2021北京農(nóng)大附中高一（下）期末語文（教師版）

20/202021北京農(nóng)大附中高一（下）期末語文2021.07出題人：衣方杰審題人：宋濤定稿人：衣方杰一、實用類現(xiàn)代文閱讀（本大題共6小題，共16分）閱讀下面材料，完成下面小題。材料一一年365天，我們?yōu)槭裁匆褮w鄉(xiāng)的日子選擇在春節(jié)？這個問題，牽涉到中國時間的秘密。過去二十年，我一直在研究中國古代歷法中節(jié)日的排列。最后我發(fā)現(xiàn)了中國古代人時間生活的秘密：原來中國古人按照陰陽觀念思考問題，依照陰靜陽動的原則，他們給自己的時間生活劃分出了鮮明的節(jié)奏。這節(jié)奏就體現(xiàn)在節(jié)日安排上：一年之中，前半年為重；半年之中，前三個月為重；12個月當中，奇數(shù)月份為重；一月之中，前半月為重。這個排列有兩個變例：一是八月份，宋代開始，中秋節(jié)成長為大節(jié)；另一個變例就是十二月，十二月是偶數(shù)月，但節(jié)日分量很重，并且集中在后半月，這和來年一月份的前半月結(jié)合在一起，構(gòu)成中國古代時間生活最大的一個節(jié)期。當這一規(guī)則具體展開于一年的農(nóng)業(yè)生活中時，我們會看到，中國古代節(jié)日具有怎樣鮮明的內(nèi)在節(jié)奏！一月之中，當人們?yōu)榍鞍朐碌墓?jié)日忙碌過后，后半月的平靜生活顯得非常可貴。當后半月的生活顯得過于平靜，下一個月新的節(jié)日期已經(jīng)來臨。當一個節(jié)日較多的月份結(jié)束后，到來的是一個節(jié)日相對較少的月份。然后到來的又是一個節(jié)日相對較多的月份。我們還可以看到，一年之中，當萬物萌生的春季這樣一個節(jié)日繁多的季節(jié)結(jié)束后，是穩(wěn)定的成長，是夏季這樣一個節(jié)日相對減少的季節(jié)。而當收獲的金秋來臨，同時到來的是又一個節(jié)日的盛季。而那之后是冬季，是一個特殊的過渡時期，節(jié)日排列由相對減少到伴隨著新年即將來臨而轉(zhuǎn)入迎新的準備期。一年中節(jié)日的最高潮將在這之后如期到來。這一切構(gòu)成了中國古代農(nóng)業(yè)社會節(jié)日生活的內(nèi)在節(jié)奏。一月又一月，一年復一年，這一內(nèi)在節(jié)奏，與大自然的四季變遷有機地組合在一起，與一個又一個精彩的節(jié)日傳說結(jié)合在一起，為我們先民的時間軌跡雕上了美麗的刻度。這一內(nèi)在節(jié)奏，有如萬象喧然與處子般寧靜的契合，有如一曲美麗的樂曲。一個個月份如一節(jié)節(jié)平穩(wěn)流暢的樂章，八月中秋則是中間華美的變奏，而?二月后半的節(jié)日集中期與來年正月前半月合而為一，構(gòu)成一年中澎湃激揚的節(jié)日高潮。這就是中國時間的樂章，它既葆有搖曳多姿的變化又井然成序，既內(nèi)容豐富多彩又快慢張馳有度，它是我們先民時間生活的內(nèi)在的旋律。而“年”是我們一年時間生活的頂點和高潮，在中國人的時間生活中，它占有絕對性地位。而這個地位，是千百年從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的中國人文化積累的結(jié)果。早在殷商代，已經(jīng)有了近似于“年”的觀念。人們在年終會開展大型祭祀活動，祭祀天地山川和祖先神靈。到了周代，盡管“年”的日期和今天有所不同，但過法已經(jīng)有很多相似之處。從那個時代起，年已經(jīng)是一家人、一族人歡聚一起共度良辰的日子。兩千年多少朝代興替，兩千年多少世事滄桑；“年”卻一直留下來，并且不斷生長，成為民族的傳統(tǒng)被繼承和發(fā)展，最終形成了中國人的節(jié)日傳統(tǒng)。它滲透進了中國人的血液里，成為中國文化的根，中國人無論如何不肯放棄的傳統(tǒng)。（取材于劉曉峰《家與年：解讀中國文化的深層密碼》）材料二《紅樓夢》里，元宵、清明、端午、中秋，哪個節(jié)日都過得神采飛揚，唯獨說到過年，要么是一帶而過，要么就寫得很無聊。前八十回里，兩處寫到過年，一處是元春省親前，“朱批準奏：‘次年正月十五上元之日，恩準賈妃省親。’賈府領(lǐng)了此恩旨，益發(fā)晝夜不閑，年也不曾好生過的?！币痪湓捑桶褌€新年打發(fā)掉了。到了五十三回，曹公正兒八經(jīng)要寫一回過年了，細細地寫賈府里祭祀、焚香、吃年酒、進宮朝賀，寫得排場極大，像一幅畫兒，畫上的每一個人，做的都是規(guī)定動作，不像其他節(jié)日里，歡聲笑語間，便凸顯了各自的性情。兩處描寫加起來，可以湊成曹公對于過年的感覺，這是一個既乏味又充滿繁文縟節(jié)的節(jié)日。假如我們認同《紅樓夢》是一部自傳體小說的話，這也基本上是賈寶玉的春節(jié)印象，他是不喜歡過年的。賈府里其他節(jié)日大都是自家人在一起吃飯，賈寶玉深受寵愛而如魚得水，但除夕就不一樣了，他要見到的人不只是親人，還有親戚。一些老妯娌，是賈府旁支親眷，寶玉也該上前喊一聲奶奶。她們坐在一起，會聊些什么呢？書里沒說，二十九回里，倒有個樣本。那個無聊的張道士，見了賈母，先是夸老太太氣色好，又贊寶玉發(fā)福了，然后自然而然地就說到寶玉的婚事上，提起前日在哪個人家見到一位小姐生得好模樣，要給寶玉做個媒。大年下，與賈母握手相見的老太太們，大抵也是按照這個格式走。提親話題之外，她們還喜歡問你在社會上的定位、現(xiàn)狀和前程；還有那些來拜年的叔伯，他們會問得更仔細。這讓逃避學堂成天跟姊妹們混得不亦樂乎的“無業(yè)游民”賈寶玉情何以堪？賈政在家的日子，雖時常把寶玉罵個狗血噴頭，但亦有當父親的虛榮心，沒準兒會像某些章節(jié)里曾有過的那樣，把他拎出來，讓他當眾做首詩什么的?？偠灾?，那些不快樂的記憶，賈寶玉或者說曹公都曾體驗過，讓他懶得再提。說到底，是新年這節(jié)日太主流，跟非主流的賈寶玉犯嗆。最初，“年”是個吃人的怪物，人們要用鞭炮、用喧天鑼鼓去驅(qū)逐它。這也許可以說明，年，原本自恐懼而來，來自對生命與歲月的恐懼，所以，人們要用狂歡把那恐懼壓下去。驅(qū)逐恐懼的另外一種做法，是確定自己的坐標，在“適當”的年齡做“適當”的事，會讓人覺得把握住了光陰，心里踏實。所以，在新年的各種儀式里，人的自我被抽離，變成一個個符號：在祖宗靈牌前虔敬的后代，與鬼神巧妙周旋的凡人，必須融入歡樂海洋的一分子；還有，在適當?shù)臅r候做適當?shù)氖拢谏鴺松喜黄灰蟹€(wěn)穩(wěn)立住的那個點?？墒牵瑢τ诓芄珌碚f，哪有什么適當與不適當，只有我想與我不想。家財萬貫可能瞬間成空，不能與心愛的人在一起，舉案齊眉又如何？新年只是時間的節(jié)點，而非人生的節(jié)點，何必這樣歡天喜地又禁忌重重地去制造噪聲、垃圾和狂歡后的虛空呢？清清靜靜地過自在流年。這樣的新年，想來才能讓寶玉心生歡喜。（取材于閆紅《我們就是那個不愛過年的寶玉》）1.根據(jù)材料一，下列對“中國時間”特點的表述不符合文意的一項是（）A.充分體現(xiàn)了中國古代人思考問題的陰陽觀念。B.節(jié)日安排節(jié)奏符合古人所持陰靜陽動原則。C.嚴格遵循節(jié)日數(shù)量逐月恒定更替的內(nèi)在規(guī)律。