曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)原理

本文格式為Word版，下載可任意編輯——曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)原理循環(huán)經(jīng)濟(jì)作為國際社會在尋求解決資源環(huán)境的有限性與人類經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的無限性沖突過程中所提出來的一種新的經(jīng)濟(jì)進(jìn)展模式，已在世界范圍內(nèi)廣泛應(yīng)用。循環(huán)經(jīng)濟(jì)以解決資源儉約、環(huán)境養(yǎng)護(hù)、資源循環(huán)利用和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)進(jìn)展為宗旨，以環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)、資源經(jīng)濟(jì)學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)等經(jīng)濟(jì)學(xué)理論為根基。運用經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理解釋循環(huán)經(jīng)濟(jì)，對于鞏固循環(huán)經(jīng)濟(jì)意識，加快循環(huán)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展，具有重要意義。

循環(huán)經(jīng)濟(jì)；經(jīng)濟(jì)學(xué)；原理

一、循環(huán)經(jīng)濟(jì)以生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)為根基

循環(huán)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)經(jīng)濟(jì)之間有著密不成分的聯(lián)系。生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，要相實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)進(jìn)展的可持續(xù)性，就務(wù)必使經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和環(huán)境系統(tǒng)之間的物質(zhì)交換和能量交換保持在生態(tài)環(huán)境可承受的范圍之內(nèi)，這就是經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)活動務(wù)必遵循的“生態(tài)真理”，以維持生態(tài)經(jīng)濟(jì)大系統(tǒng)的整體均衡與功能持續(xù)。生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中資源無限的假設(shè)，而是以資源和環(huán)境容量有限為研究起點，以養(yǎng)護(hù)環(huán)境，維持生態(tài)平衡為研究對象，以經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)之間的物質(zhì)循環(huán)、能量轉(zhuǎn)化和價值增值規(guī)律及其應(yīng)用為研究目的新興經(jīng)濟(jì)學(xué)科。

二、循環(huán)經(jīng)濟(jì)以資源稀缺論為前提

在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，稀缺性指的是：相對于人類需求欲望的無限性，人類所擁有的經(jīng)濟(jì)資源總是明顯缺乏，即稀缺（scarcity）。由于物質(zhì)稀缺性的存在，各種經(jīng)濟(jì)問題相繼爆發(fā)，為了解決這些經(jīng)濟(jì)難題，經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)運而生。因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典定義為：“經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門把人類行為作為目的與可以有不同用途的稀缺資源之間的關(guān)系來研究的科學(xué)。”

三、循環(huán)經(jīng)濟(jì)以經(jīng)濟(jì)效率理論為目標(biāo)

效率是指資源配置的最優(yōu)狀態(tài)。帕累托最早提出了資源配置效率的概念。帕累托效率又稱為帕累托最優(yōu)，即在完全競爭條件下，由市場供求所形成的均衡價格，能夠引導(dǎo)社會資源實現(xiàn)有效配置，使任何兩種產(chǎn)品對于任何兩個消費者的邊際替代率都相等，任何兩種生產(chǎn)要素對任何兩種產(chǎn)品生產(chǎn)的技術(shù)替代率都相等，從而達(dá)成任何資源的再配置都已不成能在不使任何人的情況變壞的同時，使一些人的情況變好。

循環(huán)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展目標(biāo)是提高生態(tài)效率。生態(tài)效率被用來表示經(jīng)濟(jì)增長與環(huán)境壓力之間的分開關(guān)系，是衡量一個國家綠色競爭力的重要指標(biāo)。所謂生態(tài)效率，是經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的價值量與自然資本（包括自然資源和環(huán)境功能）消耗的實物量的比值，即：生態(tài)效率=經(jīng)濟(jì)進(jìn)展價值量/資源環(huán)境消耗實物量。

不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)中將GDP作為衡量經(jīng)濟(jì)增長的恒定指標(biāo)，從生態(tài)效率的角度看，在衡量經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的價值量（即GDP總量）時，理應(yīng)考慮資源環(huán)境消耗的實物量。這一計算方式有效變更了GDP對經(jīng)濟(jì)增長真實尺度的扭曲。

