一個村莊里的中國讀后感

一個村莊里的中國讀后感在思政教師的推舉下，我找到了這本書。首先，這本書的名字就讓我有著劇烈的奇怪，猜想可能主要描寫論述了中國村莊的歷史文化，以小見大，從村莊看中國的特點(diǎn)，帶著這種思索，我翻開了這本書。

閱讀完才明白，這本書以熊培云的家鄉(xiāng)村莊為主要進(jìn)展線索，展現(xiàn)了百年來中國鄉(xiāng)村的命運(yùn)，鄉(xiāng)村的淪落與盼望，是一段起起伏伏具有各種感情顏色的歷史故事。這里面有熊培云三十年生活的閱歷，他見證了中國農(nóng)村建立的飛速進(jìn)展與衰落，并以此為窗口窺見反映近代百年來的中國歷史的玄機(jī)。看完之后引起了我深深的共鳴和深思。

熊培云的文筆有一種悲天憫人的情懷。當(dāng)我讀到他描寫鄉(xiāng)村社會被現(xiàn)代化的巨輪沖擊的破裂不堪時，我也想到了我的家鄉(xiāng)，我爺爺家。我從小在我爺爺家長大，在我的小時候，那里給我了最純粹的鄉(xiāng)村記憶，大大的樹蔭，雞鳴犬吠，街上飄來的飯香都在我的童年劃下了濃墨重彩的一筆。但是現(xiàn)在，村子終點(diǎn)的青山被石頭廠開發(fā)，村莊中的房屋被拆遷蓋起了棟棟居民樓。我應(yīng)當(dāng)為我的家鄉(xiāng)不斷地進(jìn)步進(jìn)展感到快樂，但同時我也為那份淳樸的自然感到惋惜。

為人心鋪一條回鄉(xiāng)的路，我想這應(yīng)當(dāng)也是寫作的目的之一。在電影或電視劇中，我們可以看到歐洲式田園生活，英國的古堡古鎮(zhèn)，日本的木屋，但這些應(yīng)當(dāng)都和我國的鄉(xiāng)村文化大有不同。隨著中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷進(jìn)展進(jìn)步，城市經(jīng)濟(jì)的快速增長，城鄉(xiāng)進(jìn)展存在肯定差距。一種隱性的巨大的力氣，好像正在推動著中國鄉(xiāng)村趨于另外的一條進(jìn)展道路。曾經(jīng)的鄉(xiāng)土中國，舒適淳樸，農(nóng)夫耕種勞作，雞鳴犬吠的家鄉(xiāng)記憶可能早已在許多人的心中破裂甚至鮮少猶存。另一種面貌漸漸顯現(xiàn)出來，讀書成才擠破頭去都市謀生，打工的年輕人鮮少歸來，村頭巷尾寥落的是婦弱老幼，大片的耕地長滿雜草等等。要想富先修路，我們好像將城市和鄉(xiāng)村對立起來，企圖將全部鄉(xiāng)村重建為城市。中國村莊何以至此地步？我想熊培云用他自己的故事書寫了一局部的答案。

熊培云把歷史塵埃里的邊角料呈現(xiàn)在群眾面前，在書中表達(dá)著的理性思索和人文關(guān)心。書中介紹了許多小堡村的歷史，從中可以窺見中國農(nóng)村的進(jìn)展歷史。特殊是民國時期的中國農(nóng)村讓人感到特殊新穎。我們總是感覺“民國”離我們太遙遠(yuǎn)，直到現(xiàn)在，人們才漸漸發(fā)覺那時的中國人民對進(jìn)展的探究對今日的中國仍有很強(qiáng)的借鑒意義。那時的農(nóng)村還由鄉(xiāng)紳地主把持，雖然有壓迫，但也有生氣。抗日戰(zhàn)斗時期，日本軍隊的“燒殺搶掠”讓中國的農(nóng)村幾乎遭受“消滅性”打擊?？谷諔?zhàn)斗完畢后，國共內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。共產(chǎn)黨許諾均分土地給農(nóng)夫，國民黨則由于“土地”而失去了農(nóng)夫的支持，在內(nèi)戰(zhàn)中失利。中國人民卻為這次選擇付出了巨大的代價。很快就是農(nóng)村公社化、大躍進(jìn)、和文化大革命。在農(nóng)村公社化中，農(nóng)夫失去了剛得到的土地，在大躍進(jìn)中，農(nóng)夫失去了僅有的口糧，幾千萬的人餓死。緊接著又是文化大革命，“文斗”令很多人含冤入獄，“武斗”讓許多人白白犧牲。能從這些時代中活下來的中國人都特別之不易。

在書中，不僅在于為一個個淪落的家鄉(xiāng)進(jìn)展抒情式祭祀，更為了查找今日鄉(xiāng)村面膜的歷史和現(xiàn)實(shí)規(guī)律。提醒了近代村莊的一些問題，在非民主條件下，假如鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有一個隱性的權(quán)利如道德，或者壓力集團(tuán)如宗教組織來約束村鎮(zhèn)干部，這些官員便會將更多的錢用于修建政府大樓而不是公共設(shè)施。所謂，靈魂失去廟宇，雨水就會滴在心上。其實(shí)不只是在一個村莊，在一個國家里也是同樣的道理。

其實(shí)，這本書試圖向我們傳達(dá)一種觀念。農(nóng)村也可以成為一種不錯的生活選擇。城市如今壓力越來越大，人與人之間關(guān)系慢慢冷漠，思想急躁，忙于賺錢。許多人處于一種亞安康狀態(tài)，不只是身體上，更是在精神上、心理上。那為什么不轉(zhuǎn)變一下想法呢？在村莊里建個屬于自己的院子，過一種更拘束更悠閑的綠色生活會不會更好呢？年輕人對鄉(xiāng)村好像總有著一種抗拒，將鄉(xiāng)村和城市對立起來。但事實(shí)上，隨著這么多年的進(jìn)展，農(nóng)村的根底設(shè)施已經(jīng)有了很大的改善，鄉(xiāng)村小學(xué)，條條公路，流暢的網(wǎng)絡(luò)等等，我們要做的不應(yīng)當(dāng)只有“逃離農(nóng)村”更應(yīng)當(dāng)是“建立留下一種更好的鄉(xiāng)村生活方式”。不應(yīng)當(dāng)讓一座座本應(yīng)漂亮的村莊變?yōu)椤翱招某恰薄?/p>

一個人，一個村莊，一個民族，一個國家所經(jīng)受的歷史，或者轟轟烈烈，或者安靜無聲，都會刻畫在文明的介質(zhì)中。最終以書中的一句特別打動我的話結(jié)尾：“回望幾十年來的中國教育，為什么不能為當(dāng)?shù)貙W(xué)生供應(yīng)一些原生態(tài)的史料，讓他們就近了解一個村莊，一個小鎮(zhèn)，一條河流，一座城市？為什么飽經(jīng)滄桑的老人不把他所見證的時代與人生經(jīng)