D.節(jié)日安排有如變化多姿而又井然成序的樂章。2.根據(jù)材料一，下列不屬于把歸鄉(xiāng)的日子選在春節(jié)原因的一項是（）A.年是我們一年時間生活的頂點和高潮。B.年在我們的時間生活里占絕對性地位。C.年作為家人、族人歡聚的日子是古已有之的傳統(tǒng)。D.年處在春之初，是合家商定全年計劃的最佳時刻。3.根據(jù)材料二，下列不屬于寶玉“不喜歡過年”原因的一項是（）A.過年充滿繁文縟節(jié)，十分乏味。 B.被提親，被關(guān)注地位和打探前程。C.成為長輩滿足虛榮?的應景人。 D.重要的時間節(jié)點，恐懼生命流逝。4.材料二“是新年這節(jié)日太主流，跟非主流的賈寶玉犯嗆”一句中，“主流”和“非主流”分別指什么？5.材料二引用了了《紅樓夢》第二十九回張道士給寶玉說親的例子。其實二十九回中還有一個有趣的情節(jié)：張道士捧了一盤子賀物，其中有一塊赤金點翠的麒麟，賈母忘掉是誰帶的，寶釵急忙笑告____（姓名）有這樣的物件，因此引起了_________（姓名）的冷嘲熱諷：“他在別的上還有限，惟有這些人帶的東西上越發(fā)留?。”由此我們還可以想到《紅樓夢》中兩個經(jīng)典的“姻緣配”：一個前世的_____，一個現(xiàn)實的_______。6.下列對《紅樓夢》中的女性人物，分析不正確的一項是（）A.王熙鳳：深得賈母和王夫人的信任，是賈府的世紀施政者，最終卻落得個“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的下場。B.林黛玉：絳珠仙草轉(zhuǎn)世，性格孤高傲世，《葬花吟》中“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，寫出了她的悲劇人生。C.薛寶釵：舉止端莊，天資聰慧，博學多才，有廣博知識和深厚的修養(yǎng)，對文學、藝術(shù)、歷史等都有廣泛涉獵。D.晴雯：風流靈巧，又口齒伶俐，自幼因父母嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)成得理不饒人的性格。故姿容俏麗，仍“壽夭多因誹謗生”。二、文言文閱讀（本大題共4小題，共10分）智者之舉事必因時，時不可必成，其人事則不曠①。成亦可，不成亦可，以其所能托其所不能，若舟之與車。鮑叔、管仲、召忽，三人相善，欲相與定齊國，以公子糾為必立。召忽曰：“吾三人者于齊國也，譬之若鼎之有足，去一焉則不成。且小白②則必不立矣，不若三人佐公子糾也?！惫茏釉唬骸安豢伞７驀藧汗蛹m之母，以及公子糾；公子小白無母，而國人憐之。事未可知，不若令一人事公子小白。夫有齊國，必此二公子也。”故令鮑叔傅公子小白，管子、召忽居公子糾所。外物則固難必；雖然，管子之慮近之矣。若是而猶不全也，其天邪！人事則盡之矣。晉文公欲合諸侯，咎犯曰：“不可。天下未知君之義也?！惫唬骸昂稳?？”咎犯曰：“天子避子帶之難③，出居于鄭，君奚不納之，以定大義，且以樹譽?！蔽墓唬骸拔崞淠芎酰俊本谭冈唬骸笆氯裟艹?，繼文之業(yè)，定武之功，辟土安疆，于此乎在矣；事若不成，補周室之闕，勤天子之難，成教垂名，于此乎在矣。君其勿疑！”文公聽之，遂與草中之戎、驪土之翟，定天子于成周。于是天子賜之南陽之地，遂霸諸侯。舉事義且利，以立大功，文公可謂智矣。此咎犯之謀也。出亡十七年，反國四年而霸，其聽皆如咎犯者邪？管子佐齊桓公舉事，齊之東鄙人有常致苦者。管子死，易牙用，國之人常致不苦，不知致苦。卒為齊國良工，澤及子孫。（取材于《呂氏春秋》）【注】①曠：荒廢，耽誤。②小白：即齊桓公，公子糾同父異母弟弟。③子帶之難：周襄王的同父異母弟弟子帶聯(lián)合外族攻周，致使周襄王流亡鄭國。7.下列對句中加點實詞的解釋，不正確的一項是（）A.智者之舉事必因時因：憑借B.晉文公欲合諸侯合：迎合C.勤天子之難勤：為……盡力D.齊之東鄙人有常致苦者致：表達8.下列句中加點虛詞的意義和用法不同的一項是A.吾其能乎信者效其忠 B.若是而猶不全也是又在六國下矣C.此咎犯之謀也割膏腴之壤 D.公子小白無母，而國人憐之賂秦而力虧9.根據(jù)文意，下列理解和分析，不正確的一項是（）A.要想成就大事，就要把握有利時機，同時認識到自身不足并努力彌補。B.管子考慮到民情對國事的影響，對誰將會擔任齊君的預判不同于召忽。C.咎犯預見到晉文公想要稱霸，就勸他聽從周天子的命令去平定戎和翟。D.管子輔佐齊桓公注重盡人事，他愿意傾聽民生疾苦，有利于安邦治國。10.本篇文章邏輯嚴謹，論證充分。在首段提出“不曠人事”的觀點之后，文章第二段以______________為例，突出“不曠人事”______________。第三段以______________為例，突出“不曠人事”應該義利兼顧，以成就大事。最后一段以管仲成為良相為例，突出“不曠人事”______________。三、詩歌閱讀（本大題共3小題，共13分）（一）（共7分）閱讀下面這首古詩，完成下列小題。烏江項王廟嚴遂成云旗廟貌拜行人，功罪千秋問鬼神。劍舞鴻門能赦漢，船沉巨鹿①竟亡秦。范增一去無謀主，韓信②原來是逐臣。江上楚歌最哀怨，招魂③不獨為靈均④?！咀ⅰ竣倬蘼梗喉椨鹪矢髀妨x軍在巨鹿大破秦軍。②韓信：劉邦開國大將。投奔項羽，未得重用，轉(zhuǎn)而投奔劉邦。③招魂：《楚辭》中有《招魂》詩，據(jù)傳是宋玉為屈原而作。④靈均：屈原字靈均。11.下列對這首詩的理解，不正確的一項是（）A.首聯(lián)寫自己看見項王廟得到后人拜祭，以此引出對項羽功過是非的叩問。B.頷聯(lián)借用“赦漢”和“亡秦”，突出了項羽的一些作為對時勢的巨大影響。C.頸聯(lián)以范增和韓信為例證，對項羽在楚漢之爭中的得與失作了全面評價。D.尾聯(lián)說江面的楚歌切合了招魂的情緒，從中也可見出作者對項羽的態(tài)度。12.同樣是憑吊項羽，下面這首《夏日絕句》與《烏江項王廟》所抒發(fā)的情感有相近之處，又有不同之處。請結(jié)合具體詩句，作簡要分析夏日絕句注。李清照生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東?！咀ⅰ看嗽娮饔谒问夷隙芍?。宋汴京淪陷后，康王趙構(gòu)帶著臣僚南逃，偏安于臨安（今杭州）。（二）（共4小題，請任選3題，每題2分，共6分）13.經(jīng)典名句積累。（1）春水初融，春風拂面，讓人不禁想起《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中曾皙為我們描繪的畫面：“___________，___________?！惫艜r，在春天到來之際，人們總是像這樣沐浴祈雨，冀望一年的風調(diào)雨順。（2）《阿房宮賦》中，杜牧通過“___________，____________”將“秦”與“人”并提，強調(diào)“人同此心”的道理，對秦統(tǒng)治者的揮霍無度、殘民自肥做出了有力的抨擊。（3）《六國論》中，蘇洵用“___________，___________，薪不盡，火不滅”，準確形象地說明了賂秦的嚴重危害。（4）登高望遠，杜甫借“___________，乾坤日夜浮”（《登岳陽樓》）寫出了登樓看到洞庭湖恢弘氣勢，隱喻時局之動蕩不安；王安石則登上金陵城頭，欣喜于“畫圖難足”的優(yōu)美意境，“彩舟云淡，___________”，為下闋感嘆六朝興亡張本。