201x-201x學(xué)年高中政治 第一單元 生活智慧與時(shí)代精神 第三課 時(shí)代精神的精華 1 真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華 新人教版必修4

學(xué)案1真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華第三課時(shí)代精神的精華伏爾泰和盧梭是法國(guó)著名的哲學(xué)家，對(duì)法國(guó)的社會(huì)變革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。德國(guó)哲學(xué)家歌德曾這樣評(píng)價(jià)伏爾泰和盧梭：“伏爾泰結(jié)束了一個(gè)舊時(shí)代，而盧梭則開辟了一個(gè)新時(shí)代?！北煌品姆▏?guó)國(guó)王路易十六曾經(jīng)哀嘆：“是伏爾泰和盧梭毀滅了法國(guó)?！彼伎寄闶欠裢馍鲜鲇^點(diǎn)？真正的哲學(xué)與自己所處的時(shí)代關(guān)系如何？提示走進(jìn)生活真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華，總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果，是社會(huì)變革的先導(dǎo)，它可以動(dòng)員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量。目標(biāo)導(dǎo)航1.識(shí)記真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華，

理解哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系。2.運(yùn)用哲學(xué)與經(jīng)濟(jì)、政治和文化的辯證關(guān)系原理，

分析說(shuō)明哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革和發(fā)展的先導(dǎo)作用。3.通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系，培養(yǎng)自己的時(shí)代感和使命感，

提高自覺運(yùn)用哲學(xué)理論觀察、分析和解決社會(huì)問(wèn)題的能力。自主學(xué)習(xí)

自主學(xué)習(xí)教材獨(dú)立思考問(wèn)題當(dāng)堂檢測(cè)

檢測(cè)學(xué)習(xí)效果體驗(yàn)成功快樂(lè)合作探究

合作探究重點(diǎn)互動(dòng)撞擊思維內(nèi)容索引自主學(xué)習(xí)編輯ppt一、時(shí)代精神的總結(jié)和升華1.哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的

的構(gòu)成部分，是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在

上的反映。2.真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華原因：它們?cè)诓煌潭壬戏从沉藭r(shí)代的

和

，把握了時(shí)代的

，總結(jié)和概括了時(shí)代的

和

。精神生活精神任務(wù)要求脈搏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)成果二、社會(huì)變革的先導(dǎo)(哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用)1.哲學(xué)可以通過(guò)對(duì)舊制度和

的批判，更新人的

，解放人的思想。2.哲學(xué)可以預(yù)見和指明社會(huì)的

，提出社會(huì)發(fā)展的

，指引人們追求美好的未來(lái)。3.哲學(xué)可以動(dòng)員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大

。舊思想觀念前進(jìn)方向理想目標(biāo)物質(zhì)力量哲學(xué)是一種精神力量，通過(guò)人們的實(shí)踐才能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。哲學(xué)可能是正確地反映、也可能是錯(cuò)誤地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，只有真正的哲學(xué)才是社會(huì)變革的先導(dǎo)。(2)所有的哲學(xué)都是對(duì)社會(huì)生活的正確反映，都是社會(huì)變革的先導(dǎo)。(

