2023年考研政治真題及答案

202３年考研政治真題及答案萬學總部２０23-12-2714:０７:44考研試題

考研政治閱讀(60)評論(0)分享到20２3年全國碩士研究生入學統(tǒng)一考試思想政治理論試題一、單項選擇題:1~1６小題，每小題1分,共16分。下列每題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目規(guī)定的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。1．中國工程院院士袁隆平曾結(jié)合自己的科研經(jīng)歷，語重心長地對年輕人說:“書本知識非常重要,電腦技術(shù)也很重要,但是書本電腦里種不出水稻來,只有在田里才干種出水稻來?！边@表白(答案:B）A．實踐水平的提高有賴于結(jié)識水平的提高Ｂ．實踐是人類結(jié)識的基礎和來源C．理論對實踐的指導作用沒有對的與錯誤之分D.由實踐到結(jié)識的第一次奔騰比結(jié)識到實踐的第二次奔騰更加重要２.社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。社會意識具有相對獨立性，即它在反映社會存在的同時,尚有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。社會意識相對獨立性最突出的表現(xiàn)是(答案:D）A.社會意識內(nèi)部各種形式之間的互相作用和影響B(tài).社會意識與社會存在發(fā)展的不完全同步性C.社會意識各種形式各自具有其歷史繼承性D.社會意識對社會存在具有能動的反作用3．第二次世界大戰(zhàn)以后，資本主義國家經(jīng)歷了第三次科技革命，機器大工業(yè)發(fā)展到自動化階段。只能化工廠發(fā)明出了較高的生產(chǎn)效率,顯露出巨大的競爭力。公司在“機器換人”中取得了一定的經(jīng)濟效益。這意味著率先使用機器人的個別公司(答案：Ｂ）A.剩余價值來源的改變B.資本技術(shù)構(gòu)成的提高C.所生產(chǎn)商品價值提高D.獲得更多的社會平均利潤4.馬克思主義政黨是科學社會主義與工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物，是工人階級的先鋒隊，這表白（答案:Ａ）A.馬克思主義政黨以工人階級為基礎Ｂ．馬克思主義政黨即工人階級自身C.馬克思主義政黨的階級性是其先進性的主線前提Ｄ．馬克思主義政黨的先進性決定了工人階級的先進性５.新中國的工業(yè)化是在蘇聯(lián)的影響下起步的。走中國工業(yè)化道路,是中國共產(chǎn)黨初步探索我國社會主義建設道路的一個重要思想。當時所講的工業(yè)化道路問題，重要是指（答案:D)A．經(jīng)濟建設和國防建設的關(guān)系問題Ｂ．中央和地方的關(guān)系問題C．沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系問題D.重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題6.黨的十三大召開前夕，鄧小平強調(diào)指出：“社會主義自身是共產(chǎn)主義的初階段,而我們中國又處在社會主義的初級階段，就是不發(fā)達的階段。一切都要從這個實際出發(fā)，根據(jù)這個實際來制定規(guī)劃?！边@一論述（答案:C)A.初次提出了社會主義初級階段概念B.初次系統(tǒng)闡述了社會主義初級階段理論C．初次把社會主義初級階段作為事關(guān)全局的基本國情加以把握Ｄ.初次對社會主義發(fā)展階段進行了劃分7.城鄉(xiāng)化是現(xiàn)代化的必由之路,解決好人的問題是推動城鄉(xiāng)化的關(guān)鍵。當前,我國實現(xiàn)城鄉(xiāng)化的首要任務是（答案:Ａ)A．推動農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化B．使土地的城鄉(xiāng)化優(yōu)于人口的城鄉(xiāng)化C.促進農(nóng)村勞動力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移Ｄ．實現(xiàn)“人的無差別發(fā)展”８.1９９７年7月1日，中國政府對香港恢復行使主權(quán)，香港特別行政區(qū)成立，香港特別行政區(qū)基本法開始實行。香港進入“一國兩制”、“港人治港”、高度自治的歷史新紀元。香港特別行政區(qū)的高度自治權(quán)是（答案:D）A．特別行政區(qū)的完全自治B.中央授權(quán)之外的剩余權(quán)力C．特別行政區(qū)自身固有的權(quán)力D.中央授予的地方事務管理權(quán)9.近代中國，一些愛國人士提出過工業(yè)救國、教育救國、科學救國等主張，并為此進行過努力,但這些主張并不能從主線上給瀕臨危亡的中國指明對的的出路，這是由于他們沒有結(jié)識到(答案:A)A．爭取民族獨立和人民解放是實現(xiàn)民族復興的前提B．中國已經(jīng)被卷入世界資本主義經(jīng)濟體系和世界市場中C.中國是一個經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡的國家D.資本主義制度已通過時10.毛澤東在談到辛亥革命時指出，辛亥革命有它勝利的地方,也有它失敗的地方,”辛亥革命把皇帝趕跑,這不是勝利了嗎?說它失敗,是說辛亥革命只把一個皇帝趕跑.”毛澤東這里所說的”只把一個皇帝趕跑”是指（答案：B)Ａ.