五、散文閱讀（本大題共4小題，共13分。）閱讀下面的作品，完成下面小題。浙江的感興我很想追懷自己在浙江的童年，卻只記起了一些片段：隨著母親去一個廟里看初期的電影，去曹娥江頭看潮水，隨著小舅舅到河埠頭石橋邊的館子里吃餛飩，那樣好吃的餛飩，后來似乎再也沒有吃過。如此等等，連不起來，而且越來越模糊了。于是我懷疑自己是否配稱浙江人。這一次到杭州，住在西湖旁邊，又有幸去了紹興，看到魯迅故居，還在咸亨酒店里喝了加飯酒，并且站在門外吃了一串油豆腐，上面涂了厚厚一層辣醬，吃著吃著，心里感到不管配不配，我是喜歡這鄉(xiāng)土的。這里主要的色澤是黑與白，黑的瓦頂，白的粉墻，沖洗得發(fā)白的石板路，連木柱子也是黑的，嚴謹、素凈，然而空間是龐大的，人有足夠的地方可以移動，物件也是厚實可靠的，像那件大大的廚房里的那口大大的腌菜缸，在樸質(zhì)的生活里有溫厚的人情，正如那三味書屋里，既有嚴厲老師的戒尺，又有那頑皮學童的小小樂園，在門前的石板路下則是潺潺的流水。水是浙江靈秀所在，是音樂，是想象力。在魯迅的藝術(shù)素描里不是也有這樣的黑泥、白石和綠水的配合么？多么樸質(zhì)，又彌漫著多大的溫情！你看他用筆何等經(jīng)濟，總是短短幾句話就勾畫出一個實實在在的人生處境，而同時他又總是把這處境放在一片抒情的氣氛之內(nèi)。他是最嚴格的，又是最溫情的，這就使得他最平常的敘述也帶有余音，富有感染力——他的閏土成了我們一切人記憶中的童年好友，他的烏篷船成為我們每個人夢里的航船，他的憂郁、憤怒和向往也成為幾代讀者難以排遣的感情?？粗B興的街道、店鋪和水鄉(xiāng)景色，我以為我對這位大作家多一點了解了?；氐胶贾荩质橇硪环吧?。1981年我第一次來，忙于游覽名勝，但也抽時間陪一位老友去追尋他少年時代的蹤跡，走了一個舊的市區(qū)。像是有一家過去很有名的布鞋店，那里依然賣著素凈而又雅致的黑面白底的舒服鞋。接著進入一家咸肉店，面前是一條長長的洗的白白的木柜臺，上面擺著十幾塊干干凈凈的咸肉，隨你挑選。這鋪子的舊式建筑有高的屋頂，店堂里空空蕩蕩的，沒有現(xiàn)代肉店那種血淋淋的屠場味道，人們從容選肉。大刀切下去，一股醇厚的咸肉香隨之而起。這次重來，我很想再出去看看那些猶有南宋遺風的街道和店鋪，卻始終不得空兒，只在汽車里匆匆看了一下中心區(qū)的主要街道，在我游歷過的城市里，我總覺得杭州是最富于中國人情味的，即使車站旁邊的鬧市也鬧而不亂，人行道上人來人往卻不擁擠，同時有一些老鋪子老字號還以傳統(tǒng)的禮貌待客。杭州難分市區(qū)與郊外，環(huán)湖的大道既是鬧市，又因西湖在旁而似乎把紅塵洗滌了。任何風塵仆仆的遠來人也是一見湖光白色而頓時感到清爽。在陽光下，西湖是明媚的，但更多的時候顯得清幽，這次因為就住在湖岸上，朝朝夕夕散步湖畔，總算把湖的各種面容看了一個真切，清晨薄霧下，黃昏夕照里，湖的表情是不同的，沉沉夜色下則只見遠岸的燈火蕩漾在黑黑的湖水里，千變?nèi)f化，沒有太濃太艷的時候，而是素描淡妝，以天然而不是人工勝。在湖岸散步的時候，抬起頭來，看到了環(huán)湖的群山在天邊聳起，也是淡淡的那抹青色，然而它們都引人遐想，給了西湖以厚度和重量。沒有人能把西湖看的輕飄飄的，它是有性格的，從而我也看到了浙江的另一面：水固然使它靈秀，山卻給于它骨氣。（取材于王佐良的同名散文）14.下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.文章勾勒出一副融匯了自然山水、風土人情、歷史傳承等因素的江南圖景。B.作者書寫的是對故鄉(xiāng)的追憶和游歷，感物寄興，表達了對浙江性格的體悟。C.作者插敘初次游覽杭州經(jīng)過，揭示了這座城市日常生活中的傳統(tǒng)特征。D.“水”既是浙江靈秀風景的精髓，也是本文組織結(jié)構(gòu)展開敘述的核心線索。15.文中說：“看看紹興的街道、店鋪和水鄉(xiāng)景色，我以為我對這位大作家多一點了解了?！苯Y(jié)合原文，回答下面問題①作者從魯迅的故鄉(xiāng)環(huán)境中看出了哪些特色？②作者對魯迅又多了哪些了解？16.作者從湖光山色中感受到西湖哪些特點？六、寫作（48分）17.如果你要參加一次辯論會，圍繞“落實垃圾分類，主要靠法律強制，還是教育引導”展開辯論。請確定你的立場，闡明你的觀點。要求：觀點明確，條理清晰。150左右。大作文：請從兩個題目中任選一個，在答題紙上填涂相應的題號。（40分）18.生活中，人們崇拜的偶像不盡相同，對于“選擇誰做偶像”、“怎樣追偶像”的問題也常有自己的見解。處于青春期的你，對此有怎樣的體驗與思考呢？寫一篇議論性文章。要求：思想健康，角度自選，立意自定，題目自擬。不少于700字。19.作文。鞠躬，從古至今始終承載著豐富的內(nèi)涵。不同的場合，有不同意味的鞠躬。謝幕領(lǐng)獎時，它意味著感謝和自信；道歉認錯時，它意味著個人的悔恨和勇氣、集體的重新定位；葬禮上，它意味著尊重和肯定、眷戀與自豪；慶典中，它意味著敬畏與認可……請以“鞠躬”為題寫一篇記敘文。要求：思想健康，內(nèi)容充實，感情真摯，運用記敘、描寫和抒情等多種表達方式，可寫實，可想象。不少于700字。

參考答案一、實用類現(xiàn)代文閱讀（本大題共6小題，共16分）閱讀下面材料，完成下面小題。材料一一年365天，我們?yōu)槭裁匆褮w鄉(xiāng)的日子選擇在春節(jié)？這個問題，牽涉到中國時間的秘密。過去二十年，我一直在研究中國古代歷法中節(jié)日的排列。最后我發(fā)現(xiàn)了中國古代人時間生活的秘密：原來中國古人按照陰陽觀念思考問題，依照陰靜陽動的原則，他們給自己的時間生活劃分出了鮮明的節(jié)奏。這節(jié)奏就體現(xiàn)在節(jié)日安排上：一年之中，前半年為重；半年之中，前三個月為重；12個月當中，奇數(shù)月份為重；一月之中，前半月為重。這個排列有兩個變例：一是八月份，宋代開始，中秋節(jié)成長為大節(jié)；另一個變例就是十二月，十二月是偶數(shù)月，但節(jié)日分量很重，并且集中在后半月，這和來年一月份的前半月結(jié)合在一起，構(gòu)成中國古代時間生活最大的一個節(jié)期。當這一規(guī)則具體展開于一年的農(nóng)業(yè)生活中時，我們會看到，中國古代節(jié)日具有怎樣鮮明的內(nèi)在節(jié)奏！一月之中，當人們?yōu)榍鞍朐碌墓?jié)日忙碌過后，后半月的平靜生活顯得非?？少F。當后半月的生活顯得過于平靜，下一個月新的節(jié)日期已經(jīng)來臨。當一個節(jié)日較多的月份結(jié)束后，到來的是一個節(jié)日相對較少的月份。然后到來的又是一個節(jié)日相對較多的月份。我們還可以看到，一年之中，當萬物萌生的春季這樣一個節(jié)日繁多的季節(jié)結(jié)束后，是穩(wěn)定的成長，是夏季這樣一個節(jié)日相對減少的季節(jié)。而當收獲的金秋來臨，同時到來的是又一個節(jié)日的盛季。而那之后是冬季，是一個特殊的過渡時期，節(jié)日排列由相對減少到伴隨著新年即將來臨而轉(zhuǎn)入迎新的準備期。