學(xué)習(xí)教育專著心得體會

學(xué)習(xí)教育專?著心得體會?篇1這本?書沒有那種?高深的理論?，而是__?_現(xiàn)實，在?對當(dāng)代教育?實踐中遇到?的突出問題?、典型案例?、教育科學(xué)?史上的名家?等的分析對?比綜合上，?從課堂教學(xué)?、學(xué)科教育?、素質(zhì)教育?、理想教育?、教育研究?等___個?方面進行了?深入的思考?，提出了亟?需更新的教?育新理念。?閱讀了袁先?生的《教育?新理念》，?讓我的頭腦?經(jīng)歷了一番?洗禮。處在?應(yīng)試教育向?素質(zhì)教育轉(zhuǎn)?變時期教師?，需要以一?種怎樣的姿?態(tài)迎接這一?轉(zhuǎn)變呢。我?個人認為應(yīng)?具有以下理?念：一、?修身養(yǎng)性，?展現(xiàn)教師的?人格___?力教師的?良好人格能?對學(xué)生產(chǎn)生?良好的影響?，是形成學(xué)?生人格的重?要條件。前?蘇聯(lián)教育家?烏申斯基曾?經(jīng)說過：教?師人格對于?年輕的心靈?來說，是任?何東西都不?能代替的最?有用的陽光?;教育者的?人格是教育?事業(yè)的一切?。在教育工?作中，一切?都應(yīng)該以教?師的人格為?依據(jù)，因為?只有從教師?的人格的活?的源泉中，?才能涌現(xiàn)出?教育的力量?，任何規(guī)章?制度，任何?人為的機關(guān)?，無論設(shè)想?的多么美妙?，都不能代?替教育事業(yè)?中教師的人?格。因為只?有人格才能?影響人格的?形成和發(fā)展?，只有性格?才能形成性?格。二、?熱愛學(xué)生，?做到對學(xué)生?尊重與寬容?教育是人?學(xué)。教師勞?動的對象是?有著豐富情?感和人格尊?嚴的、具有?主觀能動性?的、具體的?人。人是教?育的出發(fā)點?和歸宿應(yīng)成?為教育理論?與實踐的邏?輯起點。?（一）教師?應(yīng)尊重學(xué)生?作為教師?，我們應(yīng)該?以人為本，?充分尊重學(xué)?生的獨立人?格和自由意?志，尊重學(xué)?生多姿多彩?的選擇，尊?重學(xué)生主動?活潑的呈獻?。（二）?教師還要學(xué)?會寬容學(xué)生?寬容，是?做人的一種?美德，施與?這種美德會?對受與者會?產(chǎn)生意想不?到的效果。?當(dāng)然這種寬?容并不是放?縱。寬容?是一種修養(yǎng)?，能使教師?遇到___?仍保持一種?平等、平和?的心態(tài)對待?學(xué)生;寬容?是一種胸襟?，能使學(xué)生?感受到教師?廣闊的心胸?;寬容更是?一門教育藝?術(shù)，它能使?教師不厭其?煩地對學(xué)生?堅持耐心的?多方式的教?育，給學(xué)生?以自我反思?、認識、改?正錯誤的機?會。著名教?育家魏書生?先生對犯錯?誤的學(xué)生，?常常讓他們?先做一件好?事，然后寫?一份心理活?動說明書，?要求反映出?做好事前、?做好事時，?做好事后心?靈深處的舊?我和新我是?怎樣論戰(zhàn)的?，這種做法?，既能讓學(xué)?生自覺認識?錯誤，改正?錯誤，更能?讓學(xué)生體會?到老師的良?苦用心，感?受到老師真?誠的愛。?三、要做伯?樂，具有一?雙發(fā)現(xiàn)人才?的慧眼生?活中許多有?特殊天賦的?人、有著異?乎常人的大?智慧的人，?一開始通常?不會被人理?解，反而被?稱為愚蠢或?傻瓜。我們?的學(xué)生中其?實也不乏這?樣與眾不同?看似愚蠢的?人，身為老?師的我們是?不是只盯著?那些分數(shù)指?揮棒下的優(yōu)?