沒有推翻帝制B．反帝反封建的革命任務沒有完畢C．孫中山?jīng)]有繼續(xù)革命D.袁世凱竊取了勝利果實11.192023至1９20２３的第一次世界大戰(zhàn),是一場空前殘酷的大屠殺.它改變了世界政治的格局，也改變了各帝國主義國家在中國的利益格局，對中國產(chǎn)生了巨大的影響.大戰(zhàn)使中國的先進分子（答案：B)A．對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生懷疑B．對西方資產(chǎn)階級民主主義產(chǎn)生懷疑Ｃ.結(jié)識到工人階級的重要作用D.結(jié)識到必須優(yōu)先改造國民性12.1９29年12月下旬，紅四軍黨的第九次代表大會在福建上杭縣古田村召開,會議總結(jié)了紅軍創(chuàng)建以來的經(jīng)驗，通過了著名的古田會議決議，決議的中心思想是（答案：D)Ａ．中國共產(chǎn)黨必須服從共產(chǎn)國際的領(lǐng)導B．武裝斗爭是中國革命的重要形式C．在農(nóng)村根據(jù)地廣泛開展土地革命D．用無產(chǎn)階級思想進行軍隊和黨的建設1３．習近平在歐美同學會成立100周年慶祝大會上的發(fā)言中說:“希望廣大留學人員繼承和發(fā)揚留學報國的光榮傳統(tǒng)，做愛國主義的堅守者和傳播者,秉持‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’的人生抱負，始終把國家富強、民族振興、人民幸福作為努力志向,自覺使個人成功的果實結(jié)在愛國主義這顆常青樹上?！眰€人成功的果實之所以應當結(jié)在愛國主義這棵常青樹上，是由于愛國主義是(答案:A)A.個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉B.人人實現(xiàn)人生價值的直接條件Ｃ．個人成功的主線保障D．個人成功的決定性因素14.錢學森曾經(jīng)說過:“我作為一名中國的科技工作者,活著的目的就是為人民服務。假如人民最后對我的一生所做的工作表達滿意的話,那才是最高的獎賞?！边@說明評價人生價值的主線尺度是(答案:C）Ａ.個體在社會中的地位B．個體在社會中的影響Ｃ.個人對社會和別人的生存和發(fā)展的奉獻Ｄ.個體從社會獲得的滿足尺度15.2023年４月15日,中共中央總書記、中央國家安全委員會主席習近平主持召開中央國家安全委員會第一次會議并發(fā)表重要發(fā)言，他強調(diào)，面對傳統(tǒng)安全威脅與非傳統(tǒng)安全威脅交織的局面,要準確把握國家安全形式變化新特點新形勢，堅持（答案:Ｃ）A.共同安全觀Ｂ．亞洲安全觀Ｃ．總體國家安全觀D.地區(qū)集體安全觀１6.近年來，中東地區(qū)局勢連續(xù)動蕩，恐怖主義、分離主義更加猖獗，教派矛盾不斷升級。特別是極端恐怖勢力于2023年6月29日宣布成立“伊斯蘭國”(ISIS)，并宣稱將建立地跨西亞北非的“哈里發(fā)帝國”，對該地區(qū)的秩序?qū)е铝酥卮鬀_擊,并且給國家的全球戰(zhàn)略帶來了影響,這種影響表現(xiàn)為美國(答案:Ａ）Ａ.“中東收縮”戰(zhàn)略提上議程B.“和平演變”戰(zhàn)略歸于失敗C.“北約東擴”戰(zhàn)略被迫擱置D.“重返亞太”戰(zhàn)略收到牽制二、多項選擇題:17～3３題,每小題2分,共34分。下列每題給出的四個選項中，至少有兩個選項是符合題目規(guī)定的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。多選或少選均不得分。17．母質(zhì)、氣候、生物、地形、時間是土壤形成的五大關(guān)鍵成土因素。母質(zhì)是土壤形成物質(zhì)基礎的初始無機養(yǎng)分的最初來源。氣候?qū)е碌V物的風化和合成，有機質(zhì)的形成和積累，土壤中物質(zhì)的遷移,分解和合成。生物涉及植物、動物和微生物等,是促進土壤發(fā)生發(fā)展最活躍的因素。地形可以使物質(zhì)在地表進行再分派,使土壤及母質(zhì)在接受光、熱、水等條件方面發(fā)生差異。時間是闡明土壤形成發(fā)展的歷史動態(tài)過程,母質(zhì)、氣候、生物和地形等對成工過程的作用隨著時間延續(xù)而加強。土壤的生產(chǎn)過程說明(答案：ABC）A．事物總是作為過程而存在B.時間是物質(zhì)運動的存在形式Ｃ．事物的發(fā)展總是呈現(xiàn)出線性上升的態(tài)勢D．事物的產(chǎn)生是多重因素互相作用的結(jié)果１8.平衡是事物發(fā)展的一種狀態(tài)，小到體操中人在平衡木上的行走，雜技中的騎車走鋼絲,獨輪車表演，直升機在空中的懸停,大到人類的生存,地球的運轉(zhuǎn),天體的運營等等，都是保持平衡的一種狀態(tài),世間的萬事萬物，之所以能不斷的運動、發(fā)展、前進,一個重要因素就在于保持了平衡,要使“平衡”成為人們的“大智慧”,就要（答案：ＡBＣD）A．精確把握事物的度B.準確掌握辯證否認的方式和方向C．善于協(xié)調(diào)事物內(nèi)部各種因素的互相關(guān)系D．全面理解絕對運動和相對靜止的辯證關(guān)系1９．馬克思主義從必然性和偶爾性的辯證統(tǒng)一中理解杰出人物的歷史作用,認為（答案:ＢＣＤ）A．杰出人物可以改變歷史發(fā)展的基本方向B.杰出人物的歷史作用受到一定歷史條件的制約C．杰出人物歷史作用的形成和發(fā)揮與其服務人民群眾的意愿，密不可分Ｄ．杰出人物們因其智慧性格因素對社會進程發(fā)生影響20.