一年中節(jié)日的最高潮將在這之后如期到來。這一切構(gòu)成了中國古代農(nóng)業(yè)社會節(jié)日生活的內(nèi)在節(jié)奏。一月又一月，一年復一年，這一內(nèi)在節(jié)奏，與大自然的四季變遷有機地組合在一起，與一個又一個精彩的節(jié)日傳說結(jié)合在一起，為我們先民的時間軌跡雕上了美麗的刻度。這一內(nèi)在節(jié)奏，有如萬象喧然與處子般寧靜的契合，有如一曲美麗的樂曲。一個個月份如一節(jié)節(jié)平穩(wěn)流暢的樂章，八月中秋則是中間華美的變奏，而?二月后半的節(jié)日集中期與來年正月前半月合而為一，構(gòu)成一年中澎湃激揚的節(jié)日高潮。這就是中國時間的樂章，它既葆有搖曳多姿的變化又井然成序，既內(nèi)容豐富多彩又快慢張馳有度，它是我們先民時間生活的內(nèi)在的旋律。而“年”是我們一年時間生活的頂點和高潮，在中國人的時間生活中，它占有絕對性地位。而這個地位，是千百年從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的中國人文化積累的結(jié)果。早在殷商代，已經(jīng)有了近似于“年”的觀念。人們在年終會開展大型祭祀活動，祭祀天地山川和祖先神靈。到了周代，盡管“年”的日期和今天有所不同，但過法已經(jīng)有很多相似之處。從那個時代起，年已經(jīng)是一家人、一族人歡聚一起共度良辰的日子。兩千年多少朝代興替，兩千年多少世事滄桑；“年”卻一直留下來，并且不斷生長，成為民族的傳統(tǒng)被繼承和發(fā)展，最終形成了中國人的節(jié)日傳統(tǒng)。它滲透進了中國人的血液里，成為中國文化的根，中國人無論如何不肯放棄的傳統(tǒng)。（取材于劉曉峰《家與年：解讀中國文化的深層密碼》）材料二《紅樓夢》里，元宵、清明、端午、中秋，哪個節(jié)日都過得神采飛揚，唯獨說到過年，要么是一帶而過，要么就寫得很無聊。前八十回里，兩處寫到過年，一處是元春省親前，“朱批準奏：‘次年正月十五上元之日，恩準賈妃省親?！Z府領(lǐng)了此恩旨，益發(fā)晝夜不閑，年也不曾好生過的?！币痪湓捑桶褌€新年打發(fā)掉了。到了五十三回，曹公正兒八經(jīng)要寫一回過年了，細細地寫賈府里祭祀、焚香、吃年酒、進宮朝賀，寫得排場極大，像一幅畫兒，畫上的每一個人，做的都是規(guī)定動作，不像其他節(jié)日里，歡聲笑語間，便凸顯了各自的性情。兩處描寫加起來，可以湊成曹公對于過年的感覺，這是一個既乏味又充滿繁文縟節(jié)的節(jié)日。假如我們認同《紅樓夢》是一部自傳體小說的話，這也基本上是賈寶玉的春節(jié)印象，他是不喜歡過年的。賈府里其他節(jié)日大都是自家人在一起吃飯，賈寶玉深受寵愛而如魚得水，但除夕就不一樣了，他要見到的人不只是親人，還有親戚。一些老妯娌，是賈府旁支親眷，寶玉也該上前喊一聲奶奶。她們坐在一起，會聊些什么呢？書里沒說，二十九回里，倒有個樣本。那個無聊的張道士，見了賈母，先是夸老太太氣色好，又贊寶玉發(fā)福了，然后自然而然地就說到寶玉的婚事上，提起前日在哪個人家見到一位小姐生得好模樣，要給寶玉做個媒。大年下，與賈母握手相見的老太太們，大抵也是按照這個格式走。提親話題之外，她們還喜歡問你在社會上的定位、現(xiàn)狀和前程；還有那些來拜年的叔伯，他們會問得更仔細。這讓逃避學堂成天跟姊妹們混得不亦樂乎的“無業(yè)游民”賈寶玉情何以堪？賈政在家的日子，雖時常把寶玉罵個狗血噴頭，但亦有當父親的虛榮心，沒準兒會像某些章節(jié)里曾有過的那樣，把他拎出來，讓他當眾做首詩什么的?？偠灾?，那些不快樂的記憶，賈寶玉或者說曹公都曾體驗過，讓他懶得再提。說到底，是新年這節(jié)日太主流，跟非主流的賈寶玉犯嗆。最初，“年”是個吃人的怪物，人們要用鞭炮、用喧天鑼鼓去驅(qū)逐它。這也許可以說明，年，原本自恐懼而來，來自對生命與歲月的恐懼，所以，人們要用狂歡把那恐懼壓下去。驅(qū)逐恐懼的另外一種做法，是確定自己的坐標，在“適當”的年齡做“適當”的事，會讓人覺得把握住了光陰，心里踏實。所以，在新年的各種儀式里，人的自我被抽離，變成一個個符號：在祖宗靈牌前虔敬的后代，與鬼神巧妙周旋的凡人，必須融入歡樂海洋的一分子；還有，在適當?shù)臅r候做適當?shù)氖?，在生命坐標上不偏不倚穩(wěn)穩(wěn)立住的那個點?？墒?，對于曹公來說，哪有什么適當與不適當，只有我想與我不想。家財萬貫可能瞬間成空，不能與心愛的人在一起，舉案齊眉又如何？新年只是時間的節(jié)點，而非人生的節(jié)點，何必這樣歡天喜地又禁忌重重地去制造噪聲、垃圾和狂歡后的虛空呢？清清靜靜地過自在流年。這樣的新年，想來才能讓寶玉心生歡喜。（取材于閆紅《我們就是那個不愛過年的寶玉》）1.根據(jù)材料一，下列對“中國時間”特點的表述不符合文意的一項是（）A.充分體現(xiàn)了中國古代人思考問題的陰陽觀念。B.節(jié)日安排的節(jié)奏符合古人所持陰靜陽動原則。C.嚴格遵循節(jié)日數(shù)量逐月恒定更替的內(nèi)在規(guī)律。D.節(jié)日安排有如變化多姿而又井然成序的樂章。2.根據(jù)材料一，下列不屬于把歸鄉(xiāng)的日子選在春節(jié)原因的一項是（）A.年是我們一年時間生活的頂點和高潮。B.年在我們的時間生活里占絕對性地位。C.年作為家人、族人歡聚的日子是古已有之的傳統(tǒng)。D.年處在春之初，是合家商定全年計劃的最佳時刻。3.根據(jù)材料二，下列不屬于寶玉“不喜歡過年”原因的一項是（）A.過年充滿繁文縟節(jié)，十分乏味。 B.被提親，被關(guān)注地位和打探前程。C.成為長輩滿足虛榮?的應景人。 D.重要的時間節(jié)點，恐懼生命流逝。4.材料二的“是新年這節(jié)日太主流，跟非主流的賈寶玉犯嗆”一句中，“主流”和“非主流”分別指什么？5.材料二引用了了《紅樓夢》第二十九回張道士給寶玉說親的例子。其實二十九回中還有一個有趣的情節(jié)：張道士捧了一盤子賀物，其中有一塊赤金點翠的麒麟，賈母忘掉是誰帶的，寶釵急忙笑告____（姓名）有這樣的物件，因此引起了_________（姓名）的冷嘲熱諷：“他在別的上還有限，惟有這些人帶的東西上越發(fā)留??！庇纱宋覀冞€可以想到《紅樓夢》中兩個經(jīng)典的“姻緣配”：一個前世的_____，一個現(xiàn)實的_______。6.下列對《紅樓夢》中的女性人物，分析不正確的一項是（）A.王熙鳳：深得賈母和王夫人的信任，是賈府的世紀施政者，最終卻落得個“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的下場。B.林黛玉：絳珠仙草轉(zhuǎn)世，性格孤高傲世，《葬花吟》中“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，寫出了她的悲劇人生。C.薛寶釵：舉止端莊，天資聰慧，博學多才，有廣博的知識和深厚的修養(yǎng)，對文學、藝術(shù)、歷史等都有廣泛涉獵。D.晴雯：風流靈巧，又口齒伶俐，自幼因父母嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)成得理不饒人的性格。