《教育學(xué)與教育法基礎(chǔ)知識(shí)》

2015廣西中小學(xué)師公招教育學(xué)與教法基礎(chǔ)識(shí)》考試大（一）育學(xué)。1.教育與育學(xué)。）了解教育涵義及成要素。教育的概念：是人類有目的地培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)（本質(zhì)屬性傳承文化、傳遞生產(chǎn)與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的一種途徑育最基本的功能是培養(yǎng)人才）“教育”一詞最早出現(xiàn)在《孟子.盡心上》包括社會(huì)教育、學(xué)校教育、家庭教育。教育的社會(huì)屬性：永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性、繼承性。教育的構(gòu)成要素：教育者、受教育者、教育影響。）了解教育起源、本形態(tài)及其史發(fā)展絡(luò)。1.教育起源：神話、生物（最早理、勞動(dòng)（馬克思主義）起源說(shuō)。認(rèn)為教育是兒童對(duì)成人的模仿是教育的心理起源說(shuō)，代表人物是美國(guó)的孟祿2.教育的發(fā)展歷程：奴隸社會(huì)初期，人類出現(xiàn)了專門的教育形式即學(xué)校。夏代，我國(guó)就有了學(xué)校教育的形態(tài)。西周的教育內(nèi)容是以禮樂為中心的“六藝”：禮、樂、射、御、書、數(shù)。西歐進(jìn)入封建社會(huì)后，形成了教會(huì)教育和騎士教育（騎士教育組要內(nèi)容：七技：騎馬、游泳、射擊、投槍、打獵、下棋吟詩(shī)）能夠根據(jù)代社會(huì)特點(diǎn)以及現(xiàn)教育的展趨勢(shì)對(duì)教現(xiàn)象做正確的評(píng)價(jià)20世紀(jì)后期教育改革和發(fā)展的特點(diǎn)（趨勢(shì)育的終身化、全民化民主化（教育現(xiàn)代化最重要的標(biāo)志即受教育者的廣泛性等性元化、教育技術(shù)的現(xiàn)代化?！逃裰骰膬?nèi)涵：a.現(xiàn)育機(jī)會(huì)均等；b.師生關(guān)系民主化；教育式、內(nèi)民主化；育由化。教育在提升人類地位中的作用：教育對(duì)人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn)、潛能的發(fā)掘、力量的發(fā)揮、個(gè)性的發(fā)展。）了解教育發(fā)展過(guò)中國(guó)內(nèi)外著教育家代表著作及要教育想。（一）教育學(xué)的萌芽階段1.中國(guó)萌芽階段的教育思想：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)出現(xiàn)了世界上第一部教育文獻(xiàn)《學(xué)記2.西方萌芽階段的教育思想：……蘇格拉底把教育分為諷刺、定義、助產(chǎn)三階段，稱為產(chǎn)婆術(shù)（引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行思索，自己得出結(jié)論，為啟發(fā)式教學(xué)奠定了基礎(chǔ)……柏拉圖，教育思想集中體現(xiàn)在其代表作《理想國(guó)》中；亞里士多德，是古希臘百科全書式的哲學(xué)家，其教育思想主要體現(xiàn)在她的著作《政治學(xué)》中；最早提出“教育要適應(yīng)兒童的年齡特征，進(jìn)行和諧發(fā)展”。PS：古羅馬的昆體良是西方教育史上第一個(gè)專門論述教育問(wèn)題的教育家，他的《雄辯術(shù)原理》是西方第一本教育專著。（二）教育學(xué)的獨(dú)立形態(tài)階段1.教育學(xué)學(xué)科的建立（1）美紐斯：1632年出版的《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志；在此書中提出了“泛智教育”的思想探討“把一切事物教給一切類的藝術(shù)”。c.在《大教學(xué)論》中對(duì)班級(jí)組織進(jìn)行詳細(xì)論述，奠定了班級(jí)組織的理論基礎(chǔ)。盧梭愛彌兒張然主義教育，認(rèn)讓兒童順其自然的發(fā)展是最好的教育?？档?776，在大學(xué)哲學(xué)課中開講教育學(xué)他是將教育學(xué)作為一門學(xué)科在大學(xué)里講授的第一人。洛克：他在《教育漫話》中，提出了著名的“白板說(shuō)”，認(rèn)為人的心靈如白板，觀念和知識(shí)都來(lái)自后天，并得出結(jié)論：天賦的智力人人平等，“人類之所以千差萬(wàn)別，便是由于教育之故”稱教育萬(wàn)能論）白板說(shuō)★。洛克提出了完整的紳士教育體系。2.規(guī)范教育學(xué)的建立（1）爾巴特（注意與夸美紐斯比較）1806普通教育學(xué)》的出版標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。赫的貢獻(xiàn)在于把道德教育理論建立在倫理學(xué)的基礎(chǔ)上，把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上（將心理學(xué)引入教育學(xué)的第一人定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。因此被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”&“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”。赫最主要的教育觀點(diǎn)是：教育的最高目的是道德和性格的完善。c.赫被看做是傳統(tǒng)教育理論的代表，主張教師中心論。）杜威代表作《民主主義與教育》是現(xiàn)代教育理論的代表。強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的地位，是兒童中心主義的代表人物，與赫爾巴特針鋒相對(duì)。c.杜的主要觀點(diǎn)是：教育即生長(zhǎng)、教育即生活、教育即經(jīng)驗(yàn)的改造。（三）馬克思主義教育學(xué)的建立（科學(xué)教育學(xué)的建立）1939年凱洛夫主編的《教育》闡述了全面發(fā)展的教育目的，并極其重視智育即教養(yǎng)的的地位和作用，提出了一套比較嚴(yán)格和嚴(yán)密的教學(xué)理論。該書被公認(rèn)為世界上第一部馬克思的教育學(xué)著作，并對(duì)我國(guó)建國(guó)后乃至現(xiàn)在的教育都產(chǎn)生了很大的影響。我國(guó)教育家楊賢江的《新教育大綱》是我國(guó)第一部馬克思主義的教育學(xué)著作。Ps：提出“人力資本”理論的學(xué)者是舒爾茨。第一個(gè)明確提出“使人類教育學(xué)心理學(xué)化”的是裴斯泰洛齊。二十世紀(jì)主要的教育學(xué)流派：實(shí)驗(yàn)教育學(xué)（代表：拉&伊曼化……；實(shí)用主義……；馬克思主義……；批判主義……。2.育功能與育目的）了解教育基本功，理解教育社會(huì)發(fā)、教育與人展的基關(guān)系。第一節(jié)育與社會(huì)的發(fā)展按教育功能作用的方向可分為：正向功能負(fù)向功能?！镆?、教育與政治經(jīng)濟(jì)制度……全重點(diǎn)教育與政治經(jīng)濟(jì)制度是相互制約的關(guān)系，一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度決定著教育，而教育有對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度產(chǎn)生一定的積極影響和作用。（一）社會(huì)政治制度對(duì)教育的制約作用……填空題“建國(guó)君民，教學(xué)為先”1．社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)；2.………………領(lǐng)導(dǎo)權(quán)3.…………受教育；4.……教育目的。5.教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度(二)教育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用（具體也要看）教育受到政治經(jīng)濟(jì)制度的制約，同時(shí)又對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度有維護(hù)、鞏固和加強(qiáng)對(duì)作用。教育培養(yǎng)出政治經(jīng)濟(jì)制度所需要的人才；3.教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量；4.教育促進(jìn)民主化進(jìn)程，但對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用每條具體看）Ps：社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)。二、教育與生產(chǎn)力水平——教育受生產(chǎn)力發(fā)展水平的限制，同時(shí)又對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展起促進(jìn)作用：（一）生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用（Ps：決定教育性質(zhì)的根本因素是生產(chǎn)關(guān)系1.生產(chǎn)力是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)；2.生力的發(fā)展水平制約著教育展的規(guī)模和速度；3．…………………結(jié)構(gòu)的變化；4………………的內(nèi)容、方法和手段；5教育相對(duì)獨(dú)于生產(chǎn)力的發(fā)展。（二）教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用：1.教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力；2.教再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)三、教育與科學(xué)技術(shù)……論述題（一）科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響：1.科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念；2.………………影響受教者的數(shù)量和教育質(zhì)量；3.……教育的內(nèi)容和方法；…………術(shù)。Ps：現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因是科技進(jìn)步（二）教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用1.教育能完成科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)2.教育推進(jìn)科學(xué)的體制化3.教育具有科學(xué)研究的功能（高校尤其明顯教育促進(jìn)科研技術(shù)成果的開發(fā)利用。四、教育與文化（一）文化對(duì)教育發(fā)展的制約作用：1.文化影響教目的的確立；2.………………內(nèi)容的選擇；………………教學(xué)方法的使用。（二）教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用：育具有篩選、整理、傳遞保存文化的作用；2.…………傳播和交流文化的作用；…………更新和創(chuàng)造文化的作用?！铮ㄈ┬@文化（華勒首先提出此概念）1.概念：學(xué)校全體員工在學(xué)習(xí)、工作和生活的過(guò)程中所共同擁有的價(jià)值觀、信仰、態(tài)度、作風(fēng)和行為準(zhǔn)則。包括：校園物質(zhì)文化、校園精神文化（校園文化的核心內(nèi)容&最高層次）和校園組織與制度文化?！~解釋特征：互動(dòng)性、滲透性、傳承性。校園文化的創(chuàng)建策略主題統(tǒng)攬策略2）個(gè)性塑造策略3）傳統(tǒng)拓展策略）重點(diǎn)突破策略第二節(jié)育與人的發(fā)展一、個(gè)體身心發(fā)展的概念★二、個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因…（一）內(nèi)發(fā)論（遺傳決定論個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因理論之一，一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的?！献樱ㄐ员旧坡逡赖?、格塞尓（強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展的決定作用）霍爾（一輛遺傳勝過(guò)一噸教育）（二）外鑠論（環(huán)境決定論的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等?！髯樱ㄐ詯赫撀蹇耍ò装逭f(shuō)國(guó)行為主義心理學(xué)家華生（三）多因素相互作用論（共同作用論）三、影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素（一）遺傳（生物因素）1.遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供可能性。2.…………的成熟過(guò)程制約著人的發(fā)展過(guò)程。個(gè)體的遺傳素質(zhì)是逐步發(fā)展成熟的，教育必須按照遺傳素質(zhì)發(fā)展的水平進(jìn)行，超越或落后于遺傳素質(zhì)成熟水平都不利于人的發(fā)展。3.遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的發(fā)展有一定的影響作用。（二）環(huán)境（外部條件）……填空題1.社會(huì)境為個(gè)體的發(fā)展提供里多種可能，“近朱者赤，近墨者黑”“蓬生麻中，不扶則直”“孟母三遷”都說(shuō)明了環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響。2.人對(duì)環(huán)境的反應(yīng)是能動(dòng)的?！铮ㄈ＃┙逃?.學(xué)校教育對(duì)人發(fā)展的作用：a..對(duì)個(gè)體發(fā)展做出社會(huì)性規(guī)范；b.具有加速個(gè)體發(fā)展的功能；C.對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有即時(shí)價(jià)值和延時(shí)價(jià)值；D.具有開發(fā)個(gè)體才能和發(fā)展個(gè)性的功能。2.為什么說(shuō)學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用？……簡(jiǎn)答題a.教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)，規(guī)定著青少年的發(fā)展方向；b.教育給人以全面、系統(tǒng)和深刻的影響；c.學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師；d.教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值，而且具有延時(shí)的價(jià)值。（四）個(gè)體主觀能動(dòng)性（內(nèi)在動(dòng)力）……名詞解釋是指：人的主觀意識(shí)和活動(dòng)對(duì)于客觀世界的積極作用，包括能動(dòng)地認(rèn)識(shí)客觀世界和改造客觀世界并一于人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中。Ps：人的身心發(fā)展的源泉&動(dòng)力在于個(gè)體因素?！锼摹€(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律……填空題、簡(jiǎn)答題1.個(gè)體身心發(fā)展的順序性；個(gè)體身心發(fā)展整體上有一定順序性身心發(fā)展的個(gè)別過(guò)程和特點(diǎn)也有一定順序性。啟示：人的發(fā)展順序是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，教育工作要尊重順序性，循序漸進(jìn)的促進(jìn)人的發(fā)展。2.