馬克思指出:”資本主義積累不斷地并且同它的能力和規(guī)模成比例地生產(chǎn)出相對的，即超過資本增殖的平均需要的,因而是過剩的或追加的工人人口.””過剩的工人人口是積累或資本主義基礎上的財富發(fā)展的必然產(chǎn)物,但是這種過剩人口反過來又成為資本主義積累的杠桿,甚至成為資本主義生產(chǎn)方式存在的一個條件.”上述論斷表白(答案：AD）A．資本主義積累必然導致工人人口的供應相對于資本的需要而過剩B．資本主義社會過剩人口之所以是相對的，是由于它不為資本價值增殖所需要C.資本主義生產(chǎn)周期性特性需要有相對過剩的人口規(guī)律與之相適應D．資本主義積累使得資本主義社會的人口失業(yè)規(guī)模呈現(xiàn)越來越大的趨勢21.國家壟斷資本主義是國家政權(quán)和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來,在國家壟斷資本主義獲得充足發(fā)展的同時,資本主義國家通過宏觀調(diào)節(jié)和微觀規(guī)制對生產(chǎn)\流通\分派和消費各個環(huán)節(jié)的干預也更加進一步．其中,微觀規(guī)制的類型重要有（答案:BＣＤ）A.公眾生活規(guī)制B．公共事業(yè)規(guī)制C.社會經(jīng)濟規(guī)制Ｄ．反托拉斯法2２.2023年５月２２日,習近平在上海召開的外國專家座談會上指出,”要實行更加開放的人才政策,不唯地區(qū)引進人才,不求所有開發(fā)人才，不拘一格用好人才.”當前，我們之所以比歷史上任何時期都更加強調(diào)重視人才＼用好人才，是由于人才是(答案：ＡCＤ）A.國家競爭力的重要體現(xiàn)B.先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)Ｃ．第一資源和國家戰(zhàn)略資源D．推動中國特色社會主義事業(yè)的關(guān)鍵因素2３.到2023年終,我國仍在耕地上從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的農(nóng)民家庭約1．9億戶,所經(jīng)營的耕地面積占農(nóng)村家庭承包耕地總面積的92.5%:仍實行由集體統(tǒng)一經(jīng)營的村，組約有2023個;已發(fā)展起農(nóng)業(yè)專業(yè)合作社68.9萬個,入社成員53００多萬戶;各類農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營組織３０余萬個,帶動的農(nóng)戶約１．１8億戶；約有2556萬畝耕地由公司租賃經(jīng)營,上述現(xiàn)象表白在我國農(nóng)村（答案:AC）A.農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體呈現(xiàn)多樣化趨勢B.土地的集體所有權(quán)性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生變化C.家庭承包經(jīng)營仍然是最基本的經(jīng)營形式D.土地經(jīng)營權(quán)的流轉(zhuǎn)使農(nóng)民失去了對土地的承包權(quán)24.與十一屆全國人民代表大會相比，十二屆人代會在代表結(jié)構(gòu)與組成上,呈現(xiàn)“兩升一降”的變化,來自一線的工人、農(nóng)民代表401名,占代表總數(shù)的13．42%，提高了５.18個百分點;專業(yè)技術(shù)人員代表６１0名,占代表總數(shù)的20.4２%,提高了1．２個百分點；黨政領(lǐng)導干部代表１042名,占代表總數(shù)的３4.88％,減少了６．93個百分點。提高基層人大代表特別是一線工人,農(nóng)民，知識分子代表比例，減少黨政領(lǐng)導干部代表比例，有助于（答案：ABD)A．推動人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實問題的解決Ｂ．調(diào)動基層群眾參政議政的積極性與積極性C.保證人民群眾直接參與國家管理D．更為充足地發(fā)揮全國人大的民意反映與監(jiān)督職能2５．國家記錄局發(fā)布的最新數(shù)據(jù)顯示，202３年前三季度我國GDP增長為７.4%,其中第三季度增長為7.３%,創(chuàng)下了２02３年一季度以來的新低?？傮w上看，雖然經(jīng)濟增長有所放緩,但國民經(jīng)濟繼續(xù)運營在合理區(qū)間，穩(wěn)中有進的態(tài)勢沒有變,此后一個時期經(jīng)濟保持平穩(wěn)較快發(fā)展的也許性仍然較大。這是一種趨勢性的變化,是經(jīng)濟到了新的發(fā)展階段表現(xiàn)出來的一種新常態(tài)。我國經(jīng)濟新常態(tài)的重要特點是（答案:ACD)A．經(jīng)濟増長速度從高速增長轉(zhuǎn)為中高速增長B．中國經(jīng)濟對世界市場的需求減弱C.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級Ｄ．經(jīng)濟發(fā)展動力從要素驅(qū)動，投資驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動26.人類社會發(fā)展的歷史表白,對一個民族,一個國家來說,最持久、最深層次的力量是全社會共同認可的核心價值觀。