![2019年普洱教師招聘考試押題試卷十一_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/9713e03528b5a7da9a056e90e7f14636/9713e03528b5a7da9a056e90e7f146361.gif)
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![2019年普洱教師招聘考試押題試卷十一_第3頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/9713e03528b5a7da9a056e90e7f14636/9713e03528b5a7da9a056e90e7f146363.gif)
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2019年普洱教師招聘考試押題試卷十一、單選題1、學(xué)習(xí)問(wèn)題是青少年常見(jiàn)的心理問(wèn)題之一。下列對(duì)于學(xué)習(xí)問(wèn)題干預(yù)的理解,不正確的是()。A.應(yīng)結(jié)合學(xué)生的需求特點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣B.應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生調(diào)節(jié)認(rèn)知以應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)壓力C.可以用外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)化內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D.應(yīng)幫助學(xué)生制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法2、探究學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)()。A.以書(shū)本為中心B.以經(jīng)驗(yàn)為中心C.以教師為中心D.以學(xué)生為中心3、“為人師表”是教師職業(yè)道德的要求。這主要是由()。A.社會(huì)輿論決定的B.傳統(tǒng)習(xí)俗決定的C.法律法規(guī)決定的D.教師的工作對(duì)象決定的4、某初中張老師應(yīng)朋友要求,在所教班級(jí)推銷教學(xué)輔導(dǎo)資料,其做法()。A.侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)B.符合按勞分配、多勞多得原則C.體現(xiàn)教師愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生D.違反義務(wù)教育法有關(guān)規(guī)定4、某初中張老師應(yīng)朋友要求,在所教班級(jí)推銷教學(xué)輔導(dǎo)資料,其做法()。A.侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)B.符合按勞分配、多勞多得原則C.體現(xiàn)教師愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生D.違反義務(wù)教育法有關(guān)規(guī)定6、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的中國(guó)教育發(fā)展史上里程碑式的學(xué)校教育制度是()。A.國(guó)學(xué) B.私學(xué)C.太學(xué) D.鄉(xiāng)學(xué)7、《學(xué)記》提出“學(xué)不躐等”“雜施而不孫,則壞亂而不修”,揭示了教學(xué)中應(yīng)貫徹()。A.啟發(fā)性原則 B.直觀性原則C.循序漸進(jìn)原則D.鞏固性原則8、美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書(shū)中寫(xiě)道:“給我一打健康的嬰兒,不管他們祖先的狀況如何,我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人?!边@是()。A.遺傳決定論的觀點(diǎn)B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)C.家庭決定論的觀點(diǎn)D.兒童決定論的觀點(diǎn)9、下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.教育將隨國(guó)家的消亡而消亡B.一個(gè)國(guó)家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性C.教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會(huì)10、人們通常將各級(jí)各類學(xué)校的具體培養(yǎng)要求稱為()。A.教育目的 B.培養(yǎng)目標(biāo)C.課程目標(biāo) D.教學(xué)目標(biāo)11、教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中為促進(jìn)學(xué)生的整體發(fā)展和自主發(fā)展而結(jié)成的教育與被教育、組織與被組織、引導(dǎo)與被引導(dǎo)等主體間的關(guān)系是師生的()。