…階段性：個(gè)體身心發(fā)展在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的總體特征和主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，此為階段性。啟示：教育工作必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，針對(duì)不同年齡段的學(xué)生，提出不同的具體任務(wù)，采取不同的教育內(nèi)容和方法，同時(shí)應(yīng)注意前后相鄰階段的銜接。個(gè)體身心發(fā)展的階段性規(guī)律，決定了教育工作必須根據(jù)不同年齡段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行在教育教學(xué)的的要求內(nèi)和方法的選擇上，不能搞“一刀切”。教育必須不斷地向?qū)W生提出他們能接受但又高于其現(xiàn)有水平的要求，以促進(jìn)他們的發(fā)展。前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基提出“最近發(fā)展區(qū)”：維果斯基認(rèn)為：兒童有兩種發(fā)展水平，一是兒童現(xiàn)有水平，即由一定已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平；二是可能達(dá)到的水平，這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。如果學(xué)生的發(fā)展處于“最近發(fā)展區(qū)”，那么這正是最能敏感地接受教育的時(shí)候?！铮ㄌ惶獋€(gè)桃）3.…不平衡性：表現(xiàn)：首先不同的年齡段身心發(fā)展是不平衡的；其次，不同方面發(fā)展的不平衡性，有的方面在較早的年齡段就達(dá)到了較高的發(fā)展水平，有的則相反。……心理學(xué)家勞倫茲據(jù)此提出了“發(fā)展關(guān)鍵期”的概念：指身體或者心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。此時(shí)，對(duì)個(gè)體某一方面的的訓(xùn)練可以獲得最佳成效，并能充分發(fā)揮個(gè)體在這一方面的潛力。反之錯(cuò)過(guò)了關(guān)鍵期，效果可能降低甚至永遠(yuǎn)無(wú)法補(bǔ)償?！?.…互補(bǔ)性：互補(bǔ)性首先，是指機(jī)體某一方面幾機(jī)能受損甚至缺失之后，可以通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。其次，互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能與生理機(jī)能之間。個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性規(guī)律，要求教育工作者：首先，要樹立信心，相信每一個(gè)學(xué)生，特別是暫時(shí)落后的學(xué)生或者某些方面有缺陷的學(xué)生，通過(guò)其他方面的補(bǔ)償性發(fā)展，都會(huì)達(dá)到與一般正常的學(xué)生一樣的發(fā)展水平；其次，要掌握科學(xué)的教育方法，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短、長(zhǎng)善救失，激發(fā)學(xué)生自我發(fā)展的信心。5.…個(gè)別差異性：概念：個(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同。表現(xiàn)：首先，不同兒童同一方面的發(fā)展速度和水平不同（少年得志器晚成次不同兒童不同方面的發(fā)展存在差異；再次，不同兒童所具有的不同個(gè)性心理傾向上（如同年齡的兒童具有不同的興趣、愛好和性格另外，也表現(xiàn)在群體之間（男女性別差異據(jù)個(gè)體差異性規(guī)律，教育必須：a.因施教，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素；b.有的放矢地選擇適宜、有效的教育途徑和方法手段，使每個(gè)學(xué)生都能得到最大的發(fā)展。論述題：1.聯(lián)系中學(xué)生的年齡特征，談?wù)劗?dāng)前對(duì)中學(xué)生的教育應(yīng)注意的問(wèn)題。中學(xué)生的教育應(yīng)遵循中學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)與規(guī)律，堅(jiān)持面向全體中學(xué)生，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，使學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)、全面地得到發(fā)展。(1)學(xué)校、社會(huì)庭應(yīng)該為中學(xué)生的身心發(fā)展提供良好的條件；(2)減輕過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，生活要有節(jié)奏；(3)培養(yǎng)穩(wěn)定而極的情緒和情感；(4)進(jìn)行青春期生理、心理和性道德、性法制的教育；(5)重視安全教，防止意外傷亡事故；(6)加強(qiáng)青少年創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)；(7)視人生觀教。）了解教育的及其能,理解教育目的的價(jià)取向第一節(jié)育目的★一、概念：是對(duì)受教育者的總的要求，規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)?！~解釋二、意義與作用（一）教育目的的意義a.是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。b.貫穿于教育活動(dòng)全過(guò)程，對(duì)一切教育活動(dòng)有指導(dǎo)意義，也是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法和評(píng)價(jià)教育效果的根本依據(jù)。c.教育的最高理想是通過(guò)教育目的體現(xiàn)的。（二）作用……填空、選擇1.導(dǎo)向作用；2.激勵(lì)……；3.評(píng)價(jià)……；4調(diào)控……總之，教育目的是衡量、評(píng)價(jià)教育效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)三、教育目的的層次結(jié)構(gòu)……簡(jiǎn)答題、名詞解釋教育目的包括三個(gè)層次：國(guó)家的教育目的各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目和教師的教學(xué)目標(biāo)。教育目的：是對(duì)受教育者的總的要求，規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。培養(yǎng)目標(biāo)：是教育目的的具體化，是根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校的任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求，……名詞解釋教學(xué)目標(biāo)：是教育者在教育教學(xué)的過(guò)程中，在完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生變化的結(jié)果名詞解釋價(jià)教學(xué)結(jié)果的最客觀最可靠的標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)目標(biāo)?！镪P(guān)系：教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系。區(qū)別在于教育目的是一個(gè)國(guó)家教育的總要求，而培養(yǎng)目標(biāo)是各級(jí)各類教育的具體要求；聯(lián)系在于，培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化。教學(xué)目標(biāo)是更為具體的概念，微觀到每堂課、每個(gè)知識(shí)內(nèi)容。Ps：教育目的VS教方針：方針包含的內(nèi)容比目的更多些；b.“目的概念”，方針則在“辦什么樣的教育”&“怎么辦教育方面“更突出。四、確立教育目的的依據(jù)（一）特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景；教育目的的本質(zhì)是培養(yǎng)社會(huì)所需要的人，他是社會(huì)需求的集中反映。（二）受教育者的身心發(fā)展規(guī)律；……………是確定教育目的的前提。人們的教育理想；我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)：人的全面發(fā)展：指人的勞動(dòng)能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展，還包括人的道德的發(fā)展。舊式分共造成了人的片面發(fā)展。3.器大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提供了基礎(chǔ)和可能。4.社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的根本途徑，也是唯一途徑。五方國(guó)家有關(guān)教育目的確立的理論（一）個(gè)體本位論：確立教育目的的根本根據(jù)是人的本性，教育目的是培養(yǎng)健全發(fā)展的人，發(fā)展人的本性，挖掘人的潛能，而不是為了某個(gè)社會(huì)集團(tuán)或者階級(jí)服務(wù)。代表人物：盧梭、裴斯泰洛奇、康德、馬斯洛、薩特。（二）社會(huì)本位論：確立教育目的的根據(jù)是社會(huì)的要求，因?yàn)閭€(gè)人生活在社會(huì)中，受制于社會(huì)環(huán)境。教育的目的是為社會(huì)培養(yǎng)合格的成員和公民，教育質(zhì)量和效果可以可以用社會(huì)發(fā)展的各種指標(biāo)來(lái)評(píng)價(jià)。代表人物：赫爾巴特、涂爾干、巴格萊。）掌握全面展教育組成部分（育、智、體育、美、勞動(dòng)術(shù)教育）及相互關(guān)。）掌握我國(guó)階段教目的的基本神及實(shí)教育目的的求?！铮ㄒ唬┈F(xiàn)階段我國(guó)教育目的及其基本精神現(xiàn)階段我國(guó)的教育目的：教育要“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想道德文化紀(jì)律智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人這一表述體現(xiàn)了現(xiàn)階段我國(guó)教育目的的基本精神：要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一；要求學(xué)生在德智體方面全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展；適應(yīng)時(shí)代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力；教育目的的實(shí)現(xiàn)途徑是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合（也是實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展的途徑Ps：我國(guó)現(xiàn)階段的教育方針：教育必須為社義現(xiàn)建服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社義世界建接人。（二）素質(zhì)教育（全重點(diǎn)）1.概念：素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生的主體性和主動(dòng)性，注重開發(fā)人的智慧潛能，形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。”……名詞解釋2.意義（why展素質(zhì)教育意提高中華民族的整體素質(zhì)，提高綜合國(guó)力；b.是克服應(yīng)試教育的弊端，深化教改的必然趨勢(shì)；c.助于受教育者全面發(fā)展的落實(shí)。3.內(nèi)涵、特征）素教育是面向全體學(xué)生的教育。（2……………促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。）……個(gè)性發(fā)展的教育（4）……………是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。4.素質(zhì)教育的實(shí)施策略：）正教育思想，轉(zhuǎn)變觀念）立正確的人生觀，此為教育觀念的核心；）立科學(xué)的評(píng)估制度；（4）革考試制度；）高校長(zhǎng)、教師素質(zhì)；（6）立素質(zhì)教育的保障&行機(jī)制。Ps：全面推進(jìn)素質(zhì)教育根本上要靠法制、靠制度。能否培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力是應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別。3.校教育制。）了解學(xué)校育制度其發(fā)展。一、概念：狹義的教育制度指學(xué)校教育制度，簡(jiǎn)稱學(xué)制，是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、要求、入學(xué)條件、修業(yè)年限及他們之間的相互關(guān)系。ps學(xué)校教育制度是國(guó)民教育制度的核心主體二、現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)教育制度在形式上的發(fā)展我國(guó)近代制度教育興起的標(biāo)志是清朝末年的“廢科舉，興學(xué)?！?，以及頒布了全國(guó)統(tǒng)一的教育宗旨和進(jìn)代學(xué)制。現(xiàn)代教育制度（學(xué)制）的發(fā)展趨勢(shì)1.加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接；2.延長(zhǎng)義務(wù)教育年限；3.中等教育中普通教育與職業(yè)教育朝著互相滲透的方向發(fā)展4.高教育的大眾化；5.終身教育體系的建立。Ps：高等教育毛入學(xué)率15%屬于精英教育階段；＞15%X＜50%屬大眾化階段；＞50%屬于普及教育階段。題目：基礎(chǔ)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是：為人的發(fā)展奠定德智體各方面的基礎(chǔ)。制度化教育的典型表征是：學(xué)校教育制度的建立。西方三種基本的現(xiàn)代學(xué)制：?jiǎn)诬壷?、雙軌制、分支型學(xué)制（產(chǎn)生于前蘇聯(lián)我國(guó)第一次明確提出“終身教育”的文件是《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》）掌握我國(guó)學(xué)校教制度。一、我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的沿革（一）舊中國(guó)的學(xué)制的沿革……填空、選擇1902年的“壬寅學(xué)制”，是以日本的學(xué)制為藍(lán)本，是我國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，未實(shí)行。1903的“癸卯學(xué)制（實(shí)行新學(xué)制的開端承襲了日本的學(xué)制是我國(guó)第一個(gè)是實(shí)行的現(xiàn)代學(xué)制。1912年的“壬子癸丑學(xué)制”，是我國(guó)教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制，首次規(guī)定男女同校。1922的“壬戌（xu學(xué)”，留美派主持的全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，頒布了“壬戌學(xué)制”（首次劃分學(xué)校教育階段二、我國(guó)當(dāng)前的學(xué)制改革2010年21家中長(zhǎng)教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要據(jù)此：今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)教育事業(yè)改革發(fā)展的工作方針是：優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量。