盡管循環(huán)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)效率有著不同的表達(dá)方式，但其本質(zhì)都突出了既要進(jìn)展經(jīng)濟(jì)又要養(yǎng)護(hù)環(huán)境的思想，因此，循環(huán)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展目標(biāo)是提高生態(tài)效率，即在經(jīng)濟(jì)增長的同時減緩環(huán)境壓力的增長，直至環(huán)境壓力趨向零增長。循環(huán)經(jīng)濟(jì)抑制了單一傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)與單一環(huán)境養(yǎng)護(hù)思想的弊端，將整個經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)視為生態(tài)系統(tǒng)的一種特殊處境，按照生態(tài)系統(tǒng)的規(guī)律來建立其運行模式，提升經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)使之能與生物圈兼容，最終耐久生存下去。

而從方法論意義上來說，循環(huán)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)效率都強調(diào)將經(jīng)濟(jì)和環(huán)境兩個維度相結(jié)合，在提高人們福利和生活質(zhì)量的同時，裁減資源消耗和環(huán)境污染。正是由于二者存在著內(nèi)在的一致性，因此，循環(huán)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展?fàn)顩r也可以用生態(tài)效率來衡量。也就是在循環(huán)經(jīng)濟(jì)條件下，效率不再僅僅是指經(jīng)濟(jì)效率，而是更加強調(diào)社會效率，側(cè)重于整個社會的物質(zhì)循環(huán)應(yīng)用，強調(diào)循環(huán)和生態(tài)效率、要求資源屢屢重復(fù)利用，并提防生產(chǎn)、流通、消費全過程的資源儉約。

四、循環(huán)經(jīng)濟(jì)以外部不經(jīng)濟(jì)理論為核心

“外部性”又被稱為外在效應(yīng)或溢出效應(yīng)，是指一個經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人的行為對他人福利的影響，這種影響無關(guān)于各方應(yīng)為之承受應(yīng)有的本金費用或獲得的相應(yīng)報酬，是外在的影響。對旁觀者影響的后果既可能是帶來福利的損失（本金）也可能是福利的增加（收益），前者被視為“外部不經(jīng)濟(jì)”，后者那么被視為“外部經(jīng)濟(jì)性”。環(huán)境污染（負(fù)外部效應(yīng)）和環(huán)境養(yǎng)護(hù)（正外部效應(yīng)）正是外部性理論中最為典型的例子。

在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，污染被認(rèn)定為外部不經(jīng)濟(jì)理論的研究成果。也就是說，在外部不經(jīng)濟(jì)理論中，污染被界定為未簽訂契約就將生產(chǎn)本金的一片面強加給他人，使得他人的利益受到損失。從這個角度說，污染是違背商品經(jīng)濟(jì)等價交換原那么的。在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域看來，這種表現(xiàn)出外部不經(jīng)濟(jì)性的污染問題主要是由生態(tài)環(huán)境資源為能夠被作為上產(chǎn)要素而界定其產(chǎn)權(quán)所抉擇的。

不得不供認(rèn)，由于自然資源和生態(tài)環(huán)境本身所具有的自然性、滾動性、外部性等特征使得其產(chǎn)權(quán)難以實現(xiàn)私有化，任何私人和企業(yè)都無法獨立掌管這種產(chǎn)權(quán)并有效實施，降低環(huán)境的外部不經(jīng)濟(jì)性只能由國家政府代表社會來實施。循環(huán)經(jīng)濟(jì)作為一種新興的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，它力圖通過私人本金社會化轉(zhuǎn)變?yōu)樗饺吮窘饍?nèi)部化來裁減甚至消釋社會本金，在制止污染的同時也不給任何人污染的權(quán)力，最終達(dá)成治理環(huán)境污染的目的。

五、結(jié)語

循環(huán)經(jīng)濟(jì)是以資源儉約和資源循環(huán)為手段，以解決自然資源和經(jīng)濟(jì)進(jìn)展間沖突為目的的經(jīng)濟(jì)學(xué)科。通過對循環(huán)經(jīng)濟(jì)所包含的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理舉行探究，不難察覺，循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一門綜合運用了生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、資源經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)效率學(xué)說以及環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科的新興經(jīng)濟(jì)學(xué)科。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生遵循著傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般規(guī)律又對其