等生，而錯?把美麗的天?鵝當(dāng)成了可?憐的丑小鴨?了呢。教?育的終極目?標是讓學(xué)生?學(xué)會生存，?學(xué)會發(fā)展。?需要教師_?__個性差?異，允許每?個學(xué)生自由?地發(fā)展與個?性充分地張?揚。我們對?待學(xué)生不能?象割韭菜似?的一刀切，?而是應(yīng)該根?據(jù)學(xué)生不同?的特點，因?材施教，我?們應(yīng)當(dāng)善于?用欣喜的目?光去發(fā)現(xiàn)去?培養(yǎng)有獨特?個性，富有?想象力和創(chuàng)?新精神的人?才。把理解?與鼓勵作為?給學(xué)生們的?禮物，說不?定什么時候?就會有天才?出現(xiàn)。一切?為了每一位?學(xué)生的發(fā)展?是新課程的?最高宗旨和?核心理念，?它是以學(xué)生?的可持續(xù)發(fā)?展為主體，?以學(xué)生的個?性發(fā)展為本?位，以學(xué)生?的創(chuàng)造性發(fā)?展為本位。?教育工作者?在參與新課?改的實踐中?，運用自己?的智慧和熱?情，確立行?動目標，迎?接教育的挑?戰(zhàn)。每一?本書都是一?個人精神財?富，《給教?師的一百條?新建議》這?本書確實值?得一讀，尤?其是從事教?育的工作者?們。從這本?書中，普通?教師可以讀?出人生哲理?，教育智慧?;教育管理?者可以讀出?管理理念、?辦學(xué)方向;?而思想者讀?出的更多是?心靈的共鳴?、靈魂的回?音。我是一?名普通教師?，此書給了?我很多的啟?迪，也讓我?深思。我相?信，如果你?也一起__?_了這本書?，作為人，?你是幸福的?，作為教師?，你是快樂?的，作為你?的學(xué)生，他?們的生命也?會非常精彩?。以上只是?我的幾點感?想，其實書?中的每條建?議都帶給我?不同的感受?，我想我現(xiàn)?在最應(yīng)該做?的是將這些?教育智慧賦?注于教育實?踐中，努力?成為一名成?功而幸福教?師。學(xué)習(xí)?教育專著心?得體會篇2?通過學(xué)習(xí)是?我深深感受?到作為一名?人民教師所?肩負的神圣?而偉大的責(zé)?任，作為教?師應(yīng)該具備?基本教師素?質(zhì)，從品德?、學(xué)識、能?力等方面來?不斷的提高?自己。教師?是人類永恒?的職業(yè)，但?社會對教師?條件的選擇?并不永恒，?時代對教師?的要求越來?越高。教師?良好的素質(zhì)?并非與生俱?來，而是通?過學(xué)校教育?、繼續(xù)教育?即終身教育?才能獲得。?新的教育觀?念認為終身?教育和終身?學(xué)習(xí)是一個?好教師成長?和發(fā)展的必?由之路。通?過學(xué)習(xí)，我?學(xué)到了很多?東西，也更?加感到自己?的不足。?作為教師，?我對教師的?職業(yè)幸福感?有了更新的?認識，因為?我們每天面?對的是一群?朝氣蓬勃的?孩子，他們?每天都在變?化，都在成?長。和他們?在一起，只?要我們用心?，我們就會?發(fā)現(xiàn)他們的?可愛，我們?就會意識到?我們在與他?們一起成長?，我們就會?感到自己永?遠年輕，我?為我所從事?的職業(yè)而驕?傲而自豪，?我們從事的?職業(yè)確實是?太陽底下最?光輝的事業(yè)?。通過對教?師素質(zhì)的學(xué)?習(xí)使自己更?明確地認識?到，做為一?名人民教師?，肩負著振?興教育，振?興民族，培?養(yǎng)合格人才?的重托，其?文化素質(zhì)和?思想道德素?質(zhì)將直接影?響青少年培?養(yǎng)的質(zhì)量，?因此，做為?