Ps長(zhǎng)期……規(guī)劃》中要解決的問(wèn)題有：擇校問(wèn)題、進(jìn)城務(wù)工子女教育問(wèn)題、留守兒童問(wèn)題、特殊教育問(wèn)題。到2020年，我國(guó)教育事業(yè)改革發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是“兩基本，一進(jìn)入”……基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化、基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列！《中長(zhǎng)期規(guī)劃》提出，堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題。核心是解決好培養(yǎng)什么樣的人、怎么培養(yǎng)人的問(wèn)題，目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，重點(diǎn)是提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，推進(jìn)思路是堅(jiān)持德育為先、能力為重、全面發(fā)展。在學(xué)制方面期規(guī)劃按照善現(xiàn)代國(guó)民教育體系、形成終身教育體系的要求，明確了今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)學(xué)制方面的發(fā)展（改革）任務(wù)（趨勢(shì)1.積極發(fā)展學(xué)前教育，重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育；2.鞏固提高九年義務(wù)教育水平，重點(diǎn)推進(jìn)均衡發(fā)展；3.普及高中階段教育；把職業(yè)教育放在更加突出的位置上；5.全面提高高等教育質(zhì)量；發(fā)展繼續(xù)教育，努力建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)；關(guān)心和支持特殊教育，完善特殊教育體系，健全特殊教育保障機(jī)制。4.師與學(xué)生）了解教師職業(yè)角、職業(yè)特征職業(yè)的性質(zhì)與特點(diǎn)（一）教師職業(yè)的性質(zhì)1.教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。（二）特點(diǎn)：教師角色最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。具體：1.傳道角色；2.授業(yè)解惑者角；范者角色；教育學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者管者角色；長(zhǎng)代理人、父母朋友、知己角色；6.研究者學(xué)習(xí)者角色★新課程倡導(dǎo)的師生角色教師角色：）從教師與學(xué)生的關(guān)系看，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。這是教師最明顯、最直接、最富時(shí)代性的角色特征，是教師角色中的核心特征。其內(nèi)涵包括1.教師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者。教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者；師是學(xué)生人生的領(lǐng)路人。要求教師不僅向?qū)W傳授知識(shí)，更要引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的道路前進(jìn)，成為學(xué)生健康心理和健康品德形成的促進(jìn)者、催化劑，引導(dǎo)學(xué)生會(huì)自我調(diào)適、自我選擇，引導(dǎo)學(xué)生向更高目標(biāo)前進(jìn)。）從教學(xué)與研究的關(guān)系看，教師是教育教學(xué)的研究者。教師即研究者，意味著教師在教學(xué)過(guò)程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，對(duì)自己的行為進(jìn)行反思，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行探究，對(duì)積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，最終形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。）從教學(xué)與課程的關(guān)系看，教師是課程的開發(fā)者和建設(shè)者。新課程倡導(dǎo)民主、開放、科學(xué)的課程理念，同時(shí)確立了三級(jí)課程管理政策，這要求課程與教學(xué)相互整合教師須在課程改革中發(fā)揮主體作用。師不僅是課實(shí)施的執(zhí)行者，更應(yīng)成為課程的開發(fā)者和建設(shè)者。）從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來(lái)看，教師是社區(qū)型開放的教師。）了解教師動(dòng)特點(diǎn)教師素質(zhì)。一、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)（一）教師勞動(dòng)的復(fù)雜性和創(chuàng)造性復(fù)雜性。表現(xiàn)）教育目的的全面性）教學(xué)任務(wù)的多樣性勞動(dòng)對(duì)象的的差異性。創(chuàng)造性。表現(xiàn)）因材施教）教學(xué)方法上的不斷更新）教師需要“教育機(jī)智”。教育機(jī)智：是教師在教育教學(xué)過(guò)程中的一種特殊定向能力，是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地做出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問(wèn)題的能力…名詞解釋）教機(jī)智是教師良好的綜素質(zhì)和修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是教師嫻熟的運(yùn)用綜合教育手段的能力?？梢杂盟膫€(gè)詞概括：因勢(shì)利導(dǎo)、隨機(jī)應(yīng)變、掌握分寸、對(duì)癥下藥。教師勞動(dòng)的連續(xù)性和廣延性：1.連續(xù)性是指時(shí)間的連續(xù)性；廣延性是指空間的廣延性。教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性和間接性。教師勞動(dòng)的主體性和示范性。Ps：教師勞動(dòng)的價(jià)值包括：社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值★二、教師的職業(yè)素養(yǎng)（一）職業(yè)道德素養(yǎng)（包括職業(yè)道德意識(shí)修養(yǎng)職業(yè)道德行為修養(yǎng)）概念：師德是指在教育教學(xué)活動(dòng)中教師應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。內(nèi)容）忠人民的教育事業(yè)熱學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作）為人師表（加強(qiáng)）師德建設(shè)的意義）師德對(duì)于教師自身的發(fā)與提高起保證和推動(dòng)作用）教師的道德行為對(duì)學(xué)生是直接的師范；（3）師德修養(yǎng)直接影響教師在學(xué)生中的威信。Ps：慎獨(dú)是教師職業(yè)道德素養(yǎng)的最高層次。（二）知識(shí)素養(yǎng)（教師必備的知識(shí)結(jié)構(gòu)）1.政治理論修養(yǎng)；2.精深的專業(yè)知識(shí)；廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)4.必備的教育科學(xué)知識(shí)。教育學(xué)心理學(xué)及各科教材教法是教師首先要掌握的最為基本的教育學(xué)科知識(shí)）能素養(yǎng)（教師的能力素養(yǎng)）1.語(yǔ)言表達(dá)能力；2.育教學(xué)能力；3.組織管理能力；自我控和自我反思能力；運(yùn)用教育機(jī)智解決突發(fā)事件的能力（新課改對(duì)教師的能力要求研究能力；7.習(xí)能力8.新能力；9.育教學(xué)交往力；10.用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力。（四）職業(yè)心理健康高尚的師德。包括：忠于教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、為人師表、團(tuán)結(jié)協(xié)作。愉悅的情感；3.良好的人際關(guān)系；4.健康的人格。）掌握教師業(yè)發(fā)展涵、階段及途徑。（一）概念：教師專業(yè)發(fā)展，又稱教師專業(yè)成長(zhǎng)，是指在整個(gè)專業(yè)生涯中，依托專業(yè)組織、專門的培訓(xùn)和管理制度，通過(guò)持續(xù)的專業(yè)教育，習(xí)得教育教學(xué)專業(yè)技能，形成專業(yè)理想、專業(yè)道德和專業(yè)能力，從而實(shí)現(xiàn)專業(yè)自主的過(guò)程。包括：教師群體的專業(yè)發(fā)展師個(gè)體的專業(yè)發(fā)展（核心教師個(gè)體專業(yè)發(fā)展是指教師作為專業(yè)人員，在專業(yè)理想、思想、知識(shí)、能力等方面不斷完善的過(guò)程，即由專業(yè)新手逐漸成為專家型教師的過(guò)程。內(nèi)容1.專業(yè)理想的建立2.專業(yè)識(shí)的拓展與深化3.專業(yè)能力的提高；4.業(yè)自我的形成教師專業(yè)的發(fā)展的途徑：師范教育、入職培訓(xùn)、在職培訓(xùn)、自我教育。（或者：樹立堅(jiān)定的職業(yè)信念（職業(yè)信念是教師從事教育事業(yè)的根本動(dòng)力提高自主反思意識(shí)；進(jìn)行教育研究；豐富專業(yè)知識(shí)Ps：教學(xué)反思：教師對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行分析，提出改進(jìn)意見或表達(dá)困惑。以便日后矯正或引起他人思考的文字。（四）教師專業(yè)化的實(shí)現(xiàn)從客觀上看，需要國(guó)家和政府法律、政&資金的支持；從主觀上看，需要教師自身的努力。1.國(guó)家府對(duì)教師專業(yè)化的保障：強(qiáng)教師教育；制定法律法規(guī)；提供經(jīng)濟(jì)保障。2.教師個(gè)人為實(shí)現(xiàn)專業(yè)化應(yīng)做的努力：善于學(xué)習(xí)、恒于研究、勤于反思、勇于實(shí)踐。）掌握學(xué)生本質(zhì)特。一、學(xué)生的特點(diǎn)學(xué)生是教育的對(duì)象（客體生具可塑性、依賴性和向師性。學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體表現(xiàn)：1.學(xué)生具有主觀能動(dòng)性（自覺性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性2.學(xué)生可以進(jìn)行自我教育。（三生是發(fā)展中的人括三層含義學(xué)生具有和成人不同的身心發(fā)展特點(diǎn)；2.學(xué)生有發(fā)展的巨大潛可能性；3.生有發(fā)展的需要?！锒?、現(xiàn)代學(xué)生觀（學(xué)生的本質(zhì)屬性）（一）學(xué)生是發(fā)展中的人，要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生：1.學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的（“五性”2.學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽?.學(xué)生是處于發(fā)展過(guò)程中的人；4.學(xué)生的發(fā)展是全面的發(fā)展；5.把學(xué)生養(yǎng)成全面發(fā)展的人。（二）學(xué)生是獨(dú)特的人：1.是完的人；2.每學(xué)生都有自身的獨(dú)特性（獨(dú)特性是個(gè)性的本質(zhì)特征3.生與成人之間存在著巨大的差異學(xué)生是有獨(dú)立意義的人。學(xué)生是教育活動(dòng)的主體：學(xué)生的主體活動(dòng)是學(xué)生獲得發(fā)展的內(nèi)在機(jī)智和內(nèi)因。這表現(xiàn)在：1.學(xué)生具有一定主體性的人，這是他作為主體的基本條件。2.學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體3.教學(xué)在于構(gòu)建學(xué)生主體（五）學(xué)生是權(quán)責(zé)主體。把學(xué)生作為權(quán)責(zé)主體來(lái)對(duì)待是現(xiàn)代教育別與古代教育的重要特征，也是教育民主的重要標(biāo)志。在教育實(shí)踐中，一方面我們要承認(rèn)學(xué)生的權(quán)利主體地位，學(xué)校和教師要保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利；另一方面，學(xué)校負(fù)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和管理的責(zé)任，必然要對(duì)學(xué)生權(quán)力有所制約。）了解影響生身心展的因素及作用。教育與人的發(fā)展？！掌握學(xué)身心發(fā)展規(guī)，并依此開展教育學(xué)活動(dòng)了解良師生關(guān)系的點(diǎn)，運(yùn)相關(guān)理論建良好師關(guān)系。（一）影響師生關(guān)系的因素：良好師生關(guān)系的建立是學(xué)生健康、和諧發(fā)展的重要保證，是實(shí)施素質(zhì)教育、提高教育質(zhì)量的重要條件。具體：1.教師方面教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度）師領(lǐng)導(dǎo)方式（專制型民主型、放任型（3）師的智慧）教師的人格因素。學(xué)生方面：學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)識(shí)。環(huán)境方面：學(xué)校的人際關(guān)系環(huán)境&課堂的組織環(huán)境★（二國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)（對(duì)新型師生關(guān)系的認(rèn)識(shí)）尊師愛生。尊師與愛生是相互促進(jìn)的兩個(gè)方面。民主平等。不僅是現(xiàn)代社會(huì)民主化趨勢(shì)的需要，也是教學(xué)生活的人文性的直接要求和現(xiàn)代人格的具體體現(xiàn)。（師生平等的要義在于理解學(xué)生）3.教學(xué)相長(zhǎng)。含義：一是教師的教可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)；二是教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí)；三是學(xué)生可以超越教師。4.心理相容。指的是師生之間在心理上協(xié)調(diào)一致，在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中表現(xiàn)為師生關(guān)系密切、情感融洽、平等合作。Ps新師生關(guān)系具備以下屬：平等性、互動(dòng)性、教育學(xué)?！铩铮ㄈ┤绾谓⒘己玫膸熒P(guān)系……論述題1.解和研究學(xué)生。5.揚(yáng)教育民主；包括了解和研究學(xué)生個(gè)人、群體關(guān)系、學(xué)習(xí)6.主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往；生活環(huán)境樹立正確的學(xué)生觀；尊重?zé)釔蹖W(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生；