面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀的新態(tài)勢,面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點,積極哺育和踐行社會主義核心價值觀,有助于（答案：ABD）A．促進人的全面發(fā)展和引領(lǐng)社會全面進步B.鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎C.鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位D．集聚實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強大正能量27．甲午,對中國人民和中華民族具有特殊含義，在我國近代史上也具有特殊含義。１８94年7月，日本發(fā)動甲午戰(zhàn)爭，清朝在戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗。這場戰(zhàn)爭對中國的影響重要有:(答案：ＢCＤ）Ａ.中國海關(guān)的行政權(quán)落入外國人手中Ｂ.中國人開始有了普遍的民族意識覺醒C．臺灣被日本侵占D．帝國主義列強掀起瓜分中國的狂潮2８.１946年１月10日，政治協(xié)商會議在重慶開幕，出席會議的有國民黨,共產(chǎn)黨，民主同盟,青年黨和無黨派人士的代表３8人。會議通過了憲法草案,政府組織案,國民大全案,和平建國大綱，軍事問題案五項協(xié)議。按照協(xié)議規(guī)定建立的政治體制相稱于英國、法國的議會制和內(nèi)閣制,不是新民主義性質(zhì)的并且國民黨在政府中占著明顯的優(yōu)勢。對政協(xié)的上述協(xié)議，共產(chǎn)黨贊同并決心嚴格履行，這是由于它有助于:(答案：AB）A．推動民主政治的發(fā)展和進步Ｂ.打破國民黨一黨獨裁的局面C.改變國共兩黨軍事力量對比D．保障解放區(qū)政權(quán)的合法地位29.1９7９年,針對當時存在的是否還要堅持毛澤東思想的問題，鄧小平指出“有些同志說，我們只擁護‘對的的毛澤東思想’,而不是擁護錯誤的毛澤東思想。這種說法也是有錯誤的?！薄斑@種說法”之所以錯誤,是由于(答案:ACＤ）Ａ.沒有把毛澤東與黨的其他領(lǐng)導人對毛澤東思想的奉獻區(qū)分開B．沒有把毛澤東思想與有中國特色社會主義理論區(qū)分開C.沒有把毛澤東思想與毛澤東的思想?yún)^(qū)分開Ｄ.沒有把毛澤東晚年的錯誤與毛澤東思想的科學體系區(qū)分開３０.個人品德是通過社會道德教育和個人自覺的道德修養(yǎng)所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習慣。它是個體對某種道德規(guī)定認同和踐履的結(jié)果，集中體現(xiàn)了道德認知、道德情感、道德意志和道德行為的內(nèi)在統(tǒng)一,這表白個人品德是（答案：ＡBC）A．個人行為的統(tǒng)一整體及知、情、意、行的綜合體現(xiàn)B．在實踐活動中表現(xiàn)出來的行為的穩(wěn)定傾向C．在實踐活動中鍛煉而成的一種特殊品性Ｄ．偶爾的、短暫的道德行為現(xiàn)象3１.1763年,老威廉·皮特在《論英國人個人居家安全的權(quán)利》的演講中說:“即使最窮的人,在他的小屋里也可以對抗國王的權(quán)威。屋子也許很破舊,屋頂也許搖搖欲墜；風可以吹進這所房子,雨可以淋進這所房子，但是國王不能踏進這所房子，他的千軍萬馬也不敢跨進這件破房子的門檻?！边@段話后來被濃縮成“風能進，雨能進,國王不能進”。這凸顯了權(quán)力與權(quán)利的關(guān)系是(答案：CD）A．權(quán)力優(yōu)先于權(quán)利B.權(quán)力決定權(quán)利C.權(quán)力應當以權(quán)利為界線D．權(quán)力必須受到權(quán)利的制約3２.2023年2月2７日，十二屆全國人大常委會第七次會議通過決定,將９月3日擬定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日，將１２月1３日擬定為南京大屠殺死難者國家公祭日,設立這兩個紀念日：(答案：AＢD）A.有助于向中國人民和世界各國人民傳播歷史事實的真相Ｂ.是對抗擊日本帝國主義侵略付出巨大犧牲和作出巨大奉獻的人們的敬重與緬懷C.彰顯了中國作為反法西斯重要戰(zhàn)場的偉大作用D.是對南京大屠殺中大量死難同胞的告慰和尊重33．2023年11月5日至11日,亞太經(jīng)濟合作組織（ＡPEC)第二十二次領(lǐng)導人非正式會議在北京召開。這是一次開創(chuàng)性的歷史盛會，碩果累累，其中，《北京反腐敗宣言》的通過尤為引人注目。該《宣言》通過的意義在于,各成員國(答案:ABD）A．加強了涉腐、涉案贓款跨境流動的信息共享B.將形成攜手打擊跨境腐敗的網(wǎng)絡Ｃ.杜絕了跨國腐敗行為的發(fā)生D．達成了就追逃、追贓開展執(zhí)法合作的重要共識三、分析題：３4~３8小題，每小題１0分,共50分。規(guī)定結(jié)合所學知識分析材料并回答問題。將答案寫在答題紙指定位置上。34.結(jié)合材料回答問題：材料1２０２3年11月19日,首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會在浙江烏鎮(zhèn)召開，習近平總書記在致大會的賀詞中指出，互聯(lián)網(wǎng)真正讓世界變成了地球村,讓國際社會越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體、李克強總理２0日下午在杭州會見出席大會的中外代表并同他們座談，他表達,互聯(lián)網(wǎng)是人類最偉大的發(fā)明之一,改變了人類世界的空間軸、時間軸和思想維度。