教師應(yīng)懂得?教育的最高?原則是尊重?人，學(xué)生不?只是受教育?的對象，他?們首先是人?，是正在成?長中的青少?年，他們有?權(quán)接受教育?，正像他們?有權(quán)犯錯誤?一樣。所以?教師實施教?育時要面向?全體學(xué)生，?使所有的受?教育者主動?地將人類在?認知、審美?、情感、品?德、勞動等?方面的文明?成果，內(nèi)化?為自己的內(nèi)?在品質(zhì)，使?身心兩方面?的潛能都充?分得提高和?發(fā)揮。其?次，通過學(xué)?習(xí)，我更加?意識自己才?疏學(xué)淺。以?前我們每天?都在忙于備?課上課，但?往往是憑者?自己的經(jīng)驗?，不愿或不?想去改變自?己，不愿或?不想去采用?新的教學(xué)方?法和新的教?學(xué)手段。我?深深地意識?到自己教學(xué)?理念的落后?，教法的陳?舊，我應(yīng)該?強迫自己改?變自己的習(xí)?慣，利用學(xué)?校創(chuàng)設(shè)的學(xué)?___臺，?轉(zhuǎn)變教學(xué)理?念，認真學(xué)?習(xí)新課標，?誠心向各位?同仁、學(xué)者?、專家學(xué)習(xí)?，使自己不?斷地進步。?（1）提?高政治思想?素質(zhì)一個?好教師的神?圣職責(zé)是貫?徹執(zhí)行國家?的（范本）?教育方針政?策，培養(yǎng)為?___現(xiàn)代?化建設(shè)服務(wù)?的具有良好?思想道德素?質(zhì)、文化素?質(zhì)、身體素?質(zhì)、心理素?質(zhì)、勞動素?質(zhì)和審美素?質(zhì)的新型人?才。一所學(xué)?校能否堅持?___的辦?學(xué)方向，能?否培養(yǎng)__?_事業(yè)的建?設(shè)者和接班?人關(guān)鍵在教?師。"歷來?沒有一個國?家敢忽視學(xué)?校的德育問?題。我國素?質(zhì)教育堅持?"五育并舉?，德育為首?"的原則，?教師首先要?以德育人。?教育思想、?教育觀點對?教育事業(yè)的?發(fā)展至關(guān)重?要，正確的?教育觀可以?造就人才，?錯誤的教育?思想則會摧?殘人才。教?師的政治取?向、道德素?質(zhì)、教育觀?、世界觀和?人生觀對學(xué)?生起直接影?響作用。大?多數(shù)教師政?治立場堅定?，高風(fēng)亮節(jié)?終身不變，?但也有少數(shù)?人在風(fēng)云變?幻的社會環(huán)?境中迷失方?向，___?墮落，甚至?誤人子弟。?"教書者先?強己，育人?者先律己"?，教師要終?身加強政治?思想修養(yǎng)、?加強現(xiàn)代教?育理論、國?家教育政策?、法規(guī)和文?件的學(xué)習(xí);?堅定共產(chǎn)主?義信念、堅?持___方?向、堅持正?確的教育觀?、人才觀和?價值觀;"?學(xué)為人師，?身為世范"?，引導(dǎo)學(xué)生?樹立各種正?確觀念，教?育學(xué)生學(xué)會?求知、學(xué)會?做人、學(xué)會?創(chuàng)造，培養(yǎng)?學(xué)生成為"?全面建設(shè)小?康社會"的?新型人才。?（2）更?新專業(yè)知識?，"知識就?是力量"，?知識才是財?富，"要給?學(xué)生一滴水?，自己必須?要有一桶水?"。我們從?小就開始接?受教育，學(xué)?校教育使我?們獲得的知?識無疑會讓?我們終身受?益，但不能?完全適應(yīng)現(xiàn)?代化的教育?需要。人在?大學(xué)獲得的?知識只占一?生所需知識?的很少部分?，很多知識?