引導(dǎo),“夸大和想象手法”的運(yùn)用自然不再難以理解。后面緊跟著神話故事的寫(xiě)作特色介紹,更易被學(xué)生理解。)

6、PPT出示神話的寫(xiě)作特色。

(設(shè)計(jì)意圖:把課文內(nèi)容和理論學(xué)問(wèn)相結(jié)合,讓學(xué)生的學(xué)問(wèn)上升到理論的層面,為以后的閱讀奠定理論根底。)

7、歷史進(jìn)展到今日,人們對(duì)夸父這一形象褒貶不一,有人贊揚(yáng)有人批判,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

(板書(shū):貶:有勇無(wú)謀、魯莽、自不量力)

(設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生各抒己見(jiàn),拓展學(xué)生的思維,多角度地理解人物形象,從而突破本課難點(diǎn)。)

8、歸納成語(yǔ):千百年來(lái),這個(gè)故事深受人們的寵愛(ài),它已演繹成一個(gè)成語(yǔ)——夸父逐日。

后世人常以“夸父逐日”或“夸父追日”比方人有宏大的志向和巨大的力氣和氣勢(shì)。但有時(shí)也用“夸父逐日”來(lái)比方不自量力。

因此,這個(gè)成語(yǔ)具有兩種含義,在不同的語(yǔ)言環(huán)境中褒貶不同。下面,請(qǐng)同學(xué)們做一個(gè)練習(xí):

請(qǐng)說(shuō)出成語(yǔ)在以下各句中的感情顏色:

(1)我們要學(xué)習(xí)夸父逐日那種堅(jiān)持不懈的精神。

(2)確立目標(biāo)肯定要依據(jù)實(shí)際,切不行做夸父逐日一樣的人。

(設(shè)計(jì)意圖:針對(duì)聽(tīng)障學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用力量較弱的現(xiàn)象,為使學(xué)生能夠依據(jù)不同的語(yǔ)言環(huán)境恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用成語(yǔ)。我設(shè)計(jì)在歸納成語(yǔ)含義后再依據(jù)語(yǔ)境推斷成語(yǔ)的感情顏色的練習(xí)。由此檢驗(yàn)并穩(wěn)固學(xué)生對(duì)這個(gè)成語(yǔ)含義的把握。)

三、拓展延長(zhǎng)

(一)感悟

讀了這則神話,你有什么感悟?

(設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生從正、反兩方面結(jié)合生活實(shí)踐談?wù)勛约旱母形?。在熬煉學(xué)生多角度思維力量的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生將理論聯(lián)系實(shí)際,在生活中學(xué)習(xí)文中人物的精神。)

(二)口才展現(xiàn):請(qǐng)同學(xué)們講講你所知道的神話故事

(設(shè)計(jì)意圖:可以讓學(xué)生在溝通中豐富自己的學(xué)問(wèn)儲(chǔ)藏,更重要的是可以熬煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)力量。)

四、課堂小結(jié)(教師提示,學(xué)生總結(jié))

五、推舉閱讀

我給同學(xué)們介紹兩本書(shū),盼望大家依據(jù)自己的閱讀力量有選

擇地閱讀:《山海經(jīng)》《中國(guó)古代神話故事》

(設(shè)計(jì)意圖:幾年的教學(xué),我發(fā)覺(jué)聽(tīng)障學(xué)生的閱讀主要還是以故事性的文章為主。特殊是對(duì)神話、童話故事興趣較濃。我班學(xué)生也是如此。但是,學(xué)生在平常又不會(huì)主動(dòng)看書(shū),也不知道哪些書(shū)適合自己看。因此,借此時(shí)機(jī),我向?qū)W生推舉了兩本書(shū)——《山海經(jīng)》《中國(guó)古代神話故事》。

但是,只是推舉一下還不夠,他們不知道如何選書(shū),不知道哪些才是適合自己的。因此,我又依據(jù)學(xué)生的閱讀力量結(jié)合這兩本書(shū)的版本內(nèi)容作了分層推舉。力量較強(qiáng)、對(duì)文言文有肯定興趣的學(xué)生可以嘗試看中華書(shū)局和上海古籍出版社的文言文版本(帶解釋?zhuān)┑摹渡胶=?jīng)》;古文閱讀力量較弱的學(xué)生可以看浙江少年兒童出版社出版的《山海經(jīng)》;耐性不夠、覺(jué)得純文字版的書(shū)籍枯燥的學(xué)生可以看京華出版社出版的《中國(guó)古代神話故事》(圖文版)。這樣的指導(dǎo)更具有針對(duì)性、方向性、實(shí)效性。同時(shí),也通過(guò)這種形式激發(fā)學(xué)生看書(shū)的興趣。)

六、作業(yè)

1、改寫(xiě)《夸父逐日》,運(yùn)用想象和夸大的寫(xiě)作手法,豐富故事內(nèi)容。(200字)

(設(shè)計(jì)意圖:熬煉學(xué)生的想象力,提高學(xué)生的寫(xiě)作力量。)

2、用“夸父逐日”這個(gè)成語(yǔ)造句,要求貶義、褒義各一個(gè)。

(設(shè)計(jì)意圖:這一作業(yè)承接課上的成語(yǔ)練習(xí),讓學(xué)生在能夠辨別不同語(yǔ)境中成語(yǔ)含義的根底上,做到自己可以敏捷運(yùn)用成語(yǔ)。)

3、感悟“夸父”。

(設(shè)計(jì)意圖:由于課上時(shí)間有限,不行能讓每個(gè)學(xué)生談出自己對(duì)課文的看法。因此,許多學(xué)生并沒(méi)有真正地思索過(guò)文章所帶來(lái)的啟發(fā)和感悟。針對(duì)這種狀況,我要求學(xué)生課后將每篇課文中學(xué)到的道理或受到的啟發(fā)寫(xiě)下來(lái)。這樣,可以催促學(xué)生去主動(dòng)思索并著手寫(xiě)作,提高他們的語(yǔ)言表達(dá)力量和思維力量。)

【板書(shū)設(shè)計(jì)】

夸父逐日

《山海經(jīng)》

歷程:入日、渴飲、道死、棄杖化林

人物形象:褒:英勇追求、

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論