中國接入互聯(lián)網(wǎng)２023來,已發(fā)展成為世界互聯(lián)網(wǎng)大國,不僅哺育起一個巨大市場，也促生了許多新技術(shù)、新產(chǎn)品、新業(yè)態(tài)、新模式,發(fā)明了上千萬就業(yè)崗位，很多人特別是年輕人,大學生因此實現(xiàn)了事業(yè)夢,人生夢。目前,全世界網(wǎng)民數(shù)量達成了３0億人，普及率達40％，全球范圍內(nèi)實現(xiàn)了網(wǎng)絡互聯(lián)、信息互通。即使是世界上最偏僻的一角,只要接入互聯(lián)網(wǎng)，就接入了人類這個大家庭。同住地球村的“居民”,借助互聯(lián)網(wǎng)的力量極大的拉近了距離，互聯(lián)經(jīng)濟已經(jīng)成為世界經(jīng)濟發(fā)展速度最快、潛力最大、合作最活躍的領(lǐng)域之一，形成了世界網(wǎng)絡大市場;一個短小的視頻通過全世界網(wǎng)民的點擊,可以一夜之間成為全球流行文化的寵兒;提供高速的移動通信和無線寬帶服務,幾乎已是各國旅游“設施”的標配。當然，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展過程中也產(chǎn)生了一系類問題，如網(wǎng)絡信息安全、網(wǎng)絡犯罪等，甚至對國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益形成了新的挑戰(zhàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)到底是阿里巴巴的寶庫，還是潘多拉的魔盒?這取決于“命運共同體”如何認真應對，謀求共治。從這樣的視野來看,已走過202３歲月的中國互聯(lián)網(wǎng),站在了大有可為的新起點上。摘編自＜<人民日報＞>(2023年11月21日)材料2中國互聯(lián)網(wǎng)從１9９４年全功能接入國際互聯(lián)網(wǎng)至今,實現(xiàn)了2023的高速發(fā)展,不僅在技術(shù)層面一再突破，并且?guī)砹诵碌乃季S理念，有人把他概括為“互聯(lián)網(wǎng)思維”。對何謂“互聯(lián)網(wǎng)思維”目前還沒有定論。然而，打破思維定勢,積極革新自我是互聯(lián)網(wǎng)思維不變的主題，意味著“便捷、互動、用戶至上”等理念。這些理念讓人們不斷感受到互聯(lián)網(wǎng)帶來的變化與變革。假如把沃爾瑪?shù)葌鹘y(tǒng)龍頭公司比多大象，那么互聯(lián)網(wǎng)上的小商戶只能叫螞蟻。數(shù)百萬只螞蟻聚合起來，吃掉大象并非沒有也許。試想，假如沒有互聯(lián)網(wǎng),任何一家傳統(tǒng)商業(yè)公司要想把數(shù)百萬個商家和近億客戶裝進來是不可想象的。既然去中心的互聯(lián)網(wǎng)更有助于“螞蟻”生存,“大象”要徹底擺脫危機,也許就要讓自己某種限度上也變成“螞蟻”，至少自身要具有“螞蟻”的特性。道理很簡樸，在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下與靈活的“螞蟻軍團”作戰(zhàn),龐大的體量以及傳統(tǒng)組織形式帶來的大公司病,很也許讓“大象”的優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)榱觿?。只有徹底改變基因，讓：“象”?nèi)部產(chǎn)生無數(shù)個熱衷創(chuàng)業(yè)的“螞蟻”,這仗才有的打,畢竟，和螞蟻打仗,大象有力用不上，但更龐大、更強大的蟻群則成為最后的勝者。摘編自<＜人民日報＞＞（２023年5月5日、5月26日等)(1)聯(lián)系自身實際，分析為什么“互聯(lián)網(wǎng)到底是阿里巴巴的寶庫，還是潘多拉的魔盒”取決于互聯(lián)網(wǎng)的“命運共同體”?（5分)（2)如何以辯證的思維方式結(jié)識與解決“螞蟻”與“大象”的關(guān)系?(５分）【答案要點】（1）第一，馬克思主義哲學認為，意識的能動作用是人的意識所特有的積極反映世界與改造世界的能力和活動。在矛盾群中又存在著主線矛盾和非主線矛盾、重要矛盾和次要矛盾。在每一對矛盾中又有矛盾的重要方面與矛盾的次要方面,所以我們必須堅持“兩點論”與“重點論”相結(jié)合的方法，抓關(guān)鍵、看主流的方法，互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍，既有積極作用,又有悲觀作用,我們要發(fā)揮主觀能動性，趨利避害,抓住其積極的作用,避免其悲觀作用。第二,作為當代大學生,我們要發(fā)揮主觀能動性,充足運用互聯(lián)網(wǎng)的積極方面，為我們的學習、生活服務。(2）第一,唯物辯證法認為，同一性是指矛盾雙方互相聯(lián)系、互相吸引的性質(zhì)和趨勢,矛盾的斗爭性是指對立面之間互相排斥、互相分離的趨勢和關(guān)系。矛盾的同一性在事物發(fā)展具有重要作用，由于矛盾雙方互相依存，互為存在的條件，矛盾雙方可以運用對方的發(fā)展使自己得到發(fā)展。由于矛盾雙方互相包含，矛盾雙方可以互相吸取有助于自身的因素而得到發(fā)展。規(guī)定我們在對立中把握同一與在同一中把握對立。