正確的處理師生矛盾；提高法律意識(shí)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益；9.強(qiáng)師德建設(shè)，純化師生關(guān)系。提高教師自身素質(zhì)；班主任作。）了解班主的定義班主任工作意義。班主任的定義：概念：是班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，是學(xué)校貫徹國(guó)家教育方針，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的骨干力量。地位作用1.是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者。3.是協(xié)調(diào)班級(jí)人際關(guān)系的主導(dǎo)者。2.班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者。班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型權(quán)威型、民主型、放任型。工作意義：？）掌握班主工作的務(wù)和職責(zé)。班主任工作的內(nèi)容及方法1.了解和研究學(xué)生（班主任工作的首要任

中心環(huán)節(jié)務(wù)3.協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量；2.效地組織和培養(yǎng)班集班主任工作的4.建立學(xué)生檔案評(píng)定操行；班主任工作計(jì)劃總結(jié)；

個(gè)別教育工作；班會(huì)活動(dòng)的組織。Ps：班主任的基本素質(zhì)：心理素質(zhì)；道德……；知識(shí)……；能力……。了解班集體的概、培養(yǎng)集體的意義理解班體的特征與展階段掌握培養(yǎng)班體的方法。良好班集體的培養(yǎng)概念：班集體是按照班級(jí)授課制的培養(yǎng)目標(biāo)和教育規(guī)范組織起來(lái)的，以共同學(xué)習(xí)活動(dòng)和直接性人際關(guān)系交往為特征的社會(huì)心理共同體。特征）明確的共同目標(biāo)）一定的組織結(jié)構(gòu)）一定的共同生活準(zhǔn)則；（四）集體成員之間相互平等、心理相容的氛圍。發(fā)展階段建階段核心初步形成……3.發(fā)展……成熟……四、班集體的教育作用：a.利于學(xué)生形成群體意識(shí)b.利于培養(yǎng)學(xué)生的社交與適應(yīng)能力c.利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。★五、良好班集體的形成與培養(yǎng)1.確定集體的發(fā)展目標(biāo)；2.建立得力的班集體核心；建立集體的正常秩序；組織式多樣的教育活動(dòng)；5.養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。）掌握班級(jí)理的一原理、基本法。第三節(jié)級(jí)管理一、概念：班級(jí)管理是一種有目的、有計(jì)劃、有步驟的社會(huì)活動(dòng)，這一活動(dòng)的根本目的是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，使學(xué)生得到充分的、全面的發(fā)展。班級(jí)管理內(nèi)容主要有：班級(jí)組織的建設(shè)、制度管理、教學(xué)管理和活動(dòng)管理。★二、功能：1.有于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率；2.…維持班級(jí)秩序，形成良好的班風(fēng)；3.鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理。三、班級(jí)管理的幾種模式（一）班級(jí)常規(guī)管理概念：指通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度來(lái)管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)。內(nèi)容開展班級(jí)規(guī)章制度為核心的常規(guī)管理是班主任工作的重要內(nèi)容之一。3.班級(jí)常規(guī)管理的作用：a.是建立良好班集體的基本要素；b.利于建立一個(gè)健康、活潑、積極、有效的班集體；……良好的學(xué)習(xí)環(huán)境（二）班級(jí)平行管理1.內(nèi)涵：指班主任既通過(guò)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式。此理論源于馬卡連柯的“平行影響”的教育思想。Ps：集體教育思想是馬卡連柯的主要思想。2.要求：要實(shí)施對(duì)班集體對(duì)個(gè)別學(xué)生雙管齊下、互相滲透的管理，既要充分發(fā)揮班集體的教育功能，使其真正成為教育的力量，又要通過(guò)轉(zhuǎn)化個(gè)別學(xué)生來(lái)促進(jìn)班集體的管理與發(fā)展。（三）班級(jí)民主管理1.內(nèi)涵：指班級(jí)成員在服班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下參與班級(jí)全程管理的一種管理方式。其實(shí)質(zhì)是在班級(jí)管理的全過(guò)程中，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的力量，使人人都積極主動(dòng)地參與班級(jí)事物。2.要求：a.組織全體學(xué)生參與班級(jí)全程管理即在級(jí)管理的計(jì)劃、實(shí)行、檢查、總結(jié)的各個(gè)階段都讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)；b.建立班級(jí)民主管理制度如干輪換制度定期評(píng)議制度、值日生制度等。（四）班級(jí)目標(biāo)管理1.內(nèi)涵：指班主任與學(xué)生同制定班級(jí)總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推動(dòng)班級(jí)管理活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法。此法是由美國(guó)管理學(xué)家德魯克提成出來(lái)的。2.要求要圍繞全體成員共確立的班級(jí)奮斗目標(biāo)，將學(xué)生的個(gè)體發(fā)展與班級(jí)進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起并在目標(biāo)的引導(dǎo)下實(shí)學(xué)生的自我管理。論述題：后進(jìn)生產(chǎn)生的原因以及對(duì)后進(jìn)生的教育問(wèn)題一、后進(jìn)生自身的原因后進(jìn)生之所以成為后進(jìn)，對(duì)其自身的原因必須進(jìn)行具體分析，既可能有心理障礙方面的原因，也可能有學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方法等方面的原因。具體來(lái)說(shuō)：（1）缺乏強(qiáng)烈求知欲；（2）道德無(wú)知，是非觀念模糊；）自尊心強(qiáng)而性格敏感容易流于自卑；（4意志力薄弱，缺乏自我控制的能力，做事情往往會(huì)半途而廢；（5學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)方法不適應(yīng)二、家庭因素（1）家庭關(guān)系和或破裂，會(huì)對(duì)子女帶來(lái)不良影響。不僅影響學(xué)習(xí)，甚至影響子女正常心理品質(zhì)和人格的形成。(2)現(xiàn)在獨(dú)生子女增多，有的家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)分溺愛或期望值過(guò)高；有的家庭自身文化水準(zhǔn)低，或者家庭殘缺，缺乏溫暖和愛心；有的家長(zhǎng)由于對(duì)孩子放任自流，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)不聞不問(wèn)；有的家長(zhǎng)則在孩子的管理教育方式方法上太過(guò)簡(jiǎn)單粗暴，隨意打罵。這些也會(huì)使他們轉(zhuǎn)變?yōu)楹筮M(jìn)。三、學(xué)校環(huán)境學(xué)校作為教育機(jī)構(gòu)也存在形成后進(jìn)生的原因，并且對(duì)于后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化有著不可推卸的責(zé)任。1.面追求升學(xué)率。這不僅是教育領(lǐng)域的問(wèn)題，而是社會(huì)的綜合性問(wèn)題。片面追求升學(xué)率，導(dǎo)致了一些地方、學(xué)校和教育工作者重智育，輕德育，重視少數(shù)尖子生的培養(yǎng)，忽視廣大學(xué)生的教育。2.教“求同”，忽視因材施教。大綱相同，教材相同，又在一個(gè)班級(jí)上課，往往忽視或難以做到因材施教。這樣，學(xué)生之間本來(lái)就有的差距，越拉越大。因材施教是一個(gè)重要課題，只有因材施教，才能使每個(gè)學(xué)生嘗到甜頭，產(chǎn)生學(xué)習(xí)積極性，也才有可能縮小學(xué)生之間的差距。3．育方法失當(dāng)。在我們的學(xué)校里，有些教師教育思想不正確，教育方法失當(dāng)，沒有強(qiáng)有力的德育工作，不重視非智力因素的教育培養(yǎng)，缺乏防止學(xué)生分化和減少后進(jìn)生的有力措施。教師對(duì)后進(jìn)生的偏見，把他們當(dāng)成班級(jí)進(jìn)步的包袱，這也是后進(jìn)生形成的重要原因。后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的途徑主要有以下幾點(diǎn)：1.善人際關(guān)系，消除疑懼心&對(duì)情緒；保學(xué)生自尊心，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感；3.究談話藝術(shù)，提高道德認(rèn)識(shí)；4.過(guò)各種方法鍛煉學(xué)生的意志，鞏固學(xué)生的新習(xí)慣；5.對(duì)學(xué)生的個(gè)別差異，運(yùn)用教育機(jī)制。同時(shí)要注意“反復(fù)抓，抓反復(fù)”。6“導(dǎo)之以行，持之以恒”，與后進(jìn)生多溝通，了解他們的想法。（適時(shí)進(jìn)行思想教育老師要與他們多談心多觸心其生活學(xué)習(xí)真相待，逐步縮短直至消除師生間的心理距離。建立溝通渠道，使師生間具有朋友般的情誼。這樣老師就方便對(duì)他們進(jìn)行思想教育，用正確的觀念對(duì)他們進(jìn)行思想滲透培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣高其學(xué)習(xí)能力師要于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，發(fā)揮特長(zhǎng)，讓后進(jìn)生品嘗成功的快樂和喜悅，培養(yǎng)自信。提供正確的范例，增強(qiáng)學(xué)生的是非觀。積極爭(zhēng)取家長(zhǎng)的密切配合和協(xié)助，借助學(xué)校、家庭、社會(huì)的力量。共同采取多種方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行幫助。）運(yùn)用所學(xué)集體和主任工作的本理論析班級(jí)管理存在的題。當(dāng)前我國(guó)學(xué)校班級(jí)管理中存在的問(wèn)題及解決策略問(wèn)題：1.班主任對(duì)班級(jí)的管理方式偏重于專斷。2.班級(jí)理制度缺乏活力，民主管理程度低。解決策略（怎樣建立以學(xué)生為中心的班級(jí)管理制度）解決這些問(wèn)題，必須建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理新機(jī)制，尊重學(xué)生人格和主體性，發(fā)揚(yáng)學(xué)生在班級(jí)自我管理中的主人翁精神，強(qiáng)調(diào)師生合作&生之間的合作。