A.社會(huì)關(guān)系 B.組織關(guān)系C.教育關(guān)系 D.心理關(guān)系12、依據(jù)課程層級(jí)的不同,古德萊德提出了五種類劃的課程。據(jù)此,由教育行政部門(mén)規(guī)定的課程方案和教材屬于()。A.領(lǐng)悟的課程 B.理想的課程C.正式的課程 D.經(jīng)驗(yàn)的課程13、制訂課程計(jì)劃的首要問(wèn)題是()。A.學(xué)生興趣 B.課時(shí)分配C.學(xué)年編制 D.學(xué)科設(shè)置14、下列選項(xiàng)中,比較準(zhǔn)確地體現(xiàn)了啟發(fā)式教學(xué)思想的是()。A.各因其才 B.開(kāi)而弗達(dá)C.學(xué)不躐等 D.人不知而不慍15、某教學(xué)活動(dòng)在開(kāi)始前對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)、技能以及情感進(jìn)行預(yù)測(cè),是哪種評(píng)價(jià)()。A.診斷性評(píng)價(jià) B.形成性評(píng)價(jià)C.終結(jié)性評(píng)價(jià) D.發(fā)展性評(píng)價(jià)16、道德教育最終應(yīng)落實(shí)于()。A.道德認(rèn)知 B.道德情感C.道德意志 D.道德行為17、德育方法的運(yùn)用應(yīng)該依據(jù)德育內(nèi)容、德育目標(biāo)和學(xué)生的()。A.年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異 B.年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)效果C.個(gè)性差異和學(xué)習(xí)態(tài)度 D.個(gè)性差異和學(xué)生愿望18、課外是課內(nèi)的延伸和拓展,課內(nèi)是課外的深化和提升,課內(nèi)與課外相結(jié)合才能真正促進(jìn)孩子的發(fā)展。下列選項(xiàng)中表達(dá)了這一思想的是()。A.安其學(xué)而親其師,樂(lè)其友而信其道B.時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)C.發(fā)然后禁,則捍格而不勝D.獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞19、知覺(jué)的理解性是指()。A.知覺(jué)往往不隨知覺(jué)條件的變化而變化B.一定時(shí)間內(nèi)人能感受到的引起注意的一些刺激C.對(duì)當(dāng)前事物的各種屬性和各個(gè)部分的整體反應(yīng)D.在一般條件下,人對(duì)任何事物都是根據(jù)已有的知識(shí)和過(guò)去經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解和領(lǐng)會(huì)的20、教師突然中斷講課,引起分心學(xué)生的注意。這種注意是()。A.有意注意 B.無(wú)意注意C.有意后注意 D.隨意注意二、多選題1、下列哪些是備課的要求?()A.鉆研教材B.了解學(xué)生C.設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程D.布置作業(yè)2、下列屬于我國(guó)學(xué)校德育的主要內(nèi)容有()。A.通識(shí)教育 B.心理健康教育C.道德教育 D.思想教育3、教師運(yùn)用說(shuō)服教育法應(yīng)遵循的基本要求是()。A.有針對(duì)性 B.有感染性C.講究主觀性 D.講究藝術(shù)性4、班級(jí)管理的模式包括()。A.常規(guī)管理 B.平行管理C.民主管理 D.集體管理5、記憶是指人腦對(duì)過(guò)去編碼的識(shí)記、保持和再現(xiàn)。按照信息編碼、存儲(chǔ)和提取方式以及時(shí)間長(zhǎng)短的不同,可將記憶分為()。A.瞬時(shí)記憶 B.短時(shí)記憶C.長(zhǎng)時(shí)記憶 D.永久記憶6、想象是對(duì)大腦已有的表象進(jìn)行加工改造而形成新形象的過(guò)程其功能包括()。A.預(yù)見(jiàn)功能 B.補(bǔ)充功能C.替代功能 D.協(xié)同功能7、科學(xué)家諾貝爾為了研究炸藥,不顧自己生命危險(xiǎn)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。在一次試驗(yàn)中,爆炸空前猛烈,濃烈的煙霧沖天。諾貝爾從煙霧中沖出,滿臉鮮血淋漓,但他卻發(fā)瘋似地高喊:“我成功了!我成功了!”這屬于()。A.心境 B.激情C.理智感 D.恐懼8、關(guān)于能力,下列說(shuō)法正確的有()。A.要順利完成某種活動(dòng),人必須具有一般能力和該活動(dòng)需要的特殊能力B.能力是通過(guò)行為來(lái)體現(xiàn)的,可以只通過(guò)考試成績(jī)來(lái)判斷學(xué)生能力的大小C.不同類型能力在不同人身上體現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)弱不同D.模仿也是一種能力9、教育心理學(xué)研究的基本原則包括()。A.客觀性原則 B.系統(tǒng)性原則C.實(shí)踐性原則 D.