)1.判斷(1)任何哲學(xué)都是一定時(shí)代的精神上的精華。(

)思維提升提示××提示只有真正的哲學(xué)才是自己時(shí)代的精神上的精華。(3)哲學(xué)本身是一種物質(zhì)力量。(

)×提示2.思考：哲學(xué)都是真正的哲學(xué)嗎？不是。任何哲學(xué)都是自己時(shí)代精神的總結(jié)和升華，真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華，并不是所有哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華。真正的哲學(xué)反映了自己時(shí)代的任務(wù)和要求，代表了時(shí)代的主流和歷史前進(jìn)的方向。提示合作探究面對(duì)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，黨中央提出了“四個(gè)全面發(fā)展”戰(zhàn)略?！八膫€(gè)全面發(fā)展”戰(zhàn)略植根于中國(guó)全面改革實(shí)際，順應(yīng)世界發(fā)展潮流，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略支撐，是指引中國(guó)奮勇前進(jìn)的燈塔和航標(biāo)。“四個(gè)全面發(fā)展”戰(zhàn)略是當(dāng)今中國(guó)時(shí)代精神的精華，是當(dāng)今中國(guó)的時(shí)代哲學(xué)。(1)從時(shí)代決定哲學(xué)的角度，分析“四個(gè)全面發(fā)展”戰(zhàn)略是當(dāng)今中國(guó)的時(shí)代哲學(xué)。探究導(dǎo)引哲學(xué)屬于思想文化的范疇，是對(duì)一定時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治的反映。“四個(gè)全面發(fā)展”戰(zhàn)略反映了當(dāng)今中國(guó)社會(huì)發(fā)展全面改革的實(shí)際，是時(shí)代的反映。答案探究點(diǎn)一哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系(2)如何理解“四個(gè)全面發(fā)展”戰(zhàn)略是指引中國(guó)奮勇前進(jìn)的燈塔和航標(biāo)？“四個(gè)全面發(fā)展”戰(zhàn)略思想植根于中國(guó)全面改革實(shí)際，反映了當(dāng)代中國(guó)的任務(wù)和要求，把握了時(shí)代的脈搏，總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果，是當(dāng)今中國(guó)時(shí)代精神的精華。對(duì)于更新人的觀念、解放人的思想發(fā)揮著重要的作用，是指引中國(guó)奮勇前進(jìn)的燈塔和航標(biāo)。答案1.如何理解真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華(1)判斷真正的哲學(xué)的關(guān)鍵就在于看它是否反映了自己時(shí)代的任務(wù)和要求，看它是否真正代表了時(shí)代的主流和歷史前進(jìn)的方向，而不在于它的某些個(gè)別結(jié)論。(2)所謂“時(shí)代的精神上的精華”，在馬克思主義哲學(xué)看來(lái)，就是哲學(xué)要代表自己時(shí)代和自己所處時(shí)代的人民，使人民最精致、最珍貴和看不見的精髓都集中在哲學(xué)思想里。(3)真正的哲學(xué)之所以是自己時(shí)代精神上的精華，是因?yàn)樗从沉藭r(shí)代的任務(wù)和要求，把握了時(shí)代的脈搏，總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果。核心歸納2.真正的哲學(xué)≠科學(xué)的哲學(xué)(1)真正的哲學(xué)并不等同于科學(xué)的哲學(xué)。哲學(xué)家對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不能超越自己的時(shí)代，因此一定時(shí)期的哲學(xué)形態(tài)在后人看來(lái)都有其自身的局限性，但我們不能因此否定它為真正的哲學(xué)，關(guān)鍵是看它是否正確反映了自己時(shí)代的要求，是否代表自己時(shí)代的先進(jìn)思想。從這個(gè)意義上講，古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義哲學(xué)現(xiàn)在看來(lái)都有其局限性，但它們都是自己時(shí)代的真正的哲學(xué)。(2)不能認(rèn)為凡是包含著個(gè)別錯(cuò)誤結(jié)論的哲學(xué)就不是真正的哲學(xué)。哲學(xué)家對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不能超越自己的時(shí)代，因此，一定時(shí)期的哲學(xué)形態(tài)在后人看來(lái)都有其自身的局限性。這要求我們一定要用歷史的眼光看問(wèn)題。只要一種哲學(xué)代表了它自己所屬時(shí)代的主流和歷史的前進(jìn)方向，我們就要承認(rèn)它是真正的哲學(xué)。