1.以滿足學(xué)生發(fā)展為目的。學(xué)生的發(fā)展是班級(jí)管理的核心，班級(jí)管理的實(shí)質(zhì)就是讓學(xué)生的潛能得到盡可能的開發(fā)。滿足學(xué)生的發(fā)展需要既是班級(jí)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，又是最終歸宿。2.確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位。發(fā)展學(xué)生的主體性是學(xué)校管理的宗旨?，F(xiàn)代班級(jí)管理強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為核心，建立一套能夠持久的激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性、積極性的管理機(jī)制，確保學(xué)生的持久發(fā)展。3.有目的的訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行班級(jí)管理的能力。實(shí)行班級(jí)干部的輪流執(zhí)政制，讓每個(gè)學(xué)生都有鍛煉機(jī)會(huì)，并學(xué)會(huì)與人合作，把班集體作為學(xué)生自我教育的主體。6.外活動(dòng)。）了解課外動(dòng)的意、特點(diǎn)、內(nèi)、組織式。（一）意義1.利于學(xué)生開闊眼界、獲得知識(shí)；……學(xué)生發(fā)展智力，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力3.因材施教，發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的廣闊天地；4.是進(jìn)德育重途徑。特點(diǎn)：1.自愿性2.靈活3.實(shí)踐性內(nèi)容：社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)（參觀、考察等走出校門，增長(zhǎng)知識(shí)的活動(dòng)學(xué)科活動(dòng)（以學(xué)習(xí)或研討某一學(xué)科的知識(shí)或培養(yǎng)某一方面的能力為主要目的的活動(dòng)3.科技活動(dòng)；4.文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)；體育活動(dòng)；6.社會(huì)公益活動(dòng)（主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念和習(xí)慣，時(shí)期養(yǎng)成愛勞動(dòng)、愛勞動(dòng)人民、愛勞動(dòng)成果的優(yōu)秀品質(zhì)，并掌握生產(chǎn)勞動(dòng)的基本知識(shí)、技能，提高勞動(dòng)技術(shù)素質(zhì)7.課外閱讀活動(dòng)。Ps：分為三類：接受性活動(dòng)、創(chuàng)造性……；訓(xùn)練性……。（四）組織形式：1.群眾性活動(dòng)；2.小組活動(dòng)（是課外、校外活動(dòng)的主要形式；3.別活動(dòng)。）掌握課外動(dòng)組織管理的要求要求：學(xué)校教學(xué)工作是教育學(xué)生的基本途徑，與此同時(shí)，課外、校外教育也是教育學(xué)生的重要途徑，二者缺一不可。要有明確的目的；活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩、形式多樣，富有吸引力；發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，并與教師的指導(dǎo)相結(jié)合。7.育研究。）了解教育究過(guò)程基本方法。第一節(jié)育研究概述一、涵義及特點(diǎn)概念育研究是人們?yōu)榱双@得對(duì)教育理論和實(shí)踐問(wèn)題的深入認(rèn)識(shí)而進(jìn)行的科學(xué)探索活動(dòng)從事教育研究必須首先遵守倫理原則具體包括自愿原則匿名…保密…無(wú)害……。教育研究的特點(diǎn)：客觀性、科學(xué)性、系統(tǒng)性、綜合性驗(yàn)證性。二、意義：推動(dòng)教育改革與發(fā)展；2.提高育教學(xué)質(zhì)量；提教師自身素質(zhì)。第二節(jié)教育研究的基本過(guò)程一、選擇研究課題：一個(gè)好的研究課題必須具有以下特點(diǎn)：a.必須具有價(jià)值b.必須有科學(xué)的現(xiàn)實(shí)性c.須明確具體d.須新穎有獨(dú)創(chuàng)性；e.必須有可行性二、查閱文獻(xiàn)資料；三、制訂研究計(jì)劃；四、收集……資料；五、分析…………；六、撰寫……報(bào)告。第三節(jié)常用的教育研究方法歷史研究法；個(gè)案研究法：是當(dāng)今教育研究中運(yùn)用廣泛的定性研究方法，也是描述性研究和實(shí)地調(diào)查的一種具體方法。優(yōu)點(diǎn)：它能以生動(dòng)的描述過(guò)程形象地展示個(gè)案，這是定量統(tǒng)計(jì)難以做到的；缺點(diǎn)a.研究結(jié)論的主觀性較強(qiáng)b.會(huì)遇到倫理道德問(wèn)題c.個(gè)案研究成果的推廣性有限；研人員的語(yǔ)言技能、洞察力較高的要求。三、行動(dòng)研究法：指實(shí)際工作者（如教師）基于解決實(shí)際問(wèn)題的需要，與專家、學(xué)者及本單位的成員公共合作，將實(shí)際問(wèn)題作為研究的主體進(jìn)行系統(tǒng)的研究，以及解決實(shí)際問(wèn)題的一種研究方法。優(yōu)點(diǎn)：a.方法靈活，能適時(shí)做出反饋與調(diào)整；b.能將理論研究與實(shí)踐問(wèn)題結(jié)合起來(lái)；c.對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題有效缺點(diǎn)：a.研究過(guò)程松散、隨意，缺乏系統(tǒng)性，影響研究的可靠性；b.研究樣本受具體情境的限制，缺少控制，影響研究的代表性。四、觀察法；五調(diào)查法；六、實(shí)驗(yàn)法；七敘事研究；八、質(zhì)地研究Ps：在教育調(diào)查研究中，最基本、廣泛的研究方法是：?jiǎn)柧碚{(diào)查）能夠運(yùn)用種教育究方法開展育科學(xué)究。（二）學(xué)法。1教學(xué)目標(biāo)。）掌握教學(xué)標(biāo)的含、特點(diǎn)和價(jià)取向。（一）學(xué)目標(biāo)的含義及用教學(xué)目標(biāo)指教學(xué)活動(dòng)中所期待得到的學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。教學(xué)動(dòng)以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向，且始終圍繞實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行。教學(xué)標(biāo)是整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)中最重要的部分。教學(xué)目標(biāo)對(duì)是教學(xué)活動(dòng)提出的具體要求，不僅規(guī)范著教師教的活動(dòng)，且規(guī)范著學(xué)生學(xué)的活動(dòng)。其主要作用有三：是選擇教學(xué)方法的依據(jù)；2.進(jìn)教學(xué)評(píng)價(jià)的依據(jù)；有指引學(xué)生學(xué)習(xí)的作用?！铮ǘ┙虒W(xué)目標(biāo)的分類布魯姆的教學(xué)目標(biāo)分類美國(guó)教育心理學(xué)家布魯姆將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知情感和動(dòng)作技能三個(gè)領(lǐng)域。加涅的分類加涅將學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果或教學(xué)目標(biāo)分為五類：言語(yǔ)信息、智力技能、認(rèn)知策略、動(dòng)作技能和態(tài)度。加涅的教學(xué)目標(biāo)分類被公認(rèn)為具有處方性；加涅還特別強(qiáng)調(diào)了與實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果密切相關(guān)的學(xué)習(xí)的內(nèi)在條件。二、教學(xué)策略設(shè)計(jì)（一）教學(xué)策略的概念：是指教師采取的有效達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一切活動(dòng)計(jì)劃，包括教學(xué)事項(xiàng)的順序安排、教學(xué)方法的選用、教學(xué)媒體的選擇、教學(xué)環(huán)境的設(shè)置以及師生相互作用設(shè)計(jì)等?！铮ǘ┛晒┻x擇的教學(xué)策略1.現(xiàn)學(xué)習(xí)：是指給學(xué)生提供有關(guān)的學(xué)習(xí)材料，讓學(xué)生通過(guò)探索、作和思考，自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)、理解概念和原理的教學(xué)方法。布納首倡此法。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的作用能提高智慧的潛力有助于使外在的動(dòng)機(jī)內(nèi)在的動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化）有利于學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)探索的方法）有利于所學(xué)材料的保持。合作學(xué)習(xí)：是一種讓學(xué)生在小組中相互幫助進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。其目的不僅是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)求知的能力，還發(fā)展學(xué)生合作過(guò)程中的人際交往能力。程序教學(xué)：由斯金納首創(chuàng)，是一種個(gè)別化的教學(xué)形式，他將要學(xué)習(xí)的大問(wèn)題分解為一系列小問(wèn)題，并將其按一定程序編排和呈獻(xiàn)給學(xué)生，要求學(xué)生學(xué)習(xí)并回答問(wèn)題，學(xué)生回答問(wèn)題后及時(shí)得到反饋信息。4.掌握學(xué)習(xí)：是由美國(guó)心學(xué)家布魯姆提出來(lái)的一種應(yīng)學(xué)習(xí)者個(gè)別差異的教學(xué)方法。5.指導(dǎo)性教學(xué)：由羅杰斯提出，他是帶有較少的“直接性、命令、指示性”的特征，而帶有較多的“不明示性、間接性、非命令性”特征的的一類教學(xué)。這類教學(xué)使學(xué)生更能為自己的學(xué)習(xí)負(fù)起責(zé)任，從而更加主動(dòng)、有效、持久地學(xué)習(xí)。非指導(dǎo)性教學(xué)理論假設(shè)是，學(xué)生樂于對(duì)他們自己的學(xué)習(xí)承擔(dān)責(zé)任。特點(diǎn)如下首先要建立無(wú)條件積極關(guān)懷的真誠(chéng)人際關(guān)系。教學(xué)的精髓是給學(xué)生安全感教學(xué)中，負(fù)有主要責(zé)任的是學(xué)生，教師只是做些非指導(dǎo)性應(yīng)答以引導(dǎo)和維持教學(xué)教學(xué)中的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)主要是學(xué)生的自我評(píng)價(jià)。了解布姆的教學(xué)目分類理和加涅的學(xué)結(jié)果分理論。掌握我當(dāng)前基礎(chǔ)教課程改的具體目標(biāo)新課程標(biāo)的創(chuàng)新。1