綜合創(chuàng)造原則10、按照皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,思維發(fā)展處于前運(yùn)算階段的個(gè)體的思維特點(diǎn)有()。A.自我中心主義B.思維的不可逆性C.缺乏守恒概念D.缺乏層級(jí)類概念三、判斷題1、教育心理學(xué)史上第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理論是布魯納的認(rèn)知發(fā)展學(xué)說(shuō)。()2、中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。()3、反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試背誦的效果優(yōu)于單純的重復(fù)閱讀。()4、并列結(jié)合學(xué)習(xí)需要比照新舊知識(shí)之間的聯(lián)系。()5、練習(xí)中的高原現(xiàn)象是由于練習(xí)方法不當(dāng)而導(dǎo)致的。()6、學(xué)生良好品德形成的最主要標(biāo)志是道德認(rèn)識(shí)的提高。()6、學(xué)生良好品德形成的最主要標(biāo)志是道德認(rèn)識(shí)的提高。()8、人的心理健康狀態(tài)是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過(guò)程,心理的健康與不健康并非徑渭分明的對(duì)立的兩極。9、新課改規(guī)定從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為選修課程。()9、新課改規(guī)定從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為選修課程。()四、案例分析1、心理學(xué)實(shí)驗(yàn)和相關(guān)研究證明,對(duì)理解的知識(shí)有復(fù)習(xí)的學(xué)生較無(wú)復(fù)習(xí)的學(xué)生記憶保持效果好。如果沒(méi)有對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行鞏固復(fù)習(xí),則記憶保持的較少,遺忘的較多。即使只有一次復(fù)習(xí),其記憶保持的效果也會(huì)提高。復(fù)習(xí)是防止知識(shí)遺忘,鞏固知識(shí)的基本途徑,是提高知識(shí)保持效果的重要條件。但復(fù)習(xí)并不等于機(jī)械重復(fù),保持的效果也不取決于復(fù)習(xí)次數(shù)的多少或所花費(fèi)時(shí)間的長(zhǎng)短,而取決于復(fù)習(xí)活動(dòng)的合理組織。為了促進(jìn)知識(shí)的保持,避免知識(shí)的遺忘,必須注意合理地組織復(fù)習(xí)。那么,如何根據(jù)遺忘規(guī)律正確地組織復(fù)習(xí)以促進(jìn)知識(shí)的保持呢?2、王老師是剛從師范大學(xué)畢業(yè)的新教師,擔(dān)任初一(3)班的班主任。有一天,他在上課的時(shí)候,一名學(xué)生對(duì)王老師講述的內(nèi)容不甚理解,小聲要求王老師再解釋一下,但王老師沒(méi)有回應(yīng)。于是,這名學(xué)生開(kāi)始踉同桌竊竊私語(yǔ)。王老師非常生氣,憤怒地說(shuō)“就你名堂多,學(xué)習(xí)成績(jī)不好,老拉班級(jí)后腿,還好意思要求老師一遍一遍地解釋,人太笨,就算老師解釋一百遍,還是沒(méi)有效果的。不想聽(tīng)就給我滾出教室!”試運(yùn)用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修?。分械南嚓P(guān)要求來(lái)分析王老師的行為。參考解答一、單選題1、【育萃專家解析】C。解析:青少年面對(duì)的學(xué)習(xí)問(wèn)題主要包括學(xué)習(xí)困難、考試焦慮、學(xué)習(xí)障礙、厭學(xué)等。面對(duì)這些問(wèn)題其主要表現(xiàn)為學(xué)習(xí)不適應(yīng)、缺乏科學(xué)方法、喪失學(xué)習(xí)興趣、被動(dòng)學(xué)習(xí);對(duì)考試有明顯的緊張情緒;感知覺(jué)障礙、視聽(tīng)功能障礙;對(duì)學(xué)校恐懼等。因此,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,以解決學(xué)習(xí)困難的問(wèn)題;指導(dǎo)學(xué)生調(diào)節(jié)認(rèn)知應(yīng)對(duì)壓力,以改變考試焦慮和厭學(xué)的問(wèn)題。外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)會(huì)增加學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)感受,不利于解決學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題。2、【育萃專家解析】D。