典型例題例1

發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須結(jié)合我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，使之更好地發(fā)揮認(rèn)識(shí)世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、服務(wù)社會(huì)的重要功能，這是因?yàn)檎嬲恼軐W(xué)A.正確反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的有力工具B.是一定社會(huì)和時(shí)代的構(gòu)成部分，是社會(huì)和時(shí)代在精神上的反映C.牢牢地把握了時(shí)代的脈搏，為社會(huì)變革提供強(qiáng)大的物質(zhì)力量D.是“科學(xué)之科學(xué)”，可以為改造世界提供世界觀和方法論指導(dǎo)答案解析哲學(xué)與真正的哲學(xué)不是一回事，真正的哲學(xué)正確反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的有力工具，A符合題意。B說(shuō)法符合所有哲學(xué)；C中提供“物質(zhì)力量”錯(cuò)誤；D中“科學(xué)之科學(xué)”說(shuō)法錯(cuò)誤。探究點(diǎn)二哲學(xué)的功能和作用在學(xué)習(xí)哲學(xué)的功能和作用時(shí)，小李同學(xué)收集到以下材料：材料一

18世紀(jì)的法國(guó)為世界所矚目，在這片富饒美麗的土地上爆發(fā)了一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)，出現(xiàn)了一大批為世人所景仰的啟蒙大師。他們高舉自由、平等、人權(quán)和理性的旗幟，向封建專制制度和宗教神學(xué)發(fā)動(dòng)了猛烈的進(jìn)攻。正是這場(chǎng)偉大的啟蒙運(yùn)動(dòng)，迎來(lái)了轟轟烈烈的法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命。材料二習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，推進(jìn)中國(guó)改革發(fā)展，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，需要哲學(xué)精神指引。領(lǐng)導(dǎo)干部要努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)，治國(guó)理政需要接受哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)。探究導(dǎo)引①哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用，首先體現(xiàn)在它可以通過(guò)對(duì)舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想；還體現(xiàn)在它可以預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn)方向，提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來(lái)；動(dòng)員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量。②啟蒙運(yùn)動(dòng)提倡人權(quán)反對(duì)神權(quán)。沖擊了宗教和封建文化，開辟了資本主義的發(fā)展道路，有力地推動(dòng)了歷史的進(jìn)步，啟迪人們的心靈，指引人們追求美好的未來(lái)，體現(xiàn)了真正的哲學(xué)在社會(huì)變革中的巨大作用。(1)結(jié)合資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)，談?wù)勀闶侨绾卫斫狻罢軐W(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)”的。答案真正的哲學(xué)能夠更新人的觀念，解放人的思想，指引人們追求美好的未來(lái)，轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量，從而推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的步伐，指導(dǎo)社會(huì)的變革。接受哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，能為我們的治國(guó)理政提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。(2)治國(guó)理政為什么需要哲學(xué)精神指引、接受哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)？答案哲學(xué)的功能和作用核心歸納哲學(xué)的功能哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能，具有幫助人們確立人生觀、價(jià)值觀和理想信念的功能哲學(xué)的作用對(duì)社會(huì)通過(guò)對(duì)舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想；預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn)方向，提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來(lái)，轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量哲學(xué)的作用對(duì)生活哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。真正的哲學(xué)可以使人們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐，從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)提醒(1)真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)，但哲學(xué)并不是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的唯一力量。(2)并非任何哲學(xué)都會(huì)對(duì)社會(huì)變革起促進(jìn)作用，只有真正的哲學(xué)才能推動(dòng)時(shí)代的進(jìn)步。(3)不能認(rèn)為哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革具有決定作用。哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革有著巨大的反作用，但不管哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用多么巨大，歸根到底都是第二位的，不能說(shuō)起決定作用。例2

