哈薩克族民俗文學(xué)與生態(tài)美學(xué)研究結(jié)語(yǔ)與參考文獻(xiàn),民間文學(xué)論文

哈薩克族民俗文學(xué)與生態(tài)美學(xué)研究結(jié)束語(yǔ)與以下為參考文獻(xiàn),民間文學(xué)論文本篇論文目錄導(dǎo)航：【題目】【緒論】【1.1】【1.21.3】【第二章】【第三章】【結(jié)束語(yǔ)/以下為參考文獻(xiàn)】哈薩克族民俗文學(xué)與生態(tài)美學(xué)研究結(jié)束語(yǔ)與以下為參考文獻(xiàn)結(jié)束語(yǔ)哈薩克族民間文學(xué)中具體表現(xiàn)出出的生態(tài)美學(xué)思想有著非常重要的意義，它與現(xiàn)代人建設(shè)生態(tài)文明社會(huì)的觀念是保持一致的。它啟示我們既不能走人類(lèi)統(tǒng)治自然的人類(lèi)中心主義的道路，也不要陷入萬(wàn)物絕對(duì)平等的生態(tài)中心主義的誤區(qū)，而要從生態(tài)整體論出發(fā)，不僅要遵守人類(lèi)本身的良性生態(tài)位，也要以生態(tài)系統(tǒng)中的一員去有意識(shí)地改善周身的生態(tài)環(huán)境，使人與宇宙構(gòu)成一個(gè)理想、審美的存在狀態(tài)。這對(duì)當(dāng)代生態(tài)文明的良好建設(shè)和走向有重要意義，使我們以審美的態(tài)度觀照人與自然、社會(huì)以及本身的關(guān)系，并詩(shī)意地棲居于當(dāng)今社會(huì)。首先，生態(tài)美學(xué)思想要求人與自然實(shí)現(xiàn)和諧共生的良性關(guān)系。哈薩克族民間文學(xué)中塑造了一個(gè)天人合一的理想社會(huì)，這對(duì)現(xiàn)代人的自然觀有很好的借鑒作用。它啟發(fā)人們一定要從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)，在不危害自然的前提下發(fā)展本身，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人與自然的平衡。而假如一味地從自然中索取自然資源，隨意毀壞自然環(huán)境的話，將會(huì)遭到大自然無(wú)情的報(bào)復(fù)。因而，人類(lèi)要削弱本身的優(yōu)勢(shì)地位，對(duì)自然進(jìn)行部分復(fù)魅,和自然友好相處。也要學(xué)會(huì)換位考慮，對(duì)自然取用有度，為維持生態(tài)平衡和自然的可持續(xù)發(fā)展做出奉獻(xiàn)。其次，生態(tài)美學(xué)思想同樣要求人與社會(huì)到達(dá)和諧平衡的狀態(tài)。哈薩克族民間文學(xué)很好地具體表現(xiàn)出了這一點(diǎn)，作品中處處呈現(xiàn)了人與人和平友好、團(tuán)結(jié)一致、真誠(chéng)善良的相處形式，也描繪敘述了人們?yōu)閺V大人民群眾利益不懈奮斗及對(duì)社會(huì)中的不平等現(xiàn)象敢于抗?fàn)幍纳鐣?huì)現(xiàn)實(shí)。當(dāng)代社會(huì)中，很多社會(huì)現(xiàn)象都透露了社會(huì)生態(tài)的不和諧狀態(tài)，那么審美的社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)就顯得更為重要。這在構(gòu)建和諧社會(huì)的大環(huán)境下是很值得研究的。最后，在人與本身的建構(gòu)方面，當(dāng)下很多人的精神世界匱乏，甚至出現(xiàn)精神疾病.本文的研究對(duì)當(dāng)代人的精神生態(tài)提出了警示。哈薩克族民間文學(xué)中塑造的熱愛(ài)勞動(dòng)、重情意輕利益、淡泊金錢(qián)及奉行節(jié)約的觀念不僅在歷史上發(fā)揮過(guò)重要作用，對(duì)當(dāng)下和諧社會(huì)的構(gòu)建也顯得尤為貴重。