隊(duì)解析:新課程理論下的探究學(xué)習(xí)方式,是指教學(xué)過(guò)程中教師啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生以自身獨(dú)立自主學(xué)習(xí)和合作討論為前提,以現(xiàn)行教材為基本探究?jī)?nèi)答,為學(xué)生提供充分自由表達(dá)、質(zhì)疑、探究、討論問(wèn)題的機(jī)會(huì),讓學(xué)生通過(guò)個(gè)人、小組、集體等多種解難釋疑嘗試活動(dòng),將自己所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于解決實(shí)際問(wèn)題的一種教學(xué)方式。故探究學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心。3、【育萃專家解析】D。解析:教師要為人師表主要是由教師工作的對(duì)象決定的,因?yàn)閷W(xué)生具有向師性。4、【育萃專家解析】D。解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二十五條規(guī)定,”學(xué)校不得違反國(guó)家規(guī)定收取費(fèi)用,不得以向?qū)W生推銷或者變相推銷商品、服務(wù)等方式謀取利益”。5、【育萃專家解析】B。解析:生物起源說(shuō)是第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說(shuō);心理起源說(shuō)的主要代表人物是美國(guó)教育家孟祿,他認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿;勞動(dòng)起源說(shuō)被認(rèn)為是科學(xué)的起源說(shuō);神話起源說(shuō)是人類關(guān)于教育起源最古老的觀點(diǎn)。6、【育萃專家解析】B。解析:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期私學(xué)的發(fā)展是我國(guó)教育史、文化史上的一個(gè)重要里程碑,促進(jìn)并形成了百家爭(zhēng)鳴的盛況。7、【育萃專家解析】C。解析:“學(xué)不躐等”是指學(xué)習(xí)不能超越學(xué)生已有發(fā)展順序?!半s施而不孫,則壞亂而不修”是指教師雜亂地施教,學(xué)生不按順序?qū)W習(xí),會(huì)使學(xué)生頭腦混亂不知所措。這兩句話對(duì)教育的啟示是教師應(yīng)該遵循人的身心發(fā)展的順序性,在教學(xué)中貫徹循序漸進(jìn)原則。8、【育萃專家解析】B。解析:美國(guó)教育家華生是環(huán)境決定論的代表人物。題干所描述的是環(huán)境決定論的典型觀點(diǎn)。9、【育萃專家解析】A。解析:教育具有永恒性,不會(huì)隨國(guó)家的消亡而消亡。10、【育萃專家解析】B。解析:培養(yǎng)目標(biāo)是指教育目的在各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)的具體化,即各級(jí)各類學(xué)校的具體培養(yǎng)要求。教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總的要求。課程目標(biāo)是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程的最為關(guān)健的準(zhǔn)則,是特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教學(xué)過(guò)程中,在完成某一階段工作時(shí),希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。11、【育萃專家解析】C。解析:師生之間的教育關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中為促進(jìn)學(xué)生的整體發(fā)展和自主發(fā)展而結(jié)成的教育與被教育、組織與被組織、引導(dǎo)與被引導(dǎo)等主體間的關(guān)系它是一種基本關(guān)系,其他師生關(guān)系皆服務(wù)于這一關(guān)系。12、【育萃專家解析】C。解析:美國(guó)著名課程專家古德萊德認(rèn)為,課程分五種類型:一是理想的課程,即由研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出的應(yīng)該開(kāi)設(shè)的課程;二是正式的課程,即由教育行政部門(mén)規(guī)定的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材;三是領(lǐng)悟的課程,即任課教師所領(lǐng)悟的課程;四是運(yùn)作的課程,即在課堂上實(shí)際實(shí)施的課程,在實(shí)施中,教師常常會(huì)根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整;五是經(jīng)驗(yàn)的課程,是學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中實(shí)實(shí)在在體驗(yàn)到的東西,即課程經(jīng)驗(yàn)。13、【育萃專家解析】D。解析:學(xué)科設(shè)置是制訂課程計(jì)劃的首要問(wèn)題。14、【育萃專家解析】珍解析:“開(kāi)而弗達(dá)’的意思是啟發(fā)而不是全部講解,體現(xiàn)了啟發(fā)式教學(xué)思想。15、【育萃專家解析】A。