維新變法思想

維新變法思想第一頁，共四十七頁，2022年，8月28日第8.3課維新變法思想第二頁，共四十七頁，2022年，8月28日

課標(biāo)要求1、掌握早期維新思想的代表人物、思想主張及其評價；2、掌握維新變法思想的代表人物及思想主張；3、理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進程中所起的作用。第三頁，共四十七頁，2022年，8月28日

故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋；潛龍騰淵，鱗爪飛揚；乳虎嘯谷，百獸震惶；縱有千古，橫有八荒；前途似海，來日方長。美哉，我少年中國，與天不老！壯哉，我中國少年，與國無疆！少年中國說《《第四頁，共四十七頁，2022年，8月28日一、早期維新思想（60年代）1、背景洋務(wù)運動的展開中國民族資本主義的產(chǎn)生（根本原因)外國資本主義侵略加深（民族危機）第五頁，共四十七頁，2022年，8月28日2、代表人物王韜、鄭觀應(yīng)、薛福成王韜鄭觀應(yīng)薛福成第六頁，共四十七頁，2022年，8月28日3、主張：經(jīng)濟：發(fā)展工商業(yè)，和外國進行商戰(zhàn)政治：主張設(shè)議院、實行君主立憲文化：興辦學(xué)校，學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)知識第七頁，共四十七頁，2022年，8月28日4、評價：積極：反映了資產(chǎn)階級的利益和要求，為康梁維新變法思想的形成奠定了基礎(chǔ)。局限性：沒有形成完整的理論體系,更沒有付諸行動。第八頁，共四十七頁，2022年，8月28日二、維新變法思想（19世紀(jì)90年代）1、背景政治：甲午中日戰(zhàn)爭后，民族危機加深經(jīng)濟：中國民族資本主義初步發(fā)展階級：資產(chǎn)階級力量壯大④思想：早期維新思想奠定基礎(chǔ)第九頁，共四十七頁，2022年，8月28日2.代表人物及其思想主張梁啟超嚴(yán)復(fù)康有為康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)、譚嗣同等第十頁，共四十七頁，2022年，8月28日

康有為(1858—1927）近代中國政治家、思想家、教育家，資產(chǎn)階級改良主義的代表人物。曾先后七次上書光緒帝請求變法維新，以挽救日益加劇的民族危機。領(lǐng)導(dǎo)了“公車上書””百日維新“等中國近代史上著名的政治改革運動。主張由光緒親政，實行西方式的君主立憲制，反對暴力革命。第十一頁，共四十七頁，2022年，8月28日1、宣傳方式:講學(xué)著書康有為的思想主張及活動①在廣州辦萬木草堂講學(xué)；②著書：《新學(xué)偽經(jīng)考》把歷代封建統(tǒng)治者所尊崇的古文經(jīng)典斥為偽經(jīng);從根本上動搖了封建統(tǒng)治者恪守祖訓(xùn)，反對變革的理論基礎(chǔ)《孔子改制考》宣傳孔子是托古改制、主張變革的先師，借助于孔子的權(quán)威來宣傳維新變法。第十二頁，共四十七頁，2022年，8月28日1891年，康有為創(chuàng)設(shè)于廣州長興里，自任總教授、總監(jiān)督，在此講學(xué)，宣傳維新思想，同時，在這里編寫了《新學(xué)偽經(jīng)考》等維新變法著作。第十三頁，共四十七頁，2022年，8月28日1989年刊行的《孔子改制考》，著重宣傳孔子“托古改制”思想，在書中，康有為把孔子尊為“托古改制”的教主，把“六經(jīng)”說成是孔子“托古改制”的范本。這樣康有為用以證明的變法主張，不但沒有違背孔子的遺教，而且是孔子改革思想的真正繼承者。第十四頁，共四十七頁，2022年，8月28日2.康有為思想特點：把西方資本主義政治學(xué)說同中國傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合維新變法思想為什么要把西方政治思想與中國傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合？思考傳統(tǒng)儒家思想影響很大，借孔子權(quán)威減少變法的阻力資產(chǎn)階級具有軟弱性資產(chǎn)主義經(jīng)濟發(fā)展不充分康有為自身的經(jīng)歷第十五頁，共四十七頁，2022年，8月28日有力地批判了封建頑固勢力，他的思想被被稱為“思想界之一大颶風(fēng)”、“火山大噴火”。3.評價：第十六頁，共四十七頁，2022年，8月28日梁啟超的著作梁啟超詩手稿，康有為眉批變法之本，在育人才，人才之興，在開學(xué)校；學(xué)校之立，在變科舉；而一切要其大成，在變官制