故姿容俏麗，仍“壽夭多因誹謗生”?！敬鸢浮?.C2.D3.D4.主流：社會的主體趨勢。這里指的是過年所體現(xiàn)出來的，以“在適當?shù)哪挲g做適當?shù)氖隆眮頁Q取內(nèi)心的踏實，忽視真正自我的特點。非主流：不屬于主流的事物。這里指的是寶玉迥異于別人的，不考慮適當與否，只順隨自己的內(nèi)心，過清靜自在生活的態(tài)度。5.①.史湘云②.林黛玉③.木石前盟④.金玉良緣6.D【解析】【1題詳解】本題考查篩選文中重要信息能力。信息篩選的題目，是實用類文本閱讀必考的題目，答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區(qū)間，然后認真對讀，尋找細微的差別。同時要熟悉設誤的類型，如偷換概念、混淆未然已然、混淆或然必然、無中生有，強加因果，肯定否定不當、強加因果，曲解原文等。C項，“嚴格遵循節(jié)日數(shù)量逐月恒定更替的內(nèi)在規(guī)律”過于絕對，理解錯誤，有原文“這就是中國時間的樂章，它既葆有搖曳多姿的變化又井然成序，既內(nèi)容豐富多彩又快慢張馳有度，它是我們先民時間生活的內(nèi)在的旋律?！笨芍?，節(jié)日數(shù)量有搖曳多姿的變化又謹然成序，既內(nèi)容豐富多彩又快慢張馳有度，而非有嚴格的內(nèi)在規(guī)律。故選C?！?題詳解】本題考查篩選文中重要信息的能力。解答本題首先應迅速瀏覽，劃記關(guān)鍵詞；其次找到對應位置比對原文，最后做出判斷。比對時注意選項與原文是同義轉(zhuǎn)述還是改變了原文，注意選項是否能在原文找到依據(jù)。A項，由原文“而‘年’是我們一年時間生活的頂點和高潮”可知“年是我們一年時間生活的頂點和高潮”正確；B項，由原文“在中國人的時間生活中，它占有絕對性地位。而這個地位，是千百年從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的中國人文化積累的結(jié)果”可知“年在我們的時間生活里占絕對性地位”正確；C項，由原文“‘年’卻一直留下來，并且不斷生長，成為民族的傳統(tǒng)被繼承和發(fā)展，最終形成了中國人的節(jié)日傳統(tǒng)。它滲透進了中國人的血液里，成為中國文化的根，中國人無論如何不肯放棄的傳統(tǒng)”可知“年作為家人、族人歡聚的日子是古已有之的傳統(tǒng)”正確；D項，“年處在春之初，是合家商定全年計劃的最佳時刻”于文無據(jù)，錯誤。故選D?！?題詳解】本題考查篩選文中重要信息的能力。解答本題時，要注意閱讀一定要細致，要回到原文中尋找相關(guān)信息，閱讀一定要沉得住氣，注意張冠李戴、于文無據(jù)等情況。A項，由原文“兩處描寫加起來，可以湊成曹公對于過年的感覺，這是一個既乏味又充滿繁文縟節(jié)的節(jié)日”可知“過年充滿繁文縟節(jié)，十分乏味”正確；B項，由原文“提親話題之外，她們還喜歡問你在社會上的定位、現(xiàn)狀和前程；還有那些來拜年的叔伯，他們會問得更仔細”可知“被提親，被關(guān)注地位和打探前程”正確；C項，由原文“賈政在家的日子，雖時常把寶玉罵個狗血噴頭，但亦有當父親的虛榮心，沒準兒會像某些章節(jié)里曾有過的那樣，把他拎出來，讓他當眾做首詩什么的”可知“成為長輩滿足虛榮心的應景人”正確；D項，由原文“這也許可以說明，年，原本自恐懼而來，來自對生命與歲月的恐懼，所以，人們要用狂歡把那恐懼壓下去”可知和賈寶玉無關(guān)，故D錯誤。故選D?！?題詳解】本題考查理解文中重要詞語含義的能力。此類題首先要結(jié)合上下文語境去理解詞義。指代性詞語要明確指代內(nèi)容，比喻象征的詞語要指出本義，概括性詞語要具體化闡釋，抽象性詞語要直白化闡釋；關(guān)注詞語的表層含義；深層含義（聯(lián)系主旨，發(fā)掘其比喻義、引申義、象征義、雙關(guān)義等）；有時還要考慮這個詞語表達的情感和作者的寫作目的。本題，要求理解“說到底，是新年這節(jié)日太主流，跟非主流的賈寶玉犯嗆”中“主流”和“非主流”的意思，“主流”表面意思為社會的主體趨勢，根據(jù)上下文語境，這里指過年期間應該隨俗，做和節(jié)日有關(guān)的事情，不能過分顧及自身的感受；“非主流”和主流的意思相反，代表一小部分人的心理，本文指賈寶玉和別人不同，只想著自己過親近自在的生活，討厭繁文縟節(jié)等形式主義?！?題詳解】本題主要考查識記文學名著的主要內(nèi)容、敘述文學名著的故事情節(jié)的能力，此類題對基礎扎實的學生來說并不難，做好這類題主要靠學生平時的積累和識記。本題要求答出《紅樓夢》二十九回中“張道士捧了一盤子賀物”的情節(jié)和兩個經(jīng)典的“姻緣配”的內(nèi)容，清虛觀打醮一回，張道士所獻的一盤子賀物中，有個赤金點翠的麒麟，寶釵看后脫口而出，史大妹妹有一個，比這個小些。黛玉聞言冷笑刻薄，她在別的上還有限，唯有這些人帶的東西上越發(fā)留心。這里“史大妹妹”就是指史湘云；冷嘲熱諷薛寶釵的便是林黛玉?！澳臼懊恕笔侵浮都t樓夢》中賈寶玉與林黛玉的愛情，“木”是指黛玉前世為絳珠仙草，“石”是指寶玉前世是女媧補天余下的一塊頑石。神瑛侍者用甘露灌溉絳珠草，使其得換人形，名喚絳珠仙子。為了報恩，絳珠仙子情愿隨神瑛侍者下凡歷劫，將一世的眼淚還他?？墒且粋€與此事毫不相干的頑石插足，錯領(lǐng)絳珠之淚，以致于絳珠淚盡而逝。金玉良緣是指薛寶釵和賈寶玉之間的婚姻，象征是薛寶釵的“金鎖”和賈寶玉的“通靈寶玉”。小說第三十四回薛蟠對薛寶釵說的：“從先媽和我說，你這金要揀有玉的才可正配，你留了心，見寶玉有那勞什骨子，你自然如今行動護著他?！苯鹩裣嗯?，金和玉，都是一種稀有的物質(zhì)，人們正是從物質(zhì)角度認定金玉相配是好姻緣，是良緣的?！?題詳解】本題考查學生理解文學名著的內(nèi)容的能力?？忌鷮Ρ乜计恳煜?，明確每部名著的主要內(nèi)容、人物、故事情節(jié)、文章的主旨，明確每部著作在文學史上的地位和影響。本題主要考查對名著中人物形象的理解，注意人物形象概括是否準確，同時也要關(guān)注一些細節(jié)是否與原著相符。D項，“自幼因?母嬌生慣養(yǎng)”說法錯誤，晴雯從小被賣給賴大家做丫鬟，本是賴媽媽家的丫鬟，因得賈母喜愛，又被賞賜給了寶玉，連父母的鄉(xiāng)籍姓氏都無從可知。怡紅院里，貌美、口齒伶俐、針線活尤好的晴雯，頗受寶玉的喜愛，因?qū)氂駥λ目v容，讓她養(yǎng)成了得理不饒人的潑辣、直爽性格。所以D錯誤。故選D。二、文言文閱讀（本大題共4小題，共10分）智者之舉事必因時，時不可必成，其人事則不曠①。成亦可，不成亦可，以其所能托其所不能，若舟之與車。鮑叔、管仲、召忽，三人相善，欲相與定齊國，以公子糾為必立。召忽曰：“吾三人者于齊國也，譬之若鼎之有足，去一焉則不成。且小白②則必不立矣，不若三人佐公子糾也?！惫茏釉唬骸安豢?。夫國人惡公子糾之母，以及公子糾；公子小白無母，而國人憐之。事未可知，不若令一人事公子小白。夫有齊國，必此二公子也?！惫柿铛U叔傅公子小白，管子、召忽居公子糾所。外物則固難必；雖然，管子之慮近之矣。若是而猶不全也，其天邪！人事則盡之矣。