語文試卷講評

語文月考試卷講評語文組結(jié)尾語段的作用通常是：1.總結(jié)全文，歸結(jié)主旨；2.呼應(yīng)開頭，首尾圓潤，使文章渾然一體；3.卒章顯志，點明題旨；4.強化作者情感，深化或升華主旨；5.言有盡而意無窮，引發(fā)讀者思考；6.委婉含蓄，意在言外，引人深思等。小說結(jié)尾作用（1）小說的結(jié)局如果出人意料，（歐亨利式結(jié)尾）答題角度為：①從結(jié)構(gòu)安排上看，它使平淡的故事情節(jié)陡然生出波瀾，如石破天驚，猛烈撞擊讀者的心靈，產(chǎn)生震撼人心的力量。②從表現(xiàn)手法上看，與前文的伏筆相照應(yīng)，使人覺得又在情理之中。③從主題上看，能更好地深化主題。（2）小說的結(jié)局如果是令人傷感的悲劇，答題角度為：①從主題上看，能更好地深化主題。②從表現(xiàn)人物性格看，能更好地塑造人物性格。③

這種結(jié)局令人感動，令人回味，引人思考。（3）小說的結(jié)局如果是令人喜悅的大團圓。答題角度為：①從表達效果上看，小說喜劇結(jié)局給讀者留下了廣闊的想象空間，耐人尋味。②從閱讀者的情感體驗看，喜劇性的結(jié)尾與主人公、作者的意愿構(gòu)成和諧的一體，給人以欣慰、愉悅之感。③從主題上看，這樣的結(jié)局凸顯出的美好人性超越了戰(zhàn)爭，反映出人類向往和平美好生活的愿望。（4）小說的結(jié)局如果是戛然而止，留下空白，答題角度為：①留下了

“空白”給讀者想象，讓讀者進行藝術(shù)再創(chuàng)造；②情節(jié)曲折，出人意料，又在情理之中；③震撼人心，更好地深化主題。文言文

趙景緯字德父，臨安府于潛人。少勤學，弱冠得周敦頤、程顥兄弟諸書讀之，恨不及登朱熹之門。熹門人葉味道謂之曰：“度正，吾黨中第一人?！彼焱?，首誨以求放心為本。由是往來味道、正之間，研索益精。入大學，登淳祐元年進士第。授江陰軍教授，諸生守其榘度。

趙景緯字德父，臨安府于潛人。少年時勤奮好學，二十歲得到周敦頤、程顥兄弟的各種書閱讀，遺憾不能到朱熹門下做弟子。朱熹的門人葉味道對他說："度正，是我們這些人中的第一人。"趙景緯便前去拜見，（度正）首先教導他以安心為本。從此在葉味道、度正之間往來，研討探求更加精深。進入太學，淳祐元年進士及第。任江陰軍教授，學生都遵守他的規(guī)矩。

知臺州，兩辭，不許，趣命益嚴。至郡以化民成俗為先務(wù)首取陳述古《諭俗文》書示諸邑且自為之說使其民更相告諭諷誦服行期無失墜約束官吏擾民五事。取《孝經(jīng)庶人章》為四言詠贊其義，使朝夕歌之，至有為之感涕者。旌孝行，作《訓孝文》以勵其俗。平重刑，懲嘩訐，治豪橫。建黃巖縣社倉六十有六。節(jié)浮費，為下戶代輸秋苗，奏蠲五縣邑河渡錢。

被任命為臺州知州，兩次推辭，不被允許，催促的命令更加嚴厲。到臺州，將教化百姓改變習俗作為首要事務(wù)，首先拿來陳述古的《諭俗文》，抄寫給各縣看，并且親自進行講解，讓百姓互相轉(zhuǎn)告、誦讀、遵行，希望不要丟棄。限制官吏騷擾百姓五件事。拿《孝經(jīng)庶人章》作四言詩，歌詠贊頌孝的大義，讓百姓早晚誦唱，以至有人感動落淚。表彰孝順行為，作《訓孝文》來勸勉風俗。公正判刑，懲辦吵鬧、攻擊別人的人，整治豪強。在黃巖縣建造社倉六十六座。節(jié)省不必要的開支，為貧民百姓代交秋稅，上奏免除五個縣的河渡錢。