我們要傳承哈薩克民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提升個(gè)人價(jià)值，提高本身修養(yǎng)，追尋失落的精神家園，使和諧健康的精神生態(tài)審美觀成為當(dāng)代人最基本的人生態(tài)度。以下為參考文獻(xiàn)：著作類(lèi)：[1]周作人。兒童文學(xué)小論[M].上海兒童書(shū)局，1932.[2]維吾爾哈薩克柯?tīng)柨俗巫逯V語(yǔ)選[M].新疆人民出版社，1978.[3]祁連休編。中國(guó)民間文學(xué)作品選編少數(shù)民族機(jī)智人物故事選[M].上海文藝出版社，1978.[4]新疆人民出版社編。新疆兄弟民族民間故事選[M].新疆人民出版社，1979.[5]新疆人民出版社編。新疆動(dòng)物故事選[M].新疆人民出版社，1979.[6]烏拉孜別克、再努拉。哈薩克民間故事集[M].新疆人民出版社，1980.[7]鐘敬文編。民間文學(xué)概論[M].上海文藝出版社，1980.[8]陳子艾，李耀宗等編。民間情歌三百首[M].上海文藝出版社，1981.[9]新疆民間文學(xué)[M].新疆人民出版社，1981年起陸續(xù)出版。[10]新疆人民出版社編。新疆民間文學(xué)[M].新疆人民出版社，1982.[11]簡(jiǎn)其華，王曾婉。論哈薩克民歌文化[M].藝術(shù)出版社，1982.[12]哈布丁。哈薩克族民間文學(xué)研究[M].新疆人民出版社，1984.[13]銀帆編。哈薩克族民間故事選[M].上海文藝出版社，1986.[14]馬雄福翻譯整理。哈薩克族民歌選[M].新疆人民出版社，1986.[15]蘇北海。哈薩克族文化史[M].新疆大學(xué)出版社，1989.[16]中國(guó)民間文學(xué)作品選編中國(guó)民間情歌少數(shù)民族卷[M].上海文藝出版社，1989.[17]馬雄福、賀靈編譯。新疆民族諺語(yǔ)集錦[M].新疆青少年出版社，1990.[18]季羨林。比擬文學(xué)與民間文學(xué)[M].北京大學(xué)出版社，1991.[19]何星亮。中國(guó)自然神與自然崇拜[M].生活讀書(shū)新知三聯(lián)書(shū)店，1992.[20]阿拜。阿拜詩(shī)文全集[M].民族出版社，1993.[21]奧爾多利奧波德著，侯文慧譯。沙鄉(xiāng)年鑒[M].吉林人民出版社，1997.[22]海德格爾著。陳嘉映，王慶節(jié)合譯。存在與時(shí)間〔修訂譯本〕[M].生活讀書(shū)新知三聯(lián)書(shū)店，1999.[23]海德格爾著。孫周興譯。荷爾德林詩(shī)的闡釋[M].商務(wù)印書(shū)館，2000.[24]徐恒醇。生態(tài)美學(xué)[M].陜西人民教育出版社，2000.[25]阿地里居瑪吐?tīng)柕?。中亞民間文學(xué)[M].寧夏人民出版社，2000.[26]魯樞元。生態(tài)文藝學(xué)[M].陜西人民教育出版社，2000.[27]黃云生編。兒童文學(xué)概論[M].上海文藝出版社，2001.[28]段寶林。中國(guó)民間文學(xué)概要〔增訂本〕[M].北京大學(xué)出版社，2002.[29]努汗阿米娜。哈薩克民間諺語(yǔ)集[M].新疆人民出版社，2003.[30]曾繁仁。生態(tài)存在論美學(xué)論稿[M].吉林人民出版社，2003.[31]趙嘉麒。哈薩克文化研究[M].新疆人民出版社，2004.[32]賈合甫米爾扎汗。哈薩克族[M].民族出版社，2004.[33]黃秉生，袁鼎生主編。民族生態(tài)審美學(xué)[M].民族出版社，2004.[34]馮瑞〔熱依曼〕。哈薩克族民族經(jīng)過(guò)研究[M].民族出版社，2004.[35]王治來(lái)。中亞通史[M].新疆人民出版社，2004.[36]農(nóng)學(xué)冠編。