教學(xué)設(shè)計(jì)欣賞《烏蘇里船歌》

中寧縣第五中學(xué)教案第四單元（章）第3課時(shí)總第_20_課時(shí)授課人：周瑾課題欣賞：《烏蘇里船歌》教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力《烏蘇里船歌》，了解赫哲族民歌的特點(diǎn)，拓展學(xué)生的音樂(lè)視野，并由衷的對(duì)勞動(dòng)人民的智慧發(fā)出贊嘆之情。過(guò)程與方法用明朗質(zhì)樸、怡然自得的情感演唱，能夠感受《烏蘇里船歌》并能體驗(yàn)民族風(fēng)格或地方風(fēng)格。引導(dǎo)法、體驗(yàn)法、小組合作法、欣賞法、比較法、演唱法。情感態(tài)度及價(jià)值觀(guān)讓學(xué)生了解歌曲的形式與效果，感受歌曲的和諧美和豐滿(mǎn)性；培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民歌的情感。教學(xué)重點(diǎn)作品賞析。教學(xué)難點(diǎn)感受《烏蘇里船歌》所表達(dá)的情感、結(jié)構(gòu)以及民間音樂(lè)與創(chuàng)作之間的關(guān)系。教學(xué)準(zhǔn)備教師活動(dòng)多媒體課件等資料學(xué)生活動(dòng)搜集有關(guān)民歌的資料教學(xué)過(guò)程（導(dǎo)入新課、教學(xué)新課、復(fù)習(xí)小結(jié)）教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入新課:1、欣賞歌曲《讓我們蕩起雙槳》。

請(qǐng)唱唱這首歌，想想歌曲描繪了孩子們?cè)鯓拥纳睿?/p>

（孩子們?cè)跒M(mǎn)陽(yáng)光的海面上愉快歌唱。）學(xué)生欣賞并唱歌《讓我們蕩起雙槳》。學(xué)生欣賞并唱歌《讓我們蕩起雙槳》，為新課做好準(zhǔn)備。教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖2、這歌是誰(shuí)寫(xiě)的？

老師：是喬羽作曲，劉幟作詞而成的。

3、在我們學(xué)唱的歌曲中有的并不是由詞曲作家創(chuàng)作的，而是人們?cè)陂L(zhǎng)期勞動(dòng)與生活中創(chuàng)作，并在世代的口頭流傳中得到加工演變而成的，這樣的歌曲叫民歌。老師：這節(jié)課就讓我們帶著愉快的心情欣賞一首與歌曲《讓我們蕩起雙槳》相似的民歌《烏蘇里船歌》。教學(xué)新課：1、《烏蘇里船歌》簡(jiǎn)析。《烏蘇里船歌》是一首以東北赫哲族民歌為素材創(chuàng)作的歌曲，從60年代誕生以來(lái)一直傳唱不衰?！稙跆K里船歌》歌曲為ABA的曲式結(jié)構(gòu)，帶有顫音的長(zhǎng)音和迂回起伏的瑟音的引子前奏，先聲奪人地勾勒出一幅烏蘇里江清晨煙波浩渺、安逸寧?kù)o的恬美畫(huà)面?！鞍±珊蘸漳啬摹钡暮魡九c緊接的回聲模仿，虛實(shí)相同，更使人感到晨曦未晞，迷蒙的水霧撲面而來(lái)。兩小節(jié)間奏跌宕搖曳，宛如一葉扁舟翩然而來(lái)，人們仿佛看到勤勞的赫哲族漁民傲立船頭，手執(zhí)雙槳在引吭高歌，樸實(shí)而明快地表現(xiàn)了他們對(duì)新生活、對(duì)祖國(guó)山河由衷的熱愛(ài)和贊美。尾聲是引子的再現(xiàn)，猶如拉近的鏡頭又慢慢地拉開(kāi)，滿(mǎn)載魚(yú)蝦和歡樂(lè)的漁船冉冉遠(yuǎn)去。全曲既充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，又具有鮮明的地方色彩和嶄新的時(shí)代氣息。2、簡(jiǎn)介赫哲族民歌。赫哲族民歌有10多種，內(nèi)容涉及生活的各個(gè)方面，有喜歌、悲歌、古歌、漁歌、獵歌、禮俗歌、情歌、搖籃歌、敘事歌、新民歌等。赫哲族的小調(diào)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，無(wú)論是曲調(diào)和節(jié)奏，都會(huì)使人感到江水波浪的起伏和漁船劃行中的輕搖微擺。學(xué)生回答老師的問(wèn)題。學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講，做好筆記。學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講，做好筆記。導(dǎo)入新課都是為欣賞歌曲《烏蘇里船歌》做好鋪墊。通過(guò)一邊欣賞一邊講解的教學(xué)，使學(xué)生能夠充分感受民歌的藝術(shù)魅力和歌曲的主題思想。教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖3、作者簡(jiǎn)介。郭頌，1931年生，男高音歌唱家、民歌演唱家。遼寧沈陽(yáng)人。畢業(yè)于鶴崗高級(jí)職業(yè)學(xué)校，在民間藝術(shù)京劇、大回落子、唐山驢皮影、二人轉(zhuǎn)、單弦、大進(jìn)等熏陶下長(zhǎng)大。1972年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。歷任黑龍江省歌舞團(tuán)獨(dú)唱演員、團(tuán)長(zhǎng)，中國(guó)音協(xié)第三屆理事、黑龍江分會(huì)副主席，是第三、四屆全國(guó)人大代表。以演唱東北民歌著稱(chēng)。作品集有《郭頌創(chuàng)作歌曲選》，以《新貨郎》、《烏蘇里船歌》等佳作為代表的黑土地民歌藝術(shù)成功地引領(lǐng)向了一個(gè)前所未有的巔峰。4、欣賞男高音歌唱家郭頌演唱的歌曲《烏蘇里船歌》，感受歌曲的情緒。