晉文公欲合諸侯，咎犯曰：“不可。天下未知君之義也?！惫唬骸昂稳?？”咎犯曰：“天子避子帶之難③，出居于鄭，君奚不納之，以定大義，且以樹譽。”文公曰：“吾其能乎？”咎犯曰：“事若能成，繼文之業(yè)，定武之功，辟土安疆，于此乎在矣；事若不成，補周室之闕，勤天子之難，成教垂名，于此乎在矣。君其勿疑！”文公聽之，遂與草中之戎、驪土之翟，定天子于成周。于是天子賜之南陽之地，遂霸諸侯。舉事義且利，以立大功，文公可謂智矣。此咎犯之謀也。出亡十七年，反國四年而霸，其聽皆如咎犯者邪？管子佐齊桓公舉事，齊之東鄙人有常致苦者。管子死，易牙用，國之人常致不苦，不知致苦。卒為齊國良工，澤及子孫。（取材于《呂氏春秋》）【注】①曠：荒廢，耽誤。②小白：即齊桓公，公子糾同父異母弟弟。③子帶之難：周襄王的同父異母弟弟子帶聯(lián)合外族攻周，致使周襄王流亡鄭國。7.下列對句中加點實詞的解釋，不正確的一項是（）A.智者之舉事必因時因：憑借B.晉文公欲合諸侯合：迎合C.勤天子之難勤：為……盡力D.齊之東鄙人有常致苦者致：表達8.下列句中加點虛詞的意義和用法不同的一項是A.吾其能乎信者效其忠 B.若是而猶不全也是又在六國下矣C.此咎犯之謀也割膏腴之壤 D.公子小白無母，而國人憐之賂秦而力虧9.根據(jù)文意，下列理解和分析，不正確的一項是（）A.要想成就大事，就要把握有利時機，同時認識到自身不足并努力彌補。B.管子考慮到民情對國事的影響，對誰將會擔任齊君的預判不同于召忽。C.咎犯預見到晉文公想要稱霸，就勸他聽從周天子的命令去平定戎和翟。D.管子輔佐齊桓公注重盡人事，他愿意傾聽民生疾苦，有利于安邦治國。10.本篇文章邏輯嚴謹，論證充分。在首段提出“不曠人事”的觀點之后，文章第二段以______________為例，突出“不曠人事”______________。第三段以______________為例，突出“不曠人事”應該義利兼顧，以成就大事。最后一段以管仲成為良相為例，突出“不曠人事”______________?！敬鸢浮?.B8.A9.C10.①.管仲等安定齊國②.應該周詳考慮，以應對變局③.晉文公實現(xiàn)霸業(yè)④.應該關(guān)心民生，以造福社會【解析】【分析】【7題詳解】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。B．“合”解釋為“迎合”有誤，應解釋為“盟會”或“會盟”。譯文：晉文公打算盟會諸侯。故選B?！?題詳解】本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.副詞，表反問，大概；代詞，他們的。B.均為代詞，這，這樣。C.均為助詞，的。D.均為連詞，表因果關(guān)系，因而。故選A?！?題詳解】本題考查學生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。C.“就勸他聽從周天子的命令去平定戎和翟”分析有誤，據(jù)原文“文公聽之，遂與草中之戎、驪土之翟，定天子于成周”可知，是讓晉文公跟戎族人、翟族人一起把周天子安置在成周，而不是聽從周天子的命令去平定戎和翟。故選C?！?0題詳解】本題考查學生把握文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。解答此類題目，首先審清題干要求，然后找到相關(guān)內(nèi)容，仔細理解的基礎上，抓住關(guān)鍵信息，仔細概括?！安粫缛耸隆钡囊馑际遣豢蓮U棄人為的努力。圍繞這樣的觀點，在第二段中例舉了鮑叔、管仲、召忽三人的例子，當召忽建議三人都輔佐公子糾時，管仲提議他們?nèi)朔謩e輔佐公子糾和公子小白，慮事周全，最后是公子小白奪得了王位，突出“不曠人事”應該周詳考慮，以應對變局。在第三段中將的是晉文公建立霸業(yè)的例子，咎犯建議晉文公要確立大義，樹立聲譽。文中說到“舉事義且利，以立大功，文公可謂智矣”，突出“不曠人事”應該義利兼顧，以成就大事。在最后一段中講的是管仲治理國事時關(guān)心百姓疾苦，文中說“管子佐齊桓公舉事，齊之東鄙人有常致苦者”，終成一代賢相，突出“不曠人事”應該關(guān)心民生，以造福社會。參考譯文：明智的人做事情一定要依靠時機，時機不一定能得到，但人為的努力卻不可廢棄。得到時機也好，得不到時機也好，用自己能做到的彌補自己不能做到的，就象船和車互相彌補其不足一樣。鮑叔、管仲、召忽三個人彼此很友好，想一起安定齊國，認為公子糾一定能立為君主。召忽說：“我們?nèi)齻€人對于齊國來說，就如同鼎有三足一樣，少一個也不成。況且公子小白是一定不會立為君主了，不如三個人都輔佐公子糾?！惫苤僬f：“不行，齊國人厭惡公子糾的母親，因而連及到公子糾，公子小白沒有母親了，因而齊國人很愛憐他。事情如何尚未可知，不如讓一個人去侍奉公子小白。將來享有齊國的，一定是這兩位公子中的一個。”因此讓鮑叔做公子小白的老師，管仲、召忽留在公子糾那里。公子糾在外邊，不能說一定成為齊國的君主，雖說如此，管仲的考慮還是差不多的。這樣做了如果還不能完備，那大概是天意吧。人為的努力總算是用盡了。晉文公打算盟會諸侯，咎犯說：“不行，天下人還不了解您的道義啊?！蔽墓f：應該怎么做？”咎犯說：“天子躲避叔帶的災難，流亡在鄭國。為何不送他回去，以此確立大義，而且借此樹立自己的聲譽。”文公說：“我怎么能做到？”咎犯說：“事情如果能做成，那么繼承文侯的事業(yè)，確立武公的功績，開拓土地，安定邊疆，就全在此一舉了，事情如果不能做成，那么彌補周王室的過失，憂慮周天子的災難，成就教化，留名青史，也全在此一舉了。您還是不要猶豫了?！蔽墓爮牧怂闹鲝?。于是就跟戎族人、狄族人一起把周天子安置在成周。天子賜給他南陽那里的土地，文公從而稱霸諸侯。做事情既符合道義又有利，因而立了大功，文公可以算做明智了。這都是咎犯的計謀啊!文公出亡十七年，回晉國四年就能稱霸諸侯，他聽信的大概都是咎犯那樣的人吧？管仲輔佐齊桓公治理國事時，齊國東方邊境地區(qū)的人有經(jīng)常向上反映困苦情況的。管仲死了，易牙掌權(quán)，國內(nèi)的人經(jīng)常向上反映不困苦的情況，不敢反映困苦的情況。管仲終于成為齊國的優(yōu)秀人物，他的恩澤施及子孫后代。三、詩歌閱讀（本大題共3小題，共13分）（一）（共7分）閱讀下面這首古詩，完成下列小題。烏江項王廟嚴遂成云旗廟貌拜行人，功罪千秋問鬼神。劍舞鴻門能赦漢，船沉巨鹿①竟亡秦。范增一去無謀主，韓信②原來是逐臣。江上楚歌最哀怨，招魂③不獨為靈均④?！咀ⅰ竣倬蘼梗喉椨鹪矢髀妨x軍在巨鹿大破秦軍。②韓信：劉邦開國大將。投奔項羽，未得重用，轉(zhuǎn)而投奔劉邦。③招魂：《楚辭》中有《招魂》詩，據(jù)傳是宋玉為屈原而作。④靈均：屈原字靈均。11.下列對這首詩的理解，不正確的一項是（）A.首聯(lián)寫自己看見項王廟得到后人拜祭，以此引出對項羽功過是非的叩問。B.頷聯(lián)借用“赦漢”和“亡秦”，突出了項羽的一些作為對時勢的巨大影響。C.頸聯(lián)以范增和韓信為例證，對項羽在楚漢之爭中的得與失作了全面評價。D.尾聯(lián)說江面的楚歌切合了招魂的情緒，從中也可見出作者對項羽的態(tài)度。12.同樣是憑吊項羽，下面這首《夏日絕句》與《烏江項王廟》所抒發(fā)的情感有相近之處，又有不同之處。