——梁啟超《變法通議》

法者,天下之公器;變者,天下之公理第十七頁，共四十七頁，2022年，8月28日梁啟超的思想主張及活動發(fā)表《變法通議》，抨擊封建專制制度的危害和頑固派的因循守舊，宣傳申民權(quán)，設(shè)議院、變法圖存的思想。

梁啟超①擔(dān)任《時務(wù)報》主筆第十八頁，共四十七頁，2022年，8月28日天行者以物競為功……物各爭存，宜者而立者強，強皆昌，不立者弱，弱乃滅亡?！獓?yán)復(fù)《天演論》嚴(yán)復(fù)第十九頁，共四十七頁，2022年，8月28日嚴(yán)復(fù)的思想主張及活動1、譯作《天演論》，將進化論引進中國，”物競天擇，適者生存“”優(yōu)勝劣汰“思想為變法提供了理論基礎(chǔ)2、批判君權(quán)（指出封建君主皆為”大盜竊國“）、民主君仆、主權(quán)在民（動搖君權(quán)論的基礎(chǔ)）第二十頁，共四十七頁，2022年，8月28日《天演論》出版以后，不上幾年，便風(fēng)行全國，竟作了中學(xué)生的讀物了。……在中國屢次戰(zhàn)敗之后，在庚子辛丑恥辱之后，這個“優(yōu)勝劣汰，適者生存”的公式確是一種當(dāng)頭棒喝，給了無數(shù)人一種絕大的刺激。幾年之中，這種思想像野火一樣，延燒著許多人的心和血?！疤煅荨?、“物競”、“淘汰”、“天擇”等等術(shù)語都漸漸成了一班愛國志士的“口頭禪”，還有許多人愛用這種名詞做自己或兒女的名字。

——胡適《胡適自傳·在上海》嚴(yán)復(fù)《天演論》序（1896年）第二十一頁，共四十七頁，2022年，8月28日譚嗣同殉難

各國變法無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請從嗣同始！

獄中題壁：

我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。

臨刑時候：

有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉。第二十二頁，共四十七頁，2022年，8月28日譚嗣同《仁學(xué)》書影譚嗣同的家書（1898年8月）數(shù)千年來，三綱五倫之慘禍烈毒，由是酷焉矣。君以名桎臣，官以名扼民，父以名壓子，夫以名困妻，兄弟朋友各挾一名以相抗拒，而仁尚有少存焉者得乎？然而仁之亂于名也，亦其勢自然也。

——譚嗣同《仁學(xué)》第二十三頁，共四十七頁，2022年，8月28日譚嗣同譚嗣同的思想主張及活動代表作《仁學(xué)》，批判專制、等級、綱常禮教、提倡自由、平等。第二十四頁，共四十七頁，2022年，8月28日3，實踐：戊戌變法1.背景甲午中日后，列強掀起瓜分中國的狂潮，中華民族面臨嚴(yán)重的民族危機第二十五頁，共四十七頁，2022年，8月28日結(jié)果實行了103天，因慈禧太后發(fā)動政變而失敗戊戌六君子灜臺涵遠樓第二十六頁，共四十七頁，2022年，8月28日原因：維新思想的傳播遭到頑固派勢力的反對維新派與頑固派的論戰(zhàn)第二十七頁，共四十七頁，2022年，8月28日論戰(zhàn)的問題兩派論戰(zhàn)的主要內(nèi)容要不要維新變法封建頑固派資產(chǎn)階級維新派祖宗之法不可變寧亡國不可變法變者天下之公里要不要興民權(quán)反對興民權(quán)、設(shè)議院、實行君主立憲制實行君主立憲制要不要提倡西學(xué)，改革教育制度堅持科舉取士，反對西學(xué)變法之本,在育人才;人才之興,在開學(xué)校;學(xué)校之立,在變科舉.實質(zhì)：資本主義思想與封建思想的正面交鋒。第二十八頁，共四十七頁，2022年，8月28日4、評價：積極：思想啟蒙，促進了中國人民的覺醒，是中國近代的一次思想解放運動。消極：由于資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性，變法失敗。第二十九頁，共四十七頁，2022年，8月28日康有為維新思想的特點是（）A、照搬西方資產(chǎn)階級的政治學(xué)說B、把西方資產(chǎn)階級思想同儒家思想相結(jié)合C、附和西方基督教義D、依靠儒家思想，托古改制B第三十頁，共四十七頁，2022年，8月28日晚清有御史上奏稱：“近日人心浮動，民主民權(quán)之說日益猖獗。若準(zhǔn)各省紛紛立會，恐會匪聞風(fēng)而起，其患不可勝言?！边@個奏折針對的是()