第二，在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時代,在“大象”和“螞蟻”的競爭中,“大象”要學習“螞蟻”軍團靈活的作戰(zhàn)特點,發(fā)明條件，使自己的劣勢轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)勢，通過競爭使“大象”和”螞蟻”同時得到發(fā)展。3５．結(jié)合材料回答問題讓大貓小貓都有路走計劃經(jīng)濟時期全靠國家管理市場，市場邊角被忽略,很多小商品沒人去生產(chǎn)，有些新的市場需求也沒人去注意。非公有制經(jīng)濟的特點是只要市場有需求,它就會去滿足。要保證各種所有制經(jīng)濟依法平等使用生產(chǎn)要素,公平參與市場競爭,同等收到法律保護,就需要重視中小公司融資難的問題,經(jīng)濟學家成思危講過這樣一則寓言：著名科學家牛頓養(yǎng)了兩只貓。一只大貓一只小貓。他在墻上開了兩個洞，一個大洞。一個小洞，有人笑話他說,你還是大科學家呢,開一個洞就夠了,小貓也可以走大洞嘛。牛頓說不對,假如兩個貓同時要出去，那大洞肯定被大貓占住了,小貓就無路可走。要真正解決小微公司的問題,就要建立真正為小微公司服務的小型銀行,讓大銀行服務大公司，小銀行服務小公司。由于從商業(yè)角度說，大銀行自身就嫌平愛富,嫌小愛大。小微公司市場風險很大,交易成本也高。跟大公司簽一個1億元的協(xié)議,相稱于跟小公司簽2０個50０萬的協(xié)議?，F(xiàn)在居民和公司手中有大量存款,而小微公司卻貸不到款。這就需要一條通道,這條通道就是社區(qū)銀行等中小銀行。發(fā)展民營的、小型的金融機構(gòu)有助于解決好小微公司的融資困難。大公司是我國經(jīng)濟的脊梁，小微公司是血肉。沒有大公司國民經(jīng)濟站不起來，但是假如小微公司垮了,那國民經(jīng)濟不成了骨頭架子了嗎?十八屆三中全會以來,國務院陸續(xù)出臺了關(guān)于大力扶持小微公司健康發(fā)展的多項政策，國務院常務會議也多次強調(diào)要加快發(fā)展民營銀行等中小金融機構(gòu)，為小微公司減負添力。２0２３年11月，李克強總理在浙江考察時再次對民營銀行長期致力于服務小微公司給與了充足肯定。為小微公司打開直接融資大門，是開創(chuàng)性的制度安排。一大批有巨大市場潛力的小微公司將會成長為支撐中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的參天大樹。摘編自光明網(wǎng)（２０23年11月１５日)、新華網(wǎng)（20２３年１１月2１日）(1)現(xiàn)階段我國發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟為什么應堅持“讓大貓小貓都有路走”?（6分）(2）如何更好地發(fā)揮非公有制經(jīng)濟在經(jīng)濟發(fā)展中的作用？（4分)【答案要點】(１)根據(jù)材料可知“大貓”是對公有制經(jīng)濟的形象比方,“小貓”是對非公有制經(jīng)濟的形象比方?，F(xiàn)階段我國發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟要堅持“大貓小貓都有路走”的因素：第一,我國是社會主義國家,必須堅持公有制作為社會主義經(jīng)濟制度的基礎。第二，我國還處在社會主義初級階段，生產(chǎn)力還不夠發(fā)達,發(fā)展也很不平衡,需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟。第三，一切符合“三個有助于”標準的所有制形式,都可以并且應當用來為發(fā)展社會主義服務。公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度是中國特色社會主義制度的重要支柱，也是社會主義市場經(jīng)濟體制的根基。公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟都是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，都是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要基礎。（2)更好發(fā)揮非公有制經(jīng)濟在經(jīng)濟發(fā)展中的作用，鼓勵、支持、引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展:第一，要堅持權(quán)利平等、機會平等、規(guī)則平等，廢除對非公有制經(jīng)濟各種形式的不合理規(guī)定，消除各種隱性壁壘，制定非公有制公司進入特許經(jīng)營領(lǐng)域具體辦法，保證各種所有制經(jīng)濟依法平等使用生產(chǎn)要素、公開公平公正參與市場競爭。第二,健全歸屬清楚、權(quán)責明確、保護嚴格、流轉(zhuǎn)順暢的現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度；堅持平等保護物權(quán),公有制經(jīng)濟財產(chǎn)權(quán)不可侵犯,非公有制經(jīng)濟財產(chǎn)權(quán)同樣不可侵犯;完善產(chǎn)權(quán)保護制度，國家保護各種所有制經(jīng)濟產(chǎn)權(quán)和合法利益,同等受到法律保護,依法受到監(jiān)管。第三，建立適合于家族公司的現(xiàn)代公司治理結(jié)構(gòu)和機制,要引導和鼓勵有條件的私營公司運用產(chǎn)權(quán)市場，引進國有資本或其他社會資本,改善公司股權(quán)結(jié)構(gòu)。