請結(jié)合具體詩句，作簡要分析夏日絕句注。李清照生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東?！咀ⅰ看嗽娮饔谒问夷隙芍蟆Ｋ毋昃S陷后，康王趙構(gòu)帶著臣僚南逃，偏安于臨安（今杭州）?！敬鸢浮?1.C12.兩首詩中都流露出對項羽的贊美。嚴詩中還包含有對項羽功業(yè)未竟的惋惜；李詩中還包含著對茍安于一隅的南宋朝廷的諷刺?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學生對詩句的理解能力。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出答案。C項，“對項羽在楚漢之爭中的得與失作了全面評價”表述錯誤；頸聯(lián)只寫了項羽不重視人才的一面，只寫了失，也并不全面。故選C。【12題詳解】本題考查了鑒賞詩歌思想感情的能力。解答此題要抓意象，挖內(nèi)涵，意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。然后還要品詩句，悟感情，作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞語，借此領(lǐng)悟感情。從“功罪千秋問鬼神”“劍舞鴻門能赦漢，船沉巨鹿竟亡秦”可見，詩人對項羽功業(yè)的贊美之意，與“生當作人杰，死亦為鬼雄”同樣，是贊美之意；但“范增一去無謀主，韓信原來是逐臣。江上楚歌最哀怨，招魂不獨為靈均”中，也包含了對項羽愛恨交織，他雖然建立起偉大的功業(yè)，卻也在楚漢之爭中決策錯誤，導致功業(yè)未竟，但作者仍舊愿意為他招魂，足見作者對他的懷念、推崇；而李清照的“至今思項羽，不肯過江東”，則是對南宋朝廷渡江后偏安一隅的諷刺。【點睛】鑒賞詩歌思想情感的題目解答時可從以下幾方面入手：①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子；②分析景語。注意按照“意象﹣→意境﹣→詩情”的思路去揣摩；③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料，特別是對一些影響大、在文學史上的地位重要的作家詩人更要留心；④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容，把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達的思想情并非單一，而是豐富復雜的；⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。（二）（共4小題，請任選3題，每題2分，共6分）13.經(jīng)典名句積累。（1）春水初融，春風拂面，讓人不禁想起《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中曾皙為我們描繪的畫面：“___________，___________。”古時，在春天到來之際，人們總是像這樣沐浴祈雨，冀望一年的風調(diào)雨順。（2）《阿房宮賦》中，杜牧通過“___________，____________”將“秦”與“人”并提，強調(diào)“人同此心”的道理，對秦統(tǒng)治者的揮霍無度、殘民自肥做出了有力的抨擊。（3）《六國論》中，蘇洵用“___________，___________，薪不盡，火不滅”，準確形象地說明了賂秦的嚴重危害。（4）登高望遠，杜甫借“___________，乾坤日夜浮”（《登岳陽樓》）寫出了登樓看到的洞庭湖恢弘氣勢，隱喻時局之動蕩不安；王安石則登上金陵城頭，欣喜于“畫圖難足”的優(yōu)美意境，“彩舟云淡，___________”，為下闋感嘆六朝興亡張本?！敬鸢浮竣僭『跻盛?風乎舞雩③.秦愛紛奢④.人亦念其家⑤.以地事秦⑥.猶抱薪救火⑦.吳楚東南坼⑧.星河鷺起【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞有：沂、舞雩、奢、秦、猶、抱薪、坼、鷺。五、散文閱讀（本大題共4小題，共13分。）閱讀下面的作品，完成下面小題。浙江的感興我很想追懷自己在浙江的童年，卻只記起了一些片段：隨著母親去一個廟里看初期的電影，去曹娥江頭看潮水，隨著小舅舅到河埠頭石橋邊的館子里吃餛飩，那樣好吃的餛飩，后來似乎再也沒有吃過。如此等等，連不起來，而且越來越模糊了。于是我懷疑自己是否配稱浙江人。這一次到杭州，住在西湖旁邊，又有幸去了紹興，看到魯迅故居，還在咸亨酒店里喝了加飯酒，并且站在門外吃了一串油豆腐，上面涂了厚厚一層辣醬，吃著吃著，心里感到不管配不配，我是喜歡這鄉(xiāng)土的。這里主要的色澤是黑與白，黑的瓦頂，白的粉墻，沖洗得發(fā)白的石板路，連木柱子也是黑的，嚴謹、素凈，然而空間是龐大的，人有足夠的地方可以移動，物件也是厚實可靠的，像那件大大的廚房里的那口大大的腌菜缸，在樸質(zhì)的生活里有溫厚的人情，正如那三味書屋里，既有嚴厲老師的戒尺，又有那頑皮學童的小小樂園，在門前的石板路下則是潺潺的流水。水是浙江靈秀所在，是音樂，是想象力。在魯迅的藝術(shù)素描里不是也有這樣的黑泥、白石和綠水的配合么？多么樸質(zhì)，又彌漫著多大的溫情！你看他用筆何等經(jīng)濟，總是短短幾句話就勾畫出一個實實在在的人生處境，而同時他又總是把這處境放在一片抒情的氣氛之內(nèi)。他是最嚴格的，又是最溫情的，這就使得他最平常的敘述也帶有余音，富有感染力——他的閏土成了我們一切人記憶中的童年好友，他的烏篷船成為我們每個人夢里的航船，他的憂郁、憤怒和向往也成為幾代讀者難以排遣的感情?？粗B興的街道、店鋪和水鄉(xiāng)景色，我以為我對這位大作家多一點了解了?；氐胶贾?，又是另一番景色。1981年我第一次來，忙于游覽名勝，但也抽時間陪一位老友去追尋他少年時代的蹤跡，走了一個舊的市區(qū)。像是有一家過去很有名的布鞋店，那里依然賣著素凈而又雅致的黑面白底的舒服鞋。接著進入一家咸肉店，面前是一條長長的洗的白白的木柜臺，上面擺著十幾塊干干凈凈的咸肉，隨你挑選。這鋪子的舊式建筑有高的屋頂，店堂里空空蕩蕩的，沒有現(xiàn)代肉店那種血淋淋的屠場味道，人們從容選肉。大刀切下去，一股醇厚的咸肉香隨之而起。這次重來，我很想再出去看看那些猶有南宋遺風的街道和店鋪，卻始終不得空兒，只在汽車里匆匆看了一下中心區(qū)的主要街道，在我游歷過的城市里，我總覺得杭州是最富于中國人情味的，即使車站旁邊的鬧市也鬧而不亂，人行道上人來人往卻不擁擠，同時有一些老鋪子老字號還以傳統(tǒng)的禮貌待客。杭州難分市區(qū)與郊外，環(huán)湖的大道既是鬧市，又因西湖在旁而似乎把紅塵洗滌了。任何風塵仆仆的遠來人也是一見湖光白色而頓時感到清爽。在陽光下，西湖是明媚的，但更多的時候顯得清幽，這次因為就住在湖岸上，朝朝夕夕散步湖畔，總算把湖的各種面容看了一個真切，清晨薄霧下，黃昏夕照里，湖的表情是不同的，沉沉夜色下則只見遠岸的燈火蕩漾在黑黑的湖水里，千變?nèi)f化，沒有太濃太艷的時候，而是素描淡妝，以天然而不是人工勝。在湖岸散步的時候，抬起頭來，看到了環(huán)湖的群山在天邊聳起，也是淡淡的那抹青色，然而它們都引人遐想，給了西湖以厚度和重量。