要在學(xué)校后?教育中獲得?。我們不能?固守原有的?那點知識而?企望它管用?一生。當(dāng)今?世界，科技?突飛猛進、?信息與日俱?增，社會各?個領(lǐng)域的科?學(xué)知識不斷?由單一走向?多元，不斷?向更深更廣?的層面發(fā)展?。___說?過："當(dāng)今?時代，是要?求人們必須?終身學(xué)習(xí)的?時代。學(xué)習(xí)?一切反映一?個好世界發(fā)?展的新知識?，學(xué)習(xí)做好?工作所必須?的一切知識?。知識挑戰(zhàn)?的嚴峻程度?有目共睹，?每門學(xué)科都?是學(xué)無止境?。專業(yè)知識?更新周期越?來越短，舊?知識淘汰很?快，我們隨?時面臨知識?危機。新世?紀教師要用?發(fā)展的眼光?看待學(xué)習(xí)，?崇尚學(xué)習(xí)我?們不會落伍?。迎接知識?挑戰(zhàn)，不懂?就學(xué)，沒有?就補，學(xué)習(xí)?是一個教師?補充更新專?業(yè)知識的最?好途徑。?（3）提高?教育能力，?過去，傳統(tǒng)?教學(xué)強__?_師的知識?壟斷和經(jīng)驗?權(quán)威，強調(diào)?單向式、灌?注式智育，?把學(xué)生當(dāng)作?接受知識的?機器，把分?數(shù)當(dāng)學(xué)生的?根。這種傳?統(tǒng)的教育觀?念和教育方?法根深蒂固?，與現(xiàn)代提?倡的以人為?本的素質(zhì)教?育觀念矛盾?對立，已成?為教育發(fā)展?的阻力。舊?的教育模式?輕視人的全?面發(fā)展要素?，忽略師生?共同參與教?學(xué)的探究和?___精神?，嚴重壓抑?學(xué)生自主性?和創(chuàng)造性發(fā)?展，必須改?革。中國教?育改革正逐?步實現(xiàn)從應(yīng)?試教育走向?素質(zhì)教育，?由傳統(tǒng)教育?發(fā)展為創(chuàng)新?教育的轉(zhuǎn)軌?過程.__?_世紀，中?國繼續(xù)走"?科教興國"?之路，__?_對教師寄?予厚望，希?望一個好教?師"志存高?遠，愛國敬?業(yè);為人師?表，教書育?人;嚴謹篤?學(xué)，與時俱?進"。新世?紀教師必須?師德高尚、?知識淵博，?具備扎實的?教學(xué)基本功?、有終身學(xué)?習(xí)和創(chuàng)新教?育能力。深?化教育改革?全面推進素?質(zhì)教育首先?要轉(zhuǎn)變教師?的教育教學(xué)?觀念。通過?學(xué)習(xí)，才能?掌握現(xiàn)代化?的教學(xué)手段?，傳播先進?文化，弘揚?學(xué)術(shù)精神，?就造創(chuàng)新人?才。教師學(xué)?習(xí)、提高教?育教學(xué)能力?是一項永不?間斷的工作?：學(xué)習(xí)專業(yè)?知識、學(xué)習(xí)?育人方法、?學(xué)習(xí)教學(xué)技?術(shù)，從書本?中學(xué)、從網(wǎng)?絡(luò)中學(xué)、從?他人身上學(xué)?、從教學(xué)實?踐中學(xué)……?終身學(xué)習(xí)無?疑是艱苦的?，同時也是?快樂的。因?為學(xué)習(xí)使人?自強、讓人?發(fā)展、教人?創(chuàng)新。教師?要務(wù)實求真?，成為熱愛?學(xué)習(xí)、學(xué)會?學(xué)習(xí)和終身?學(xué)習(xí)的楷模?;并將所學(xué)?知識充分應(yīng)?用于教學(xué)實?踐，以人為?本，尊重學(xué)?生個性，引?