期年之內(nèi)，乞歸田里者再，皆不許。乃乞于赤城、桐柏之間采藥著書，庶幾有補后學，使病廢之身不為無用于圣世，不許。御筆兼崇政殿說書，造朝，侍緝熙殿。彗出于柳，景緯應(yīng)詔上封事曰：今日求所以解天意者，不過悅?cè)诵亩?。百姓之心即天心也。閭閻之糟糠不厭，而宴私之供奉自如，則人不悅。百姓之膏血日削，而符移之星火愈急，則人不悅。不公于己而欲絕天下之私，則人不悅。夫必有是數(shù)者，斯足以召怨而致災(zāi)。

一年之內(nèi)，兩次請求還鄉(xiāng)，都不準許。于是請求在赤城、桐柏之間采藥著書，希望對后世學者有所補益，使自己廢病之身對圣世還有些用處，不準許?；实塾H筆內(nèi)批兼任崇政殿說書，到朝廷，侍奉緝熙殿。彗星在柳宿出現(xiàn)，趙景緯應(yīng)詔上密封奏章說：今日尋求用來緩解天意的方法，不過是取悅民心而已。百姓的心意就是天心。民間百姓的粗劣食物都不能滿足，可是（官宦們）祭祀后同族親屬私宴的供給還和原來一樣，那么百姓就不高興。百姓積累的財富一天天減少，可是官府收稅的文書像流星一樣越來越急，那么百姓就不高興。對于自己不要求公正卻想杜絕天下私心，那么百姓就不高興。如果有這幾樣，就足以招來怨恨導致災(zāi)難。

后以直敷文閣知嘉興府，至郡，首以護根本、正風俗為先務(wù)。拜宗正少卿，御筆兼侍講。以《禮記》進講，開陳敬恕之義。封還濫恩詞頭，帝從之。進權(quán)禮部侍郎兼修玉牒，進《圣學四箴》。有疾，謝醫(yī)卻藥，曰：“使我清心以順天命，毋重惱我懷?！惫笆秩灸俗洹Ｔt特贈四官至中奉大夫，謚文安。景緯天性孝友，雅志沖淡，親沒無意仕進，故其立朝之日不久云。

后來以直敷文閣任嘉興府知府，到任，首先把保護根本、端正風俗作為當務(wù)之急。任宗正少卿，皇帝親筆內(nèi)批兼任侍講。給皇帝講解《禮記》，闡明恭敬寬容的要義。封還皇帝過當施恩的詔敕，皇帝聽從了他。進升代理禮部侍郎兼修皇族族譜

，進獻《圣學四箴》。患病，謝絕醫(yī)藥，說："讓我清心以順從天命，不要再煩惱我的心。"抱拳作揖三次就去世了。詔令特贈四級官到中奉大夫，謚號文安。趙景緯天性孝順父母友愛兄弟，平素的志趣平和淡泊，雙親去世后不想進身做官，所以他在朝廷的時間不長。

燕居即事蕭條竹林院，風雨叢蘭折。幽鳥林上啼，青苔人跡絕。燕居日已永，夏木紛成結(jié)。幾閣積群書，時來北窗閱。注釋1.燕居:閑居。即事:以眼前事物為題材寫詩文。2.日已永:日已長。3.結(jié):植物結(jié)果實。4.北窗:常指隱居之人的屋窗。語出陶淵明《與子儼等疏》:"常言五六月中，北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人。"羲皇上人伏羲氏以前的人，即太古的人。比喻無憂無慮，生活閑適的人。

燕居即事蕭條竹林院，風雨叢蘭折。幽鳥林上啼，青苔人跡絕。燕居日已永，夏木紛成結(jié)。幾閣積群書，時來北窗閱。白話譯文院子里的竹林蕭條，叢蘭也頻遭風雨摧折。只聽得樹林里的鳥兒啼叫，因為沒有人來拜訪，地上都已經(jīng)長滿了青苔。閑居的日子已經(jīng)很久了，不知不覺已是夏天，樹木已經(jīng)結(jié)果。櫥架上堆滿了書籍，我經(jīng)常過來坐在北窗邊翻看。理解句子含義題1.表面義2.語境義3.主旨義15.①櫥架上堆滿了書籍，詩人常來坐在北窗邊翻看。②這是詩人描寫了閑居的日常生活。③化用陶潛的典故，表達了雖罷官閑居而讀書自娛、恬然自適的曠達樂觀之情。敬辭是指含恭敬口吻的用語謙稱指含降卑口吻?！墩Z文基礎(chǔ)知識手冊》1.P151-1522.古代稱謂P224-229，積累整理，掌握。議論文：開卷未必有益