沒有人能把西湖看的輕飄飄的，它是有性格的，從而我也看到了浙江的另一面：水固然使它靈秀，山卻給于它骨氣。（取材于王佐良的同名散文）14.下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.文章勾勒出一副融匯了自然山水、風土人情、歷史傳承等因素的江南圖景。B.作者書寫的是對故鄉(xiāng)的追憶和游歷，感物寄興，表達了對浙江性格的體悟。C.作者插敘初次游覽杭州的經(jīng)過，揭示了這座城市日常生活中的傳統(tǒng)特征。D.“水”既是浙江靈秀風景的精髓，也是本文組織結(jié)構(gòu)展開敘述的核心線索。15.文中說：“看看紹興的街道、店鋪和水鄉(xiāng)景色，我以為我對這位大作家多一點了解了?！苯Y(jié)合原文，回答下面問題①作者從魯迅的故鄉(xiāng)環(huán)境中看出了哪些特色？②作者對魯迅又多了哪些了解？16.作者從湖光山色中感受到西湖哪些特點？【答案】14.D15.（1）①色澤特點黑、白、綠，嚴謹、素凈。②空間龐大，物件厚實可靠，樸質(zhì)的生活里有溫厚的人情。③水靈秀，樸質(zhì)，溫情。④食物好吃。（任意答出三點就可）（2）①紹興的街道、店鋪和水鄉(xiāng)景色嚴謹、素凈，物件厚實可靠，樸質(zhì)的生活里有溫厚的人情。②魯迅的藝術(shù)素描樸質(zhì)，溫情?、鬯霉P經(jīng)濟，勾畫實在處境，有抒情氣氛。④平常的敘述也帶有余音，富有感染力5.他的嚴格而寬厚，充滿深情，是魅力之源。16.①西湖清爽，洗滌紅塵，讓人感到清爽。②西湖多變，西湖是明媚，更顯清幽。③西湖淡雅天然，素描淡妝，以天然而勝。④西湖性格厚重，富有厚度和重量。水使它靈秀，山卻給它骨氣?！窘馕觥俊痉治觥俊?4題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。D.“也是本文組織結(jié)構(gòu)展開敘述的核心線索”錯誤。結(jié)合“水是浙江靈秀所在”“從而我也看到了浙江的另一面：水固然使它靈秀，山卻給于它骨氣”分析，可說“水”既是浙江靈秀風景的精髓，但不是描寫杭州日常生活的核心線索，屬于以偏概全。故選D。【15題詳解】本題考查學生概括內(nèi)容要點的能力。（1）要根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，先找出答題區(qū)間，然后從文章中找出與魯迅故鄉(xiāng)相關(guān)的語段，篩選出相關(guān)語句，提煉性的概括作答。根據(jù)“這里主要的色澤是黑與白，黑的瓦頂，白的粉墻，沖洗得發(fā)白的石板路，連木柱子也是黑的，嚴謹、素凈，然而空間是龐大的，人有足夠的地方可以移動，物件也是厚實可靠的，像那件大大的廚房里的那口大大的腌菜缸，在樸質(zhì)的生活里有溫厚的人情”可知，色澤是黑、白、綠，嚴謹、素凈；空間龐大，物件厚實可靠，樸質(zhì)的生活里有溫厚的人情?！霸陂T前的石板路下則是潺潺的流水。水是浙江靈秀所在，是音樂，是想象力”可知，水靈秀，樸質(zhì)，溫情?！翱吹紧斞腹示?，還在咸亨酒店里喝了加飯酒，并且站在門外吃了一串油豆腐，上面涂了厚厚一層辣醬，吃著吃著，心里感到不管配不配，我是喜歡這鄉(xiāng)土的”可知，食物好吃。（2）根據(jù)“嚴謹、素凈，然而空間是龐大的，人有足夠的地方可以移動，物件也是厚實可靠的，……在樸質(zhì)的生活里有溫厚的人情”可知，紹興的街道、店鋪和水鄉(xiāng)景色嚴謹、素凈，物件厚實可靠，樸質(zhì)的生活里有溫厚的人情。根據(jù)“在魯迅的藝術(shù)素描里不是也有這樣的黑泥、白石和綠水的配合么？多么樸質(zhì)，又彌漫著多大的溫情”可知，魯迅的藝術(shù)素描樸質(zhì)，溫情。根據(jù)“你看他用筆何等經(jīng)濟，總是短短幾句話就勾畫出一個實實在在的人生處境，而同時他又總是把這處境放在一片抒情的氣氛之內(nèi)”可知，他用筆經(jīng)濟，勾畫實在處境，有抒情氣氛。根據(jù)“他是最嚴格的，又是最溫情的，這就使得他最平常的敘述也帶有余音，富有感染力——他的閏土成了我們一切人記憶中的童年好友，他的烏篷船成為我們每個人夢里的航船，他的憂郁、憤怒和向往也成為幾代讀者難以排遣的感情”可知，他平常的敘述也帶有余音，富有感染力；他的嚴格而寬厚，充滿深情，是魅力之源?！?6題詳解】本題考查學生鑒賞作品中物象特點的能力。西湖的湖光山色描寫是在文章后三段，抓住與西湖景色相關(guān)的語句，修飾性的詞語可直接提取，描述性的詞語可用自己的話概括作答。結(jié)合“杭州難分市區(qū)與郊外，環(huán)湖的大道既是鬧市，又因西湖在旁而似乎把紅塵洗滌了。任何風塵仆仆的遠來人也是一見湖光山色而頓時感到清爽”分析，西湖清爽，洗滌紅塵，讓人感到清爽。結(jié)合“在陽光下，西湖是明媚的，但更多的時候顯得清幽，這次因為就住在湖岸上，朝朝夕夕散步湖畔，總是把湖的各種面容看了一個真切，清晨薄霧下，黃昏夕照里，湖的表情是不同的，沉沉夜色下則只見遠岸的燈火蕩漾在黑黑的湖水里，千變?nèi)f化，沒有太濃太艷的時候，而是素抹淡妝，以天然而不是人工勝”分析，明媚但更顯清幽、素淡，以天然而不是人工勝。結(jié)合“看到了環(huán)湖的群山在天邊聳起，也是淡淡的那抹青色。然而它們都引人遐想。給了西湖以厚度和重量”分析，西湖性格厚重，富有厚度和重量。水使它靈秀，山卻給它骨氣。六、寫作（48分）17.如果你要參加一次辯論會，圍繞“落實垃圾分類，主要靠法律強制，還是教育引導”展開辯論。請確定你的立場，闡明你的觀點。要求：觀點明確，條理清晰。150左右?！敬鸢浮恳鋵嵗诸悾饕糠蓮娭?。“沒有規(guī)矩，不成方圓”，國家首先要制定相關(guān)的法律條文，而且要執(zhí)法必嚴，違法必究，讓對垃圾分類處理的意識深入人心。“立法”是個“驅(qū)動力”，可以讓大家清楚深刻地意識到，垃圾分類也需要走上法制化道路，能更好的落實垃圾分類這一利國利民的好事。【解析】【詳解】本題主要考查微寫作的能力。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。微作文指的是文字較少，但邏輯清晰、結(jié)構(gòu)完整、表達準確的作文。貴在“精煉”，對用詞造句要求更高。本題要求圍繞“落實垃圾分類，主要靠法律強制，還是教育引導”的辯論闡明觀點。屬于議論性微寫作。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。例如考生要闡述“落實垃圾分類，主要靠法律強制”，就要闡明這樣做的必要性，還要提出解決問題的方法?！军c睛】寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內(nèi)容；④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。大作文：請從兩個題目中任選一個，在答題紙上填涂相應的題號。（40分）18.生活中，人們崇拜的偶像不盡相同，對于“選擇誰做偶像”、“怎樣追偶像”的問題也常有自己的見解。處于青春期的你，對此有怎樣的體驗與思考呢？寫一篇議論性文章。要求：思想健康，