A、太平軍B、洋務(wù)派C、維新派D、義和團C第三十一頁，共四十七頁，2022年，8月28日馬克思曾說：“他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請出亡靈來給他們以幫助，借助他們的名字、口號和衣服，以便穿著這種久受崇敬的服裝，用這種借用的語言，演出歷史的新場面。”這一觀點適合評價()A.毛澤東思想B.康有為的維新變法思想C.孫中山的舊三民主義D.新文化運動前期的指導(dǎo)思想B第三十二頁，共四十七頁，2022年，8月28日近代史上，頑固派“其貌則孔也，其心則夷也”的指責(zé)主要針對下列哪位人物的思想主張？（）A．魏源B．李鴻章C．康有為D．孫中山C第三十三頁，共四十七頁，2022年，8月28日近代中國在思想領(lǐng)域內(nèi)與封建專制制度的首次沖突發(fā)生在（）A.維新變法運動時期B辛亥革命時期C新文化運動時期D國民革命時期A第三十四頁，共四十七頁，2022年，8月28日再見第三十五頁，共四十七頁，2022年，8月28日每個歷史階段，中國人向西方學(xué)習(xí)的內(nèi)容異同和特點背景階級派別學(xué)習(xí)西方內(nèi)容特點鴉片戰(zhàn)爭第二次鴉片戰(zhàn)爭甲午戰(zhàn)爭地主階級資產(chǎn)階級抵抗派洋務(wù)派維新派軍事技術(shù)科學(xué)技術(shù)政治制度1.內(nèi)容：由器物層面深入到制度層面；2.活動：從理論主張到付諸實踐3.背景：總是與救亡圖存相聯(lián)系共同主題：向?qū)W習(xí)西方，救亡圖存歸納第三十六頁，共四十七頁，2022年，8月28日抵抗派洋務(wù)派維新派師夷長技以制夷“中體西用”維新變法思想器物階段制度階段從“開眼看世界”到維新變法第三十七頁，共四十七頁，2022年，8月28日

鴉片戰(zhàn)爭后——地主階級甲午中日戰(zhàn)爭后——資產(chǎn)階級——學(xué)習(xí)器物——制度模仿民族危機加深向西方學(xué)習(xí)不斷深入向西方學(xué)習(xí)與探索救亡道路相結(jié)合第三十八頁，共四十七頁，2022年，8月28日思想主張“師夷長技以制夷”“中學(xué)為體，西學(xué)為用”維新變法思想背景特征（鴉片戰(zhàn)爭）開始淪為半殖半封社會（第二次鴉片戰(zhàn)爭）半殖半封的程度加深（甲午中日戰(zhàn)爭）半殖民地半封建大大加深向西方學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容先進的軍事技術(shù)先進的科學(xué)技術(shù)君主立憲政體實踐未實踐進行洋務(wù)運動推行30多年后失敗維新變法曇花一現(xiàn)歷史影響引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢，對當(dāng)時的思想解放有重要啟迪作用。邁出了中國近代化歷程的第一步