5、請(qǐng)你找出歌曲中的襯詞，并說(shuō)說(shuō)襯詞在歌曲中的作用？襯詞及其作用（一）襯詞是指歌曲的唱詞中常穿插的一些語(yǔ)氣詞、象聲詞。常用的襯詞有：啊、哎、吧、哪、喲、唉、咳、喂哈、咧、咚、嗯等。（二）襯詞的作用襯詞的應(yīng)用，不但可以突出歌曲的民族風(fēng)格和地方特色，同時(shí)對(duì)渲染歌曲氣氛，活躍歌者情緒，加強(qiáng)歌唱語(yǔ)氣，烘托歌聲旋律等方面，都起著十分重要的作用。對(duì)于一些歌曲，如果把這些襯托性的詞句去掉，不僅會(huì)大大減弱歌曲的表現(xiàn)力，使歌曲頓失光彩，而且還常常會(huì)破壞歌曲結(jié)構(gòu)的完整性，甚至根本無(wú)法演唱。6、欣賞降央卓瑪演唱的歌曲《烏蘇里船歌》。7、欣賞黑鴨子組合演唱的《烏蘇里船歌》，并感受他們不同的演唱形式和藝術(shù)魅力。

復(fù)習(xí)小結(jié)：讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)本節(jié)課的收獲！學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講，做好筆記。

學(xué)生回答老師的問(wèn)題。老師：今天的《烏蘇里船歌》表現(xiàn)了赫哲人民對(duì)新生活、對(duì)祖國(guó)山河由衷的熱愛(ài)和贊美。勤勞勇敢的赫哲人民在用自己的雙手創(chuàng)造美好的生活，希望我們同學(xué)也靠自己的努力去創(chuàng)造美好的未來(lái)。通過(guò)欣賞歌曲《烏蘇里船歌》，讓學(xué)生了解赫哲族民歌的特點(diǎn)，拓展學(xué)生的音樂(lè)視野，并由衷的對(duì)勞動(dòng)人民的智慧發(fā)出贊嘆之情。教育學(xué)生要喜歡并熱愛(ài)民族音樂(lè)。布置作業(yè)課余時(shí)間多多欣賞自己喜歡的民歌。板書(shū)設(shè)計(jì)《烏蘇里船歌》民歌：人們?cè)谏钪袨榱吮磉_(dá)思想感情而創(chuàng)作的一種歌曲形式，在口頭代代相傳中不斷得到加工，是人民群眾集體智慧的結(jié)晶。民歌具有語(yǔ)言簡(jiǎn)明、形象生動(dòng)等特點(diǎn)。襯詞及其作用：（一）襯詞是指歌曲的唱詞中常穿插的一些語(yǔ)氣詞、象聲詞。常用的襯詞有：啊、哎、吧、哪、喲、唉、咳、喂哈、咧、咚、嗯等。（二）襯詞的作用襯詞的應(yīng)用，不但可以突出歌曲的民族風(fēng)格和地方特色，同時(shí)對(duì)渲染歌曲氣氛，活躍歌者情緒，加強(qiáng)歌唱語(yǔ)氣，烘托歌聲旋律等方面，都起著十分重要的作用。對(duì)于一些歌曲，如果把這些襯托性的詞句去掉，不僅會(huì)大大減弱歌曲的表現(xiàn)力，使歌曲頓失光彩，而且還常常會(huì)破壞歌曲結(jié)構(gòu)的完整性，甚至根本無(wú)法演唱。教師反思《烏蘇里船歌》是這一個(gè)階段我所上的比較成功的一堂課，感覺(jué)很到位，學(xué)生們對(duì)此印象也比較深刻。最重要的一點(diǎn)，是使樂(lè)曲形象與音樂(lè)要素產(chǎn)生了聯(lián)系。樂(lè)曲一開(kāi)始有一段比較熟悉的音樂(lè)，便讓大家想象，這是怎樣的海面？這樣的目的一是讓同學(xué)們可以更貼近音樂(lè)，把整節(jié)課的氛圍調(diào)到合適點(diǎn)，二是發(fā)揮大家的想象，為后面的聆聽(tīng)作好鋪墊。果然，同學(xué)們的回答都很不錯(cuò)，如“寧?kù)o的海面”“波光粼粼的海面”等。然后進(jìn)入主題的聽(tīng)賞，我用初聽(tīng)、復(fù)聽(tīng)，聆聽(tīng)不同演唱形式的歌曲，使學(xué)生對(duì)歌曲加深理解。一遍講解一遍欣賞，學(xué)生對(duì)作品進(jìn)一步的了解，進(jìn)而達(dá)到讓學(xué)生了解赫哲族民歌的特點(diǎn)，拓展學(xué)生的音樂(lè)視野，并由衷的對(duì)勞動(dòng)人民的智慧發(fā)出贊嘆之情。教育學(xué)生要喜歡并熱愛(ài)民族音樂(lè)這一思想感情。最后讓同