解析:診斷性評(píng)價(jià)是在學(xué)期開(kāi)始或一個(gè)單元教學(xué)開(kāi)始時(shí),為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)是在某項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)中,為了更好地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)、取得最佳教學(xué)效果而不斷進(jìn)行的評(píng)價(jià)??偨Y(jié)性評(píng)價(jià)又稱“終結(jié)性評(píng)價(jià)”“事后評(píng)價(jià)”,一般是在教學(xué)活動(dòng)告一段落后,為了解教學(xué)活動(dòng)的最終效果而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。16、【育萃專家解析】D.解析:道德行為是指一個(gè)人遵照道德規(guī)范所采取的言論和行動(dòng)。它是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的手段,是道德認(rèn)識(shí)和道德情感的具體表現(xiàn)和外部標(biāo)志。道德教育最終應(yīng)落實(shí)于道德行為。17、【育萃專家解析】A。解析:德育方法的運(yùn)用應(yīng)該依據(jù)德育目標(biāo)、德育內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異。18、【育萃專家解析】B。解析:”時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”的意思是按照一定的時(shí)間或季節(jié)進(jìn)行正課的教學(xué),休息的時(shí)候也必須有各種課外作業(yè)。它表達(dá)了課外和課內(nèi)相結(jié)合的思想。19、【育萃專家解析】B。解析:知覺(jué)的理解性是指人們總是用以前獲得的有關(guān)知識(shí)和親身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解所知覺(jué)的對(duì)象。20、【育萃專家解析】B。解析:無(wú)意注意是指沒(méi)有預(yù)定目的,不需要意志努力的注意。教師在上課的時(shí)候突然停頓,就是引發(fā)學(xué)生的無(wú)意注意。二、多選題1、【育萃專家解析】A.B.C。解析:備課是上課前的準(zhǔn)備工作,是教好課的前提。備課要做好三方面的工作:鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程和方法。2、【育萃專家解析】B.C.D。解析:德育教育的主要內(nèi)容有國(guó)情教育、法制教育、紀(jì)律教育、品德修養(yǎng),正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育,民族團(tuán)結(jié)教育,心理健康教育等我國(guó)學(xué)校德育不包括通識(shí)教育。3、【育萃專家解析】A.B.D。解析:教師運(yùn)用說(shuō)服教育法應(yīng)遵循的基本要求:①說(shuō)服教育要有針對(duì)性;②說(shuō)服教育要有感染性;③說(shuō)服教育要講究科學(xué)性和藝術(shù)性。5、【育萃專家解析】A.B.C。解析:根據(jù)編碼、存儲(chǔ)和提取方式以及信息存儲(chǔ)的時(shí)間長(zhǎng)短不同,可以將記憶分為短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶和瞬時(shí)記憶(感覺(jué)記憶)。6、【育萃專家解析】A.B.C。解析:想象是人對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造,創(chuàng)造出新形象的思維過(guò)程。想象的功能:①預(yù)見(jiàn)功能;②補(bǔ)充功能;③替代功能;④調(diào)節(jié)功能。7、【育萃專家解析】B.C。解析:心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)。激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)。理智感是在智力活動(dòng)中,認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。例如,人們?cè)谔剿魑粗挛飼r(shí)表現(xiàn)出的興趣、好奇心和求知欲,科學(xué)研究中面臨新問(wèn)題時(shí)的驚訝、懷疑、困惑和對(duì)真理的確信,問(wèn)題得以解決并有新的發(fā)現(xiàn)時(shí)的喜悅感和幸福感,這些都是人們?cè)谔剿骰顒?dòng)和求知過(guò)程中產(chǎn)生的理智感??謶质且环N有機(jī)體企圖擺脫、逃避某種情景而又無(wú)能為力的情緒體驗(yàn)。由題干描述可知諾貝爾的表現(xiàn)屬于激情和理智感。8、【育萃專家解析】A.C.D。解析:對(duì)于A項(xiàng)來(lái)說(shuō),能力分為一般能力和特殊能力,一般能力即我們平時(shí)所說(shuō)的能力。人要完成任何一種活動(dòng),都和這些能力的發(fā)展緊密相連。特殊能力指在某種專業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的能力,是順利完成某種專業(yè)活動(dòng)的條件。