民間文學(xué)導(dǎo)論[M].民族出版社，2005.[37]袁鼎生。生態(tài)視域中的比擬美學(xué)[M].人民出版社，2005.[38]袁鼎生。生態(tài)美學(xué)探尋求索[M].民族出版社，2005.[39]畢桪。哈薩克民間文學(xué)概論[M].民族大學(xué)學(xué)院出版社，2006.[40]賀元秀編。哈薩克文學(xué)研究[M].新疆人民出版社，2006.[41]章海榮。生態(tài)倫理與生態(tài)美學(xué)[M].復(fù)旦大學(xué)出版社，2006.[42]哈拜。哈薩克阿肯[M].民族出版社，2006.[43]曾繁仁。轉(zhuǎn)型期的中國(guó)美學(xué)--曾繁仁美學(xué)文集[M].商務(wù)印書(shū)館，2007.[44]趙嘉麒。哈薩克文學(xué)簡(jiǎn)史[M].新疆人民出版社，2007.[45]黃中祥。哈薩克英雄史詩(shī)與草原文化[M].編譯出版社，2007.[46]山東理工大學(xué)生態(tài)文化與循環(huán)經(jīng)濟(jì)研究中心。生態(tài)美學(xué)叢書(shū)[M].人民出版社，2007.[47]哈依曼塔巴熱克譯。哈薩克民間達(dá)斯坦[M].新疆人民出版社，2018.[48]哈依曼塔巴熱克譯。哈薩克阿依特斯選集[M].新疆人民出版社，2018.[49]王希隆，汪金國(guó)。哈薩克跨國(guó)民族社會(huì)文化比擬研究[M].民族出版社，2018.[50]李竟成，雷茂奎。絲綢之路民間文學(xué)研究[M].新疆人民出版社，2018.[51]黃中祥。傳承方式與傳統(tǒng)演唱--哈薩克族民間藝人調(diào)查研究[M].民族出版社，2018.[52]黃中祥。哈薩克族敘事詩(shī)(闊子庫(kù)爾佩西與芭艷蘇露〕版本比擬研究[M].民族出版社，2018.[53]賀元秀，烏魯木齊拜主編。哈薩克文化新論[M].新疆人民出版社，2018.[54]曾繁仁。生態(tài)美學(xué)導(dǎo)論[M].商務(wù)印書(shū)館，2018.[55]范學(xué)新。絲路哈薩克族民間文學(xué)研究[M].廣東高教出版社，2020.[56]焦沙耶，張運(yùn)隆編譯。哈薩克族民間故事優(yōu)選[M].新疆美術(shù)攝影出版社，新疆電子音響出版社，2020.論文類(lèi)：[57]林林。豐富的哈薩克族民間文學(xué)[J].伊犁師范學(xué)院學(xué)報(bào)，1984〔1〕。[58]何路。哈薩克族民間文學(xué)概講[J].伊犁師范學(xué)院學(xué)報(bào)，1985〔1〕。[59]穆塔里甫。簡(jiǎn)述哈薩克神話與神奇故事[J].新疆民族文學(xué)研究，1985〔2〕。[60]哈拜。阿拜關(guān)于哈薩克諺語(yǔ)的評(píng)述[J].新疆民族文學(xué)研究，1985〔3〕。[61]艾瑪爾庫(kù)蘭著，佟仲明譯。關(guān)于哈薩克族最古老的民間傳講[J].新疆民族文學(xué)研，1985〔5〕。[62]段石羽?；奶浦械钠婀?-試論哈薩克族謊話歌[J].新疆大學(xué)學(xué)報(bào)，1989〔2〕。[63]郭德茂。論哈薩克族謊話歌[J].西域研究，1991.〔3〕。[64]葉爾肯米娜塔耶夫。試探哈薩克族的體系神話[J].西部學(xué)壇，1992〔2〕。[65]賽力克穆斯塔帕。哈薩克寓言初探[J].語(yǔ)言與翻譯，1993〔1〕。[66]杜肯瑪斯木汗。論哈薩克族神話傳講[J].新疆社會(huì)科學(xué)，1993〔4〕。[67]馬學(xué)良，李耀宗。論民俗語(yǔ)言[J].民族大學(xué)學(xué)報(bào)，1994〔5〕。[68]佘正榮。關(guān)于生態(tài)美的哲學(xué)考慮[J].自然辨證法研究，1994〔8〕。[69]李欣復(fù)。論生態(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