人們常說：“開卷有益?！边@話千年以來，為無數(shù)人所接受，口耳相傳，奉為至理名言。父母對子女、長者對晚輩常常要教導或督促他們“好好讀書”，認為只要讀書就會獲得知識，得到好處。因此，人們常說：“書中自有千鐘粟”，“書中自有黃金屋”，“書中自有顏如玉”。但是，仔細一推敲，這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感到興趣，那“開卷”也就未必有益了。

看閑書無益?，F(xiàn)在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊，有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學習，成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節(jié)所吸引，模仿書中的人物，有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎？看好書有益。我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看。要看書，就看一些有利于我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進步；則看不好的書，當然是交不好的人作朋友，那樣你就會退步。因為近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好書才會對你有益。因此，我的觀點是：開卷未必有益。我真心的希望，每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。

看壞書有害。其實，開卷是否有益是要看書的好壞而定的。那書是好書，開卷便有益；而如果那書不是好書而是壞書，開卷就非但無益而且有害。近年來我們的書刊市場上出了許多好書，但也出了不少壞書。你到大大小小的書店書攤書市去走走看看，隨處都能找到幾本壞書。什么《馬屁精》啦，什么《損人大全》啦，什么《面子學》啦，等等，這類教人學壞的書，對青少年讀者只有毒害和腐蝕作用，而無任何益處。至于那些宣揚各種消極頹廢、玩世不恭的思想情趣、人生哲學的書，表現(xiàn)腐朽墮落的生活方式的書，那就更是開卷有害的了。

我們要分清好壞。講開卷有益的人，絕大多數(shù)是出于好心。他們講開卷有益，本意就是講的讀好書。但是，現(xiàn)在的世道很復雜，也確有某些人為了某種目的，把壞書當作好書向世人特別是青少年推銷。他們也說開卷有益，可那卻實實在在是對讀者有害。

看書需要引導。現(xiàn)在的青少年，大多有強烈的上進心和求知欲，愛好讀書，但他們往往欠缺辨別力。我以為，我們的老師們，有責任經(jīng)常提醒他們讀書一定要多讀好書，至少要讀無害的書，而絕不能去讀壞書。開卷未必都有益！

開卷未必有益英國作家菲爾丁曾說過；“不好的書也像不好的朋友，可能會把你戕害?！弊x書固然有好處，可是如果一切書皆讀，認為書讀得越多越好，不顧內(nèi)容，不理解書中講得道理，只認為讀了就有益，不對！我們必須挑選對自己有益的，且看過有所感悟，適合自己閱讀的書閱讀才是有益的。

孟子云；“盡信書，則不如無書?！睔v史上有許多血淋淋的例子，比如；戰(zhàn)國時期的趙括熟讀兵書，卻不懂得變通，紙上談兵，最終兵敗被殺。還有三國時期的的馬謖也是飽讀兵法，可結(jié)果如何？言過其實，導致失街亭，失去性命！盡管開卷有益是一個成語，而且還有“讀書破萬卷，下筆如有神。”等詩句?？墒?，我認為，如果盲目開卷，未必有益。開卷不一定有益，有時（如讀了壞書）還會造成損害。當今社會上的一些少年的犯罪事實就是被那些不良書刊污染了心靈，染上了不良惡習，導致最后走上違法犯罪之路。

現(xiàn)在有些同學可能喜歡看武俠之類的小說。甚至癡迷到廢寢忘食、手不釋卷的階段，上課時想著小說中的內(nèi)容，沒心思學習。最終荒廢了學業(yè)。更有甚者，模仿小說中的人物，可能還會走向犯罪的道路。這難道不是看無益之書害了自己嗎？誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養(yǎng)身心，但“開卷”只是“有益”的必要條件，而不是充分條件。漢代劉向說過：“書猶藥也，善讀之可