2

簡(jiǎn)我國(guó)基教課改的標(biāo)創(chuàng)新？）能運(yùn)用相理論進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的計(jì)、陳和評(píng)價(jià)。2教學(xué)過(guò)程。）了解教學(xué)程的基功能。A知識(shí)傳能B.能C.智能培養(yǎng)功D.個(gè)性發(fā)展功能）了解教學(xué)程的各本質(zhì)觀。一定程度）了解教學(xué)程的基階段。一、歷史上有關(guān)教學(xué)過(guò)程基本階段的一些提法孔子：學(xué)

思

行《中學(xué)之審問(wèn)之慎思之明辨之篤行之昆體良：摹仿理論練習(xí)赫爾巴特：明了聯(lián)想系統(tǒng)方法戚勒：分析綜合聯(lián)想系統(tǒng)方法賴依：準(zhǔn)備展示聯(lián)合理解運(yùn)用瑞勒珀弗爾特：導(dǎo)入觀察比較綜合運(yùn)用維爾曼：a.心理過(guò)程：接受理解鞏固；邏輯程：分析與綜合；教過(guò)程：呈現(xiàn)解釋練習(xí)。杜威：困難

問(wèn)題假設(shè)驗(yàn)證結(jié)論克伯屈：提出目標(biāo)計(jì)劃進(jìn)行評(píng)定沙愛伯納勒：提出目標(biāo)

匯總資料

計(jì)劃

進(jìn)行

活動(dòng)

整理凱洛夫：知覺具體事物巧實(shí)踐運(yùn)用

理解事物的特點(diǎn)、關(guān)系和聯(lián)系形成概念

鞏固知識(shí)

形成技能技達(dá)尼洛夫：準(zhǔn)備感知思維鞏固在實(shí)踐中運(yùn)用練習(xí)巴班斯基：掌握教學(xué)目的任務(wù)使之具體化；考察學(xué)生特點(diǎn)使教學(xué)內(nèi)容具體化；計(jì)劃教學(xué)手段（制定教學(xué)計(jì)劃計(jì)劃的執(zhí)行（師生相互影響作用常檢查與自我檢查；分析教學(xué)效果。斯卡特金：提出目的