2016年11月12日是孫中山先生誕辰150周年紀(jì)念日。100多年前，以孫中山先生為代表的革命黨人發(fā)動(dòng)了震驚世界的辛亥革命，開啟了中國(guó)前所未有的社會(huì)變革。可以說(shuō)，沒(méi)有孫中山的三民主義理論，就不可能有辛亥革命的發(fā)生。這說(shuō)明A.真正的哲學(xué)是時(shí)代的精神上的精華B.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論C.哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)D.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)答案解析典型例題“沒(méi)有孫中山的三民主義理論，就不可能有辛亥革命的發(fā)生”，體現(xiàn)了哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)，故C項(xiàng)符合題意；A、D兩項(xiàng)表述正確，但不符合題意；哲學(xué)并不都是科學(xué)的世界觀和方法論，B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。課堂小結(jié)當(dāng)堂檢測(cè)1.每一個(gè)真正的哲學(xué)問(wèn)題所把握的都是自己所處時(shí)代脈搏的一次跳動(dòng)；每一個(gè)真正的哲學(xué)問(wèn)題所演奏的都是自己所處時(shí)代的一段最強(qiáng)的音符。這表明哲學(xué)A.源于哲學(xué)家的主觀想象B.是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映C.是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映D.是科學(xué)的世界觀和方法論√答案解析1234512345由材料可知，哲學(xué)是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映，B項(xiàng)符合題意；C說(shuō)法錯(cuò)誤，哲學(xué)不一定都是客觀現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映；A項(xiàng)錯(cuò)誤，哲學(xué)產(chǎn)生于社會(huì)實(shí)踐；D項(xiàng)錯(cuò)誤，哲學(xué)有正確的，也有錯(cuò)誤的。④表述錯(cuò)誤，真正的哲學(xué)也不能代表社會(huì)各階層的共同利益，故排除。2.縱觀哲學(xué)發(fā)展的歷史，各種哲學(xué)思想異彩紛呈，其中不乏真正給人智慧的哲學(xué)思想，這些哲學(xué)才真正是自己時(shí)代的精神上的精華。這是因?yàn)樗鼈儮僬_地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求②把握了時(shí)代的脈搏③總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果④代表了社會(huì)各階層的共同利益A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④√答案解析123453.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，在經(jīng)典物理學(xué)向現(xiàn)代物理學(xué)的轉(zhuǎn)變時(shí)期，列寧及時(shí)掌握物理學(xué)的最新發(fā)展，寫下《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》，在物理學(xué)最新發(fā)展的基礎(chǔ)上，捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)的唯物主義基礎(chǔ)。材料表明①哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)②只有真正的哲學(xué)才能對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界產(chǎn)生影響③具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展④真正的哲學(xué)是對(duì)時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果的正確總結(jié)和概括A.②③ B.①④

C.③④ D.②④√答案解析12345①?gòu)?qiáng)調(diào)哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的影響，不符合題意；哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界，②錯(cuò)誤；列寧掌握物理學(xué)最新發(fā)展才寫下那篇文章，說(shuō)明具體科學(xué)對(duì)哲學(xué)的影響，③正確；那篇文章是根據(jù)物理學(xué)最新發(fā)展寫的，說(shuō)明哲學(xué)反映了時(shí)代，④符合題意；故選C項(xiàng)。123454.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是一項(xiàng)充滿艱辛、充滿創(chuàng)造的壯麗事業(yè)。偉大的事業(yè)需要并將產(chǎn)生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動(dòng)著偉大的事業(yè)。沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)精神的民族，是沒(méi)有前途的，這是因?yàn)棰僖欢ㄐ螒B(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定形態(tài)的思想文化②民族精神對(duì)社會(huì)發(fā)展具有決定作用③反映自己時(shí)代的歷史任務(wù)和客觀要求的哲學(xué)可以成為社會(huì)變革的先導(dǎo)④人類進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)需要精神文化資源，需要真正的哲學(xué)思想A.①② B.②③

C.①③ D.③④√答案解析12345本題材料中“沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)精神的民族，是沒(méi)有前途的”，強(qiáng)調(diào)的是主觀精神的重要性。①表述正確但與題意不符；民族精神屬于主觀范疇，不能起決定作用，故②表述錯(cuò)誤；③④表述正確且強(qiáng)調(diào)了主觀精神的重要性，符合題意，可以入選。答案為D項(xiàng)。123455.北京大學(xué)博士生導(dǎo)師李翔海在《人民日?qǐng)?bào)》撰文《中國(guó)哲學(xué)的時(shí)代使命》，文章指出，“現(xiàn)代化是當(dāng)今世界普遍的發(fā)展潮流。立足實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐，基于自身不同