鼓勵發(fā)展非公有資本控股的混合所有制公司。鼓勵有條件的私營公司建立現(xiàn)代公司制度,促進非公有制經(jīng)濟健康發(fā)展。第四,堅持和完善基本經(jīng)濟制度,要積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟。要允許更多國有經(jīng)濟和其他所有制經(jīng)濟發(fā)展成為混合所有制經(jīng)濟，國有資本投資項目允許非國有資本參股。允許混合所有制經(jīng)濟實行公司員工持股，形成資本所有者和勞動者利益共同體。36.結(jié)合材料回答問題:192５年郭沫若在一篇文章中講述了這樣一個故事:十月十五日丁祭過后的第二天,孔子和他的得意門生顏回、子路、子貢三位在上海的文廟里吃著冷肉的時候，有四位年輕的大班抬了一乘朱紅漆的四轎,一直闖入廟來，里面走出一位臉如螃蟹,胡須滿腮的西洋人來，本來這位胡子螃蟹臉就是馬克思?？鬃右灰妬淼氖邱R克思,他便禁不得驚喜著叫出:啊啊,有朋自遠方來,不亦樂乎呀！你來到敝廟來，有什么見教呢？馬克思說:我是特為領(lǐng)教而來,我們的主義已經(jīng)傳到你們中國，我希望在你們中國可以實現(xiàn)，但是近來有些人說,我的主義和你的思想不同，所以在你的思想普遍著的中國，我的主義是沒有實現(xiàn)的也許性,因此我便來直接領(lǐng)教你:究竟你的思想是怎么樣？和我的主義如何不同？孔子說：難得你今天親自到了我這里來,太匆促了,不好請你演講,至少請你作一番談話罷。你的抱負的世界是如何的呢?馬克思說：我的抱負的世界，是我們生存在這里面，萬人要能和一人同樣自由平等地發(fā)展他們的才干，人人都各能盡力做事而不望報酬,人人都各能得生活的保障而無饑寒的憂慮,這就是我所謂“各盡所能,各取所需”的共產(chǎn)社會?？鬃诱f：你這個抱負社會和我的大同世界竟是不謀而合,你請讓我背一段我的舊文章給你聽罷?！按蟮乐幸?天下為公,選賢與能，講信修睦;故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng),男有分，女有歸;貨惡其棄于地也不必藏于己;力惡其不出于身也不必為己；是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同”，這不是和你的抱負完全一致的嗎?馬克思說我的抱負和有些空想家不同,我的抱負不是虛構(gòu)出來的,也并不是一步可以跳到的。我們先從歷史上證明社會的產(chǎn)業(yè)有逐漸增值之也許，另一方面是逐漸增值的財產(chǎn)逐漸集中于少數(shù)人之手中，于是使社會生出貧乏病來,社會上的爭斗便永無寧日?？鬃诱f:我從前也早就說過“不患寡而患不均，不患貧而患不安”的呀！孔子的話還沒有十分鐘落腳，馬克思早反對起來了:不對，不對！你和我的見解終竟是兩樣,我是患寡且患不均，患貧且患不安的,你要曉得,寡了便不均起來，貧了便是不安的主線。所以我對于私產(chǎn)的集中雖是反對,對于產(chǎn)業(yè)的增值卻不惟不敢反對，并且還極力提倡，所以我們一方面用莫大的力量去剝奪私人的財產(chǎn)，而同時也要以莫大的力量來增值社會的產(chǎn)業(yè)。孔子說：尊重物質(zhì)本是我們中國的傳統(tǒng)思想,洪范八政食貨為先,管子也說過“倉源實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”，我的思想乃至我國的傳統(tǒng)思想，主線和你同樣，總要先把產(chǎn)業(yè)提高起來,然后才來均分。馬克思到此才感慨起來:我不想在兩千年前,在遙遠的東方,已有了你這樣的一個老同志!你我的見解完全一致的，怎么有人曾說我的思想和你的不合,和你們中國的國情不合,不能施行于中國呢?（1)“馬克思進文廟”的歷史背景是什么?（4分)(2)如何理解孔子與馬克思對話中談到的他們之間思想上的“不同”與“一致”？（6分）【答案要點】(1）近代以來，為改變中華民族的命運，中國人民和無數(shù)仁人志士進行了千辛萬苦的探索和的不屈不撓的斗爭。然而不觸動封建根基的自強運動和改良主義，舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭,資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導的革命，照搬西方資本主義的其他種種方案，學習西方國家的各種思想文化,都不能完畢中華民族救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務。無產(chǎn)階級之前的各個階級或階層探索之所以失敗的因素之一就是沒有找到科學的理論作指導。因此,爭取民族獨立、人民解放，實現(xiàn)國家富強、人民富裕,中國的發(fā)展進步，客觀上規(guī)定有可以指導中國人民進行反帝反封建革命的先進理論即科學的馬克思主義。（2）根據(jù)材料我們可以看出孔子的傳統(tǒng)儒家思想與馬克思主義的“不同”與“一致”。具體內(nèi)容如下:“不同”:孔子創(chuàng)建的儒家學說以及在此基礎上發(fā)展起來的儒家思想，對中華文明產(chǎn)生了深刻影響,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在分派上認為不患寡而患不均,不患貧而患不安。馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學體系，它始終嚴格地以客觀事實為根據(jù),深刻揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，堅定維護和發(fā)展最廣大人民主線利益，是指引人民推動社會進步、發(fā)明美好生活的科學理論。