接受和理解新信息

鞏固接受的和初步掌握的信息學(xué)習(xí)反饋

知識(shí)的檢查

總結(jié)歸納入已有知識(shí)系統(tǒng)二、對(duì)已有論述的評(píng)價(jià)：教學(xué)過(guò)程應(yīng)是復(fù)雜多維的整體我們認(rèn)為歷史上有關(guān)教學(xué)過(guò)程基本階段的論述，在一定程度上，反映了教學(xué)規(guī)律，對(duì)教師組織教學(xué)過(guò)程具有一定參考價(jià)值。但我們不宜把這些階段的劃分看作絕對(duì)的，各階段或各個(gè)環(huán)節(jié)是教學(xué)活動(dòng)的組成部分，正如蘇聯(lián)教學(xué)論專家斯卡特金所指出的：各階段“都有自己特殊的目的所應(yīng)當(dāng)分清而且在實(shí)際過(guò)程中不同環(huán)節(jié)可以交省略前后掉換我們還必須強(qiáng)調(diào)指出的是：上述有關(guān)教學(xué)過(guò)程階段的論述大多數(shù)僅僅從知識(shí)、技能教學(xué)這一個(gè)側(cè)面說(shuō)的，很不全面。教學(xué)過(guò)程不僅包括知識(shí)技能的傳授與學(xué)習(xí)這一個(gè)基本層面，而且還包括結(jié)合知識(shí)技能的教學(xué)，發(fā)展學(xué)生智力與能力，形成學(xué)生思想品德等這樣一些重要層面。教學(xué)過(guò)程是由這些不同層面組成的有機(jī)整體，不宜將其機(jī)械地割裂開。當(dāng)然這并不妨礙我們?cè)谡J(rèn)識(shí)它時(shí)，用分析的方法，只是我們?cè)诜治鏊拿總€(gè)層面時(shí)，把它當(dāng)作整體中的一個(gè)部分、一個(gè)方面。這一節(jié)我們將對(duì)知識(shí)、技能、智力、思想品德的教學(xué)，分別加以論述，作為從不同側(cè)面認(rèn)識(shí)教學(xué)過(guò)程、組織教學(xué)過(guò)程的參考。）掌握教學(xué)程的基規(guī)律?！锶?、教學(xué)過(guò)程應(yīng)遵循的基本規(guī)律（基本特點(diǎn)）（一）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律以間接經(jīng)驗(yàn)為主是教學(xué)活動(dòng)的主要特點(diǎn)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界的基本途徑。學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。正確處理此關(guān)系關(guān)系，必須防止兩種傾向：一種是只重視書本知識(shí)的傳授，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性；一種是只強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)自己探索去發(fā)現(xiàn)，忽視書本知識(shí)的學(xué)習(xí)和教師的系統(tǒng)講授，應(yīng)該將直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。（二）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用；充分發(fā)揮學(xué)生主體參與教學(xué)的能動(dòng)性；教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用是相互促進(jìn)的；貫徹此規(guī)律，要防止兩種傾向，即或者忽視學(xué)生主體作用，捉著忽視教師主導(dǎo)作用。（三）掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律1.掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)；2.發(fā)展智力是掌握知識(shí)的重要條件；3.貫徹此規(guī)律，要防止兩種傾向，即只傳授知識(shí)或只訓(xùn)練思維。Ps掌握知識(shí)與發(fā)展智力的關(guān)系概念不同，知識(shí)人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，智是人們認(rèn)識(shí)客觀事物的基本能力知的多少與才能的高低不等同，知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的能力也不同。智力并不完全是隨著知識(shí)的掌握而自然發(fā)展起來(lái)的（3）傳授知識(shí)與發(fā)展智力是相互統(tǒng)一和促進(jìn)的“1.、2、3”（四）傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律（教學(xué)的教育性規(guī)律）1.知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ)2.思想品德的提高學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識(shí)提供力。3.貫徹此規(guī)律時(shí)，須防止兩種傾向，即或者脫離知識(shí)進(jìn)行思品教育，而是只強(qiáng)調(diào)傳授知識(shí)，或忽視思品教育，教學(xué)過(guò)程中要注意把二者結(jié)合起來(lái)。四、教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)（課的結(jié)構(gòu)的基本環(huán)節(jié)、教學(xué)過(guò)程的基本階段、學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程）……簡(jiǎn)答1.激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)2.領(lǐng)會(huì)知識(shí)（教學(xué)的中環(huán)節(jié)）3.鞏固……。教學(xué)過(guò)程的必要環(huán)節(jié)，減少遺忘、奠定基礎(chǔ)。4.運(yùn)用……。檢查……。3教學(xué)內(nèi)容。掌握教內(nèi)容確定的據(jù)。了解教內(nèi)容的特性載體。掌握課標(biāo)準(zhǔn)的意義性質(zhì)和容。（一）課程標(biāo)準(zhǔn)作用、意義：規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度及有關(guān)教學(xué)方法的基本要求。是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)，也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)教師應(yīng)該將課程標(biāo)準(zhǔn)作為檢查自己教學(xué)質(zhì)量的依據(jù)。（二）課程標(biāo)準(zhǔn)的性質(zhì)和內(nèi)容了解教內(nèi)容與社會(huì)活及學(xué)生活的關(guān)系掌握教內(nèi)容預(yù)設(shè)和成的關(guān)。1.預(yù)設(shè)與生成是辯證的對(duì)立統(tǒng)一體，課堂教學(xué)既需要預(yù)設(shè)，也需要生成，預(yù)設(shè)與生成是課堂教學(xué)的兩翼，缺一不可。預(yù)設(shè)體現(xiàn)對(duì)文本的尊重，生成體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重；預(yù)設(shè)體現(xiàn)教學(xué)的計(jì)劃性，生成體現(xiàn)教學(xué)的動(dòng)態(tài)開放性，兩者具有互補(bǔ)性。教學(xué)既要重視知識(shí)學(xué)習(xí)的邏輯和效率，又注重生命體驗(yàn)的過(guò)程和質(zhì)量但是生成對(duì)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成有利亦也弊，所以，我們的課堂教學(xué)實(shí)際上總是在努力追尋著預(yù)設(shè)與生成之間的一種動(dòng)態(tài)平衡。如何處理“預(yù)設(shè)”與“生成”之間的關(guān)系？1.少一些預(yù)設(shè)”，這并不是說(shuō)不要預(yù)設(shè)。課前教師應(yīng)鉆研教材，了解學(xué)生，努力提升自己的專業(yè)素質(zhì)和積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，精心設(shè)計(jì)綜合的富有彈性的教案。“多一些生成”，教師要善于捕捉有價(jià)值的生成資源。教師在教學(xué)中不再是機(jī)械地執(zhí)行預(yù)設(shè)的教案，而是根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際需要，不斷調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。創(chuàng)設(shè)開放課堂，為生成拓展空間。喚醒學(xué)生主體意識(shí)，為”生成“營(yíng)造氛圍。Ps啟發(fā)式教學(xué)：是指教師在教學(xué)過(guò)程中據(jù)教學(xué)任&習(xí)的客觀規(guī)律，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，采用多種方式，以啟發(fā)學(xué)生思維為核心，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，促使他們生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)的一種教學(xué)指導(dǎo)思想。了解綜課程和分科程背景的綜合性學(xué)。掌握課資源的利用開發(fā)。課程資源教材是課程資源的核心&主要組成部分。課程資源的分類：按空分布的不同分為：校內(nèi)課資源&?！籦.按功能特點(diǎn)可分為：素材性……&條件性……3.開發(fā)和利用課程資源的途徑和方法：進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、審查學(xué)生活動(dòng)、開發(fā)實(shí)施條件、研究學(xué)生情況、鑒別利用校外資源、建立資源數(shù)據(jù)庫(kù)。4.課程資源的開發(fā)利用中，特別關(guān)注幾種程資源：教師、學(xué)生、教學(xué)過(guò)程。4教學(xué)設(shè)計(jì)。了解教設(shè)計(jì)的含義理論依和過(guò)程。掌握綜課程和綜合踐活動(dòng)程的設(shè)計(jì)。了解教媒體對(duì)課程學(xué)領(lǐng)域影響。掌握現(xiàn)信息技術(shù)與程教學(xué)整合。5.學(xué)實(shí)施。）掌握中小常用的學(xué)方法。1.語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)方法：講授法、談話法、討論法、讀書指法。）授法……（講授法教學(xué)應(yīng)注意什么？★）概念：是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)、技能，發(fā)展學(xué)生智力的教學(xué)方法。優(yōu)點(diǎn)可以分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲的大量系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)，并能結(jié)合知識(shí)傳授進(jìn)行思想品德教育。缺點(diǎn)：不易發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性和積極性，不利于因材施教，容易造成“填鴨式”“滿堂灌”的教學(xué)效果?；疽螅篴.講授內(nèi)容要有科學(xué)性&思想性b.講授要統(tǒng)完整，層次分明，重點(diǎn)出，符合知識(shí)的啟發(fā)性教學(xué)原則的要求；c.師要努力提高語(yǔ)言表水平。）話法概念：是教師和學(xué)生互相交談，以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)獨(dú)立思考去獲得新知識(shí)的教學(xué)方法。優(yōu)點(diǎn)：能夠考慮到每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的思維，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力；b.教師能夠直接了解學(xué)生的學(xué)習(xí)程度，及時(shí)檢驗(yàn)教學(xué)效果并作出調(diào)整?；疽螅篴.教要對(duì)談話的中心、提問(wèn)的內(nèi)容做充分的準(zhǔn)備；b.提出的問(wèn)題要明確、具體、難易適中、有啟發(fā)性、形式多樣；c.話束后應(yīng)結(jié)合學(xué)生回答的情進(jìn)行小結(jié)。）論法概念：是全班或者小組成員在教師的引導(dǎo)下，圍繞某一中心問(wèn)題發(fā)表自己的看法和見解，從而進(jìn)行相互學(xué)習(xí)的一種方法。運(yùn)用此法需要學(xué)生具備一定的基礎(chǔ)知識(shí)、一定的理解能力和獨(dú)立思考的能力，因此高年級(jí)運(yùn)用較多。優(yōu)點(diǎn)：通過(guò)對(duì)所學(xué)內(nèi)容的討論，同學(xué)之間可以集思廣益，互相啟發(fā)，加深理解，提高認(rèn)識(shí)，同時(shí)還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)對(duì)問(wèn)題的鉆研精神并訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力?；疽螅篴.討前，教師應(yīng)提出有吸引力的討論題目，并明確討論的具體要求，指導(dǎo)學(xué)生收集有關(guān)資料；論時(shí)，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生圍繞中心，聯(lián)系實(shí)際，自由發(fā)表意見，并讓每個(gè)學(xué)生都有發(fā)言機(jī)會(huì)；c.論結(jié)束時(shí)，教師要進(jìn)行小，并提出需要進(jìn)一步思考的問(wèn)題。）書指導(dǎo)法概念：指教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀教科書和其他參考書，以獲得知識(shí)、鞏固知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的一種方法?；疽螅篴.教要提出明確的目的、要求和思考題；b.教會(huì)學(xué)生使用工具書；幫助學(xué)生逐步學(xué)會(huì)閱讀的方法；d.多種方式指導(dǎo)學(xué)生閱讀。2.以直接感知為主的教學(xué)方法此方法具有形象性、具體性、直接性和真實(shí)性的特點(diǎn)，主要有：演示法、參觀法。）示法概念：指教師通過(guò)展示實(shí)物、教具和示范性的實(shí)驗(yàn)來(lái)說(shuō)明、印證某一事物和現(xiàn)象，使學(xué)生掌握新知識(shí)的一種教學(xué)方法?；疽螅篴.明演示目的，做好演示準(zhǔn)備；示必須精確可靠、操作規(guī)范；c.演示時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生集中注意力，運(yùn)用多種感官去感知，以發(fā)展學(xué)生的思考力和觀察力；演示結(jié)束后，教師要引導(dǎo)學(xué)生分析觀察結(jié)果以及各種變化之間的關(guān)系，通過(guò)分析，對(duì)比、歸納、得出正確結(jié)論。）觀法概念：又稱現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察、研究，使學(xué)生獲取新知識(shí)，鞏固、驗(yàn)證舊知識(shí)的一種教學(xué)方法。優(yōu)點(diǎn)：a.能夠使教學(xué)跟實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望和興趣，擴(kuò)大學(xué)生的視野；b.更夠使學(xué)生接觸社會(huì)，并從中受到教育和啟發(fā)，同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生觀察事物的能力和習(xí)慣?；疽螅篴.參前，教師要根據(jù)教學(xué)目的和要求，做好準(zhǔn)備工作；參觀，教師要引導(dǎo)學(xué)生收集資料，做好必要記錄，也可以請(qǐng)有關(guān)人員進(jìn)行講解或指導(dǎo)；c.參觀結(jié)束后，教師要組織學(xué)生及時(shí)進(jìn)行小結(jié)。Ps參觀教學(xué)法可分為：準(zhǔn)備性參觀、并行性參觀&總結(jié)性參觀。3.以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法——主要有：練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、實(shí)踐活動(dòng)法。）習(xí)法概念：指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下鞏固知識(shí)，培養(yǎng)各種技能和技巧的基本教學(xué)方法。此法是中小學(xué)各科常用的教學(xué)方法。優(yōu)點(diǎn)：可以有效的發(fā)展學(xué)生的各種技能技巧，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)也有重要的作用?；疽螅篴.教要使學(xué)生明確練習(xí)的目的和要求；b.習(xí)的題目要能促進(jìn)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的積累、鞏固以及基本技能的提高；師要給學(xué)生正確的練習(xí)方法，并對(duì)學(xué)生的練習(xí)進(jìn)行及時(shí)的檢查和反饋；d.在練習(xí)過(guò)程中要注意培養(yǎng)學(xué)生自我檢查的能力和習(xí)慣；練習(xí)方式要多樣化。）驗(yàn)法概念：指教師引導(dǎo)學(xué)生使用一定的儀器和設(shè)備，獨(dú)立進(jìn)行操作，引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，從而使學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生技能和技巧的方法。