同時(shí),不同的能力類型在不同的人身上有不同的體現(xiàn),這就是能力類型的個(gè)別差異性。模仿是一種再造能力,與之對(duì)應(yīng)的還有創(chuàng)造能力。9、【育萃專家解析】A.B.C。解析:教育心理學(xué)研究的原則包括客觀性、教育性、系統(tǒng)性和實(shí)踐性。10、【育萃專家解析】A.B.C.D。解析:皮亞杰把個(gè)體從出生到成熟的發(fā)展過(guò)程分為四個(gè)階段①感知運(yùn)動(dòng)階段(0?2歲):兒童主要通過(guò)感知運(yùn)動(dòng)圖式與外界發(fā)生相互作用,一般在9~12月,兒童獲得客體永恒性。②前運(yùn)算階段(2?7歲):兒童進(jìn)入智慧發(fā)展階段,思維已表現(xiàn)出了符號(hào)性的特點(diǎn),但其思維具有具體形象性、不可逆性、自我中心、不能理順整體和部分的關(guān)系(缺乏層級(jí)類概念)等特征,尚未獲得守恒的概念,存在“泛靈論”的思維。③具體運(yùn)算階段(8?11歲):兒童具有了明顯的符號(hào)隨和邏輯性,能進(jìn)行簡(jiǎn)單的邏輯推演,克服了思維的自我中心性,獲得了守恒的概念,思維可逆。但這一階段兒童的思維活動(dòng)仍局限于具體的事物及日常經(jīng)驗(yàn),缺乏抽象性。④形式運(yùn)算階段(11歲以后):兒童總體的思維特點(diǎn)是能夠提出和檢驗(yàn)假設(shè),能監(jiān)控和內(nèi)省自己的思維活動(dòng),思維具有抽象性,思維可逆和補(bǔ)償。三、判斷題1、【育萃專家解析】X。解析:桑代克的刺激一聯(lián)結(jié)說(shuō)是教育心理學(xué)史上第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理論。2、【育萃專家解析】J。解析:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效率成倒“U”形曲線關(guān)系,中等程度的動(dòng)機(jī)最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。3、【育萃專家解析】J。解析:單純重復(fù)閱讀容易產(chǎn)生遺忘,而反復(fù)閱讀加上背誦更有利于記憶。4、【育萃專家解析】J。解析:并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的因此,進(jìn)行這樣的學(xué)習(xí)必須認(rèn)真比較新舊知識(shí)的聯(lián)系與區(qū)別才能掌握。5、【育萃專家解析】X。解析高原現(xiàn)象是指?jìng)€(gè)體在學(xué)習(xí)過(guò)程中或技能的形成過(guò)程中,由于身體或心理上的疲憊而出現(xiàn)的進(jìn)步速度暫時(shí)停頓或者下降的現(xiàn)象。6、【育萃專家解析】X。解析道德認(rèn)識(shí)是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ),道德行為是學(xué)生品德形成的關(guān)健和重要標(biāo)志。7、【育萃專家解析】X。解析:學(xué)生群體文化是群體成員在相互作用中通過(guò)模仿、暗示、從眾、服從、認(rèn)同等心理機(jī)制相互影響而形成的群體成員意識(shí)中的行為標(biāo)準(zhǔn)和思想觀念。8、【育萃專家解析】J。解析人的心理健康狀態(tài)是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過(guò)程,心理的健康與不健康并非涇渭分明的對(duì)立的兩極,而是一個(gè)連續(xù)的狀態(tài)。9、【育萃專家解析】X。解析:新課改規(guī)定從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程。10、【育萃專家解析】X。解析:教師公正的內(nèi)容是堅(jiān)持真理、秉公辦事、獎(jiǎng)罰分明。四、案例分析1、【育萃專家解析】艾賓浩斯遺忘曲線規(guī)律告訴我們,遺忘的進(jìn)程是不均衡的,遺忘的速度是先快后慢的。影響遺忘的因素是多方面的,如識(shí)記材料的性質(zhì)、識(shí)記材料的位置、識(shí)記材料的數(shù)量、學(xué)習(xí)程度的多少、識(shí)記者對(duì)材料的需要興趣以及識(shí)記的方法等。因此,運(yùn)用遺忘規(guī)律正確地組織復(fù)習(xí)以促進(jìn)知識(shí)的保持,可以從以下幾方面著手:(1)明確記憶目的,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。有目的才會(huì)有動(dòng)力,才會(huì)有責(zé)任感和主動(dòng)性。(2)理解材料的意義,少用機(jī)械記憶。研究表明,意義記憶的材料保持時(shí)間長(zhǎng),利用提取快,受干擾少。(3)對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工,促進(jìn)深度理解。深度理解,即理解材料的意義,對(duì)材料進(jìn)行分析,把它的觀點(diǎn)、論據(jù)以及邏輯標(biāo)示出來(lái),然后概括并確切地?cái)⑹龀鰜?lái)。精加工的材料組織得
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