起到思想啟蒙作用，促進了人民的覺醒，是中國近代第一次思想解放潮流第三十九頁，共四十七頁，2022年，8月28日第四十頁，共四十七頁，2022年，8月28日思想家代表作活動、思想影響康有為梁啟超譚嗣同嚴(yán)復(fù)《新》《孔》實踐：辦學(xué)、變法特點：中傳儒+西資說方法：移花接木？領(lǐng)袖，為變法提供理論依據(jù)?！蹲兎ㄍㄗh》①民權(quán)思想②主張君主立憲③變革教育（科舉）《仁學(xué)》批判專制、等級、綱常禮教提倡自由、平等勇士批判最強音《天演論》翻譯；自由權(quán)利；進化論闡釋維新系統(tǒng)介紹西方近代文化的第一人。第四十一頁，共四十七頁，2022年，8月28日背景

戰(zhàn)爭失敗后，隨著

危機的加深和國人的進一步覺醒,興起了維新思潮。人物主張共同點康有為《

考》猛烈抨擊了被歷代封建統(tǒng)治者奉為儒學(xué)正統(tǒng)的古文經(jīng)學(xué)?！?/p>

考》把孔子塑造成托古改制、__________的先師，從而闡明了維新變法的必要性和合理性。梁啟超《》闡明變法的內(nèi)容和具體途徑，指出變法的根本在

。嚴(yán)復(fù)①嚴(yán)復(fù)的譯作《》首次將_________學(xué)說引進中國,指出“物競天擇，適者生存”“優(yōu)勝劣汰”是自然界和社會發(fā)展的規(guī)律。②為變法提供了重要的理論根據(jù)，后來資產(chǎn)階級改良派、__________乃至新文化運動的骨干，都曾受進化論思想的影響。意義維新思想的傳播，形成一次影響深遠的思想

運動，反對

文化，為中國文化的發(fā)展開辟了一條新的道路。批判君主專制主張君主立憲主張變法三、資產(chǎn)階級維新派——維新思想（19世紀(jì)90年代）甲午民族主張變革新學(xué)偽經(jīng)孔子改制變法通議變官制進化論天演論革命派解放封建專制第四十二頁，共四十七頁，2022年，8月28日課堂設(shè)問請思考：你如何評價康有為采用“移花接木”的辦法來宣傳變法維新？他為何這樣做？（1）“移花接木”法是指：康有為把西方資本主義的政治學(xué)說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合，宣傳維新變法的道理。（2）其目的是利用儒家的權(quán)威來宣傳變法的合理性，從而減小維新變法的阻力。（3）它反映了康有為反對封建傳統(tǒng)思想、發(fā)展資本主義的強烈愿望（4）暴露了資本主義經(jīng)濟發(fā)展的不充分而導(dǎo)致的中國民族資產(chǎn)階級政治上的軟弱性。（原因）拓展：康有為為何要采用“移花接木”方法來宣傳變法維新？1、策略的考慮：借孔子權(quán)威來論證維新變法理論的合理性，減少阻力。2、思想根源：康有為出生于封建官僚家庭，自幼受過嚴(yán)格的封建教育，奉孔子為圣賢。因此康有為不敢也不可能與封建思想徹底絕裂。3、階級局限性：資本主義發(fā)展不充分導(dǎo)致資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性。第四十三頁，共四十七頁，2022年，8月28日思想家代表作活動、思想影響康有為梁啟超譚嗣同嚴(yán)復(fù)《新》《孔》實踐：辦學(xué)、變法特點：中傳儒+西資說方法：移花接木？領(lǐng)袖，為變法提供理論依據(jù)?！蹲兎ㄍㄗh》①民權(quán)思想②主張君主立憲③變革教育（科舉）《仁學(xué)》批判專制、等級、綱常禮教提倡自由、平等勇士批判最強音《天演論》第四十四頁，共四十七頁，2022年，8月28日1、開眼看世界（19世紀(jì)40年代；地主階級抵抗派）2、中學(xué)為體、西學(xué)為用（19世紀(jì)60-90年代；地主階級洋務(wù)派）3、維新思想（19世紀(jì)末；資產(chǎn)階級改良派）4、革命思想（19世紀(jì)末、20世紀(jì)初；資產(chǎn)階級革命派）1840年鴉片戰(zhàn)爭到1919年五四運動期間西學(xué)東漸歷程：5、新文化運動（20世紀(jì)初；資產(chǎn)階級激進的民主主義者）