常用于物理、化學(xué)、生物等自然學(xué)科的教學(xué)。優(yōu)點(diǎn)：a.可以把理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，利于激發(fā)學(xué)生的求知欲望；利于養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立使用儀器進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基本技能；c.以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茟B(tài)度和扎實(shí)的作風(fēng)?；疽螅赫J(rèn)真編寫實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)，做好實(shí)驗(yàn)總結(jié)。）習(xí)作業(yè)法概念：指教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)要求，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)在課上或者課外進(jìn)行實(shí)際的操作，將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的教學(xué)方法。此法在自然科學(xué)的教學(xué)中占有重要的地位。優(yōu)點(diǎn)：利于理論與實(shí)踐的結(jié)合，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用書本知識(shí)從事實(shí)際工作的能力有重要意義?；疽螅篴.要教師的指導(dǎo)下有目的、有計(jì)劃、有組織的進(jìn)行；b.習(xí)中，教師要加強(qiáng)指導(dǎo)c.實(shí)習(xí)結(jié)束后，教師要指導(dǎo)學(xué)生寫出實(shí)習(xí)報(bào)告或者體會(huì)，并進(jìn)行評(píng)閱和評(píng)定。）踐活動(dòng)法概念：指讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力和多方面實(shí)踐能力的教學(xué)方法。在此法中，學(xué)生是中心，教師是學(xué)生的參謀或者顧問(wèn)，教師必須保證學(xué)生的主動(dòng)參與，決不能越俎代庖。4.以引導(dǎo)探究為主的方法……論述題概念：指教師組織和引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)獨(dú)立的探究和研究活動(dòng)而獲得知識(shí)的方法，主要是發(fā)現(xiàn)法。發(fā)現(xiàn)法又稱探索法、研究法。是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，對(duì)所提出的課題和所提供的材料進(jìn)行分析、綜合、抽象和概括，自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)的原理和結(jié)論的一種教學(xué)方法。其特點(diǎn)在于關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程甚于關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果，要求學(xué)生主動(dòng)參與到知識(shí)形成的過(guò)程中去。優(yōu)點(diǎn)夠使學(xué)生的獨(dú)立性索動(dòng)創(chuàng)新能力在探索解決過(guò)程中得到高度發(fā)揮?；疽骯.依據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，確定探究發(fā)現(xiàn)的課題和過(guò)程；b.密組織教學(xué)，積極引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)活動(dòng)；c.努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)利于學(xué)生進(jìn)行探索發(fā)現(xiàn)的良好情境。5.以情感陶冶（體驗(yàn)）為主的教學(xué)方法概念：指教師根據(jù)一定的教學(xué)要求，有計(jì)劃的使學(xué)生處于一種類似真實(shí)的活動(dòng)情境之中，利用其中的教育因素綜合地對(duì)學(xué)生施加影響的一種教學(xué)方法。優(yōu)點(diǎn)：改變了傳統(tǒng)教學(xué)只重認(rèn)知，忽視情感的弊端，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，豐富學(xué)生的生活體驗(yàn)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德和審美情感都起到了重要的作用。缺點(diǎn)：應(yīng)用的范圍有限，有些抽象的知識(shí)不能通過(guò)此法來(lái)掌握。因此，他更多的是作為一類輔助性的教學(xué)方法來(lái)使用。主包括：）賞教學(xué)法概念：指在教學(xué)過(guò)程中指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)客觀事物的真善美的一種教學(xué)方法。包括對(duì)自然的欣賞、人生的欣賞和藝術(shù)的欣賞等。）境教學(xué)法概念：指在教學(xué)過(guò)程中教師有目的的引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以一起學(xué)生一定的情感體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，是學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。一般包括：生活展現(xiàn)的情境、圖畫再現(xiàn)的情境、實(shí)物演示的情境、音樂渲染的情境、語(yǔ)言描述的情境等。簡(jiǎn)答題：與以往的教學(xué)方法比較，現(xiàn)代教學(xué)方法的特點(diǎn)1.從以往重視死記硬背變?yōu)橐髮W(xué)生對(duì)知識(shí)的靈活運(yùn)用……以教師為主導(dǎo)…重視學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展；3.……“填鴨式”的教學(xué)變?yōu)榉椒`活多樣的教學(xué)；4.……脫離實(shí)際的教材變?yōu)樯罱?jīng)驗(yàn)即教材；5.……重視識(shí)傳授變?yōu)橹匾晫W(xué)生的全面發(fā)展。簡(jiǎn)答題、材料分析題：國(guó)內(nèi)外常用教學(xué)方法國(guó)內(nèi)：愉快教學(xué)法、情景……、嘗試……、成功……國(guó)外：發(fā)現(xiàn)法、范例教法、目標(biāo)……、程……、暗示……、非指導(dǎo)性……。論述題：如何理解“教學(xué)有法、教無(wú)定法、貴在得法”？這句話是對(duì)教學(xué)的全面概括。這句話里提出三個(gè)“法”字。第一個(gè)“法”是指教學(xué)一般的原理、原則和規(guī)律，各種學(xué)派盡管說(shuō)法上有區(qū)別，但都規(guī)定了教學(xué)是有法可依，有規(guī)律可循，這體現(xiàn)了教學(xué)的原則性。第二個(gè)“法”應(yīng)理解為：學(xué)工作是復(fù)的，自由度較大的創(chuàng)造性勞動(dòng)；教學(xué)內(nèi)容多種多樣，教學(xué)對(duì)象千差萬(wàn)別c.師資歷經(jīng)驗(yàn)各不相同，教學(xué)時(shí)空環(huán)境差異很大。所以教法沒有固定模式，這體現(xiàn)了教學(xué)的靈活性。3.第三個(gè)“法”應(yīng)理解每位教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)、自身的實(shí)際，在一定的課堂環(huán)境中形成自己獨(dú)特的教學(xué)方法富有個(gè)性特點(diǎn)這體現(xiàn)了教學(xué)的個(gè)別差異性。4.概括的說(shuō)，教師的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)遵循“教必有法”，適應(yīng)“教無(wú)定法”，創(chuàng)造“貴在得法”只有這樣，才能達(dá)到富有魅力的教學(xué)。）掌握中小常用的學(xué)原則?！铮ㄈ攸c(diǎn)）1.理論聯(lián)系實(shí)際原則）基本涵義：指教師在教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)使學(xué)生從理論與實(shí)際的結(jié)合中來(lái)理&掌握知識(shí)，并引導(dǎo)他們運(yùn)用新獲得的知識(shí)去解決各種實(shí)際問(wèn)題培養(yǎng)他們分析解決問(wèn)題的能力為間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律的體現(xiàn)）貫徹此原則的要求：a.視書本知識(shí)的教學(xué)，在傳授知識(shí)的過(guò)程中注重聯(lián)系實(shí)際；b.重視引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力；c.強(qiáng)教學(xué)的實(shí)性環(huán)節(jié)，逐步形成血栓綜合運(yùn)用知識(shí)的能力，進(jìn)行“第三次學(xué)習(xí)”；d.正確理知識(shí)教學(xué)與能力訓(xùn)練的關(guān)系；e.補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。2.直觀性原則（1基本涵義指師在教活動(dòng)中盡量利用學(xué)生的多種感官&已有的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)各種形式的感知，使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象，從而比較全面、深刻的掌握知識(shí)。直觀手段種類：實(shí)物直觀、模象……（圖片、圖表、模型）和語(yǔ)言直……。貫徹此原則的要求a.確選擇直觀教具教學(xué)段b.將直觀教具的演示與語(yǔ)言講解結(jié)合起來(lái)；c.重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。3.啟發(fā)性原則）基本涵義：指教師在教活動(dòng)中，要突出重點(diǎn)，深入講解，同時(shí)要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性主動(dòng)，引導(dǎo)他們通過(guò)獨(dú)立思考，融會(huì)貫地掌握知識(shí)，發(fā)展能力蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教學(xué)要求以及《學(xué)記》中“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”的教學(xué)思想都是這一教學(xué)原則的體現(xiàn)……填空題））貫徹此原則的要求：加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性；b.教師的講授應(yīng)抓重點(diǎn)、難&鍵c.設(shè)問(wèn)題情境，啟發(fā)學(xué)生積極維d.培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法；e.揚(yáng)教學(xué)民主。4.循序漸進(jìn)原則）基本涵義：也叫系統(tǒng)性則，指教師在教學(xué)活動(dòng)中，嚴(yán)格按照科學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯和學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教學(xué)使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)能力得到充分發(fā)展。）貫徹此原則的要求：教師的教學(xué)要有系統(tǒng)性；b.教師要引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)體系化、系統(tǒng)化；c.按照學(xué)生的認(rèn)知順序，由淺入深，由易到難的進(jìn)行教學(xué)。5.鞏固性原則）基本涵義：指教師在教活動(dòng)中，要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固的掌握基本知識(shí)基本技能，而且能夠在需要的候，準(zhǔn)確無(wú)誤的呈現(xiàn)出來(lái)孔子的“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知新”；烏申斯基的“復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母”都體現(xiàn)這一觀點(diǎn)））貫徹此原則的要求：在教學(xué)的全過(guò)程中加強(qiáng)知識(shí)的鞏固；b.會(huì)學(xué)生記憶的方法；c.組織好學(xué)生的復(fù)習(xí)工作。6.因材施教原則）基本涵義：指教師在教過(guò)程中，要從課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學(xué)生的同時(shí)，又要根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異，有的放矢的進(jìn)行教學(xué)律既為學(xué)生身心發(fā)展的客觀規(guī)律所決定，也受我國(guó)的教育目的制約（2）貫徹此原則的要求：a.要堅(jiān)持課程計(jì)劃&學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求；b.教師要了解學(xué)生，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)；c.師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的興趣、愛好，并創(chuàng)造條件，盡可能使每個(gè)學(xué)生的不同特長(zhǎng)都得以發(fā)揮。7.科學(xué)性與思想性相結(jié)合的原則基本涵義：教學(xué)要以馬義為指導(dǎo)，授予學(xué)生科學(xué)知識(shí)，并結(jié)合知識(shí)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義和歷史唯物主義思想、道德品質(zhì)和心理健康教育。貫徹此原則的要求a.教師保證教學(xué)的科學(xué)性b.師要結(jié)合教內(nèi)容的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育c.教師要通過(guò)教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生行德育d.教師要不斷提高自己的專業(yè)水平和思想素質(zhì)。8.量力性原則（發(fā)展性原則）指教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，使他們能接受，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過(guò)努力才能掌握，以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展。貫徹此原則的要求：a.了解學(xué)生的發(fā)展水，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)；b.考慮學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn)。掌握教工作的基本節(jié)?；经h(huán)節(jié)：包括五個(gè)基本環(huán)節(jié)：備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔&學(xué)業(yè)成績(jī)的檢驗(yàn)與評(píng)定（一）備課意義：備好課是教好課的前提。對(duì)教師而言，備好課可以加強(qiáng)教學(xué)的計(jì)劃性，利于教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用。要求要做好三方面的工作：鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。寫好三種計(jì)劃：學(xué)年（學(xué)期）計(jì)劃、課題（單元）計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃（教案）★（二）上課1.意義：是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接體現(xiàn)，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。2.教師要上好一節(jié)課的標(biāo)準(zhǔn)是：）學(xué)生注意力集中使學(xué)生思維活躍）學(xué)生積極參與到課堂中來(lái)；）顧到每一位學(xué)生，并且能夠發(fā)展學(xué)生個(gè)性。3.教師上好一堂好課的基本要求：）教學(xué)目標(biāo)確）教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)確）教學(xué)結(jié)構(gòu)合理；）教學(xué)方法適當(dāng)）講究教學(xué)藝術(shù)）板書有規(guī)范；（7）分發(fā)揮學(xué)生的主體性（根本要求，離開這一點(diǎn)，所有要求失去意義（三）課外作業(yè)的布置與反饋1.意義：是課內(nèi)作業(yè)的繼續(xù)，是教學(xué)工作的有機(jī)組成部分。對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、勤學(xué)苦練、克服困難的品質(zhì)和自覺完成作業(yè)的習(xí)慣都有重要意義。2.形式：閱讀作業(yè)、口頭作業(yè)、書面作業(yè)、實(shí)踐作業(yè)等3布置外作業(yè)的要求a.內(nèi)