導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)?生自主學(xué)習(xí)?，鼓勵學(xué)生?學(xué)會思考，?學(xué)會自我增?長和應(yīng)用知?識，學(xué)會懷?疑和創(chuàng)新。?學(xué)然后知不?足，教然后?知困。教學(xué)?過程既是教?師教育學(xué)生?的過程，也?是教師自我?教育的過程?，教師在教?與學(xué)之間循?環(huán)發(fā)展。?通過學(xué)習(xí)，?我養(yǎng)成了讀?書的好習(xí)慣?。真正有效?的專業(yè)成長?方式關(guān)鍵是?閱讀。而讀?書對于教師?猶為重要。?教學(xué)并不是?販賣知識，?而是教師自?己成長發(fā)展?過程。作為?一名教師我?深知讀書的?重要性，但?是沒有養(yǎng)成?良好的讀書?習(xí)慣。只是?偶爾讀一些?教育書籍和?雜志，從中?摘抄一些感?覺較好的文?章，沒有及?時反思。所?以當(dāng)自己有?一些好的想?法時，總是?苦于無從下?手。與同事?交流時，總?覺得底氣不?足。正如特?級教師竇桂?梅所說：讀?書是最高檔?的營養(yǎng)品，?最名牌的抗?衰老劑。怪?不得自己這?么底氣不足?，營養(yǎng)不良?，原來就是?少讀書所制?。如果自己?能夠通過讀?書和教學(xué)實?踐積極反思?，也許就會?找到解決問?題的良方，?而不會這樣?無所適從了?。因此也暗?下決心：今?后要對自己?嚴格要求，?制定切實可?行讀書計劃?，讓讀書成?為我的一種?習(xí)慣。，應(yīng)?該不斷地積?累、反思、?充電在學(xué)_?__找快樂?。學(xué)習(xí)教?育專著心得?體會篇3寒?假期間，閑?暇之余我翻?開了《不要?輸在家庭教?育上》這本?書。很快我?就發(fā)現(xiàn)這的?確是一本難?得的教育理?論與實踐結(jié)?合恰到好處?的著作。讀?后感觸頗多?，現(xiàn)就自己?的一些感想?與大家__?_，希望和?大家一起在?孩子的教育?上相互補充?不足，共同?進步，為孩?子的成長共?同創(chuàng)造美好?的環(huán)境。家?庭是人生的?第一環(huán)境，?父母是孩子?天然的老師?。親情的紐?帶，使家庭?教育具有著?學(xué)校教育、?社會教育不?可代替的地?位和作用。?良好的家庭?教育，可以?引導(dǎo)孩子形?成正確的人?生觀、道德?觀，幫助孩?子走向成功?;反之，必?然使孩子滑?向反面。因?此，父母應(yīng)?該盡好教育?子女的責(zé)任?與義務(wù)，當(dāng)?好孩子的首?任老師。俗?話說近朱者?赤，近墨者?黑，說明了?環(huán)境對人影?響的作用不?可忽視，這?種影響包含?了與教育相?促進和相矛?盾兩方面，?對兒童的身?心發(fā)展有時?可能是有利?的、積極的?，有時可能?是不良的、?消極的。所?以，父母要?努力創(chuàng)造良?好的家庭環(huán)?境，為孩子?健康成長提?供的基本保?證。家庭教?育是一種生?活教育，是?寓教育于家?庭日常生活?之中的。孩?子的模仿力?、可塑性極?強，父母是?孩子首先學(xué)?習(xí)的對象。?父母生活的?態(tài)度、思想?觀念和文化?素質(zhì)時刻影?響著孩子，?孩子的言行?舉止真實地?反映父母教?養(yǎng)子女的態(tài)?度，孩子是?父母的鏡子?。這是通過?父母在日常?生活中對孩?子的言傳身?教、耳濡目?染而實現(xiàn)的?。因此，為?人父母，如?果希望自己?的孩子品德?高尚，自己?就不要做違?背道德準則?的事;如果?希望孩子尊