實現(xiàn)物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會,是馬克思主義最崇高的社會抱負。在分派上認為，患寡且患不均,患貧且患不安。在共產(chǎn)主義社會，個人消費品的分派方式是“各盡所能，按需分派”。共產(chǎn)主義社會不僅社會是和諧的，并且社會與自然之間也達成了和諧。在共產(chǎn)主義社會，人的發(fā)展是自由的發(fā)展，是建立在個體高度自由自覺基礎上的發(fā)展，而不是逼迫的發(fā)展?！耙恢隆保喝寮宜枷牒婉R克思主義在內(nèi)容上實質(zhì)上是一致的,孔子的抱負社會和大同世界與馬克思的共產(chǎn)主義抱負社會是不謀而合，比如，孔子關(guān)于天下為公、大同世界的思想,關(guān)于以民為本、安民富民樂民的思想，與馬克思的每個人自由而全面發(fā)展的思想一致。3７.結(jié)合材料回答問題：材料120２3年１0月閉幕的十八屆四中全會,是黨在中央全會上第一次專題討論已發(fā)治國的問題，體現(xiàn)了對法治的高度重視。會議結(jié)束后，微博上的各種評論滿是對法治進步的熱望：“想要法治的果實,就要給它陽光雨露”“期待法治進入與人民互動的２．0時代”“法治不僅是宏大的,也是具體的；它關(guān)乎國家治理,更關(guān)于百姓福祉”……《韓非子》有句名言“國無常強,無常弱。奉法者強則國強,奉法者弱則過弱”。尊奉法律,需要執(zhí)政者，治理者發(fā)力，引導之，提倡之,遵守法律,需要全體公民給力，用法律來定分止爭,維護之，踐行之。網(wǎng)絡上已有人以普通人“小明”為例，演繹“四中全會與你我有啥關(guān)系”。有結(jié)識,法治于人就如同空氣，你也許不會時時刻刻意識到它的存在，可一旦缺少就立刻窒息。的確,從出生到成長，從成家到立業(yè),舞步需要法治的護航:加強對財產(chǎn)權(quán)的保護，完善教育、醫(yī)療、視頻安全等方面的法律法規(guī),提高環(huán)境污染的違法成本……四中全會促動“法治的春天”有著溫暖人心的春意。當越來越多人在法治的護佑下感受著暢快的呼吸，法治才干成為內(nèi)心時時恪守的律令。也不用回避中國的法治尚有很多問題，從“暫行50數(shù)年”的高溫條例，到保護個人信息安全等方面尚無完善法律，中國的法治進程需要緊跟時代的步伐。四中全會從立法、司法、執(zhí)法、守法等方面開出來藥方，但最主線的還是提高全社會對法治的信心與信任,正如黨的十八屆四中全會公報所說,法律的權(quán)威源自于人民內(nèi)心的擁護和真誠信仰。這才是法治的力量所在，尊嚴所系。摘自《人民日報》20２3年１0月24日材料2法治是人類為了征服自己，由人類自己立法進行自我管理，這遠比征服自然困難得多。特別是約束公權(quán)力，非有高度的覺悟,頑強的毅力和堅強的意志難以成其事。任何國家法治的確立都不是在一盤散沙的狀態(tài)下隨隨便便建立起來的，而是必須有堅定有力的集中統(tǒng)一領(lǐng)導和部署。迄今為止，尚未有法治成功的國家是在群龍無首，四分五裂的狀態(tài)下實現(xiàn)法治的。恰恰相反,就法治發(fā)達國家的經(jīng)驗來看,這些國家的法治之所以可以最終確立，都是自上而下,從官到民表現(xiàn)出對法治制作的追求,付出巨大的努力。在中國這個擁有1３憶人口，情況極其復雜的大國建設法治，更需要有自上而下將強統(tǒng)一的領(lǐng)導,要有統(tǒng)一的意志,堅決果斷一體推行。正是基于這樣的情況，十八界四中全會指出，全面推動依法治國，必須堅持黨的領(lǐng)導。摘自《人民日報》2023年１0月29日（1)如何理解“法治關(guān)乎國家治理，更關(guān)乎百姓福祉”？(6分）(２）為什么“全面推動依法治國，必須堅持黨的領(lǐng)導”（4分)【答案要點】（1）第一，我國正處在社會主義初級階段，全面建成小康社會進入決定性階段，改革進入攻堅期和深水區(qū)，國際形勢復雜多變,我們黨面對的改革發(fā)展穩(wěn)定任務之重前所未有、矛盾風險挑戰(zhàn)之多前所未有,依法治國在黨和國家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大。第二，全面推動依法治國是關(guān)系我們黨執(zhí)政興國、關(guān)系人民幸福安康、關(guān)系黨和國家長治久安的重大戰(zhàn)略問題,是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要方面。第三,我們要實現(xiàn)黨的十八大和十八屆三中全會作出的一系列戰(zhàn)略部署,全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,全面深化改革、完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,就必須在全面推動依法治國上作出總體部署、采用切實措施、邁出堅實步伐。(2)第一，全面推動依法治國這件大事能不能辦好,最關(guān)鍵的是方向是不是對的、政治保證是不是堅強有力,具體講就是要堅持黨的領(lǐng)導,堅持中國特色社會主義制度,貫徹中國特色社會主義法治理論。第二,堅持黨的領(lǐng)導，是社會主義法治的主線規(guī)定,是黨和國家的主線所在、命脈所在,是全國各族人民的利益所系、幸福所系，是全面推動依法治國的題中應有之義。第三,黨的領(lǐng)導